1、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能？”
賞析：這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對於音樂家來説是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過着孤獨淒涼的生活，還可能受到敵人的污衊。這段話概括了貝多芬由於耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
2、“君主與公卿儘可造就教授與機要參贊，儘可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裏就已看見。歌德掙脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他説盡我所有的話，不能使他再走一步。於是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹着手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脱帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看着這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎着腰，帽子拿在手裏。事後我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”
賞析：這一段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中“揹着手”和“撞”等十分傳神的描寫，活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度，最集中地表現了貝多芬的叛逆性格。當然貝多芬和歌德的處境不同，對他們進行比較時要全面分析。
3、“親愛的貝多芬！多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人，他是最大而最好的朋友。當我們對着世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿着喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱着他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……”
賞析：這一段是《貝多芬傳》的最後一段，是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在於他是最傑出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質。
4、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心裏安家落户。心裏的事情一多，就會變得雜亂無序，然後心也跟着亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心裏，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕鬆快樂的節奏中，收穫真正應該屬於自己的那份成功。
5、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不一定有直接關係，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鑽石或股票。滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界。
6、微笑着，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑着彈奏從容的絃樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。
7、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峯上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中，如同面對一罈陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
8、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
賞析：一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有餘；捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
9、人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來説，人生有如夢幻。因此，一個 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢”， “人生幾何”，從生命的短暫性來説，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恆的自然相比，人生不過是一場夢。
賞析：從這個意義上來説，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， “人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應當留下一點足跡，一點與山河同在的精神。
10、對於心靈來説，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼裏。
11、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時間流逝，早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。
也許是女媧給人類創造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
賞析： 真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。
12、“君主與公卿儘可造就教授與機要參贊，儘可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裏就已看見。歌德掙脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他説盡我所有的話，不能使他再走一步。()於是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹着手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脱帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看着這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎着腰，帽子拿在手裏。事後我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”
賞析：這一段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中“揹着手”和“撞”等十分傳神的描寫，活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度，最集中地表現了貝多芬的叛逆性格。當然貝多芬和歌德的處境不同，對他們進行比較時要全面分析。
13、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能？”
賞析：這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對於音樂家來説是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過着孤獨淒涼的生活，還可能受到敵人的污衊。這段話概括了貝多芬由於耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
14、“親愛的貝多芬！多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人，他是最大而最好的朋友。當我們對着世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿着喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱着他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……”
賞析：這一段是《貝多芬傳》的最後一段，是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在於他是最傑出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質。
《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創作的長篇小説，是一部具有自傳色彩的作品。下面我們來看看名著簡愛精彩片段摘抄，歡迎閲讀借鑑。
1、鼓足勇氣準備面對最壞的結局，它終於來了。
2、當我無緣無故捱打時，我們應該狠狠的回擊！
3、所羅門説得好：“吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。”
4、即便是對我這樣的人來説，生活中也畢竟還有幾縷陽光呢。
5、我生活的一個階段今晚就要結束，明天將開始一個新的階段。
6、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復也絕對醫治不了傷害。
7、沒有污點未經感染的記憶必定是一大珍寶，是身心愉快的永不枯竭的源泉。
8、當飢餓像猛禽—樣嘴爪俱下抓住我時、孤獨也不成其孤獨，歇息也談不上歇息了。
9、我的原則從來沒有受過訓練，由於缺乏照料，所以有可能長歪了。
10、我放棄了祈禱，設想了一個更謙卑的祈求，祈求變化，祈求刺激。
11、誰説現在是冬天呢？當你在我身旁時，我感到百花齊放，鳥唱蟬鳴。
12、夜晚和清晨不再出現加拿大式的低氣温，險些把我們血管裏的血凍住。
13、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內，彷彿是囚禁地，是放逐的極限。
14、耐心忍受只有自己感到的痛苦，遠比草率行動，產生惡果要好。
15、你這個美麗可愛的小鳥，你要把我的心銜到什麼地方去呢？
16、我越是孤獨，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就得越尊重我自己。
17、第一次報復人，我嚐到了滋味，像喝酒似的。剛一喝，芬芳甘醇，過後卻滿嘴苦澀。
18、如果別人不愛我，我寧願死去而不願活着——我受不了孤獨和被人憎惡。
19、她葬在布羅克爾橋墓地裏。她死後的十五年中，她的墳只是一個荒草叢生的土堆。
20、沒有理智的感情固然淡而無味，但是缺乏感情的理智也太艱澀粗糙，真是讓人難以下嚥。
21、我貧窮，卑微，不美麗，但是當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時，我們都是平等的。
22、不論何時何地，海倫都向我證實了一種平靜而忠實的友情，鬧彆扭或者發脾氣都不會帶來絲毫損害。
23、你以為我窮。不漂亮，就沒有感情嗎？如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你難於離開我的！就象我現在難於離開你一樣！
24、這些人既不瞭解也不去發現她們內在的美德，而只賞識她們已經獲得的技藝，如同賞識他們廚師的手藝和侍女的情趣。
25、真正的世界無限廣闊，一個充滿希望與憂煩，刺激與興奮的天地等待着那些有膽識的人，去冒各種風險，追求人生的真諦。
26、一個流浪者要安頓下來，或者一個罪人要悔改，不應當依賴他的同類。無論男女，人都難免一死，哲學家們會在智慧面前猶豫，基督徒會在德行面前猶豫。如果你有認識的人曾經遭過罪，就讓他從高於他的同類那兒，獲得修正的力量，安慰的治療。
27、沒有判斷力的感情的確淡而無味，但是未經感情處理的判斷力又太苦澀、太粗糙，讓人無法下嚥。
28、你以為因為我窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈説話，就好像我們兩人已經穿越了墳墓，站在上帝的腳下，我們是平等的。因為我們是平等的！”
29、假如你避免不了，就得去忍受。不能夠忍受生命中註定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現。
30、你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓你難於離開我，就像我現在難於離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但是我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓，平等的站在上帝面前。
31、由於這改變了的環境，這充滿希望的新天地，我的各種官能夠都復活了，變得異常活躍。但是它們究竟期望着什麼，我一時也説不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個月，而是在不確定的未來。
32、對我來説，生命似乎太短暫了，不應用來結仇與記恨。人生在世，誰都會犯錯與犯罪，而且必定如此，但是我相信，很快就會有這麼一天，我們在擺脱腐壞的軀體的同時，也會擺脱這些罪過。
33、人的天性就是這樣的不完美！即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能夠看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。
34、要自愛，不要把你全身心的愛，靈魂和力量，作為禮物慷慨給予，浪費在不需要和受輕視的地方。
35、我第一次嚐到了報復是一種怎樣的滋味。它就像是芬芳濃郁的美酒，剛喝下時，火辣辣地讓人大呼過癮，但是當回味起來時，卻覺得無比苦澀，猶如中了毒一般。
36、假如刮一陣風或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能夠為我給自己規劃的未來作什麼準備呢？
37、好吧，簡，你知道，或者至少我要讓你知道，罪犯在被起訴時，往往允許為自己辯護。你被指責為説謊，那你就在我面前盡力為自己辯護吧，凡是你記得的事實你都説，可別加油添醋，誇大其詞。
38、我知道我必須隱藏我的感情，我必須把希望的火焰撲滅，我必須牢牢記住他不可能十分喜歡我，我必須不斷地重複我們是永遠分離的——然而，只要我還有思想，我就必須會愛他。
39、在你未來的人生道路上，你常常會發現不由自主地被當作知己，去傾聽你熟人的隱祕。你的高明之處不在於談論你自己，而在於傾聽別人談論自己。
40、詩篇很乏味！我説這足以證明你居心叵測，你得祈求上帝給你換個心讓他給你一個新的純潔的心，取走你石頭做的心，換一個肉做的心。
41、當然我所提及的瑪麗。安。威爾遜要遜於我的第一位相識。她只不過能夠給我講些有趣的故事，回對一些我所津津樂道的辛辣活潑的閒聊。而海倫呢，要是我沒有説錯，她足以使有幸聽她談話的人品味到高級得多的東西。
42、我會帶着不倦的温柔體貼，在你身邊走動，儘管你不會對我報之以微笑；我會永不厭膩的盯着你的眼睛，儘管那雙眼睛已不再射出一縷確認我的光芒。
43、不一味沉溺於怨恨，敍述時所摻雜的刻薄與惱恨比往日少得多，而且態度收斂，內容簡明，聽來更可信。
44、先生，現在我比以前更加愛你，現在我對你可以真正地有用，而以前你卻處在驕傲的不依靠人的狀態，除了做賞賜者和保護人以外，不屑扮演其他角色。
45、充滿愛情的目光，就是你所需要的符咒，在這樣的目光看來，你已經是夠美得了。甚至你的嚴峻，也是超乎美之上的力量。
46、我擔心被人發現被趕回房去。我必須看到海倫——在她死去之前必須擁抱她一下——我必須最後親吻她一下，同她交換最後一句話。
47、願你從來沒有感受到過我當時的心情！但願你兩眼從沒像我那樣淚如雨下，淌了那麼多灼熱揪心的眼淚。願你從來不必像我當時那麼傾吐絕望而痛苦的祈禱，向上天求助。願你永遠不必像我這樣擔心會給你全身心愛着的人帶來災禍。
48、要是你無法避免，那你的職責就是忍受，如果你命裏註定需要忍受，那麼説自己不能夠忍受就是軟弱就是犯傻。
49、當我復又獨處時，我細想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規範之中。
50、那隻創造了你的形體並放進去生命的至高無上的手，除了創造你微弱的自我，或者像你一樣微弱的生物而外，還給你提供了其他的救援。
51、沉默寡言的人常常要比性格爽朗的人更需要直率地討論他們的感情和不幸，看似最似最嚴酷的禁慾主義者畢竟也是人。大膽和好心“闖入”他們靈魂的“沉寂大海”，常常等於是賦予他們最好的恩惠。
52、對心靈如水，既柔順又穩重，既訓服又堅強，可彎而不可折的人，我會永遠温柔和真誠。
53、貧窮在成年人心目中，是可怕的；在孩子們的心目中，那就更可怕。對於辛勤勞動、受人尊敬的貧窮，他們不大能理解；他們把貧窮這個字眼兒只跟破破爛爛的衣服、不夠吃的食物、沒生火的爐子、粗暴的態度和卑劣的習性聯繫在一塊兒。
54、我不過是提醒一下你自己的話，先生。你説錯誤帶來悔恨，而你又説悔恨是生活的毒藥。
55、準是有一位善良的仙女，趁我不在時把我需要的主意放到了我枕頭上，因為我躺下時，這主意悄悄地、自然而然地閃入我腦際。。
56、我渴望自己具有超越那極限的視力，以便使我的目光抵達繁華的世界，抵達那些我曾有所聞，卻從未目睹過的生機勃勃的城鎮和地區。
57、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口乾舌燥的人明知水裏有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但是當我又見到他時，心底的愛又復活了。
58、你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。
美文的閲讀可以很好的撫平我們內心的浮躁情緒，以下是小編整理的美文片段摘抄賞析，歡迎閲讀參考！
1、摘自席慕容《桐花》
在低低的呼喚聲傳過之後，整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。
麗日當空，羣山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。彷彿世間所有的生命都應約前來，在這剎那裏，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數遊離浮動的光點。
這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進任何一種時空裏的聚合。可以放進詩經，可以放進楚辭，可以放進古典主義也同時可以放進後期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載裏，都應該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。
欣賞：
文章的這段話運用生動優美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結合，動靜結合，充滿了生機和動感。作者運用比喻的手法，把繁華盛開的場景比作流動的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。最後的排比句，語勢加強，讓人感受到桐花盛開時噴發的生命力，彷彿整個山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無限延伸。
而作者的想象則充滿了浪漫的夢幻。
2、摘自張愛玲《秋雨》
雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅裏纏滿着蛛絲網的屋頂。那堆在天上的灰白色的雲片，就像屋頂上剝落的。在這古舊的屋頂的籠罩下，一切都是異常的沉悶。園子裏綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表着過去盛夏的繁榮，現在已成了古羅馬的建築的遺蹟一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶着光榮的過去。草色已經轉入了憂鬱的蒼黃，地下找不出一點新鮮的花朵；宿舍牆外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含着滿眼的淚珠，在那裏歎息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣黴氣薰蒸的雨天。只有牆角的桂花，枝頭已經綴着幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點新生命萌芽的希望。
欣賞：
其實有的時候不是那麼喜歡張愛玲的文字，就像這篇秋雨，別人都會寫温暖潮潤的氣息，而她則寫得幽暗而陰森，光是筆觸就讓人感到寒冷而戰慄了。
但也許這正是張愛玲文字的魅力，張揚的，陰暗的，卻又是如此真實，探測到人內心的最深處。這篇文章用筆細緻，只用了比喻和擬人，就把秋雨寫得栩栩如生，又帶入了一層沉悶而寂寥的色彩。 於這文來説，充滿了灰色、憂鬱，黯然，寥落，一種生活無厘頭的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，僅是那株低矮的無人問津的桂花樹。
3、摘自張曉風《初雪》
現在，太陽升上來，霧漸漸散去，原野上一片渥綠，看起來綿軟軟地，讓我覺得即使我不小心，從這山上摔了下去，也不會擦傷一塊皮的，頂多被彈兩下，沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞着山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至於山，仍是綠色，卻是一堆濃郁鬱的黛綠，讓人覺得，無論從哪裏下手，都不能拔開一道縫兒的，讓人覺得，即使刨開它兩層下來，它的綠仍然不會減色的。此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽一照，當真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。你們想，我在這樣一個染滿了綠意的早晨和你們寫信，我的心裏又焉能不充溢着生氣勃勃的綠呢？
欣賞：
文章的作者充分調動了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色。多處採用比喻，形象生動。喜歡這段話，因為看了就很温暖。這種温暖是從哪裏表現出來的呢，我想，就是從那些温暖的字眼裏流動出來的，“明晃晃”、“濃郁鬱”、“生氣勃勃”，因為寫給孩子，所以更加詩化和優美。作者筆下的綠色彷彿是活着的，流動的，彷彿在信中就像出現在眼前一樣。我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機讓人感覺到快樂和希望。
4、摘自張曉風《秋天 秋天》
那時候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面裏常常出現一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落着，簌簌地落着，把許多神祕的美感一起落進我的心裏來了。我忽然迷亂起來，小小的心靈簡直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地撿起一片落葉。葉子是黃褐色的，彎曲的，像一隻載着夢小船，而且在船舷上又長期着兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發了芽吧？二十年了，我似乎又能聽到遙遠的西風，以及風裏簌簌的落葉。我仍能看見那些載着夢的船，航行在草原裏，航行在一粒種子的希望裏。
欣賞：
其中這段文字用優美的筆觸表達了對梧桐葉子的喜愛。“簌簌”的象聲詞生動形象，富有表現力，讓讀者也能猜到那種場景。“神祕的美感”寫出了秋日梧桐的特點，神祕的，優美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好，極富有感染力。運用比喻的手法，生動形象地描寫了梧桐葉子的形態。
文章的作者從顏色、形狀等各方面做了描寫，同時將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子，讓每個讀到的人都心馳神往，也想看一看這優美的梧桐樹。作者想象力豐富，將秋天的美感表現得淋漓盡致。
《簡·愛》(Jane Eyre)是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品，其中有不少的好詞好句值得讓我們回味。小編在這裏給大家整理了《簡愛》的好詞好句，希望大家喜歡。
《簡愛》好詞摘抄
彬彬有禮 記憶猶新 難以言傳 痛苦不堪
四肢乏力 笨嘴笨舌 冷酷無情 言談舉止
繪聲繪色 躍躍欲試 自言自語 信心倍增
《簡愛》好句摘抄
天空沒有留下我的痕跡，但我已經飛過……
我和你一樣有靈魂，一樣多的感情。
如果上帝賦予我美貌和財富，我一定要使你難以離開我，就像現在我難以離開你。
我不在用世俗老套的東西跟你説話，也不是用我的肉體跟你説話，是我的靈魂在向你的靈魂呼喚，就如同你跟我經過墳墓，同樣站在上帝面前，就像現在的我們！
生命太短暫了，不應該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當我看到那個優雅的惡少（我認識他，本來就鄙視他），聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對話後，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消雲散了。因為這樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。
我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口乾舌燥的人明知水裏有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當我又見到他時，心底的愛又復活了。
如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難於離開我，就像我現在難於離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓，平等地站在上帝面前。
能被你的同伴們所愛，並感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悦，再沒有什麼快樂能與此相比了。
那些無論我做什麼去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應該厭惡他們；對那些不公平的懲罰我的人，我就應該反抗。她不久就要超脱於塵世風雨之外了，精神已掙扎着要脱離它物質的居所，而當它終於解脱出來之後，將會飛到哪裏去呢？
被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
你冷，是因為你孤獨；沒有什麼人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻，是因為不管怎麼痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
如果別人不愛我，我寧願死去而不願活着——我受不了孤獨和被人憎惡。
當我復又獨處時，我細想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規範之中。
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