假如我是一隻桔梗
我也應該用最美的姿態去裝飾
這被洪水所沖刷着的土地
這被猛獸所刨的面目全非的土地
這讓我們所想要極力挽救的土地
和那來自各處的無比鮮妍的守護
然後我枯了
我蒼老的身軀連着無力的根鬚
一起埋沒到我愛的土地裏
為什麼我的葉裏毫無活力
因為我將它貢獻給了我愛的土地
假如我是一滴玉露
我也願把這剔透的身體融入：
這被煙雨所迷濛的瘦西湖，
這永遠吸引着我們的興致的香格里拉，
這悄然的紅葉飄落的香山，
和那來自“東方小巴黎”的純樸的聖·索菲亞大教堂。.。.。.
----然後我痴迷了，
連目光也定格在那迷人的一線天。
為什麼我的眼裏總是充滿希望？
因為我摯愛這土地……
這首詩寫於抗戰初期，它集中展現了艾青對土地的一片赤誠之愛。在個體生命的渺小、短暫與大地生命的博大、永恆之間，詩人為了表達自己對土地最真摯深沉的愛，把自己想像成是“一隻鳥”，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔，永遠不停歇地為祖國大地而歌唱，既唱出大地的。苦難與悲憤，也唱出大地的歡樂與希望；即使死了，也要將整個身軀融進祖國的土地中，以表示自己對土地的深沉之愛。全詩的感情是強烈而內在的，基調是深沉而憂鬱的。可以説，時代的投影與真實的感受相結合，使得這首詩的感情顯得極為真誠，更有感染力，更能撥動讀者的心絃。
施建清《一隻常含淚水的鳥》：詩離不開詩人的體驗，詩人的情感也必須融合在時代的痛苦與歡樂中。
李復威《艾青詩歌賞析》：艾青的詩歌飽含激情，或憂鬱，或恬靜柔和……
王繼波《（我愛這土地）的意象藝術》：“土地”是艾青常用的一個意象，可以説那是他的又一生命。
牛漢、郭寶臣《艾青名作欣賞》：……詩人，對土地的理解更深刻了，對土地的感情更濃烈了。
假如我是一陣風
我也應該用輕盈的身姿撫慰大地
這被無情炮火摧毀的家庭
這被血液浸潤的土地
這漂浮着殘屍的河流
和那還在滴血的刺刀
然後我散了
帶着令人作嘔的血腥氣靜靜散去
為什麼我的眼裏常含淚水
因為我愛這土地愛的深切
這首詩以“假如”開頭，這個頭開得突兀、新奇，有凝神沉思之感。詩中的“鳥”是泛指，是共名，它不像歷代詩人所反覆詠唱的杜鵑、鷓鴣那樣，稍一點染，即具有一種天然的特殊的情味和意藴，而是全靠作者在無所依傍的情況下作出新的藝術追求。再則，詩中特地亮出“嘶啞的喉嚨”，也和古典詩詞中棲枝的黃鶯、啼血的杜鵑、衝【】天的白鷺等大異其趣，它純粹是抗戰初期悲壯的時代氛圍對於作者的影響所致，同時也是這位“悲哀的詩人”（作者自稱）所具有的特殊氣質和個性的深情流露。
詩的首句集中展現了作者對土地的一片赤誠之愛。在個體生命的短暫、渺小與大地生命的博大、永恆之間，作者為了表達自己對土地最真摯、深沉的愛，把自己想像成“一隻鳥”，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔。全詩表現出一種“憂鬱”的感情特色，這種“憂鬱”是對災難深重的祖國愛得深沉的內在感情的自然流露，它源自民族的苦難，因而格外動人。這裏有深刻的憂患意識，有博大的歷史襟懷，有濃烈的愛國真情。這種憂鬱表現在兩點：其一，強烈的抒情色彩。這首詩可以説是作者的自白。作者採用了“直接”的抒情方式，來表達自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴肅，又像“血”一樣莊嚴，十分強烈，震撼人心。詩人用了四行象徵性的詩句，來概括“我”的使命。這四句詩並沒有具體所指，但它們以更形象、更廣泛的泛指性，擴大加深了這使命的內涵。作者所深深愛着的這土地，正在經歷着一場歷史的大搏鬥，大變革。人民在奮起，民族在覺醒，“無比温柔的黎明”已經可望了……作者作為一隻鳥，就要為這一偉大的時代歌唱。其二，寫實和象徵交織。作者用寫實和象徵的手法，描繪了一組鮮明的詩歌意象，分別賦予“大地”、“河流”、“風”、“黎明”等意象不同的象徵和暗示意味。但作者對祖國的“黎明”也抱有樂觀的信念，作了美妙的抒寫。
這首詩在抒情上不斷地強化自己的感情，以便久久地撥動心絃。此詩偏以“假如”開頭，這是第一層強化。誰不知道鳥聲優美清脆，此詩偏以“嘶啞”相形容，這是第二層強化。光有這兩層強化還不夠，於是詩中接連出現了所歌唱的對象：土地、河流、風、黎明。特別值得注意的是，作者在描寫這些對象時達到了窮形盡相、淋漓酣暢的地步，充分體現了這位自由體詩人的藝術特色。寫詩多半是忌用或少用“的”字的，因為“的”字一多，拖泥帶水，沖淡了詩味。作者艾青則不然，他敢於用由一系列“的”字組成的長句來抒發纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對象前面加上大量的形容詞和修飾語，以展現對象的神采風貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這是作者艾青的自由詩創作不同於其他自由詩作者（如田間）的一個重要特色。《我愛這土地》這首詩也不例外，且看詩人在“土地”“河流”“風”“黎明”這樣的中心詞語前面特意加上的“悲憤的”“激烈的”“温柔的”等許多修飾語，就可窺見其中的奧祕了。以上所説的這些描摹土地、河流等景觀的長句，可説是第三層強化。正當為作者不斷的歌唱——頑強的生命力所折服所吸引時，詩篇卻陡然來了一個大的轉折，一個破折號之後突出“我死了”，讓身軀肥沃土地。於是，生前和死後，形成了強烈的對比，而在這強烈的對比和反差中一以貫之的乃是“鳥”對土地的執著的愛，這便是生於斯、歌於斯、葬於斯，念茲在茲，至死不渝。
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