主題教育宣講材料：牢牢把握“六個必須堅持”的核心要義，走一個勝利走向新的更大的勝利

主題教育宣講材料：牢牢把握“六個必須堅持”的核心要義，走一個勝利走向新的更大的勝利

黨的XX大報告第一次提出要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法這一重大命題和論斷。“六個必須堅持”不僅是這一思想本身的精髓要義，也是開闢馬克思主義中國化時代化新境界的精髓要義，是全面建設社會主義現代化國家和全面實現中華民族偉大復興的精髓要義，是維護人類持久和平和推動人類共同發展的精髓要義，接下來我分別來詳細闡述一下“六個必須堅持”的核心要義，不足之處敬請批評指正。

（一）堅持人民至上是立場

馬克思主義是站在人民立場上的理論，人民性是馬克思主義的本質屬性。“馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明瞭依靠人民推動歷史前進的人間正道。”馬克思主義在人類解放和人的解放的視域下探討無產階級解放問題，堅持人民羣眾是歷史的創造者，這是它具有跨越時空永恆價值內在依據的根本所在，也是它能夠在全球範圍內迅速傳播併成為各國無產階級認識世界和改造世界強大武器的根本原因所在。中國共產黨是以馬克思主義作為指導思想的政黨，馬克思主義的政治優勢和理論優勢成為中國共產黨和中國特色社會主義的基本依據。我們黨的理論創新來源於人民，同時又在轉化為改變世界的物質力量過程中服務於人民，這是我們黨的理論創新永葆生機與活力的根本所在。正如黨的XX大報告強調：“一切脱離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”

人民至上是馬克思主義基本立場的中國表達。人民是我們黨的力量源泉，我們黨根基在人民、血脈在人民。我們黨始終堅持為人民服務，把人民放在心中最高位置。作為歷史觀，人民至上強調“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”；作為政治觀，人民至上強調“民心是最大的政治”；作為價值觀，人民至上強調“我們黨是全心全意為人民服務的黨，堅持立黨為公、執政為民，把人民對美好生活的嚮往作為始終不渝的奮鬥目標”；作為羣眾觀，人民至上強調“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心，是黨的初心，也是黨的恆心”。人民至上不是一個抽象的口號，它貫徹於黨的十八大以來推進經濟高質量發展、發展全過程人民民主、繁榮發展中國特色社會主義先進文化、加強以民生為重點的社會建設、建設美麗中國的各方面和全過程，是我們事業勝利的重要發展理念、實踐經驗和政治保證。

新時代新徵程繼續推進馬克思主義中國化時代化，必須深刻把握人民至上的時代要求。在歷史觀上，要發揮人民主體地位，依靠人民創造歷史偉業；在政治觀上，要站穩人民立場，把人民放在心中的最高位置；在價值觀上，要把人民對美好生活的嚮往當作我們的奮鬥目標，把實現好維護好發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點；在羣眾觀上，要堅決貫徹黨的羣眾路線，要向人民學習、拜人民為師，尊重人民創造，集中人民的智慧，及時概括提煉人民羣眾的新鮮經驗，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，確保我們黨的創新理論和路線方針政策反映人民日益增長的美好生活需要。只要我們把人民至上貫徹到黨和國家事業的全過程和各方面，全面建設社會主義現代化國家和全面實現中華民族偉大復興的宏偉目標一定能夠實現。

（二）堅持自信自立是基礎

中國共產黨之所以自信自立是因為有馬克思主義理論奠定的理論基礎，有中華民族優秀傳統文化提供的歷史文化基礎，有百餘年曆史鑄造的偉大光榮的實踐基礎。黨的XX大報告明確指出：“中國人民和中華民族從近代以後的深重苦難走向偉大復興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現成答案。黨的百年奮鬥成功道路是黨領導人民獨立自主探索開闢出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發，由中國人自己來解答。”自信自立無論過去、現在還是將來，都是我們的根本立足點，是黨和人民事業不斷從勝利走向新的勝利的根本所在。

自信自立貫穿於習近平新時代中國特色社會主義思想各方面，體現了新時代我們堅定不移走自己的路的決心和信心。習近平總書記指出：“人類歷史上，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量，跟在他人後面亦步亦趨實現強大和振興。那樣做的結果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。”這裏講的自信就是習近平總書記提出的“四個自信”，以及基於“四個自信”提出的歷史自信和在歷史主動中形成的文明自信，歸根到底是中國特色社會主義自信。自立就是走自己的路，同時尊重其它國家對自己發展道路選擇的權利。我們從來不干涉其它國家的內政，也反對其它國家干涉我們的內政。黨的十八大以來，我們正是靠自信自立實現了第一個百年奮鬥目標，奪取了新時代中國特色社會主義新勝利，使我們踏上全面建設社會主義現代化國家的新徵程。

新時代新徵程繼續推進馬克思主義中國化時代化，必須深刻把握堅持自信自立的時代要求。我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，不斷增強全體中國人民的民族自尊心和自信心，在重大政治問題上有定力、有主見，不信邪、不怕鬼、不怕壓，把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。我們要在“四個自信”基礎上樹立歷史自信和把握歷史主動，要以更加積極的歷史擔當和創造精神為發展馬克思主義作出新的貢獻，反對各種形式的教條主義和實用主義，反對妄自尊大和妄自菲薄，反對照抄照搬和閉關自守，始終保持我們的歷史自信和思想自主。我們要樹立文明自覺和文明自信意識，在繼續創造人類文明新形態的實踐中為人類文明發展作出應有的更大貢獻。

（三）堅持守正創新是核心

作為習近平新時代中國特色社會主義思想的核心，守正創新是對解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的繼承和發展，是新時代黨的思想路線的鮮明標識。守正創新回答的是如何堅持和發展馬克思主義的根本性問題，反映了我們黨對待馬克思主義的科學態度和方法。這裏的守正就是要堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖，這裏的創新就是在推進“兩個結合”的過程中，不斷推進實踐創新、理論創新和制度創新等方面的創新。黨的十八大以來，正是我們黨堅持守正創新，在實踐創新方面取得了“十三個方面成就”，在理論創新方面形成了“十個明確”和“十四個堅持”，在理論教育創新方面做到了“兩個鞏固”，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，豐富發展了馬克思主義，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

新時代新徵程繼續推進馬克思主義中國化時代化，必須深刻把握堅持守正創新的時代要求。“當前，堅持和發展中國特色社會主義理論和實踐提出了大量亟待解決的新問題，世界百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動盪變革期，迫切需要回答好‘世界怎麼了’、‘人類向何處去’的時代課題。”時代發展提出了理論創新的新要求，我們要立足“兩個大局”同步交織和相互激盪的時代特點，在回答新的時代課題中推進“兩個結合”，不斷開闢馬克思主義中國化時代化新境界。守正創新是追求真理、揭示真理和篤行真理的過程，為此，我們要緊跟時代步伐，順應實踐發展，反映人民期盼，回答好“中國之問”“世界之問”“人民之問”“時代之問”，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，以新的理論指導新的實踐，以新的實踐發展新的理論。

（四）堅持問題導向是品格

堅持問題導向是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明風格。習近平指出：“每個時代總有屬於它自己的問題，只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進。”黨的十八大以來，習近平總書記始終聚焦於解決“實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民羣眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題”，圍繞回答“新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、如何堅持和發展中國特色社會主義”“建設什麼樣的社會主義現代化強國、如何建設社會主義現代化強國”“建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨”三大時代課題創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。我們應該以時代課題的系統回答為邏輯構建這一思想的科學體系，體現出其藴涵的馬克思主義問題哲學的內在品格。

新時代新徵程繼續推進馬克思主義中國化時代化，必須深刻把握堅持問題導向的時代要求。堅持問題導向，這是我們發展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的根本遵循。黨的XX大報告明確指出：“今天我們所面臨問題的複雜程度、解決問題的艱鉅程度明顯加大，給理論創新提出了全新要求。”為此，我們在前進征程中要善於發現新問題、分析新問題、解決新問題，始終堅持問題意識和問題導向，把問題作為理論創新的出發點和動力源，只有如此才能提出具有原創性的理論。在新的歷史進程中，我們繼續深刻回答“三大時代課題”，聚焦中國式現代化道路的特殊問題、“四個全面”戰略佈局中的深層性問題、人民羣眾的急難愁盼問題、大黨獨有的難題、人類面臨的共同問題，在解決重大理論和實踐問題中推進習近平新時代中國特色社會主義思想的理論創新。

（五）堅持系統觀念是方法

系統觀念作為世界觀，是馬克思主義辯證唯物主義普遍聯繫觀點和歷史唯物主義世界歷史理論的基本要求。系統觀念作為方法論，是哲學層面上的思想方法和思維方法。唯物辯證法認為，世界上所有事物是相互聯繫、相互依存的，構成一個複雜的、有機的、動態的系統。歷史唯物主義認為，隨着近代以來民族歷史向世界歷史轉變，不同民族被整合為一個多樣化、立體化、總體化的系統。因此，只有用聯繫、發展的、系統的觀點觀察事物，才能把握事物發展規律。中國特色社會主義進入新時代，改革發展穩定、治黨治國治軍、內政外交國防、中國與世界的關係等都是系統性問題，需要用系統觀念和方法處理，在統籌各種利益訴求中調動各方面的積極性，才能形成實現中華民族偉大復興的強大合力。

系統觀念是具有基礎性的思想觀念和工作方法。黨的十八大以來，面對我國主要矛盾發生變化的客觀事實，面對中國特色社會主義進入新時代的歷史方位，面對“兩個大局”相互交織和互相激盪的時代形勢，習近平總書記立足系統觀念，提出統籌“兩個大局”、統籌“四個偉大”、統籌推進“五位一體”總體佈局、協調推進“四個全面”戰略佈局，統籌發展和安全“兩件大事”，對黨和國家事業發展做出系統完整的戰略部署，形成一系列新的戰略性安排，指導黨和國家各項事業健康有序發展。正是堅持系統觀念，我們實現了經濟快速發展和社會和諧穩定的統一、物質文明建設和精神文明建設的統一、經濟發展與生態環境保護的統一、疫情防控與經濟社會發展的統一、發展與安全的統一、創造人類文明新形態與構建人類命運共同體的統一，擺脱了西方國家現代化無法擺脱的眾多困境，為我們應對複雜局面、推動事業發展提供了戰略遵循，為人類現代化提供了全新選擇。

新時代新徵程繼續推進馬克思主義中國化時代化，必須深刻把握堅持系統觀念的時代要求。當前，我們踏上了全面建設社會主義現代化國家新徵程，我國發展面臨複雜多變的國際國內環境，發展不平衡不充分問題仍然突出，經濟社會發展處於各種矛盾凸顯期，我們必須堅持系統觀念，加強對各領域發展的前瞻性思考、全局性謀劃、戰略性佈局、整體性推進，全面協調推動各領域工作和社會主義現代化建設。“我們要善於通過歷史看現實、透過現象看本質，把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關係，不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業提供科學思想方法。”我們相信，只要運用系統觀念這一基礎性的思想方法引領理論創新，我們一定能夠不斷開闢馬克思主義中國化時代化新境界。

（六）堅持胸懷天下是境界

堅持胸懷天下是習近平新時代中國特色社會主義思想的崇高境界。黨的十八大以來，世界處於百年未有大變局。雖然和平、發展、合作、共贏仍然是當今時代的潮流，但是全球化進入加速發展期、國際格局進入新的動盪變革期。“世界怎麼了，我們怎麼辦？”成為人類必須回答的“時代之問”和“世界之問”。習近平總書記從人類的前途命運出發，提出未來人類發展的目標是構建人類命運共同體，並圍繞這個總目標提出了弘揚全人類共同價值，為推進人類進步和謀求世界大同提供了中國價值和中國智慧；提出了全球發展和全球安全倡議，闡明瞭新時代中國共產黨的全球發展觀和全球治理觀；提出了構建互利共贏的新型國際秩序和“一帶一路”的重要倡議，為解決人類發展難題提供了中國方案和中國主張。這些重大理念和重要主張，集中體現了我們黨對新時代國際形勢變化的深刻把握，對人類發展重大時代課題的深邃思考，凸顯了中國共產黨固有的天下情懷和中國固有的大國擔當。

新時代新徵程繼續推進馬克思主義中國化時代化，必須深刻把握堅持胸懷天下的時代要求。當前，人類文明大發展大變革大調整正在以前所未有的方式展開，俄烏衝突局勢緊張、全球經濟通脹低迷、貿易保護主義和單邊主義盛行、逆全球化潮流和民粹主義湧動等使百年未有之大變局加速演進，全球發展的不穩定性不確定性更加突出，人類面臨的風險挑戰更加複雜嚴峻。黨的XX大報告明確提出：“我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發展進步潮流，積極迴應各國人民普遍關切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻。”我們要清醒認識到，目前中國成為世界歷史結構中的中國成為不爭的事實，這意味着中國問題也就是世界問題，解決中國問題必然具有世界意義；同時世界問題也是中國問題，解決世界問題需要中國智慧、中國方案、中國理論。就此而言，我們黨要繼續堅持胸懷天下，立足中國，放眼世界，把中國特色社會主義偉大事業置於人類發展進步潮流中整體謀劃，推進馬克思主義基本原理與人類所有優秀文化成果相結合，為解決人類面臨的全球性問題作出新的更大的中國貢獻。

“六個必須堅持”形成一個內容完備、結構完整、邏輯嚴密的有機整體，集中體現了習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義。其中每個必須堅持都並不是憑空產生的，而是基於新時代中國特色社會主義的偉大實踐以及習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的創新邏輯提出的。“六個必須堅持”作為一條紅線貫通於習近平新時代中國特色社會主義思想的各個方面，把它們內容整合為一個有機整體，同時為繼續推進這一思想的理論創新提供了根本遵循。我們要從哲理維度準確地把握“六個必須堅持”的時代要求，貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷開闢馬克思主義中國化時代化的新境界。