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穀雨時節民間習俗介紹一覽

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穀雨時節民間習俗介紹一覽

穀雨,是二十四節氣之第6個節氣,春季的最後一個節氣。鬥指辰;太陽黃經為30°;於每年公曆4月19日—21日交節。下面給大家分享一下關於穀雨節氣的民間習俗介紹。

穀雨的特點

1、降水明顯增加:穀雨的天氣最主要的特點多雨,有利於穀物生長。

穀雨是春季的最後一個節氣,這時田中秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤,所以又有“春雨貴如油”的美譽。

2、氣温回升加快:穀雨節氣天氣轉温,北方地區的桃花、杏花等開放;

楊絮、柳絮四處飛揚。

穀雨的民間習俗

喝穀雨茶

穀雨茶就是穀雨這天採的鮮茶葉製成的茶葉,而且要上午採的。穀雨茶色澤翠綠,葉質柔軟,富含多種維生素和氨基酸,香氣宜人。傳説穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

賞牡丹

“穀雨三朝看牡丹”,牡丹花被稱為穀雨花、富貴花,穀雨時節賞牡丹已綿延千年。清顧祿《清嘉錄》曰:“神祠別館築商人,穀雨看花局一新。不信相逢無國色,錦棚只護玉樓春。”至今,山東菏澤、河南洛陽都會在穀雨時節舉行牡丹花會,供人們觀賞遊玩。

祭倉頡

清明祭黃帝,穀雨祭倉頡,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。據《淮南子》記載,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,當天下了一場穀子雨。倉頡死後,人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北,墓門刻了一副對聯:“雨粟當年感天帝,同文永世配橋陵。”每年的穀雨,“倉頡廟會”都會在陝西白水縣如期舉行。

“吃春”

穀雨前後,香椿醇香爽口營養價值高,故有“雨前香椿嫩如絲”之説。人們把春天採摘、食用香椿説成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽,尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質、胡蘿蔔素和大量的維生素C,其葉、芽、根、皮和果實均可入藥,具有健胃理氣,止瀉潤膚等多種功效。

祭海

穀雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。在中國北方沿海一帶,漁民們過穀雨節已有兩千多年的歷史。海祭時刻一到,漁民便抬着供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場面十分隆重,這一習俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。

走穀雨

古時有“走穀雨”的風俗,穀雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合,強身健體。

穀雨貼

穀雨貼,禁殺五毒,穀雨以後氣温升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕病蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。清乾隆六年《夏津縣誌》記:“穀雨,硃砂書符禁蠍。”“禁蠍”的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。

穀雨貼,屬於年畫的一種,上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒形象或道教神符,有的還附有諸如“太上老君如律令,穀雨三月中,蛇蠍永不生”、“穀雨三月中,老君下天空,手持七星劍,單斬蠍子精”等文字説明,寄託人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧的心理。

賞花

穀雨前後也是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱為“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”,賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。

穀雨時節的起居養生

由於穀雨節氣後空氣中的濕度逐漸加大,因此需防“濕邪”侵襲傷身。注意開窗通風、加強保暖,不要着涼,多曬太陽,適當運動。如果已有“濕邪”侵入,在日常飲食中,可增加一些利水祛濕的食物,如玉米、茯苓、冬瓜、薏米、赤小豆等。

《黃帝內經》有云:“脾者土也,治中央,常以四時長四藏,各寄治十八日。”這是説四季季末的十八日均由脾所主,穀雨節是春季最後一個節氣,穀雨養生除了養肝護肝外,還需要注意健運脾胃,因為過了穀雨便意味着春季快過去了,夏天即將來臨,夏天以炎熱潮濕天氣為主,此時應根據個人體質,可適當多吃健脾胃、祛濕食物,如香椿、黑豆、薏米、山藥、鯽魚等,為入夏打基礎。

野外春遊可養陽養肝

在起居養生方面,穀雨節氣過後,氣温會逐漸升高,雨量開始增多,但是也要注意保暖,早晚最好加件衣。話説“穀雨寒死老鼠”,“很多人像夏天一樣穿衣服,其實季節還沒有到,濕氣、寒氣很容易從裸露的部位進入體內,導致感冒。

中醫講究“春夏養陽,秋冬養陰”,春日總給人們一種萬物生長、蒸蒸日上的景象,此時野外空氣清新,正是採納自然之氣養陽的好時機。人們應根據自身體質,選擇適當的鍛鍊項目,如慢跑、做操、打球等,也可以到野外春遊,這不僅能暢達心胸,怡情養性,而且還能擴大身體的新陳代謝,增加出汗量,使氣血通暢,鬱滯疏散,祛濕排毒,提高心肺功能,增強身體素質,減少疾病的發生,使身體與外界達到平衡。

穀雨節氣中,在精神情志養生方面,還要重視精神調養,應戒暴怒,更忌情懷憂鬱,要做到心胸開闊,保持恬靜的心態,聽音樂、釣魚、春遊、太極拳、散步等都能陶冶性情,切忌遇事憂愁焦慮,以防肝火亢動。