1、解釋已被舊理論解釋的所有的數據
也就是説，你不能只挑對自己有力的數據作解釋，而無視對己不利的數據，否則就還不如舊理論；那些宣揚算命多準、禱告多有效的，其慣用伎倆就是挑出成功的巧合大肆宣染，而隱瞞了無數失敗的例子；
2、跟其它有效的平行理論相互兼容不能無視其它理論的存在。
比如，“科學的神創論”如果要取代進化論這種“舊”理論，就不僅要解釋已被進化論很好地解釋了的所有的數據，而且不能不理睬與進化論相容得非常好的現代生物學的其它學科以及天文學、地質學、物理學、化學等的成果。同樣，有人聲稱“氣功科學”是最尖端的科學，那麼它不僅要包容現代醫學的研究成果，還必須與物理學、化學、生物學等等平行學科不互相牴觸。
思維科學的突出地位，決定了研究這一科學具有現實和長遠的重要意義。
（一）從思維科學本身的建構來看，研究思維科學就是在現有的基礎上，真實地揭示思維的屬性，把所得到的科學內容用合理的邏輯形式組織起來，達到事理真與邏輯正的統一。通過揭示思維的共有特性，建構科學的思維觀，揭示思維的同中之異，建構思維的分類體系，最終建立起系統完善的思維科學知識體系。這不僅是人類發展的共同任務，更是中華民族的特殊使命，學術界同人更要克服錯誤與誤區，提高學術水平，為實現這一目標與任務擔當重任。首先是建立科學的思維觀，揭示思維的根本規定性，區別思維與非思維。在此前提下再展開分類研究、發展研究、相關研究，從而建立起思維的科學體系。同時以研究為先導，展開相應的教育、教學與宣傳，將研究成果推向社會。羣眾掌握了思維科學知識併發揮其作用，才能充分體現思維科學的價值。
（二）從科學的建立與發展的角度來看，研究思維科學是人類發展與進步的需要，是當代科學高速發展的迫切要求。面臨市場經濟、信息化社會、全球化浪潮提出的各種新問題，面對科技的競爭、人才的競爭、資源開發的競爭等各種挑戰的新形勢，需要更多思維素質與能力高超的精英骨幹去擔負重任，要求人們運用科學的思維方式、方法提高工作效率，學習與掌握思維科學知識就成為迫切的需要。歷史的進步與個人發展的客觀需要對思維科學研究與發展也就提出了更高的要求。
（三）從提高全民素質的角度看，除了提高人的生理素質、體能素質、心理素質、思想素質外，尤其要提高人的思維素質。這不僅是促進教育事業發展，培養優秀人才的需要，也是提高全民思維素質、振興中華民族、發展有中國特色社會主義事業的需要。中華民族有自己傳統的思維模式，並在歷史的發展中發揮了重要的作用。但是任何思維模式都存在定勢化甚至凝固僵化的可能性。為了適應新時代解決新問題的需要，必須從更新傳統的思維模式人手，以新的思維模式解決當今面臨的新難題。通過在全社會普及思維科學知識、掌握科學的思維方式和方法，大大提高個人的思維素質與思維能力，不僅要充分利用思維科學的成果，用於從幼兒到大學的常規教育與訓練，而且要培養更多的具有智慧和才華的優秀人才，創造領先的科學技術，使中華民族站在世界科技的前列。
（四)從發展科學的價值看，人的思維是創建全部人類文化的內在核心過程，思維科學直接揭示作為人的內在思維形式、內容、過程、結果，也就相應地揭示了貫穿在全部文化之中的核心要素，有巨大的研究價值。其現實意義表現為：(1）思維是世界上最複雜的對象，其多樣性和複雜性是任何研究對象都無法相比的。雖然到20世紀最後20年才得到發展，但對人類認識世界、改造世界至關重要。(2)它可以揭示和創造各種思維成果的思維特殊規定性，幫助人們從發生學和結構核心的角度理解全部人類認識成果，因而使許多認識之謎迎刃而解。(3)它能揭示思維遵循的邏輯規律、方法等方面的共性與差異性，以及最佳思維方式的一般的和特殊的規定性，建構科學的評價體系，為認識成果的科學評定提供標準體系，科學地評價思維及其成圈思維科學知識讀本果。而從思維的角度看，科學是人類遵循特定規律，運用特定邏輯方法，操作或創建特定邏輯形式，改造、製作實證經驗而結構起來的系統的認識性知識。從本質上認識它就必須使用科學的評定標準。(4)幫助人們在學習發展的基礎上，迅速實現創造性的發展，使用最佳的思維方式和邏輯手段開展自己的科學創造。
（五）從人類文明的成果看，當今人類已經創造的物質文明和精神文明成果，無可辯駁地説明人類思維發展與人類進步是同步進行的。思維的操作和運用在一往無前地創造着嶄新的人間奇蹟。教師的思維操作和運用培育着人才；廠長的思維操作和運用生產着產品；軍官的思維操作和運用在爭取戰爭的勝利；經理的思維操作和運用創造着效益；農藝師的思維操作與運用生長出農作物；科學家的思維操作和運用創造着先進的科技成果；律師的思維操作和運用保證着公民的合法權利；警察的思維操作和運用維護着社會的安定。如此等等，不管哪個行業、哪個崗位，創造與輝煌，都需要有一批思維素質與能力高超的精英和骨幹。在他們的帶動下，事業就會發展，成就就會卓越。
（六)從個人成長與發展的角度看，具有多方面和十分重要的意義。(1）思維的成長是個人成長的基礎與核心。每一個人都需要提高自我的思維素質和能力。掌握思維本質和規律是必不可少的知識更新內容。科學的思維方式、方法是做好工作的基本保證。每一個想要有所作為的人，必須學習和掌握思維科學的基本知識與方法，尤其要努力提高個人思維素質與能力，這對於個人發展與成材具有根本性和長遠意義。(2)思維知識的學習可以優化個人知識結構。思維科學知識與每個人的全部既有觀念都密切相關。通過對自己所掌握的知識進行反思與評價，可以相應地改造、製作既有知識，形成具有內在一致性、系統性的知識結構，從而提高思維能力，使個人知識得到最有效地發揮。系統學習思維科學知識可以使人深刻認識與理解思維，達到思維的自覺、自由，能選擇最佳思維方式展開自己的思維；會反思、評價自己的思維，及時扶正祛邪，不斷髮展自己的思維；會理解和評價他人的思維，明確其得失成敗；能科學地指導、教育他人理解和展開思維；能更好地理解通過思維創造了的種種文化，並通過文化更深入具體地理解思維，同時能更好地學習和創造文化。(3)思維操作訓練可以提高個人智力水平。智力是個人學習、運用知識與創造勞動成果的思維能力。有目的地在學習與實踐中鍛鍊自己的思維能力，就會使人順利發展、建功立業。(4)思維素質的優化將從最佳價值目標、最佳人生、最佳文化、最佳發展道路的角度，為學習者提供一個理解與決策自己人生行為的楷模，使個人的發展向優良方向跨進。學會運用最佳思維方式、方法展開自己的思維，可以減少探索過程和失誤，使思維成熟。學會思維的理論與方法，運用思維的理論與方法展開創造，就能趨利避害走向成功。
辯證思維方法是人們正確進行理性思維的方法。主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統一等。
歸納與演繹是人類思維從個別到一般，又由一般到個別的最常見的推理形式。歸納是從個別事件中概括出一般結論，是一種由個別性前提過渡到一般性結論的推理形式。演繹是從一般原理走向個別結論的思維方法，是由一般性原則推導個別結論的推理形式。歸納和演繹兩種方法處於不可分割的聯繫之中。一方面，歸納和演繹互為前提。歸納是演繹的基礎，演繹為貴乃提供理論依據，指明歸納的目的和方向。另一方面，歸納和演繹相互補充。歸納雖然能概括出同類事物的共性，但不能區分本質屬性和非本質屬性，不能摒棄片面性和表面性，所得結論還不是充分可靠的，因此，歸納必須靠演繹來補充和修正。演繹以事物共性和個性的統一為基礎，共性只大致地包含個性，因此，從共性出發不能揭示個別事物多方面的屬性，要了解事物本身的多樣性，就得進一步分析歸納。
和歸納與演繹相比，分析與綜合是一種更為深刻的思維方法。所謂分析，就是思維中把認識對象分解為各個部分、方面、要素，以便分別加以研究的思維方法。通過分析研究從中找出構成這一認識對象的基礎部分。本質的方面。綜合是同分析相對應的方法。綜合通常被看做是在把整體分解為各個因素的基礎上，在組合成一個整體的思維活動，但是綜合絕不是把各部分、各組成因素機械地湊合起來或裝配在一起，而是在思維中把對象的各個本質的方面按其內在聯繫有機地結合成一個統一的整體。分析與綜合的實質，就是建立在調查研究基礎上的矛盾分析法，是客觀事物的辯證聯繫和過程在思維中的在現。分析與綜合的關係也是辯證的，分析是綜合的基礎，綜合是分析的完成，只有把兩者結合一起，才能構成一個完整的科學的認識。
抽象與具體是辯證思維的高級形式。在思維活動中，抽象與具體是同分析與綜合密切相關的思維方法。這一思維方法是通過具體到抽象，有從抽象到具體的過程，達到對事物的真理性認識。在認識過程中，有兩種完全不同的具體，就是人的感覺器官所得到的生動而具體的知覺表象。感性中的具體是人們認識的起點，為了實現從感性的具體到思維的具體的過渡，必須首先否定感性中的具體。而對感性具體的否定就是抽象。抽象是通過分析把整體分解成各個部分，區分開必然的本質的方面和偶然的現象的方面，從中抽取各個必然的本質的因素，以達到對具體事物的某一本質方面的認識。這就是從具體到抽象的過程。但是要真正達到對具體事物的全面的具體的認識，還必須御用綜合的方法，把對事物各方面的本質的認識聯繫起來，形成關於統一的事物整體的認識，使抽象的規定在思維的具體中再現出來。這就是從抽象上升到具體。這種具體認識是多樣性的統一，是事物自身各方面的矛盾組成的對立統一的整體在思維中的在現。
對辯證思維而言，重要的是從抽象上升到具體。這是一個以抽象為邏輯起點，通過各種形式的邏輯中介，達到以思維具體為邏輯終點的運行過程。這裏重要的是把握好作為從抽象上升到具體的邏輯出發點的“抽象”。例如，馬克思的<<資本論>>就是以商品--資本主義經濟關係的抽象而普遍的規定作為邏輯起點，以從抽象到具體作為敍述方法的。列寧認為，“馬克思在《資本論》中首先分析資產階級社會（商品社會）裏最簡單、最普通、最基礎、最常見、最平凡、碰到過億萬次的關係:商品交換。這一分析下哦那個這個最簡單的現象中（從資產階級社會的這個'細胞'中）揭示出現代社會的一切矛盾（或一切矛盾的萌芽）。往後的敍述向我們表明這些矛盾和這個社會--在中隔社會的各個部分的總和中、從這個社會的開始到終結--的發展（既是生長又是運動）。……一般辯證法的闡述（以及研究）方法也應當如此”。這就是從抽象開始，通過邏輯中介展開矛盾，從而走向思維具體的方法。
抽象與具體的方法同邏輯與歷史相統一的方法又有內在關聯。從抽象上升到具體的過程同時就是邏輯必然性再現對象的歷史發展的過程，邏輯與歷史相統一是從抽象上升到具體的內在要求。辯證思維中的歷史範疇，一是指客觀實在自身的歷史，二是指反映客觀實在的認識的歷史。邏輯的東西和歷史的東西是辯證統一的。辯證法認為，一方面，邏輯與歷史是一致的，“歷史從哪裏開始，思想進程也應當從哪裏開始，而思想進程的進一步發展不過是歷史過程在抽象的、理論上前後一貫的形式上的反映”。即歷史的東西是邏輯的東西的基礎，邏輯的東西則是歷史的東西在思維中的再現，因此，邏輯的進程和歷史的進程具有內在統一性。另一方面，歷史與邏輯的統一又包含着差異和對立。歷史的東西是包含有偶然因素、次要因素以及迂迴曲折的細節，具體而生動。邏輯的東西則是“修正過”的歷史的東西。通過對歷史事實的加工改造，拋棄歷史細節、抓住主流，拋棄偶然性，抓住必然性，拋棄偏差、抓住基本方向和基本線索，把握歷史發展的內在規律，因此，能更深刻地反映歷史。
隨着現代科學的發展，產生了現代科學思維方法。辯證思維方法與現代科學思維方法有着方法論上的共同性，二者是相互聯繫、相互補充的。一方面，辯證思維方法是現代科學思維方法的方法論前提，辯證思維的基本精神和原則貫穿於現代科學思維方法之中。實際上哲學通過本體論、認識論、方法論等各個方面參與到現代科學思維方法中。只要稍加分析就不難發現，系統方法與普遍聯繫的觀點、控制論的方法與內外因的觀點、突變論與量變質變的觀點、信息論與相互作用的觀點都有着內在的聯繫。儘管現代科學思維方法復歸辯證思維的道路是多種多樣的，它可以是在辯證思維方法指導下自覺進行的，也可以由科學發現本身所具有的力量而自然地實現。但不管是自覺的還是自發的，現代科學思維方法與辯證思維方法的一致性卻是一個基本事實。另一方面，現代科學思維方法又豐富了辯證思維方法。現代科學思維方法是一個巨大的方法羣，包括控制方法、信息方法、系統方法、結構-功能方法、模型化方法和理想化方法等，這些方法都豐富和深化了辯證思維及其方法。辯證思維方法從普遍聯繫、永恆發展的角度揭示事物的關係，側重於人與世界的整體關係。現代科學思維方法是在確認世界普遍聯繫和永恆發展的前提下，深入研究世界的某些關係。如系統方法就是在承認普遍聯繫的客觀實在性的前提下去研究系統的最優解。所以。現代科學思維方法豐富了辯證法的宏觀畫面，使辯證法深入到發展的細部、更復雜的層次。因此，辯證思維方法應該從現代科學思維方法中汲取營養，以豐富自身的方法系統。
科學的思維方式，首先應該是理性的，符合客觀規律的。
各門具體科學通用的研究方法，是進行科學探索、科學實踐、科學研究的一般方法。
它是對只適用於某一門具體科學的專門方法的概括與總結，是具體科學思維方法和哲學思維方法之間的中介層次的方法。如數學方法、信息方法、控制方法、系統方法、結構功能方法、模型方法等等。一般科學思維方法具有跨學科的特徵。
儘管一般科學思維方法只是從某一角度或側面來審視世界，但由於它具有較高的概括力和較大的適用範圍，因而能夠同時應用於不同的學科。這種方法的客觀基礎是科學研究對象和科學本身存在着共同的屬性與規律，這些共同的屬性與規律通過客體向主體、客觀向主觀的轉化，形成了各門科學通用的思維規則和手段，即各門科學共同的方法。
科學的思維方式，首先應該是理性的，符合客觀規律的。
各門具體科學通用的研究方法，是進行科學探索、科學實踐、科學研究的一般方法。
它是對只適用於某一門具體科學的專門方法的概括與總結，是具體科學思維方法和哲學思維方法之間的中介層次的方法。如數學方法、信息方法、控制方法、系統方法、結構功能方法、模型方法等等。一般科學思維方法具有跨學科的特徵。
儘管一般科學思維方法只是從某一角度或側面來審視世界，但由於它具有較高的概括力和較大的適用範圍，因而能夠同時應用於不同的學科。這種方法的客觀基礎是科學研究對象和科學本身存在着共同的屬性與規律，這些共同的屬性與規律通過客體向主體、客觀向主觀的轉化，形成了各門科學通用的思維規則和手段，即各門科學共同的方法。
科學思維方式為人們認識世界和改造世界提供了科學思想方法
所謂思維方式，是指人們反映事物、思考問題的角度、方法及其特徵。科學思維方式，就是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本思想武器，進行科學探索、科學實踐、科學研究的思維方法。它要求用全面的、發展的、變化的觀點看待問題、認識問題，用辯證的、系統的方法觀察問題、分析問題，注重探尋規律、發現規律，形成規律性認識並用以指導實踐，促進實踐發展。求實求真性、能動創造性、辯證系統性、歷史時代性，是科學思維方式最鮮明的特點。
科學思維方式為人們認識世界和改造世界提供了科學思想方法。重視運用科學思維方式解決中國的實際問題，是我們黨不斷取得革命、建設和改革勝利的寶貴經驗。在新的歷史條件下，進一步認識樹立科學思維方式對黨和國家事業發展的重要性，可以使我們更加自覺地運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察問題、解決問題，在發展中國特色社會主義事業的征途上實現從自在到自為的飛躍。
科學思維方式是正確認識和把握規律的有效工具。認識規律、把握規律，是人們有效地進行社會實踐活動的基本前提。思維方式深刻地影響着人們對規律的認識和把握，進而深刻地影響着人們的社會實踐。科學思維方式為我們觀察、分析世界的發展變化，正確認識和把握規律，明確我們所處的歷史方位、發展階段和主要任務，提供了有效工具。改革開放30多年來，我們黨把握世界發展大勢，提出了和平與發展是時代主題的科學論斷；從社會性質和社會發展階段上對我國國情作出準確判斷，提出了社會主義初級階段理論，確立了一箇中心、兩個基本點的基本路線；科學分析我國經濟社會發展的主要矛盾和重大問題，在什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展的基本問題上形成了一系列重要理論成果、取得了顯著的實踐成效。所有這些，都是我們黨堅持運用科學思維方式認識和把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，自覺進行社會實踐活動的結果。
科學思維方式是制定正確思想路線的重要保證。思維方式決定着思想路線的正確與否，思想路線是思維方式的集中體現，兩者密不可分。在長期的革命、建設和改革實踐中，我們黨一貫重視對馬克思主義哲學的學習和運用，重視解決思維方式問題，進而解決思想路線問題。鄧小平同志深刻指出，多年的經驗教訓告訴我們一條最重要的原則：“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是，或者説一切從實際出發。”正是在學習運用馬克思主義科學思維方式的過程中，我們黨形成了一切從實際出發，理論聯繫實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理的思想路線，為中國革命的勝利奠定了思想基礎；同樣，實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，使我們重新拿起馬克思主義科學思維方式這一武器，實現了思想的大解放，重新確立了實事求是的思想路線，為開創改革開放歷史新時期做了思想準備。實事求是的思想路線正是馬克思主義科學思維方式的集中體現。可以説，在革命、建設和改革的進程中，我們黨取得的每一次認識和實踐的進步，都得益於堅持運用馬克思主義科學思維方式，遵循實事求是的思想路線；而出現的每一次失誤和挫折，都與違背馬克思主義科學思維方式、背離實事求是的思想路線有着直接關係。
科學思維方式是領導能力的關鍵因素。毛澤東同志指出：“馬克思主義有幾門學問……但基礎的東西是馬克思主義哲學。這個東西沒有學通，我們就沒有共同的語言，沒有共同的方法，扯了許多皮，還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想，就省得許多事，也少犯許多錯誤。”各級領導幹部承擔着執政興國、執政為民的重要職責，肩負着為官一任、造福一方的重要使命，要履行好職責、完成好使命，就必須不斷提高領導能力。領導能力包括多方面內容，而科學思維方式是其關鍵因素。思維方式是否科學，直接影響領導幹部科學判斷形勢的能力、駕馭市場經濟的能力、應對複雜局面的能力、依法執政的能力、總攬全局的能力，歸根到底會影響貫徹落實黨的理論和路線方針政策的能力。因此，各級領導幹部應努力掌握和運用科學思維方式，從紛繁複雜的現象中發現本質，從歷史演變的過程中探究規律，從時代潮流的變化中認清方向，不斷提高幹事創業的本領，更好地履行黨和人民賦予的職責，帶領人民羣眾不斷譜寫中國特色社會主義事業發展新篇章。
1、能解決已知的問題如果連這也辦不到，這種理論就毫無存在的必要；
2、提出可研究的新問題和解決這些問題的模型也就是説，它不光要有解釋，還要有預測，否則也沒什麼用處；
3、提供概念的定義
而且必須是切實可行的，不是象“氣功場”、“天人感應”之類子虛烏有、對解決問題沒有任何幫助的偽概念。
樹立科學思維方式、提高科學思維能力，特別是提高戰略思維能力、創新思維能力、辯證思維能力。 提高戰略思維能力。“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。”戰略思維，是指全局性、長遠性、根本性思維。戰略思維能力，就是從全局、長遠、根本的角度去研究問題、認識問題、解決問題的能力；就是統攬全局、兼顧各方，善於把握事物發展趨勢和方向的能力。強調提高戰略思維能力，在經濟全球化深入發展的今天有着特殊重要的意義。
處理好局部與全局的關係，做到把握全局、謀劃全局、服從全局；處理好眼前利益與長遠利益的關係，提高工作的科學性、系統性、預見性、前瞻性。 提高創新思維能力。“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”創新思維，是開拓人類認識新領域、形成人類認識新成果的思維活動，其實質是對原有思維模式的超越。創新思維能力，就是超越陳規、開拓進取，善於探求事物發展難題的多種解決辦法和途徑的能力。
時代在發展，實踐在深入。打破思維定勢、改變思維習慣，超越已有思維方式的侷限，不迷信、不盲從，做到因時而動、與時俱進，結合實際創造性地貫徹落實黨的理論和路線方針政策。 提高辯證思維能力。“如果對辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯誤。”
辯證思維，是指立足於客觀事物的辯證性而展開的思維。辯證思維能力，就是抓住關鍵、找準重點，善於洞察事物發展規律的能力，它要求以普遍聯繫、變化發展和對立統一的視角觀察問題、分析問題、解決問題。妥善應對各種複雜局勢、妥善處理各種矛盾顯得尤為重要；利益關係更趨複雜，人們對改革發展的社會預期普遍提高，對分享改革發展成果的要求明顯增強，統籌協調各方面利益關係的難度加大；發展中不平衡、不協調、不可持續問題依然突出。
這就要求提高辯證思維能力，在實際工作中堅持一切從實際出發，具體問題具體分析，善於區別不同情況、針對不同問題採取不同方法，因地、因人、因時制宜，防止簡單化；堅持一分為二，客觀分析形勢，實事求是地認識和處理改革發展中出現的矛盾和問題，防止極端化；堅持用發展的眼光看問題，努力把握事物的發展變化，越是形勢好越要看到問題、克服麻痺鬆懈思想，越是困難多越要增強信心、善於化危為機和轉機為績，防止靜止地、孤立地看問題；堅持統籌兼顧，學會彈鋼琴，妥善處理各方面的利益關係，保護好、引導好、發揮好各方面加快發展的積極性，防止片面化。
一、控制好奇心，激發求知慾，讓學生在快樂中學習。
學生的好奇心和求知慾與生倶來，這是我們激發他們創新活動的誘發劑和進行創新性活動的原動力，控制好奇心，激發求知慾，做到最大限度的調動學生的學習積極性、自覺性和創新性。這就要求教師在教學過程中，要巧妙地利用教材內容，讓學生在快樂中學習和掌握知識，熟練技能技巧，同時讓學生的智力，情緒得到同步發展，例如:我在上《磁鐵》一課時，就放手讓學生“玩”事先準備好的各種形狀的磁鐵，讓學生們盡情的去“玩”，“玩”過之後，我讓他們把看到的現象一一説出來。有的説“磁鐵能吸鐵”，有的説“磁鐵隔着書本也能吸鐵”，還有的説“磁鐵兩端的磁性最強，吸的鐵最多，而中間的最弱，基本不吸鐵，”。在這種快樂的學習中我有意無意的發展了學生的的觀察、分析、綜合、想象、創造等方面的能力。如:在一隻裝滿了水的玻璃杯裏，放幾根圓形針，要求學生在不倒掉水的前提下，不用任何物體伸進水裏去取，想辦法把圓形針取出來，問題一提出來課堂上可熱鬧了，大家熱烈的討論説怎樣取出來的方法。有同學提出用磁鐵隔着玻璃杯取出圓形針。好，我立刻安排一個學生上台示範這個實驗。這個同學可高興了，其他的同學都非常興奮，不一會兒的功夫，圓形針隔着玻璃在磁鐵的幫助下回到了桌面，同學們熱烈的掌聲鼓勵這位同學實驗成功了，而這樣的快樂學習同時也極大地滿足了全體學生的好奇心，也滿足了學生自我展示的慾望。在激發了他們求知慾望的同時，也發展了他們的發散思維能力，為培養他們的創造能力奠定了基礎。
二、結合教材，走向大自然，讓學生在實際活動中學習。
社會實踐包括對人類社會及自然界各種事物現象產生的觀察、考察、分析、研究以及搜索、查閲和整理各門各類的資料，學校教育不論在時間、空間上都有限，讓學生接觸社會，接觸大自然，在實際中學習，這對於培養學生的創新思維，要比在教室裏紙上談兵效果會更好。注重學生思維活動能力的形成，知識、經驗的獲得，其親身經歷和和社會實踐活動是重要的途徑之一，結合教材，利用各種活動（如:郊遊、掃烈士陵園、參觀）。帶領學生到大自然中親身體驗大自然的神奇及人類對他的改造和利用，從而真正理解人與自然的密切關係，培養學生的獨立思考和獨立活動的能力，這是一個很重要的途徑。例如:我在教三年級的學生做植物壓制標本時，就和同學們一起到大自然中去採集植物。在實踐活動中，同學們會發現許多不知名的植物，它們叫什麼名字？有什麼用處/如何培養等一系列問題，此時，教師可以因勢利導，告訴學生可以到圖書館、書店，上網去搜索和查閲各門各類的資料圖片，或者向有經驗的人請教，然後集中彙報採集植物的標本和收集有關的標本知識、圖片資料的成果。並比一比看誰獲得這方面的知識多， 為了使同學們能夠把這次的課外活動在頭腦裏留下深刻而美好的回憶。我有意識地採集了一些桂花樹葉，回來後用石灰水煮亂，然後發給每一個同學，指導他們用小牙刷刷去葉肉，保留葉脈，用水彩顏料把葉脈塗上顏色，再繫上紅絲帶，便成了漂亮的書籤。同學們還互相交流贈送呢。象這樣的在學習製作中既貼近了大自然，又獲得了許多知識。培養了學生動手能力和審美能力，這必將會成為他們今後幸福的童年回憶。一旦學生有了這樣的能力，那要比你直接教給他們書本知識要強的多。
又如:我在上《考察家鄉自然水域》這課時，由於這部分內容比較枯燥，學生們學的沒勁，於是我就把學生帶出校門，來到鄖西三化廠對面的柳春園。那裏有一條古老的渡春小河，讓學生觀察沿渡春橋望下走，邊走邊觀察河中水質污染情況，通過觀察，同學們發現渡春橋上面由於沒有工廠和居民區）本站●（，上部分水質較好，沿橋而下一路上河兩岸的排污管越來越多，各種生活污水和三化廠裏的未經處理的污水直接排在小河裏，於是河水顏色變得愈來愈黑，氣味變得愈來愈臭，大家為此非常憂慮，這些水而且是直接匯人到下游，人們飲用後會有很大的害處，學生們在河的上游和下游分別取了水樣，進行觀察對比和養殖魚的實驗。最後用這活生生的事例寫了一封《保護渡春小河》的倡議書，提交給我縣環保部門，呼籲社會都來保護我們賴以生存的河流和周圍環境，同時也培養了學生們環保意識。在對自然界的考察中，不但使枯燥的知識變得具體化，而且能促使同學們去思考人類、動物、植物、環保有着怎樣的關係。人類對地球有着何等的影響，想想我們的地球上為什麼會有沙塵暴呢？為什麼會有泥石流呢？為什麼會有洪澇災害呢？以及我們應該如何對待我們周圍自然環境的保護，讓同學們在身心共鳴中得到深刻的教育。
三、梳理概括，歸納整理，讓學生在享受成果中學習
學生通過充分的實踐、探索，能夠蒐集到豐富的感性事實材料，這些事實材料如果沒有經過思維再加工很難上升為理性的知識，是比較膚淺的、模糊的，甚至是混亂的，缺乏條理性的，這時教師的引導是非常必要的，對其思維進行梳理有助於學生對事實材料進行分析和概括，如果教師再不加以引導，學生是很難完成探究，那麼也就無法體驗探究的樂趣為此，我在上<金屬性質>一課時，學生利用鐵、銅、鋁、保險絲等各種金屬材料做熱傳導、導電等試驗，對金屬的感性有了一定的認識，在學生彙報試驗結果時我問:“金屬具有什麼樣的特徵呢？你發現了什麼現象？”這時學生情緒高漲，紛紛舉手發言。然後老師將學生的發言歸納在黑板上，並且引導學生觀察、比較、找出它們的相同點，通過進一步討論、歸納、整理、概括出這些物體的共性，即這些物體都具有金屬光澤，能傳熱，有韌性和延展性等特點，在同學們的頭腦裏對金屬的共同特徵和及性質的概念也隨之行成。
通過對事實材料的梳理、概括、歸納和整理，使學生能夠正確的分析事物的性質，強化了學生的認識過程，並最終在創造實踐活動中獲得創造性的成果。這樣有利於學生創新思維的培養，從而形成敢於創新的精神。為以後的創新發展打下了堅實的基礎。
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