各位遊客，大家好！
我是揚州何園的"小翰林"，今天，我帶大家參觀何園！
我們現在將要參觀的這座園林，位於揚州古運河畔的徐凝門街77號，是全國重點文物保護單位，
它建造於1883年，也就是清光緒九年，是揚州大型私家園林中最後問世的一件壓軸之作。因為建築手法獨特多樣，藝術風格上南北兼容、中西合璧，成為揚州園林的經典代表，被譽為中國晚清第一名園。
其實，何園最早不叫何園，而叫寄嘯山莊，因為園主人姓何，人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關係十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉加兒女親家，進退與共；與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關係。何園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地裏也捎帶着經營鹽業，擁有鉅額財富。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道台任上辭官歸隱揚州，投入巨資良材，打造了這座宅園一體、居遊合一的大型私家園林。
何園佔地面積14000多平方米，建築總面積7000多平方米，建築部分佔全園面積的50%。這樣的建築密度，對於園林來説是太大了，但人們置身園中，不但沒有擁擠感，反覺得處處收放有度，疏密有致，小中見大，層次分明。這種效果，靠的正是造園者在建築佈局上的匠心獨運，平中造奇。
何園整體區劃上包含住宅、後花園和小花園幾大部分，是私家園林的完整形態，它的各個部分既獨立成章，又環環相扣、互相滲透，組成一個內外有別、居遊兩便、天人合一、中西合璧的人居空間，中國私家園林的審美需求和實用功能在這裏達到了完美結合。
長期以來，我國現、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇，稱讚它獨特的造園手法，是"江南園林中的孤例"。國內影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇，都在這裏攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。
通過以上簡介，相信大家對何園已經有了初步印象，下面，就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。
尊敬的何園客人、嘉賓，大家好。花園，是私家園林的華彩樂章，對於前來欣賞何園這部樂章的觀眾來説，東園只不過是序曲，西園才是高潮。西園是何園精心打造的山水空間。這裏層樓幽谷，廊道迂迴，山環水繞，古木參天，月白風清，鳥語花香，交織成天人合一的立體畫卷，來到這裏，讓人不由自主地生出一種幻覺，好像誤入了傳説中的世外桃源、神仙洞府。
從西園看複道迴廊是最佳角度，何園複道迴廊全長1500米，它騰挪、纏繞於園中建築之間，複道凌空，內外分流，迴廊曲折，高低錯落，構成了園林內部的四通八達與迴環變化之美，把廊道建築的功能和魅力，發揮到了登峯造極之境。複道迴廊是何園特色建築之冠，在江南園林中絕無僅有，它造就了何園獨一無二的串樓景觀，享有"天下第一廊"美譽，建築專家更把它看作是立交橋的雛形。晴明天氣，日出月落，複道兩邊的透空雕花欄杆交錯投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，還是雨雪霏霏，藉助這條廊道，人們就可以無憂無慮徜徉園內，悠閒自在流連美景。
神話傳説裏有海上仙山名叫方壺的記載，揚州園林中喜歡借用這個典故，在園中挖池為海，築亭當山，虛擬海上伸山的意境。與眾不同的是，經據專家考證，西園水心亭壺上春秋同時還是一座水心戲台，主人把戲亭建在水裏，在上面演戲拍曲，輕歌曼舞，可以巧妙藉助水面與走廊的回聲和光影，增強音響與視覺效果。
水池北面是匯勝樓。樓上供來收藏古今典籍、名家字畫，樓下蝴蝶廳是主人的宴客場所，廳內牆上裝飾有宋蘇東坡竹石圖、明唐寅花鳥圖、清劉墉書法和鄭板橋竹石圖等木刻壁畫。體現了主人的雅好和品位。
池西桂花廳坐落在山石桂樹叢中。廳上有戊戌變法領袖康有為手書 "桂花飄香"匾額，何園一萬多平米的園區中有地植、盆栽桂花七八十棵，其中僅百年以上的老桂就有十餘株。中秋到何園賞桂、賞月，是揚州二分明月節的重頭戲，屆時何園夜遊，浴桂香，賞明月，啜芳茗，觀看水心戲台地方傳統曲藝表演，品嚐精緻可口的維揚風味小吃，盡情感受城市山林的良辰美景，又是別一種風味。
西園建築景觀到桂花廳為止，接下來過渡到山水景觀，水池南面這座湖石假山，是何園的制高點，望去懸崖峭壁，奇峯飛谷，呈千丘壑萬千之勢；山上古樹名木，蒼翠蓊鬱，有拔地參天之姿。古人疊石掇山講究人性化，所謂"七分主人三分疊"，西園湖山的立意佈局，儼然就是一幅唐代大詩人王摩詰的詩意圖："空山新雨後，天氣晚來秋，明月鬆間照，清泉石上流。"它所傳遞出的那種山林深深深幾許的幽渺意境，與園主何芷舠避禍歸隱，寄嘯山水的心境十分切合，不知大家在參觀中是否留意，東南兩側樓廊的上下廊壁間各有一排什錦花窗，在此提醒大家，品味花窗和花窗賞景，也是何園的又一特色。花窗在中國園林藝術中扮演着極其獨特而重要的角色。如果把成功的園林比作一手好詩，花窗就是它的錦詞佳句。何園花窗不但數量多，而且製作精，樣式美。它們集中分佈在花園與住宅之間的廊壁上，組成一條條優雅別緻的花窗帶，不但自己成為賞心悦目的景觀，而且實現了不同空間相互借景，人們透過花窗，就像在觀看一幅幅流動的框畫，移步換景，迷離多變，十分賞心悦目。
好，我的講解到這裏介紹。
各位遊客，大家好！
我是揚州何園的"小翰林"，今天，我帶大家參觀何園！
我們現在將要參觀的這座園林，位於揚州古運河畔的徐凝門街77號，是全國重點文物保護單位。它建造於1883年，也就是清光緒九年，是揚州大型私家園林中最後問世的一件壓軸之作。因為建築手法獨特多樣，藝術風格上南北兼容、中西合璧，成為揚州園林的經典代表，被譽為中國晚清第一名園。
其實，何園最早不叫何園，而叫寄嘯山莊，因為園主人姓何，人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關係十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉加兒女親家，進退與共；與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關係。何園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地裏也捎帶着經營鹽業，擁有鉅額財富。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道台任上辭官歸隱揚州，投入巨資良材，打造了這座宅園一體、居遊合一的大型私家園林。
何園佔地面積14000多平方米，建築總面積7000多平方米，建築部分佔全園面積的50%。這樣的建築密度，對於園林來説是太大了，但人們置身園中，不但沒有擁擠感，反覺得處處收放有度，疏密有致，小中見大，層次分明。這種效果，靠的正是造園者在建築佈局上的匠心獨運，平中造奇。
何園整體區劃上包含住宅、後花園和小花園幾大部分，是私家園林的完整形態，它的各個部分既獨立成章，又環環相扣、互相滲透，組成一個內外有別、居遊兩便、天人合一、中西合璧的人居空間，中國私家園林的審美需求和實用功能在這裏達到了完美結合。
長期以來，我國現、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇，稱讚它獨特的造園手法，是"江南園林中的孤例"。國內影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇，都在這裏攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。
通過以上簡介，相信大家對何園已經有了初步印象，下面，就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。
歷史上何園的正門是開在花園巷的南門，現在作為主要入口的東門，是園林對外開放時興建的。進門後首先參觀的是何家後花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的 "寄嘯山莊"門額，是當年園主人親自題寫的園名。"寄嘯"兩個字，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子："依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯。"表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節情懷。何園主人與陶淵明有着辭官歸隱的相似經歷，寓意不言自明。
揚州無山，但園林中不可無山，所以揚州園林中常常採用平地疊石的手段來造山，"揚州以名園勝，名園以疊石勝"的説法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀，是右邊一座長達60多米的貼壁山，它就象嵌在牆上一樣，沿着牆面走向一路攀緣，狀若游龍騰蛟，攪動萬千氣象，把原本封閉壓抑的高牆深院，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林"。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山，也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰裏，藏着一條高低盤旋、曲折迂迴的石階小路，一直通往翰林公子讀書樓。通過它，我們可以真切領悟揚州疊石藝術的精髓。
轉過玲瓏剔透的石屏風，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱，來自東牆歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統的《鳳吹牡丹》，乍看上去好像沒有新意。但仔細觀察就會發現，它在創意、佈局、章法、刀法各方面都有着與眾不同的特點，整幅作品大拙中見大巧，細密中藏神奇，是一件精品。
牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花，園子裏見縫插針廣植牡丹、芍藥，品種繁多，每年4·18日至5·18日，是一年一度的"揚州'煙花三月'旅遊節"，何園"遊名園，賞名花"主題遊園活動也繽紛開幕，屆時一片奼紅嫣紫搖曳春光，把何園粧扮成了一個雍容華貴五彩世界。
牡丹廳北的一座廳堂，在構造裝飾上比牡丹廳更精緻、更華麗，它就是東園建築羣中最具創意的構撰-- 桴海軒，也叫船廳。因為廳的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的台階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛着 "月作主人梅作客，花為四壁船為家"的楹聯，廳西側廊壁間鑲嵌着目前國內保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節都和船有關，和水有關，造園藝術中的旱園水做法，在這裏被運用得爐火純青。
不過最有意思還不是船廳的建築，而是藏在建築景觀背後的故事。這座名為桴海軒的船廳，就是主人身世的象徵，它與園主一生的命運和追求之間，有着某種神祕的關聯。
何家祖籍安徽望江，是個三面環水一面靠山的地方，這裏的出生的何芷舠從小就和船結下了不解之緣；他名叫"芷舠"，含義是一隻盛着香草船；二十歲步入仕途，當的是鹽官、糧官直到江漢關監督，始終在和形形色色的運輸船隻、船務打交道……身為江漢關監督，何芷舠在處理洋務的過程中經常被捲進華夷尖鋭衝突的旋渦，多次為了維護國家的主權和民族尊嚴而努力着。面對晚清政府的腐敗無能，他擔心長此下去，自己的愛國抱負不得施展，連身家性命也難以保全。再三權衡利弊，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。
船廳為什麼又叫桴海軒呢？兩千多年前，孔子乘坐着牛車周遊列國推行自己的主張時説過："道不行，吾將乘桴桴於海。"意思是説，如果人們都不接受我的主張，我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"麼？
讓人不能不感歎的是，十八年後，已經七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚帆，載着全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這隻神奇的小船開走了，一去不復返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向後人講述着主人的心情和主人的故事。
船廳後面的西北角上這座不起眼的小樓，曾經是何園最風光的建築。當年何家大公子何聲灝在這裏三更燈火五更雞發憤攻讀，從江南鄉試中脱穎而出之後，又一舉闖過會試、殿試、朝考大關，步祖父何俊的後塵，被皇帝欽點翰林，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓"。讀書樓裏簡樸清寒的陳設、威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起，相映成趣，對人們講解着"學而優則仕"的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道，南臨"桴海軒"的萬傾濤波，不知是有心設計，還是無意巧合，它的環境景觀正是一幅著名的古代治學楹聯："書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。"
翰林公子讀書樓是何園文脈的象徵。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官，也留下了厚學重教、詩禮傳家的門風。先後出現了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士……他們的故事，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館裏。
冬去春來。
宜雨軒前的祥雲台階，腳踩祥雲，步步高昇。
門上石額書寫“個園”二字，“個”者，竹葉之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以為名“個園”，點明主題。園門兩側各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個字”，與門額相輝映；白果峯穿插其間，如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為遊園的開篇，想是有“一年之計在於春”的含意吧！透過春景後的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內景色，樓台、花樹映現其間，引人入勝。進入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深，呈現生機勃勃的春天景象。
朝宜調琴暮宜鼓瑟
舊雨適至新雨初來
出口和進口不是同一個門，門外一色古色古香的建築，都是賣東西的門臉，此時也都關門了。走過這一片建築羣，又回到入口處，而剛走的這裏有個牌坊，原來這裏是"花局裏".
“花”
揚州自古就是一個將栽花當作種田的城市，一個萬紫千紅的花的世界。揚州人種花、賞花、簪花、懂花、惜花，對於花的酷愛和需求，已經成為不可或缺的生活方式，代代沿襲。
花局裏，恰是花城揚州和揚州花俗、花景觀、花風情的代表與象徵。
“局”
揚州老百姓愛説局、設局，如書局、飯局，茶局、棋局等等，“局”由此成為一個極具揚州市井意味的詞彙。
以“花局裏”命名仿古商業街，藴含着老揚州市井的流風遺響，鋪陳着老揚州地方的風俗畫卷，彰顯出以三把刀為代表的揚州生活文化熱烈親和的市井情調。
“裏”
中國古代將人們聚居的地方叫做裏，所謂“百家為裏”，揚州自古繁華，人丁興旺，房舍密集，將城市道路擠成一條條細長彎曲的小巷，遂成為有名的巷城。
我住的旅館沒有餐廳，沿着汶河路向文昌閣方向逛去，最後在一個小巷裏找到了一家小飯店。點了個揚州炒飯和大煮乾絲，便靜靜等待。此時店裏只有我一個客人，老闆和老闆娘似乎很愛説，不停的跟我聊着。起初只是有一答沒一答的應着，聊了幾句卻發現當地人真的很熱心，他們告訴我揚州有哪些可轉的地方，有哪些特色小吃，在附近還有哪個飯店，還説那年去兵馬傭的時候，那裏的飯菜如何的貴。呵呵，這一聊也不覺得等待的時間長了。在他們的談話裏，我才知道原來花居里過去是鹽商聚居的地方，也是廣陵古城的一個特色。揚州炒飯確實好吃，而所謂的乾絲就是豆腐乾切成的絲。飽餐一頓，別過店家，回房休息。帶了一天雨傘也沒下雨，這時沒帶雨傘，雨卻下個不停。一直認為到了一個城市，如不品一下它的特色小吃，不坐坐公交車，不在小巷裏逛一逛，便算不得真正到過這個城市，而此時，走在這雨巷中，只感覺自己便似這裏的居民一般，溶入了這個城市。
各位遊客：“園林之妙在於借”，這是中國園林常用的造園手法之一，可是當我們踏上位於揚州市古運河畔的徐凝門街77號時，卻發現這裏民宅林立，遠處無山，近處無水，周圍光景可惜，可見在這裏造園是多麼的艱難啊！整個何園佔地面積為l.4萬平方米，要想在江南園林中獨樹一幟，只有充分顯示自己的特色。那麼何園到底有哪些造園手法呢？請遊客們跟我前去遊覽。
【何園概況—何園的佈局】
各位遊客：何園，原名“寄嘯山莊”，是清代同治元年(1862年)，湖北道台何芷舠離任後歸隱揚州，購得“片石山房”舊址進行擴建，歷時13年而建成的一座大型住宅園林。建成後，取陶淵明《歸去來辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”，又因為園主人姓何，故俗稱何家花園，簡稱“何園”。現為全國重點文物保護單位。
何園吸取了中國傳統造園藝術的精華，又融入了西洋建築的格調，形成了自己的特色。全園空間有東西花園、住宅庭院和片石山房三部分組成，建築總面積7000多平方米，廳堂98間，主體建築前後三進，全部用水磨磚砌成。《揚州攬勝錄》一書，稱其為“鹹(豐)同(治)後城內第一名園”，是清代後期揚州園林的代表作。
【東園：牡丹廳—船廳】
穿過一片建築羣，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進入大門，就來到何園的後花園，整個後花園可分為東、西兩部分。現在我們所站的位置就是東花園的過院，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。東部以廳堂為中心構成一組院落，前面呈現在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”。這幅磚雕是揚州晚清時期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線條流暢，整幅畫面造型豐滿，主題突出，層次分明，錯落有致。
在東部所有建築羣中，最精緻的要數北面的船廳了，廳似船形，台階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設丹鳳朝陽，象徵着吉祥、長壽。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。”遊客們，當您看了這幅祖聯後，你或許已忘卻這是一個陸上園林，彷彿漫步在湖濱，坐在腦內蕩槳。我們不得不讚歎構園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意，無山卻有山情”。在船廳後側風火牆上是一座秀麗的假山，長約60餘米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。遠遠望去，假山就像一幅祖國的大好河山圖。如果把風火牆比作畫家筆下的宣紙，那麼眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠的感覺，令人無限通思。
穿過山莊圓洞門是牡丹廳，翻開導遊詞，原來是此廳嵌有"鳳穿牡丹"磚雕，而船廳的別緻處在台階前，以卵石，瓦片鋪成水波狀，給人以水居的意境。西園的水心亭則是中國僅有的水中戲亭，是很多電視劇的拍攝主場地。穿過園中假山，來到了住宅區，這裏有揚州市保存最好的清楠木廳，玉繡樓則是具有異國風格的雙層樓房。何園之所以出名便在於它的中西結合。住宅的側面有一片石山房。從沒聽過這個名字，只在導遊詞裏見説是石濤疊石造園的唯一遺蹟。進入山房，並未覺得有何特色，恰好幾個遊人跟着講解員在走，便也隨着聽了起來，這一聽居然欣賞到了一個絕色景緻，人説"天下三分明月夜，二分無賴是揚州"在這裏卻於白天也賞到了月亮！原來在假山上開有一圓洞，洞後有一沒有門板的門，光線透過圓洞便在水中形成了一輪明月。水邊的廊壁上掛有一面鏡子，山石上的迎春花攝入鏡裏，這便是"鏡花水月"了。遊罷暗歎不虛此行。
何園有冠蓋中國造園藝術的四個“天下第一”，其中特色建築之冠――享有“天下第一廊”美譽的1500米複道迴廊，構成園林建築四通八達之利與迴環變化之美，在中國園林中絕無僅有，被業內專家稱為中國立交橋的雛形；片石山房“天下第一山”，是畫壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本。”。
“牡丹廳”因東牆歇山尖有《鳳吹牡丹》磚雕山花而得名。這幅《鳳吹牡丹》圖是至今揚州保存最完整的磚雕之一。
“月作主人梅作客，花為四壁船為家”。建園主人何芷刀一身與船緊密相連，此廳是其形象化的標誌性建築。其“窗開四面、地鋪波紋”的構建手法使人贊為絕妙。廳似船形，四周以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境。
假山貼牆而築，參差蜿蜒，妙趣橫生；水繞山行，疏林橫空，暗香浮動，假山小亭翼然，背依粉牆，旁依綠水，沿石級過小亭可登串樓。
水心亭(有人稱戲台)，是為了巧用水面和環園迴廊的回聲，增強其音響的共鳴效果而建的，以供園主人觀賞戲曲和歌舞之用。《紅樓夢》等影片的拍攝，都曾把何園的水心亭作為場景。它被視為中國戲亭的範例，也被專家認為揚州園林中“小方壺”，所謂小方壺，即“海中仙山”。
玉繡樓，是兩棟前後並列的住宅樓的統稱。它是園主人闔家居住的處所，位於園區的中心。玉繡之名，來自庭院中的兩株廣玉蘭樹和一株繡球樹。20世紀40年代初，名園曾經淪落成為駐軍營盤，其中一株廣玉蘭樹橫遭砍伐。如今倖存的這棵廣玉蘭樹已經有120年的樹齡
玉繡樓的主題建築是前後兩座磚木結構二層樓，既採用中國傳統式的串樓理念，又融入西方的建築手法，如採用法式的百葉門窗、日本式的拉門、法式的壁爐、鐵藝的牀等等，此外，在體現住宅建築功能和人性化需要方面，也有一些值得稱道的細節，如地面設通風孔、地下建近兩米高的透氣層等等，可見當時園主人“與年俱進”的思想！
玉繡樓是何家小姐的閨房，有小姐的卧室、書房和琴房。
清代楠木大廳名為“煦春堂”。掛在楠木柱上的楹聯，上聯是：“莫教春秋佳日過”。下聯是：“最難風雨故人來”。大堂正中有個條案，上面放着有一件類似袈裟的鐘乳石，象徵者佛祖，主人希望佛祖能夠終身保佑他們全家幸福安康。袈裟兩旁有個花瓶和一架屏風，象徵着平平安安。
一進片石山房就會看見石濤和尚堆的一座小假山，那就是“滴水噴瀑”。整個假山貼在牆上，山頂凹處與屋檐相連，下面與內池相接，下雨時雨水從屋檐順假山流入池內。
沿着石徑向前走，就來到了園子的娛樂廳。西邊有一個半壁書房那就是“書”，再書房東邊一點點有一口與內池相接的小方井，當水漲時風把水吹打在井裏的石頭上就會發出“叮咚”的聲音人們稱它為“琴”，一眼就會看出來那是用老槐樹根製成的棋盤。那畫在哪兒呢？原來就在棋的後面，那是一幅天然的竹石圖。
“片石山房”又名“雙槐園”。因園內有兩棵槐樹而得名。是石濤和尚唯一一座親手堆製假山的園林。曾多次出售，可是再低的價錢也沒有人來買。原因就出在園內的兩棵槐樹。古人認為“槐”這個字不吉利，因為棺材是木頭做的，人走近木就變成鬼了。但最後還是何芷刀看中了其中的假山的藝術價值，就買了下來。
這裏能看見在全國都罕見的景象——日月同輝。可以在白天看到月亮，而且只要沿池邊由西向東走動，就可以看見月亮由缺而圓的變化過程。走在假山橋上，向對面望，就會發現一面鏡子，鏡子裏又映出一個園林，那就是“鏡中天，水中月”。
個 園
出得園來已經四點多了，於是又遊個園。個園和瘦西湖是此行揚州的主要景點。只因愛那亭亭的翠竹和想一睹四季假山的真面目。進了大門，滿眼鬱鬱葱葱的竹林頓使人忘卻凡塵，有飄然脱離俗世之感。這裏大約就是萬竹園吧，園內又有一池，池中紅鯉翔遊，兩個老者在水邊的古廳上閒坐賞魚，樂而忘憂。穿過重重竹林，到了園林的主體部分：四季假山。明知這裏就是了，而我圍着這裏轉了幾圈也沒分辨出哪是哪季。正徘徊着，有講解員領兩位客人來介紹夏山，夏和秋與我所想的一樣，而冬和春則是跟着講解員走了一遍才恍然大悟的。隨後又深深折服於造園者的情趣和匠心。時天已漸晚，遊人返歸，工作人員也都收拾着準備下班了，便匆匆別過
個園由清代嘉慶年間兩淮鹽業商總黃至筠在明代“壽芝園”的舊址上擴建而成。以竹石取勝，為中國四大名園之一。連園名中的“個”字，也是取了竹字的半邊，應合了庭園裏各色竹子，主人的情趣和心智都在裏面了。此外，它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字，在白牆上的影子也是“個”字。
夏景疊石以青灰色太湖石為主，疊石似雲翻霧卷之態，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂，遠觀舒捲流暢，巧如雲、如奇峯；近視則玲瓏剔透，似峯巒、似洞穴。山上古柏，枝葉葱鬱，頗具蒼翠之感；山下有池塘；深入山腹，碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。北陰處有一涓細流直落池塘，叮咚作響，池中游魚嬉戲穿梭於睡蓮之間，靜中有動，極富情趣。池塘右側有一曲橋直達夏山的洞穴，洞之幽深，頗具寒意，即使炎熱的夏天，人們步入洞中，頓覺清爽。盤旋石階而上，登至山頂，一株紫藤迎面而立，遊人悠遊其間忘卻了無盡的煩憂。
何園位於揚州古運河畔的徐凝門街，是清光緒年間任過湖北漢黃德道台何芷舠辭官歸隱後建造，是揚州大型私家園林中最後問世的一件壓軸之作。因主人附庸風雅，從陶淵明“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”取意，為“寄嘯山莊”。但人們習慣因園主人姓何而稱何園。
何園一改我國私家園林前宅後園的傳統，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環境的最大美化，被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”，它也是揚州現存規模最大的官邸園林。
何園大體上分為東園、西園、園居、片石山房和祠堂五個部分。我們的參觀路線是從東門進，南門出，整個行程大約需要一個半小時。現在請大家跟着我參觀遊覽。我們首先來到的是東園部分，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛，還使全園充滿水的靈性。何園的三個花園全部有真水，這可能和主人的名字有很大關係。
我們迎面看到的就是牡丹廳，牡丹是何園的園花。請大家向西屋山牆頂上看，那是磚雕“風吹牡丹”，是晚清揚州磚雕中的精品，牡丹廳也因此而得名。
東園中央的點石是一峯太湖石，點石的北面是貼壁假山。過去大户人家的圍牆都很高，不高沒有氣派，也不安全。但高高的圍牆會擋住視線，讓人拘束。於是對高牆進行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運用，增加景色，豐富視野。
各位遊客，請跟着我往前走。現在我們到了東園最精緻的建築羣船廳了。廳是船形，漢白玉砌為船舷，四面玻璃透明無礙，人在廳中，猶如置身甲板。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋，給人以水意。而環顧四周，竟無一滴真水，船廳成為我國園林中旱園水意的經典之作。何園主人一生與船有着緊密聯繫，何家祖居安徽古雷池，因三面臨水而改叫望江，主人為民為官為商，幾乎天天與船打交道，楹聯中的“船為家”就點出了主人有水就有我家的豪情。船廳周邊的鋪地，分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字、“九鹿藏鬆”的祿字，都是中國傳統的吉祥裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道，去看一看讀書樓。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。裏面有當時大公子鄉試試卷的複印件，以及當年考上全國第九名的喜報。何家先後出現祖孫兩翰林，兄弟兩博士，父女兩畫家，姐弟兩院士，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館裏，大家到時再去參觀瀏覽。
出了讀書樓，我們現在走的是何園的複道迴廊。説到廊，大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊，而何園的複道迴廊總長度是它的兩倍，達到1500餘米。跟頤和園的湖廊不同，何園是樓廊，樓廊之妙，不在於長，而在於曲。複道迴廊猶如彩虹飛落，環繞何家五大樓宇，使園與宅、中與西、鬧與靜融為一個整體。因此何園複道迴廊坐享“第下第一廊”的美譽。
我們沿着複道南行，就進入了何園的園居部分。我們先去看一座獨立的小苑“賞月樓”，這是園主人母親生活的地方，是專為吃齋唸佛喜歡獨處的母親建造，圍繞着“奉親”的主題，你們看就連從法國進口的鐵鑄欄杆上還鐫刻着“延年益壽”的字樣。
現在大家看到有點歐式特點的樓房就是主人起居的地方，前後兩棟用迴廊圍成了院落，院裏栽種的是廣玉蘭和繡球樹，所以取名玉繡樓。玉繡樓中西合璧，主體建築採用中國傳統的串樓理念，房間裏使用西洋的吊燈、壁爐等。各位遊客，你們注意看一下，在兩邊的廊道上，為什麼要留下六個圓孔呢？是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道。因為那時規矩大，下人是不能到上房走動的，更不能上樓。
現在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”，這是揚州現存面積最大保存最好的楠木廳。楠木廳為主人會客之用。大廳所用的 9毫米玻璃在當時是進口的，是用同質的黃金換的，採光效果特別好，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢着開放、敞亮和明快的氣息。不過，可惜的是玻璃的上面現在有一個彈孔和一道裂紋，彈孔是紅衞兵留下的，裂紋是拍戲時留下的。
下面我們一起去何家祠堂，去認識一下何園曾經的主人們。我先帶大家去看一口古井，我們看到的井一般是建在屋外的，但這口井為什麼建在屋內呢？其實關於這口井的存在一直都有爭論，一種説法認為具有空調作用，用作空調的話，就應當在屋內兩側各建一井，而這口井明顯不是空調，它只有一口，且建於屋子的一側。第二種説法是因為井在屋子東側，和風水有關，但史書上未有先例記載。第三種説法是因為井建在祠堂內，是對祖上恩德的銘記，叫做飲水思源。各位遊客，您覺得哪種説法更有道理呢？
現在我們到的地方是片石山房，它就是因水池北面的假山而得名，為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師，也是一位疊石造園的高手。他在41歲時結束雲遊生涯，客居揚州，創作了片石山房，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱為人間孤本。東面牆上有石濤“片石山房”石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹齡已有三百多年了，也是當年考證片石山房是石濤遺作的論據之一。遊片石山房，最不能忽略的景觀就是鏡花水月。現在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡，無論從哪個角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏着一輪明月，它跟隨我們的腳步，從月牙到滿月，依次變化。“人工造月”是片石山房的一絕。這兩處景點合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。遊客們你們現在就想去親身體驗一下“鏡花水月”的妙鏡嗎？
走進何園，彷彿走進一幅自然和人文的美麗畫卷，天人合一，中西合璧的近代造園藝術，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這裏生動展現。我國著名園林專家陳從周説：“江南園林甲天下，二分明月在揚州”，歡迎大家以後有機會再來我們揚州，再來何園。
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