端午吃粽子作為全國性風俗最早始見於西晉周處撰的《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”，到了唐、宋時，粽子已 經成為端午節的必備食品。隨着時代的變遷，如今端午節的粽子品種繁多，在黔西南州最受歡迎的是肉粽、板栗粽、火腿粽等，也可以根據自己的口味來調節，如加入桂圓、蜜餞等甜口味的粽子也越來越受到人們的青睞。對於端午節 吃粽子的由來，向來都説法不一，有些人將它視為是紀念愛國詩人屈原，而在我州民間，還有一種説法是紀念一位藥 王，因為民間説法五月是“毒月”，這位藥王就將藥材包裹在粽子裏分發給羣眾們吃，人們吃了粽子後都一直平平安 安，後來人們為了紀念他，就在每個端陽節的時候包上粽子，除了具有紀念意義，更是希望自己及家人都平平安安。
掛艾條和菖蒲。艾，又名家艾、艾蒿，它有一種奇特的芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣，而菖蒲是多年生水生 草本植物，它也是一味中藥，能提神醒腦、殺蟲滅菌。每年端午節，黔西南州家家户户都會在門頭上掛上艾條和菖蒲 ，菖蒲可以驅魔祛鬼保平安，艾條則代表招百福，更可使身體健康，在安龍等地，尤其是婦女，在端午節這天都會隨 身帶上一兩片艾葉，據説能僻邪驅瘴。
飲雄黃酒。神話傳説《白蛇傳》中，白娘子飲雄黃酒，現出蛇身的原形，因此，黔西南州民間認為雄黃酒能讓蛇 、蠍、蜈蚣等毒蟲畏懼，於是在端午佳節飲雄黃酒可以驅邪解毒，讓身體健康。
“遊百病”。“遊百病”是黔西南州端午節一種很特別的習俗，就是端午節當天人們總要到中草藥市場逛一逛， 看看各種中草藥，聞一聞滿街的中草藥味道，順便帶上一些菖蒲和艾葉回家掛在門口，據説這一聞就能驅除百病。
佩戴香囊。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。在冊亨縣者樓河流域中下游一帶的 布依族，每年的端午節，大人們就縫製一些小動物掛在孩童的胸前，以祈求驅邪避災。在香囊中有的塞入艾葉，有的 撒上一點雄黃，以避除穢惡之氣，因此民間有“帶個香草袋，不怕五蟲害”之説。
今天是中國傳統的端午節。大家應該都知道端午節是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的，我們家也不例外，也是包粽子吃的。
舅舅早早的起牀去超市買粽葉和糯米，而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來，讓我們仨去洗漱好等舅舅，我們剛洗漱好舅舅就回來了，看着琳琅滿目的餡料，這該怎麼包呀？我徹底迷糊了 。只有請教姨媽了。姨媽説：“來，跟着我做，先把粽葉捲成漏斗形，填進少許的糯米，放兩粒花生，一棵大棗，一個桂圓乾撒些黑芝麻，把這個口封上就好咯！”我們照着姨媽那樣，捲來捲去葉子卷 完了，然後用線把整個粽子繫好。成功了，雖然看起來不是太好看，但是心裏還是很高興。大家齊動手，不一會兒就都包完了。然後爺爺開始煮粽子，粽子煮好了。我們吃着自己做的粽子，別提多好吃 了。
我喜歡過端午，快樂的端午。
五月初五，是端午節。晚上，我們全家都聚在一起吃粽子。為什麼端午節要吃粽子呢？媽媽説，這是為了紀念投江而死的大詩人屈原。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國。於5月5日在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯 麗的愛國主義樂章。傳説，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。一位漁夫拿出為屈原準備的飯糰，雞蛋，煎餅等食品，“撲通， 撲通”地投進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罐雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食 ，人們就想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的方法。漸漸地，就發展成了粽子。以後，在每年的五月初五，)(就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原······
天長地久一碗米，吉祥如意一顆棗，幸福美滿一片葉，纏纏綿綿一條線，開開心心包成粽，歡歡喜喜送給你，願你天天都欣喜！
葉葉層疊，好運不絕；米米緊粘，幸福綿綿；線線纏繞，快樂擁抱；水水相融，情意濃濃；粽粽連結，祝福不竭！
在這平靜祥和的夜晚，手拿剝了葉的糯米粽快樂地吃着，一家人其樂融融地坐在一起，叨叨家常，説説心事，送送祝福，慶慶端午。我想，沒有比這更好的了吧······
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