《周國平論教育》讀後感
《周國平論教育》這本書，整個主體彰顯着周先生內心思想的深沉、寧靜和純粹，深深地吸引着我。“守護人性，這是一個父親的教育情懷，一個哲學家對教育的眷戀，也是教育的終極使命。”人生中最值得追求的東西，就是教育上最應該讓學生得到的東西，這是周先生思考教育問題的基本立足點。“人生的價值，可用兩個詞來代表，一是幸福，二是優秀。優秀，就是人之為人的精神稟賦發育良好，成為人性意義的真正的人。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以優秀為前提的。由此可見，二者皆取決於人性的健康生長和全面發展，而教育的使命即在於此。”周先生的話語多麼切中教育的根本，我們的教育多麼需要回歸到簡單的常識啊！
周國平認為：教育的真正靈魂，在於“守護人性”。守護人性，並由此贏得人生的幸福與優秀，這就是周國平教育理念的核心，也是貫穿本書每個章節的主線。“守護人性”四個字，宛如一條發光的河流，平靜而有力地穿越原野，那些充滿生命氣息的智慧水花激盪着我的胸膛。
在書中，周國平特別強調閲讀，尤其是對經典的閲讀。很多老師會問：“現在的學生怎麼這麼不愛看書，不愛學習？”那麼試問我們自己一年又看過幾本書？又有多愛學習呢？我覺得還是潤物細無聲的效果最好，因為學生的感官是很敏鋭的，你的喜好會帶動他們的喜好；班級裏一部分學生的喜好會帶動大部分學生的喜好；幾個班級的喜好也會帶動整個學校的喜好。
有人曾説過：教育是什麼，教育就是當你忘記所學的知識後還剩下來的。我想現在的閲讀習慣肯定會是他們以後剩下的那部分。結合周國平所談的觀點，再聯繫玲瓏國小校本課程《走進國學》的設置，我認為真的很有必要引導國小生閲讀經典。因為經典是一盞心燈，不僅照亮孩子的童年，還會照亮孩子的一生。《千字文》、《弟子規》、《論語》等無不是孩子們成長的小小階梯。書中許多令人深思的言語和無數動聽的故事向孩子們展現了一個個神奇而又迷人的世界，教會孩子們懂得做人的道理，引領他們茁壯、健康地成長。
此外周國平還強調要養成寫日記的習慣，這樣寫作能力肯定會在不知不覺中提高，而且還能豐富自己的精神生活。讀書時，我也寫過日記，或是完成老師佈置的作業，或是心情不好時作為排解；工作後，我卻很少寫了，因為日復一日的教書，感覺每天的生活大同小異，沒什麼可寫；如今，我又開始寫博，這才發現學生、課堂、生活每天都不一樣。寫日記，等於是自己站在局外重新審視一遍當天的生活，或是與自己的心靈進行了一次對話，或是怎樣讓明天生活得更好進行了思考。這樣做，既能督促自己勤奮，又可以陶冶自己的情操，覺得對流逝的時間不再害怕，因為每天都留下了自己的腳印，心裏踏實，感官也不再遲鈍麻木。 《周國平論教育》文字素樸、真誠，令人有説不出的親切感，我彷彿與他促膝相對，一杯香茗、一壺美酒，在閒暇黃昏後，聆聽他娓娓道教育、聊人生，感受着一位智慧長者對教育的憂思與呼喚，分享着他智慧人生的幸福與歡樂。
周國平散文讀後感
篇一：周國平散文讀後感
似乎每一個假期，學校都回佈置讀書的任務。好像是我們這些學生除了寒暑假之外，就不會有時間看書了似的。當然，假期所讀的書與平時讀的完全不在同一檔次，畢竟，誰有本事在讀完一本科幻小説或是漫畫之後能寫出合乎要求的讀後感？於是乎，我的同學們只好拿起平時只放在書架上衝樣子的名着讀了起來。
我卻幸運得多了。多虧我的未雨綢繆，厚厚的一本《周國平散文》，讓我利用每天中午的時間一點一點蠶食，到放假時只剩下幾十頁了。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。
周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國平先生是一位典型的讀書人，着書立説和翻譯外國哲學着作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學論着。前者描繪了一個文人的精神家園，後者反映了他的學術生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個字。每篇文章都透着淡然，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關注自己而不是家國大事，好像就一直停留在“修身、齊家、治國、平天下”的“修身”境界。這看似不夠偉大，用套話説就是“缺少社會責任感”。不過如果以他所制定的修身圓滿的標準來衡量，天下之大，那些正行治國之事的“偉人們”又有幾個是做到了修身、甚至嘗試過修身呢？官吏腐敗問題是哪一個國家都不可避免要面臨的問題。可如果我們恪守“修身齊家治國平天下”的方略，循序漸進的話，哪裏還會有貪官污吏得勢的道理？
每個人在社會上都有自己的任務和位置。如果不細心叩問自己的心靈，如何能發現社會早已為自己預留的位置？對於我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什麼資格口稱自己是在探索人生呢？前進的步伐一刻也不能停下，瞭望的目光更是一刻也不能鬆懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸於俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峯類比於登山，那麼最佳的狀態應該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發之前先問問自己夠不夠堅定；定期停下來修整，總結過去並展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認識你自己”，這是指導精神生活的聖經。
我希望自己能夠秉持這聖經，不忘審視自己。學習的範疇，不只是我們現在體會到的那麼淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
篇二：周國平散文讀後感
周國平是我很喜愛的作家。看他的書是高三時候的事，現在回想起來，他的書陪伴我整個的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國平的散文集《安靜》，對比昔日的“守望”和“朝聖”，似乎來得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》，不僅緣於這個詩意化的詞語，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國平在書中説道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因為擺脱了外在的虛名浮行的誘惑。”正是這種對追求的執着讓我更深切地感受到安靜的無比珍貴。
依照通常的情況，安靜這個命題到了哲學家手裏，總會演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開書頁，就已經不能釋手。在周國平的隨性抒寫下，安靜成了一種天然的存在。年齡長久的提煉和沉積，讓其內心更為充盈，使其生命擺脱浮躁而逐漸趨於安靜。也正是因為如此，註定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。
所以，我一般都會選擇在深夜讀周國平，點一盞枱燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。
安靜不是一瞬間的偶得，安靜需要心靈的創造。在書的目錄裏，我發現了久違的親切話題：幸福、藝術、執着、平淡、智慧、死亡、存在„„書中處處遺留着哲學和散文的痕跡。這兩者時而平行，相互對望相互傾慕；時而相交，綻放出無聲的思維火花，令人心曠神怡。書中，他所展現的人生體驗與讀者 所關切的世間感悟的詞語外殼上，沒有一個“安”字，也沒有一個“靜”字，但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國平所期待的，正是這樣的一種充滿樂趣的安靜。生活中只要有樂趣為伴，我便不會感到寂寞難耐，因為我會覺得，這安靜，怎麼品味都別有情趣。
篇三：周國平散文讀後感
我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周國平散文》，老實説提不起興趣看，這本書對一個不愛 看書的人實在是生疏，可從開頭簡介部分了解到“周國平，他的專業 是哲學，他兼事哲學和文學，除學術論着外，還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會階層中，尤其在青年學生和知識分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對哲學有多少認識，只能説對哲理性的文學還是比較感興趣的，我感覺一個人無論處在人生哪個困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地裏，於是在塵世奔波焦慮浮躁的心會慢慢地平靜下來。
作者説：“我喜歡看見人們生氣勃勃地創辦事業，如痴如醉地墮入情網，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬於你自己。每個人都是一個宇宙，每個人都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全 的場所，其中珍藏着你最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它。心靈 是一本奇特的賬簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人彷彿有了兩個自我，一個自我到世界上去奮鬥，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個自我便含着寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭着笑着的自我迎回家來，把豐厚的戰利品指給他看，連敗歸者也有一份。”其實一個人能朝這個方向走算是很灑脱了，可人有時就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什麼 説書是良師益友呢？也許當你在人生的低谷看到上面這段話時，會振奮起來，人生有千百中滋味，最後留下的不能是無耐，應握起雙手掌控好自己的宇宙空間。
讀了《周國平散文》我們會不斷得到一個個生命的啟迪和發現，去體驗現實生活 中不經意而呈現出的美麗，能從他的文字中收穫智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺自己的潛能不在這片沃土上，總有一個傷口在不經意中流血，內心無時不想自己主宰自己的命運，永遠追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶湧、風平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬於大海的現象都會在人的一生中呈現，沒有這樣的經歷生命的價值何以體現呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受迴歸的戰利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個人此生都不會有遺憾了。
周國平座右銘句子大全50句精選
生命和精神是人身上最寶貴的東西。老天給每個人一條命、一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。幸福在於生命的單純和精神的豐富，道德在於生命的善良和精神的高貴。下文是小編為大家整理的周國平座右銘句子，歡迎參考。
1、世界是我的食物。人只用少量時間進食，大部分時間在消化，獨處就是我消化世界。
2、如果説短暫的分離促進愛情，長久的分離扼殺愛情，那麼，結婚倒是比不結婚佔據着一個有利的地位，因為它本身是排除長久的分離的，我們只需要為它適當安排一些短暫的分離就行了。
3、在各色領袖中，三等人物恪守民主，顯得平庸，二等人物厭惡民主，有強大的個人意志和自信心，一等人物超越民主，有一種大智慧和大寬容。
4、我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。所謂真性情，一面是對個性和內在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。
5、我的生活中沒有用身份標示的目標，諸如院士、議員、部長之類。那些為這類目標奮鬥的人，無論他們為挫折而焦慮，還是為成功而欣喜，我從他們身上都聞到同一種氣味，這種氣味使我不能忍受和他們在一起呆上三分鐘。
6、當我在岸上佇望時，遠逝的帆影最美。當我在海上飄蕩時，港口的燈火最美。
7、人生中有兩種情形，我自己經歷過，在別人那裏也見得很多，漸漸習以為常了。可是，一旦我仔細地去想它們，就仍然會覺得不可思議。
8、瞥見了海的真相的人不再企圖談論海，因為他明白了康德説的道理：用人類理性發明的語詞只能談論現象，不能談論世界的本質。
9、一切復活都在回憶中，一切超越都在想象中。
10、人生中的大問題都是沒有答案的，但是，惟有思考這些問題的人才可能真正擁有自己的生活信念和生活準則。
11、我們捧着一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進去，更不用説領會其中妙處了。讀生活這本書也是如此。其實，只有安靜下來，人的。心靈和感官才是真正開放的，從而變得敏鋭，與對象處在一種最佳關係之中。但是，心靜又是強求不來的，它是一種境界，是世界觀導致的結果。一個不知道自己到底要什麼的人，必定總是處在心猿意馬的狀態。
12、與大人相比，孩子誠然缺乏知識。然而，他們富於好奇心、感受性和想像力，這些正是最寶貴的智力品質，因此能夠不受習見的支配，用全新的眼光看世界。
13、杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。教師不只是傳授知識，更重要的影響是在精神上，因此他自己必須有崇高的精神境界。現在人們在討論大學改革，依我看，大學教育的核心問題是要有一批心靈高貴、頭腦活躍的學者，而體制優劣的標準就在於能否吸引這樣的學者。有了這樣一批學者，自然能夠薰陶和培育出優秀人才。什麼是好學校？很簡單，就是有一批好教師的學校。
14、現代媒體是靠製造無用信息維持生存的。它需要吸引公眾的眼球，保持公眾的消費，為此必須不斷製造熱鬧的話題。它的確製造出了熱鬧，但熱鬧之下往往空無一物。這種情況甚至不以其從業者的意志為轉移，一旦身在這台巨大的機器中，就不得不跟着它運轉。與媒體的朋友聊天，他們對尋找話題的壓力有多少苦衷和牢騷啊。
15、日常生活是有惰性的。身邊的什物，手上的事務，很容易獲得一種支配我們的力量，奪走我們的自由。我們應該經常跳出來想一想，審視它們是否真正必要。
16、你説，得活出個樣兒來。我説，得活出個味兒來。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，對人對己都不要衣帽取人。衣裳換來換去，我還是我。脱盡衣裳，男人和女人更本色。
17、執著是惑，悲觀何嘗不是惑？因為看破紅塵而絕望、厭世乃至輕生，骨子裏還是太執著，看不破，把紅塵看得太重。這就好像一個熱戀者急忙逃離不愛他的心上人一樣。真正的悟者則能夠從看破紅塵獲得一種眼光和睿智，使他身在紅塵也不被紅塵所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那個熱戀者，那麼現在他已經從熱戀中解脱出來，對於不愛他的心上人既非苦苦糾纏，亦非遠遠躲避，而是可以平靜地和她見面了。
18、在無窮歲月中，王朝更替只是過眼煙雲，千秋功業只是斷碑殘銘。此種認識，既可開闊胸懷，造就豪傑，也可消沉意志，培育弱者。看破紅塵的後果是因人而異的。
19、我心中想：這麼一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。
20、假如海洋上那一個個旋生旋滅的泡沫有了意識，它們一定會用幻想的彩虹映照自己，給自己塗上絢麗的顏色，它們一定會把自己的迸裂想象成一種悲壯的犧牲，覺得自己是悲劇中的英雄。我讚美這些美麗而崇高的泡沫。
21、我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不願做星宿。
22、有時候我想：一個人一輩子永遠是自己，那也是夠單調乏味的。
23、有時候，我覺得人類的一切觀念在我頭腦裏都消失得無影無蹤了，都成了毫無意義的聲音和符號。於是，我感到一種解脱，又感到一種惶恐。
24、他們一窩蜂擠在那條路上，互相競爭、推攘、阻擋、踐踏。前面有什麼？不知道。既然大家都朝前趕，肯定錯不了。
25、你悠然獨行，不慌不忙，因為你走在自己的路上，它僅僅屬於你，沒有人同你爭。
26、生命害怕單調甚於害怕死亡，僅此就足以保證它不可戰勝了。它為了逃避單調必須豐富自己，不在乎結局是否徒勞。
27、一個人的道德素質也是更多地取決於人生智慧而非意識形態。所以，在不同的意識形態集團中，都有君子和小人。
28、在這個熱鬧的世界上，我嘗自問：我的位置究竟在哪裏？我不屬於任何主流的、非主流的和反主流的圈子。那麼，我根本不屬於這個熱鬧的世界嗎？可是，我決不是一個出世者。對此我只能這樣解釋：不管世界多麼熱鬧，熱鬧永遠只佔據世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那裏有着我的位置，一個安靜的位置。
29、一個孤獨的人學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏於它們中的深邃的愛。
30、健康的全部價值是使我們愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事。唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好，順應自己的天性。一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。
31、人年輕時多半是富於理想的，隨着年齡的增長人就容易變得越來越實際，由於生存鬥爭的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不在關注自己的內心世界，其結果是靈魂日益萎縮和空虛。只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來説沒有比這更可悲的事情了！
32、紛紛擾擾，全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。驚浪拍岸，捲起千堆雪。可是岸仍然是岸，它淡然觀望着變幻不定地海洋。
33、在所有的近義詞裏，"愛"和"喜歡"似乎被掂量得最多，其間的差異被最鄭重其事地看待。這時男人和女人都成了最一絲不苟的語言學家。
34、我們終於發現，忍受不可忍受的災難是人類的命運，接着我們又發現，只要咬牙忍受，世上並無不可忍受的災難。
35、像一個有死者那樣去看待事物，把每一天都作為最後一天度過。
36、月虧了能再盈，花謝了能再開。可是，人別了，能否再見卻未可知、開謝盈虧，花月依舊，幾度離合。人卻老了。人生之所以最苦別離，就因為別離最使人感受到人生無常。
37、有時候，天才與普通人的區別僅在於是否養成了嚴格的工作習慣。
38、另一方面，歷史上也不乏在處世方面成熟的天才，但他們往往有二重人格。
39、我與成功無緣，因為我永遠對自己沒有把握，——對別人也沒有。
40、一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的。和別人一起談古説今，引經據典，那是閒聊和討論；唯有自己沉浸於古往今來大師們的傑作之時，才會有真正的心靈感悟。和別人一起遊山玩水，那只是旅遊；唯有自己獨自面對蒼茫的羣山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。
41、目光如水，但比水更清徹透明；目光如海，但比海更寬廣無極。彷彿他眼內的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽遠得多。
42、夭折，平庸能長壽。愛情何嘗不是如此？
43、痴男怨女一旦翻臉，就斥舊情為假，討回情書"都扯做紙條兒"，原來自古已然。
44、他常常用一些小零食去討好女人，而女人也不過是他生活中的一些小零食罷了。女人比男人更信夢。在女人的生活中，夢佔據着不亞於現實的地位。
45、找一個最親的人，是愛情的終極目的。
46、未經失戀，不懂愛情；未經失意，不懂人生。
47、一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬於自己的路。
48、一個社會沒有法治，許多國民沒有信仰，這是最可怕的，什麼壞事都可做，什麼壞事都會出。
49、我們擁有的惟一時間是現在。擁有了現在，我們也就擁有了過去和未來。
50、我堅定地認為，中國的出路在於法治和信仰。
s("content_relate");關於周國平座右銘語錄大全（通用50句）11-14
關於周國平座右銘30句精選09-22
王小波座右銘句子大全（精選60句）09-22
關於時間座右銘句子大全（精選100句）11-16
詩經座右銘句子大全（通用50句）09-18
關於馬雲座右銘句子大全90句11-20
三毛座右銘句子大全（精選50句）11-15
餘秋雨名人座右銘句子大全70句精選11-01
經典花個性詩歌座右銘句子大全（精選70句）09-22
關於張小嫻名人座右銘句子大全（精選80句）09-19
蒙田範文網