東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕雲，但花下也缺不了成羣結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤着大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑑，宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。
姜老師在班裏最有氣質。它能把同學的思想轉化為動能，使同學們上課不再有壓力。姜老師上課很特別，她終能在上課時製造出歡歌笑語。使同學們都能靈光一現，積極舉手回答問題。只要哪位同學進步快，他就會在別的老師聲邊竊竊私語的誇起那位同學。可以看出姜老師的眼睛是雪亮的。
連老師對我們的學習要求非常嚴格，每當我們沒完成作業時，不管是誰她都毫不留情地批評他。記得有一次語文家庭作業是聽寫詞，我少聽了個詞語，原以為沒什麼大不了的，可第二天早晨，她發現我的作業沒有做完，把我叫到講台上來，一邊輕輕地用拍子打我的手掌心，一邊嚴肅地對我説：“以後可一定要按時完成家庭作業呀！”
我家住在樓，每次跟媽媽回家出電梯的時候，都會隨手按下一樓的鍵，我好奇的問為什麼，媽媽説：這個時間都是乘電梯回家的，無論是誰，回家的心都會很急，這樣是不讓人家在一樓多等。媽媽的話，讓我懂得生活中的隨時留心，為他人着想，就會給更多的人温暖。
賈母這邊説聲請，劉老老便站起身來，高聲説道：“老劉老劉，食量大如牛：吃個老母豬，不抬頭！”説完，卻鼓着腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發怔，後來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘雲滾到賈母懷裏，賈母笑的摟着叫“心肝”。王夫人笑得用手指着鳳姐兒，卻説不出話來。
草叢中蟋蟀唱着動聽的歌。水田裏的青蛙給蟋蟀伴奏。小草啊，野花啊，身上都沾滿了露水，露珠在月光下輕輕的滾動，是那樣的晶瑩剔透，那樣迷人。夜變得更黑了，各家的燈亮了，像無數的星星。夜深了，我也該回家了，於是我戀戀不捨的踏上歸途。
我有一個好同學——張都。他在我們班也算胖的了，圓圓的紅臉蛋，胖乎乎的小手，一隻鼻子挺極了，一雙小眼睛時常眯成一條縫，但總是那麼炯炯有神。張都體育成績很好，別看他胖，卻跑得飛快，題球也不錯，十足一個體育健將。
前面逐漸亮起來，一片白亮亮的水橫在前面，水面層是月光，成了光閃閃的一片。團團的圓月在水上沉浮，時而被微微在動盪的水波弄成橢圓形忽然，一塊石子落進了水裏，把那一輪明月衝散了，成了一個大圓。月亮雖然很快地就恢復了原樣，但是水面的圈依舊留着，而且逐漸擴大以至於無。
她，一位活潑天真可愛，整天笑嘻嘻的小姑娘。還有點淘氣，是個開心果，經常把我們逗得捧腹大笑。因她的頭髮有點兒黃，打着卷兒，同學們就為她取了個外號叫“洋娃娃”。她文質杉杉，待人有禮貌，也平易近人，使別人很容易和她相處。
月光瓷袖依然向暮色吟來滿懷的温暖，她要返到種滿山藥和向日葵的園子的柵欄外，不想，羣星閃爍在黝黑的夜幕中，蠟黃的燭色將水印的仰望抹上了氤氲的一篇詩。頭頂的白樺林成了藍灰色，再透過不對稱的枝椏，夜至純至淨，只有星化作他的眼睛，在天空恍惚着，看着迷離觸手可及的星，覺得好似夢幻。
他頂着一條麻袋。走進一家小飯鋪。他要了五分錢的一碗湯麪，喝了兩碗麪湯，吃了他媽給他餡的漠。他打着飽隔兒，取下棉襖口袋上的別針，掏出一個紅布小包來。他在飯桌上很仔細地打開紅布小包，又打開一層寫過字的紙，才取出那些七湊八湊地湊起來的人民幣來，拿出一張五分票，付了場面錢。
他是一個典型的文弱書生，看似文靜，秀氣玲瓏的五官更帶有書卷氣。他的頭髮短而雜亂，就像野地裏的雜草，給人一種勃勃生機的感覺。眉毛淡而且微蹙，一對丹風眼卻充滿憂鬱。戴着一幅黑眼鏡，令人捉摸不透他的內心世界。那淡定而飄忽不定的眼神中，不時流露出一絲狡猾，就像穿梭於樹林之中的狐狸一樣。
今天真是個好日子，我們要開運動會了。我一大早就來到了學校，點分運動會開幕式開始了。同學們排着整齊的隊伍，穿着統一的制服來了操作上。我們的班的口號是：”二（一)二(一），力掙第一，頑強拼搏，為校爭光！“我們大聲地叫着，激昂的聲音在操場上回蕩。
過了幾天，一條條碧綠的葉子從小石頭裏鑽出來，長長的葉子像一條條綠絲帶，慢慢的，一枝枝水仙花也從彎彎的葉子裏冒出來，一個個含苞待放的花蕾在大年七年級就爭先恐後地綻開了。有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全展開了，露出黃黃的花芯，一朵朵花兒你擠我碰，爭奇鬥豔，好像爭着向人們祝福。
水仙花的姿容是那樣小巧秀麗，它那修長的葉子，嬌嫩嫩，濕潤潤，綠盈盈的它的花瓣包攏，配合得恰到好處。水仙花開花的時候，我的心情是無法形容的。心裏充滿了喜悦，那是因為它在逆境中的奮鬥終於有了結果，它的那股幽香是勝利的伴奏曲，令人欣慰，讓人舒心。
至於人心，有幾點確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之祕密》《男女交合新論》出現後，上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首。現在是連“以正人心而厚風俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿於《百美新詠》而教孝的“會稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷。
書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來説，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至於幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干鏚而舞”的刑天。
早晨，一道陽光透過雲層模糊地照在我的書桌上。我醒來，打個哈欠，伸個懶腰。突然發現窗外白茫茫一片，好像整座城市都沉浸在朦朧而又神祕的霧中。那些霧像一條條紗巾，圍繞着這座剛剛睡醒的城市。遠方忽隱忽現，像一座人間仙境，好像在告訴人們：冬天來了！
在我的學習中他是我的老師----我那嚴厲的父親。學習上我的父親幫了我很多。一次，我的學習成績下滑，我的父親便每晚給我講題，當時我還不理解父親，後來期末考試後我才明白。在父親給我講題的過程中，我從父親那裏學到了做題要仔細，要讀透題這樣才能理解題意寫出正確的答案，從而提高學習成績。
幸福是一架天平，你在這一頭放上你對家人的愛，另一頭也會出現家人對你的愛。兩樣中和，天平的兩頭都會感到幸福。上帝永遠是公平的，你付出了，便會得到回報。佛家説，因果因果，有因才有果。家人感受到了你的愛，那麼，他們也會愛你。
站在高高的山谷上放眼遠眺，你會看見綠的是大樹和嫩草，紅的是朵朵鮮花，小草就像一枝枝小毛筆蘸上了綠色的顏料，在大地上寫出了第一首春天的詩！紅紅的花就像一個個活潑的'小啦叭。正在吹着動聽的樂曲呢！一棵棵大樹就像跟着節奏在跳舞的小姑娘。
聽，樹上的鳥兒高聲啼囀，唱出一首首沁人心脾的歌，知了聽了也不甘落後，跟着“吱吱吱”地伴奏。不一會兒，就有更多的音樂家想要加入。看，奔流的山溪做起了舞伴，風中搖曳的草兒就像一個指揮家正指揮着呢！桂花妹妹也在這大自然舉辦的音樂會中忙着展現自己。
下雨時，留在葉子上的水珠晶瑩剔透，好似一顆顆珍珠鑲嵌在樹上。雨停了，陽光灑在樹上，慈祥的太陽公公將最柔和的光芒給了它——銀杏樹。在陽光的照耀下，“珍珠”閃閃發亮，閃着七彩的光芒，彷彿給銀杏姑娘戴了一串彩色的水珠項鍊兒。站在大樹旁，深吸一口氣，你會立刻感覺心情舒暢神清氣爽。
這時，一陣熱烈的掌聲打斷了他的思緒，他猛的一抬頭，看見肖大名正從講台上走下來。他立馬又緊張起來。他的目光四處移動，似乎在搜尋什麼，他是那麼的不安，甚至不敢接觸任何人的目光。然後他又把頭低下去，好像怕被別人看見似的。他的十個手指頭不停地搓來搓去，一會兒便被汗水打濕了，滑滑的。
大街上，昔日茂盛的樹木，如今已成了“光桿司令”，而飄落的樹葉也全都進入了大地成為了養料；天地裏的小麥呀，也失去了綠的光澤，變得乾枯，稀少；路邊的花草們也已紛紛下了“表演台”，已掉落多時；房檐上的燕子們早早就飛去了南方，而最害怕冬天的麻雀們呢？趕忙緊着為自己搶窩。
看！那山那水那林間小道，哪一處不都是那麼美。仰望，山重重疊疊一片翠綠，看不到光禿禿的枝幹，全是蒼翠的松樹，沒有絲毫的冬意。山上蜿蜒的石階隱隱約約的出現，像一條蜿蜒的長蛇在林中爬行。天，藍的像海水，幾朵飄飄悠悠的浮雲洋洋灑灑地點在天空中，像一幅美妙的圖畫。
夜晚，太陽戀戀不捨地離開了天空。美麗的月亮給大地撒下一片銀輝，温柔的月光如同水一般平靜，散落在人們的臉上。美麗的天空好似一張藍色的地毯上，鑲嵌着無數亮晶晶的“小鑽石”美麗無比。小星星的眼睛一眨一眨的，可愛極了，寧靜的夜晚一頂聲音都沒有，人們很快在甜美的夢鄉里了。
瞧，潭面上水花飄渺，四周綠樹山谷懷抱，我們如同置身於人間仙境中；聽，嘩啦啦的飛瀑聲，不斷地飛瀉入潭中和撞擊中山崖邊的巖石，發出一陣陣奇妙的音響，我們猶如在傾聽着一場大自然演唱會一般。雙飛瀑真是名不虛傳，它以獨特的一面展現給世人觀看，讓不少遊客歎為觀止。
一起走過的路太難遺忘了，現在的我已經拋棄了那個不成熟的我，只是吧，你已在我那個觸碰不到的世界，你是否牽掛我這邊的世界，是否知道我的安好還有掛念，看見的只是你最後蒼白的容顏，我竭力讓你看到我最明媚的一個微笑，目送着你遠去。
俗話説：山不在高，有仙則名，水不在深有龍則靈。九仙山就是這樣一座充滿神祕色彩的山。相傳八仙過海之前路過此地，發現這裏奇如黃山秀如泰山險如華山。但是山上光禿禿的，寸草不生，少了一份靈氣。於是他們各顯神通和山神一起齊心協力把這裏變得風景秀麗宜人。人們為了感恩他們的功德就給這座山起名叫九仙山。
1、到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕扶起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
2、一分安靜增加了人對於“人事”的思索力，增加了夢，在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子裏，懷了對於人事愛憎必然的期待。
3、這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
4、人的寂寞，有時候很難用語言表達。
5、日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。
6、夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。
7、風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閒，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。
8、或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來。
9、水中游魚來去，全如浮在空氣裏。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。
10、小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。
11、近水人家多在桃杏花裏，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
12、“酸葡萄的心理”本就是某些人士的專利品，所以這個世界上才會有那麼多的是是非非，恩恩怨怨。
13、不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
14、他們生活雖那麼同一般社會疏遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人生活裏時，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點，也更近於糊塗一點罷了。
15、“照理説：炒菜要人吃，唱歌要人聽。可是人家為你唱，是要你懂他歌裏的意思！”“爺爺，懂歌裏什麼意思？”“自然是他那顆想同你要好的真心！不懂那點心事，不是同聽竹雀唱歌一樣了嗎？
16、小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。
17、秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。
18、蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那裏時，最先注意到的是那隻黃狗。那黃狗汪汪的吠着，受了驚似的繞屋亂走，有人過渡時，便隨船渡過河東岸去，且跑到那小山頭向城裏一方面大吠。
19、兩人仍然划船過日子，一切依舊，惟對於生活，卻彷彿什麼地方有了個看不見的缺口，始終無法填補起來。
20、命運常常會使人遭遇到一些奇奇怪怪，誰也無法預料的事。命運也常常會使人落入某種又可悲又可笑的境遇中，使人根本沒有、完全沒有選擇的餘地。命運更常常會使一些根本不可能不應該在一起的人相遇，而讓一些不應該不可能分手的人離別。只不過真正有勇氣的人，是永遠不會向命運屈服的。他們早已在困境中學會忍耐，在逆境中學會忍受，只要有機會，他們就會挺起胸膛，繼續掙扎奮鬥。只要他們還沒有死，他們就有抬頭的時候。
21、天是漸漸夜了。野豬山包圍在紫霧中如今日黃昏景緻一樣。天上剩一些起花的紅雲，送太陽回地下，太陽告別了。到這時打柴人都應歸家，看牛羊人應當送牛羊歸欄，一天已完了。過着平靜日子的人，在生命上翻過一頁，也不必問第二頁上面所載的是些什麼，他們這時應當從山上，或從水邊，或從田壩，回到家中吃飯時候了。
22、靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。
23、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下温馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得只有你費盡心思才能激起她的漣漪。
24、黃昏那樣的温柔，美麗與平靜。但是一個人若體念或追究這一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點薄薄的淒涼。於是，這日子成為痛苦的東西了。
25、飢餓豈非是結束生命的方法之一？然而卻不是最殘忍的一種。自遠古以來最殘忍、最有效、最可怕、最原始的結束生命，豈非是人類？人殺人，人殺萬物，豈非是最迅速的一種？
26、翠翠問：“後來怎麼樣？”祖父説：“後來的事長的很，最重要的事情，就是這首歌唱出了你。”
27、有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。
28、白河下游到辰州與沅水匯流後，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣裏。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花裏，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
29、翠翠與黃狗皆張着耳朵，聽祖父説些城中多年以前的戰爭故事。
30、這小城裏雖那麼安靜和平但地方既為川東商業交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點。也有商人落腳的客店，坐鎮不動的理髮館。此外飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣莊，莫不各有一種地位，裝點了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪子，介紹水手職業吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，卧在淺口缽頭裏，缽旁大竹筒中插着大把紅筷子，不拘誰個願意花點錢。
31、這並不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰不是為了惦着一個微笑的影子，或是一個皺眉的記號，方弄出那麼些古怪成績？翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩祕裏，常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來，搖撼她的情感極厲害，她無從完全把那種痴處不讓祖父知道。
32、我尚不知道我應得座碾坊，還是應得一隻渡船；因為我命裏或許只許我撐個渡船。
33、茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。
34、二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如煙霧，唯書中人與個人生命成一稀奇結合，儼若可以不死，其實作品能不死，當為其中有幾個人在個人生命中影響，與幾種印象在個人生命中影響。
35、臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。
36、一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。
37、日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。
38、他向各個過渡本地人打聽二老父子的生活，關切他們如同自己家中人一樣。但也古怪，因此他卻怕見到那個船總同二老了。一見他們他就不知説些什麼，只是老脾氣把兩隻手搓來搓去，從容處完全失去了。二老父子方面皆明白他的意思，但那個死去的人，卻用一個淒涼的印象，鑲嵌到父子心中，兩人便對於老船伕的意思，儼然全不明白似的，一同把日子打發下去。
39、她歡喜如此寂寞地玩着，就因她早就為熱鬧弄疲倦了。
40、祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹着迎親送女的曲子。
41、老船伕不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎着腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。
42、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、殘忍、寂寞、無情。曾有人對英雄下過定義，那就是：殺人如草、好賭如狂、好酒如渴、好色如命！當然，這不是絕對的。但不管是哪一種英雄，也許有一點是相同的，那就是無論做哪一種英雄都不是一件好受的事。
43、黃昏時天氣十分鬱悶，溪面各處飛着紅蜻蜓。天上已起了雲，熱風把兩山竹篁吹得聲音極大，看樣子到晚上必落大雨。
44、在這個世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。
45、陌生地方陌生的人羣，卻並不使她感到孤獨。在清淨無擾孤獨生活中，她有了一個同伴，就是她自己的心。當她躺在沙上時，她對於自然對於本性，皆似乎多認識了一些。她看一切，聽一切，分析一切，皆似乎比先前明澈一些。
46、一羣過渡人來了，有擔子，有送公事跑差模樣的人物，另外還有母女二人。母親穿了新漿洗得硬朗的藍布衣服，女孩子臉上塗着兩餅紅色，穿了不甚合身的新衣，上城到親戚家中去拜節看龍船的。
47、這辦法決定後，老馬兵以為二老不久必可回來的，就依然把馬匹託營上人照料，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個一個日子過下去。
48、黃泥的牆，烏黑的瓦，位置則永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。
49、茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的子。
50、這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。
51、一個人內部的變化與衰老，本就是任何人都無法看出來的——甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心裏。一個人只有自己心裏覺得衰老時，才真的衰老。
52、要自己作主，站到對溪高崖竹林裏為你唱三年六個月的歌是馬路——你若歡喜走馬路，我相信人家會為你在日頭下唱熱情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉嚨爛！
53、像我這樣的女人，總是以一個難題的形式出現在感情裏。
54、每個人都有家，不管是“好”家，或是“壞”家，不管是“窮”家，或是“富”家，不管是金碧輝煌的家，或是殘瓦破壁的家，家就是家。狗窩也是家。有家就是温暖的。家就是你逃避現實的最好場所，也是你在外受了委屈的最佳哭訴地方。家也是你可以在任何時間做任何事的地方，譬如説，人身體有某些地方隨時都會癢，但你卻不能隨時隨地的抓。在家裏你就沒有這些顧忌了。除了長輩或外人在時。
55、照規矩，一到家裏就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。
56、水中游魚來去，全如浮在空氣裏。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花裏，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦，位置則永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。
57、小溪流下去，繞山流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。
58、翠翠依傍祖父坐着，問祖父：“爺爺，誰是第一個做這個小管子的人？”“一定是個最快樂的人，因為他分給人的也是許多快樂；可又象是個最不快樂的人作的，因為他同時也可以引起人不快樂！
59、雨後放晴的天氣，日頭炙到人肩上背上已有了點兒力量。溪邊蘆葦水楊柳，菜園中菜蔬，莫不繁榮滋茂，帶着一分有野性的生氣。草叢裏綠色蚱蜢各處飛着，翅膀搏動空氣時窸窸作聲。枝頭新蟬聲音已漸漸洪大。兩山深翠逼人竹篁中，有黃鳥與竹雀杜鵑鳴叫。翠翠感覺着，望着，聽着，同時也思索着：
60、每一隻船總要有一個碼頭，每一隻雀兒得有一個巢。
61、不過我若一不小心失足掉到海里去了，我一定還將努力向岸邊泅來，因為那時我心想起你，我不會讓海把我攫住，卻讓你一個人孤孤單單。
62、翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。
63、車是車路，馬是馬路，各有走法，大老走的是車路，應當由大老爹爹作主，請了媒人來正正經經同我説。走的是馬路，應當自己作主，站在渡口對溪高崖上，為翠翠唱三年六個月的歌。
64、日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。天氣特別熱，各人只忙着流汗，用涼水淘江米酒吃，不用什麼心事，心事在人生活中，也就留不住了。翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁裏叫得使人發鬆的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢裏盡為山鳥歌聲所浮着，做的夢也便常是頂荒唐的夢。
65、人的意念都是在一剎那決定的，亙古以來，又有誰能預先知道自己要做什麼呢？在下一刻又會做出什麼樣的舉動？
66、夜間果然落了大雨，夾以嚇人的雷聲。電光從屋脊上掠過時，接着就是訇的一個炸電。翠翠在暗中抖着。祖父也醒了，知道她害怕，且擔心她着涼，還起身來把一條布單搭到她身上去。祖父説：“翠翠，不要怕！”
67、做一個平凡的人並不可悲、也不可恥。一個本來很平凡的人，一定要去做他不該做的事，才是真的可悲。
68、月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麼地方，忽然會有一隻草鶯“落落落落噓！”囀着它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應當那麼吵鬧，便仍然閉着那小小眼兒安睡了。
1、黃昏來時翠翠坐在家中屋後白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄雲。 ——沈從文 《邊城》
2、"這個人也許永遠不回來了，也許 明天 回來 ——沈從文 《邊城》"
3、“照理説：炒菜要人吃，唱歌要人聽。可是人家為你唱，是要你懂他歌裏的意思！” “爺爺，懂歌裏什麼意思？” “自然是他那顆想同你要好的真心！不懂那點心事，不是同聽竹雀唱歌一樣了嗎？” ——沈從文 《邊城》
4、時候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消説！楊馬兵想起自己年青作馬伕時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信託人，不由得不苦笑。 ——沈從文 《邊城》
5、他們生活雖那麼同一般社會疏遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人生活裏時，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點，也更近於糊塗一點罷了。 ——沈從文 《邊城》
6、一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於一只小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩，正因為處處有奇蹟，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。 ——沈從文 《邊城》
7、翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁裏叫得使人發鬆的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢裏盡為山鳥歌聲所浮着，做的夢也便常是頂荒唐的夢。 ——沈從文 《邊城》
8、要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！ ——沈從文 《邊城》
9、翠翠依傍祖父坐着，問祖父： “爺爺，誰是第一個做這個小管子的人？” “一定是個最快樂的人，因為他分給人的也是許多快樂；可又象是個最不快樂的人作的，因為他同時也可以引起人不快樂！” ——沈從文 《邊城》
10、近水人家多在桃杏花裏，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。 ——沈從文 《邊城》
11、日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。 ——沈從文 《邊城》
12、人事就是這樣子，自己造囚籠，關着自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。 ——沈從文 《邊城》
13、水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。 ——沈從文 《邊城》
14、可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。 ——沈從文 《邊城》
15、像我這樣的女人，總是以一個難題的形式出現在感情裏。 ——沈從文 《邊城》
16、人的寂寞，有時候很難用語言表達 ——沈從文 《邊城》
17、一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。 ——沈從文 《邊城》
18、日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。 ——沈從文 《邊城》
19、照規矩，一到家裏就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。 ——沈從文 《邊城》
20、小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。 ——沈從文 《邊城》
21、一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。 ——沈從文 《邊城》
22、翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。 ——沈從文 《邊城》
23、翠翠問：“後來怎麼樣？” 祖父説：“後來的事長的很，最重要的事情，就是這首歌唱出了你。” ——沈從文 《邊城》
24、要自己作主，站到對溪高崖竹林裏為你唱三年六個月的歌是馬路——你若歡喜走馬路，我相信人家會為你在日頭下唱熱情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉嚨爛！ ——沈從文 《邊城》
25、每一隻船總要有一個碼頭，每一隻雀兒得有一個巢 ——沈從文 《邊城》
1、茶峒風情
茶峒憑山依水築城。貫穿各個碼頭的是一條河街，街上的吊腳樓是茶峒富有特色的建築。春水上漲時，茶峒人便搭了梯子進城，待水退後再從城門口出城。若大水特別猛，茶峒人便在城頭上呆望，若見水中有被飄起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。
茶峒很美，白河清澈，兩岸多山，山中翠竹叢立。河邊住户自然隨意，黃泥牆，黑瓦頂，與周圍環境極其調和。邊地風俗淳樸，即便是，也做得很義氣，相熟了有錢無錢都無所謂，如果遇見相愛的，便會全身心地投入。掌水碼頭的船總順順，雖然有錢，卻對經過的“破產的船家、過路的退伍兵士、遊學文人”，“莫不盡力幫助”。老船伕便會裝出生氣的樣子，實在推辭不掉，便會買來煙葉送給渡人，或者買來茶葉泡出茶水供過渡人消暑。
【內容解讀】一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳樸的品格。面對無法抗拒的春水上漲的考驗，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。順應自然而又勇敢義氣。作者將邊城寫得如世外桃源一般的美，寄託了自己對這種田園牧歌式生活的嚮往。更令人嚮往的是邊城人的仗義淳樸，即便做也讓人生不出一絲的鄙夷之心。而老船伕的不收錢、買煙葉、買茶葉的行為也許更讓喜歡斤斤計較的世俗人感到羞愧。
這樣的風俗人情、自然美景，才會孕育出翠翠、儺送這樣純美至善的湘西兒女。
2、端午初遇
端午節，翠翠和爺爺一起進城看賽龍舟。祖父因記掛着家中替他擺渡的朋友，便打算趕回去換那朋友也來看看熱鬧。但回去後朋友卻願意一起喝酒，兩人喝得醉倒了。爺爺便不能進城接翠翠了。天漸漸黑了，人們也回去了，可翠翠還不見祖父，又從喝酒的船上聽到水手傳來的一些粗鄙的談話，心中有些着急。這時二老儺送從水裏捉鴨子上岸看見了翠翠，便讓她去自家的樓上等爺爺。但翠翠因為剛才聽到了船上談的有關樓上閒話，便誤解了儺送的好意，輕輕地罵了儺送。儺送只好便和她開玩笑説“回頭水裏大魚來咬了你，可不要叫喊”，邊走回去讓家裏的夥計送她回去。從夥計口中翠翠才知道剛才邀請她的是二老儺送。想起剛才罵他的話，翠翠又驚又羞。回去後便沉默了一個晚上。
【內容解讀】這是翠翠與儺送的初次相遇。作者憑藉高超的寫作技巧將男女之間無意中發生、朦朧含蓄而且純淨似水的愛情美妙地展現在讀者面前。在翠翠即將與儺送碰面之前，作者先安排她“無意”中聽到兩個水手關於男女之事的“鄙夷字眼”。為下文翠翠誤解儺送而“罵”儺送作鋪墊。更為下文翠翠得知自己“罵”的是“岳雲二老”後又驚又喜的心理作鋪墊。而儺送被“罵”了卻安排夥計送翠翠回去，更烘托了儺送的善良和仗義。正是有了這些情節，翠翠才有了“屬於自己不關祖父的”心事，並且讓她“沉默了一個晚上”。而且經過兩年的時間之後翠翠仍然覺得新年的熱潮“總不如那個端午節經過的事情甜而美”。
3、心掛青浪灘
又是一個端午節。上一年端午節和儺送相遇的情景一直是個甜美的記憶珍藏在翠翠的心間。因此翠翠又和爺爺到城河邊看賽船。祖孫倆到順順吊腳樓上避雨村時遇見了送翠翠回去的那個夥計。夥計看到翠翠笑着説起去年的誤會。翠翠抿着嘴直笑。但翠翠這次卻沒有見到儺送。聽夥計説儺送去了青浪灘。不過翠翠卻認識了大老天保。回家時，爺爺開玩笑問翠翠願不願做大老的媳婦。翠翠很不高興，只是問爺爺的船“是不是正在下青浪灘”。爺爺只是唱着歌。兩個都記起二老的船隻正在青浪灘。
【內容解讀】《邊城》總共寫了三次端午節，每一個端午節都和翠翠的愛情緊密相關。第一次端午節，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情；第二次端午節，翠翠因為惦記着儺送，再去看賽船，沒想到儺送外出，卻認識了大老天保。第三次端午節，儺送邀請翠翠去看賽船，誰知翠翠碰到了王團總的女兒，而且知道了王團總想讓女兒嫁給儺送，還用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道儺送真心愛着她。第二次端午節作者安排二老儺送“缺席”，使得翠翠的純真情愛世界展現得含蓄、細膩。端午看船，忽落行雨，祖孫二人避雨到順順家，遇到了上次送翠翠回去的夥計，遇到了大老，偏偏沒遇上翠翠一直惦記的二老儺送。翠翠內心對儺送的愛意此時仍處在朦朦朧朧、似有若無之間，而且整部小説中翠翠愛情的基調是自然恬淡的，沒有濃情蜜意，沒有大喜大悲，這正是作者要歌頌的自然、樸素的人性美。大老愛上翠翠確實是這出愛情悲劇非常關鍵的一個環節，然而大老對翠翠的感情卻是真實自然而不帶一絲雜念的。因此這種悲劇更顯人性之美。
作者採用了一種類似於中國山水畫留白的藝術，只是稍加點染幾個細節，將更多的想象的空間留給讀者。如翠翠未見到儺送如何遺憾失望，大老如何驚豔於翠翠的美麗而一見傾心，這些都省去未寫。翠翠遇見上次送她回家的那個人，那人説了一句玩笑話，“翠翠，你長大了！二老説你在河邊大魚會吃你，我們這裏河中的魚，現在可吞不下你了。”翠翠一句話也不説，只是抿起嘴笑着。讀者儘可想象翠翠笑容背後的甜美。回家時翠翠突然問爺爺是不是正在下青浪灘，祖孫倆卻再也不説什麼了。天真含蓄的愛情就這樣一直盪漾在翠翠的心間。
【拓展延伸】
邊城人物鑑賞：
（一）翠翠：主人公翠翠是其中刻畫得最成功的一個人物形象，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，“她在風日裏成長着，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養着她，教育着她。”她“為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”。邊城的風日、山水，使她出落成一個眉清目秀、聰慧温柔，且帶幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠走他鄉，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但並沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意，她像爺爺那樣守着擺渡的崗位，苦戀着並等待儺送歸來，充分表現她性格堅強的一面，展現着柔中有剛的美，她懷着希望與自己坎坷命運作持久的抗爭。
（二）其他人物：主人公老船伕忠厚老實，重義輕利，一副古道熱腸。幾十年如一日地守着渡船，不計報酬，不貪圖便宜，“從不思索自己職務對於本人的意義”，只是以給人方便為樂。真誠的老船伕同時獲得了人們對他的關愛。賣肉的不肯收他的肉錢，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級關係、金錢關係的鄉鄰之情在現實生活中是很少見的，但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所藴含的美好的人性。船總順順儘管有財卻不吝財，他為人明事明理，正直和平，老船伕死後，不計前嫌，依然一片盛情邀請那分明與他的兩個兒子不幸遭遇有密切干係的孤女翠翠到家裏安住。他的兩個兒子天保和儺送在這種良好的家庭氛圍中，都“結實如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”。儺送為了純真的愛情，寧願放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，天保則寧願犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情。他們都胸懷寬廣，光明磊落。
邊城作品鑑賞：
1、思想內容：
《邊城》寄寓着沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。小説以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在後來曾經表白：“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種‘優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小説以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這裏的人民保持着淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓性情也浸染着邊民的淳厚，儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這裏的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。關於《邊城》的主旨，用沈從文自己的話説就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。這種寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比，簡直就是一塊脱離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒裏的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的説明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵着“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛着對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的讚揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
2、人物的塑造：
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統藝術寫意傳神筆法較深的薰陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水，翠翠在風吹日曬里長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機後，就又從從容容的在水邊玩耍了。
3、語言及結構：
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小説。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半着陸，一半在水，因為餘地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。”這些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進那樣一個至純至善的生活環境當中。隨着作者的筆鋒一路走下去，我們看到的不僅僅是樸實無華的當地建築，還有“茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所説的，“在春水漲進街頭後河街上的人家，便會用長長的梯子，各搭在屋檐口和城牆上，人人皆罵着嚷着，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城裏去，水退時方又從城門口出城。”生活在這樣一個艱難環境中的人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中的人會共患難，相互扶持一起度過最困難的時候。
《邊城》是一篇小説，但更像一首二十一個斷章組成的長詩。整部小説散發着濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閲讀體驗，以至於劉西渭譽之為：“一部idyllic（田園詩的，牧歌的）傑作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學家朱光潛評價道：“它表現受過長期壓迫而又富於幻想和敏感的少數民族心坎那一股沉鬱隱痛”，“唱出了少數民族的心聲”。《邊城》是一曲描寫湘西人們人性美的“牧歌”，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此優美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉情結”養育出來的一顆明珠。
蒙田範文網