高一水滸傳的筆記

《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事蹟，這一百零八好漢以宋江為領袖，一起參加了農民起義的隊伍，至此，開始了那可歌可泣的起義事件。這裏給大家分享一些關於水滸傳的筆記，供大家參考。

水滸傳的筆記1

暑假裏，我看上了四大名著之中的《水滸傳》，我還讀過《西遊記》。《西遊記》告訴我要知難而進讓我深受啟發，而《水滸傳》的忠義之魂另我深深地吸引了。

《水滸傳》記敍了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨。宋江並不能算是一個真正的英雄。他既沒有武松打虎的英勇，也沒有赫赫的戰功，他的名聲只是起源於他有一個政治家所具備的謀略。宋江將他政治家的天賦發揮得淋漓盡致，使108位好漢團結一致，攻下祝家莊，三打高太尉。可是，雖然他有如此之高的政治謀略，但他費盡心機只為名正言順得到朝廷的承認，而不是一輩子在梁山當強盜。

於是頭昏眼熱的他選擇了招安，他完全忽略了朝廷早就把他們視為眼中釘肉中刺的感覺;完全忽略了他的兄弟好漢們的脾氣;完全忽略了梁山好漢們的心思和意願。於是政治方向的錯誤導致了梁山好漢失敗的悲劇，不知道一意孤行的他臨死前是否覺得後悔呢?魯智深他是忠與義的化身。金氏父女正是由於素不相識的魯提轄而逃出鎮關西的魔掌。林沖正是由於萍水相逢的花和尚才在野豬林倖免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節的無形骨架。

在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀着精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關於思想與情感的啟迪和力量。

水滸傳的筆記2

《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最後卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發揮的淋漓盡致。一個月的時間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書發表什麼觀點，然而許多的細節，卻給了我不小的感觸。

“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。’宋江大喜。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那裏肯受，説道：‘哥哥，客中自用盤費。’宋江道：‘賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。’武松只得拜受了，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉身回來……”

這是二十三回武松打虎前的一個插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，徵方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會聽到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會赴湯蹈火，在所不辭。

宋江究竟有什麼魅力，使其他人甘願為他效力?當“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個領導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發現人才，任用人才。武松呆在柴家莊裏，眾莊客疏慢於他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時，宋江便親自送他到十數裏外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘願下跪，足以説明，對於一個空有才華的人來説，一分知遇，有多重要。

寫到這裏，腦海中不由浮現這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰繫茶褐色鑾帶，絲鞋淨襪，右手執筆，左手扶紙，神色憂鬱，一氣寫下千古名篇——《馬説》，落款韓昌黎。

我想，如果韓愈生於宋代，他或許也會成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也!”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時，註定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見它實現，只得留下一篇篇傳世名作抒發苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經典的例子。

整個暑假，電視上都在不厭其煩的播放着步步高的廣告，但卻很少有人知道，如今步步高的幕後老闆段永平，當年卻是因為得不到賞識的無奈，才被迫從小霸王跳槽，獨自打拼天下。如今，步步高產值已經過億，段永平也躋身福布斯，然而小霸王卻已逐漸埋沒的歷史的長河中，曾經段永平的老闆，即便是在網絡上，也搜不到他的蹤影，如果當初這位無名老闆能對段永平多一分賞識，多一份重用，結果又會是怎麼樣呢，恐怕，會改變無數人的命運吧?

俗話説：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜塗漆吞炭;方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下;商湯破格任用伊尹得以興殷商。

一個人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對於如今的我，恐怕只有學習才是王道吧。

水滸傳的筆記3

宋江為了招安，先收買人心，收買的是誰的人心呢?自然是魯智深的，在梁山泊上魯智深沒有頭領，又很會結交俠義之士，所以跟梁山泊上每個人的關係都不錯，又會一身的好武藝，所以宋江想要招安必須過魯智深這關。與其説是收買人心，不如説是為了讓魯智深感到自己有義對他，所以在魯智深落難之時，幾乎動用了整個梁山泊的人馬，就為了去救一個魯智深。這下宋江就不會再怕魯智深的阻擋了。

還有第二個人，這個人就是晁蓋。晁蓋是梁山泊的頭，他要是不同意，那麼宋江也永遠招不了安。所以唯一的辦法就是殺死晁蓋。當晁蓋要去要去報仇時，就是晁蓋死的時候，但晁蓋走時點的人除了吳用、公孫勝兩個軍師外，其餘的大部分都是自己的人，從中可以看出晁蓋已經知道吳用和公孫勝背叛了自己。而他想要立功找回自己的威望，卻在行進的路上中了埋伏。從這句話中可以看出“當頭亂箭射過來，不期一箭，正中晁蓋臉上，倒下馬來。”“急拔得箭出，血暈倒了，看那箭上有史文恭二字。”“原來是中了藥箭，晁蓋中了箭毒。”從這三處中可知那個毒箭並非是史文恭所用，因為眾人都知，史文恭根本不會用箭，所以更不會在箭上刻下自己的名字，還可以知道那支箭是專門衝着晁蓋射的，因為當時是亂箭射來，其他人沒事卻只有晁蓋中了箭，還是一把毒箭。

還可以從晁蓋説的話和宋江的行為中看出“賢弟保重，若那個捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”“聚義堂改為忠義堂”“今日各請兄弟去管”中可看出晁蓋並不想讓宋江當梁山泊的主，還可以從宋江的行為中看出，宋江想做梁山泊泊主，已經不是一次兩次了。要不然為何能這麼快的打理好梁山泊，並給各將領分配好了任務。

水滸傳的筆記4

《水滸傳》描繪了一場悲壯的農民起義。那個時期的北宋帝國正漸漸走上窮途末路。“亡，百姓苦”，當時的農民苦於繁重的賦税，甚至流離失所。生活在這樣的亂世裏，生存和毀滅完全由命運決定。因此，那時的人民，包括梁山好漢在內，都是無奈的。

他們的無奈體現在矛盾中。宋江一開始拒絕梁山，怒殺閻婆惜後卻上了梁山。好漢們本來與朝野為敵，可是宋江在如願以償獲得招安後竟毒殺李逵，顯示對朝廷的忠誠。李逵的純樸和忠厚，對他來説只不過是可以利用的工具。李逵臨死時説，“罷，罷，罷!生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼!”表面上是兄弟之間的真情實意，實際上道出了宋江的虛偽。在這樣的亂世中，有時候，人心僅僅是生存的必要手段。

他們是被“逼”上梁山的。他們只是普通的平民，並沒有偉大的理想，並沒有豪邁的氣概，只是渴望安定的生活。在這樣的渴望破滅後，出於想要活下去的願望，需要扮演英雄形象，替天行道。在“天罡地煞”的華麗外衣下，他們只不過是不擇手段地苟延殘喘，痛苦而無奈地在亂世裏掙扎。但是人的本性中藴藏着善良的另一面。作品中也有像魯智深、武松和李逵這樣忠實而真性情的好漢。亂世中，他們殺了許多人，卻沒有失去善良;他們面臨生存的危機，卻心繫兄弟之間的羈絆。

人心是複雜的，究竟是傾向於戰爭還是和平，正義還是邪惡?在一些特定的時刻，往往不是取決於自己價值觀的選擇，而是取決於所處的時代和社會背景。讀《水滸傳》，我很少對故事中某個人犯下的錯誤耿耿於懷。因為我願意相信，即使好漢們有過錯，置於那樣的時代會考慮，也值得被原諒。從開始到結束，他們的所作所為幾乎都是出於渴望生存下去的無奈，或者是出於他們的反抗精神。《水滸傳》本身就是一曲寫給好漢的悲歌。某種意義上説，他們的起義，以及將來可能發生的所有農民起義，早就有了既定的結局，最後都付笑談中。

閲讀《水滸傳》，可以窺見一種人性，可以理解一個時代，可以領悟一種精神。

水滸傳的筆記5

這個暑假雖然忙着實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次温習吧。我又有了新的感受，特寫下。

記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關係着整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身於小地主家庭，“自幼曾攻經史”，養成“忠孝”觀念，後來在縣裏作了押司，對於衙門裏公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱着同情態度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上説，他是不願投身到造反行列裏，後來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居於下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業來。但當時朝政黑暗，奸臣當道，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉後題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。

此時，宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能，善於團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。

梁山起義軍在他的領導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，並且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由於他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念並未改變，這就伏下了他日後接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日後的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終於在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之後，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業斷送。宋江投降之後，又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。

總之，《水滸傳》通過藝術，形象地表現了“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統治。最後的結局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。

這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。