宋·辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
唐·鮑溶
昨日青春去，晚峯尚含妍。
雖留有餘態，脈脈防憂煎。
幽人惜時節，對此感流年。
清風無力屠得熱，落日着翅飛上山。
人固已懼江海竭，天豈不惜河漢幹？
崑崙之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。
不能手提天下往，何忍身去遊其間？
此詩的開便不同凡響：“清風無力屠得熱，落日着翅飛上山。”前句寫“清風”，涼爽的風對驅暑顯得無能為力，是指清風小而無力驅暑，用“清風無力”來襯托暑旱之甚，酷熱難當。這句中的“屠”字下得尤為精妙。“屠”，是殺掉的意思。“屠得熱”，既使“熱”人格化了，又有力地表現了詩人恨暑熱的情感。給讀者描繪了一個美麗的畫面：時值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龜裂了，禾苗枯萎了，而太陽又偏偏不肯下山，炎氣蒸騰，熱得人們坐立不安。
“人固已懼江海竭，天豈不惜河漢幹？”這裏的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河漢”（指銀河）乾涸，這與人害怕江海枯竭的心理形成了強烈的對比，字裏行間滲透了詩人對老天爺的憎恨之情。可見，“人固已懼江海竭”還包含的潛台詞：人們最害怕的還不是江海枯竭，而是因暑旱酷熱自然災害所帶來的無力解決的生計問題。緊扣住了詩題“暑旱苦熱”中的“苦”字。“河漢幹”諸語，想象瑰奇，令人拍案叫絕。
這首詩的前四句主要是寫暑旱酷熱，反映詩人憎恨“熱”、“天”之情，後面四句重在發抒詩人願與天下共苦難的豪情，顯示其博大的胸襟。
“崑崙之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。”“崑崙”是中國西部的高山，上有終年不化的積雪；“蓬萊”是古代傳説中渤海三座神山之一。這些都是詩人心目中無暑旱酷熱之苦的清涼世界。詩人由“暑旱苦熱”想到崑崙、蓬萊等現實與傳説中的清涼世界，這是極其自然的。如此清涼世界對飽嘗暑旱酷熱之苦的詩人產生的吸引力之大也是可想而知的。
“不能手提天下往，何忍身去遊其間？”，不能將整個世界拎在手裏同去，又怎忍心隻身獨往那清涼世界崑崙和蓬萊山呢？詩人盡情抒發了願與天下人共苦難的豪情，顯示了其博大的胸襟。“手提天下”諸語，想象奇特，氣魄宏偉，富有浪漫主義色彩。在王令的詩集中，此相類的詩句：“長星作慧倘可假，出手為掃中原清”（《偶聞有感》），“終當力卷滄溟水，來作人間十日霖”（《龍池二絕》其一）。
宋·楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
唐·柳宗元
南州溽暑醉如酒，隱几熟眠開北牖。
日午獨覺無餘聲，山童隔竹敲茶臼。
宋·曾幾
梅子黃時日日睛，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
1) 麗景燭春餘，清陰澄夏首 南朝梁·王僧儒《侍宴》
2) 麥隨風裏熟，梅逐雨中黃 北周·庾信《奉和夏日應令》
3) 山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閒敞唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
4) 小池殘暑退，高樹早涼歸 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
5) 仲夏苦夜短，開軒納微涼 唐·杜甫《夏夜歎》
6) 綠陰生晝靜，孤花表春餘 唐·韋應物《遊開元精舍》
7) 殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐 唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》
8) 夏半陰氣始，淅然雲景秋 唐·韓愈《送劉師服》
9) 殘暑蟬催盡，新秋雁帶來 唐·白居易《宴散》
10) 江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管絃唐·賈弇《孟夏》
11) 巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒 唐·方幹《題報恩寺上方》
12) 牆頭雨細垂纖草，水面風回聚落花 唐·張蠙《夏日題老將林亭》
13) 晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時 宋·王安石《初夏即事》
14) 芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人 宋·秦觀《三月晦日偶題》
15) 風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓 宋·周邦彥《滿庭芳·夏景》
16) 過雨荷花滿院香，沈李浮瓜冰雪涼 宋·李重元《憶王孫·夏詞》
17) 謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日初長 宋·朱淑真《即景》
18) 日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛 宋·范成大《四時田園雜興》
19) 清風破暑連三日 元·王揮《過沙溝店》
宋·王安石
石樑茅屋有彎碕，流水濺濺度西陂。
晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。
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