朝花夕拾感悟啟示

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，全書共有10章，寫了魯迅從童年到青年的快樂回憶，以及遇到的人。你知道朝花夕拾感悟啟示怎麼寫麼？下面就是小編整理的朝花夕拾感悟啟示_讀朝花夕拾有感，但願對你有借鑑作用。

朝花夕拾感悟啟示1

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名着，反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這裏主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不着頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

説起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的説了一遍，説實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與<山海經>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!

朝花夕拾感悟啟示2

魯迅是我國的文學家、思想家和革命家，他一生寫了不少文章，他用自己的比杆和敵人的槍桿作鬥爭，他這樣了不起難道是有高超的本領?為什麼他寫的《朝花夕拾》那麼吸引人?我帶着這個迷惑的問題，翻開了這本書。

我讀完時，感到了裏面的散文是那麼讓人深受感動的呀!這本書記敍了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難於忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這本書的夾議中，表現了魯迅先生對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。第一篇作品是針對“正人君子”的攻擊引發的。魯迅先生前7篇作品，記敍自己兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情事態和社會風貌。後3篇作品，記述魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國後的一段經歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳步。

這本書的作品都是作者回憶的文章，但他們不是對往事的單調記錄，而是作者用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。魯迅先生取了那些讓人無法忘懷的事情加以生動的描述，選擇了富有個性的細節描寫人物的性格，使作品充滿了一種無法表達的氣息。他把人物的神情心態寫的栩栩如生，如第2片作品中寫除夕夜長媽媽叫少年魯迅如何吃福橘和如何講“吉利”的話等等。

魯迅先生最讓我佩服的是把敍述、描寫、抒情、議論寫的充滿了詩情畫意。如描寫百草原的景緻，寫的會聲會色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹，鳴蟬在樹葉里長吟……構成了富有情趣的風景畫，成為令人神往的樂園。作者把對往事的回憶和對時憋的議論結合的自然恰當，天衣無縫。我是多麼想有這種才華呀，可以使我的文章更加豐富、更加深動……

啊!這本書裏的作品的語言是多麼清晰、樸實，親切感人呀!我真希望自己也可以成為作家，這才是最美滿的。

朝花夕拾感悟啟示3

心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。

人們常説，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處於水深火熱之中。那時的魯迅，只有十四歲。

十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進入雷電學堂。十八歲，隻身一人又開始了怨毒日本求學之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔着。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷着相同的夢想——學醫救國而努力。不同的是，一場講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今後的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，温暖了無數愛國青年的內心。

之後，魯迅在北京東交民巷的舊屋裏，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今後的生涯做出了無限的鋪墊……

在幼時的魯迅，也有着平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長，卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨着大多數學子一起，進入了三味書屋，請教了鏡壽吾先生。彷彿人生都不會有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。

《朝花夕拾》並不如《百草集》那樣有着濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了誇張的手法，沒有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會風尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務裏充分的體現出來。魯迅就是魯迅，只有經歷了許多常人無法經歷的故事，才會有今天所見的《朝花夕拾》。

魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，後來被集成書了，原名叫“舊事重提”……後來想一想覺得……於是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫的十一篇，結果只寫了最後一篇《範愛農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點亂罷!其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉，魯迅再用一種什麼樣的心態，住在廈門大學圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作鬥爭的同時，望着一輪明月，寫着這十篇——《朝花夕拾》。

朝花夕拾感悟啟示4

暑假裏，我仔細閲讀了已故作家魯迅先生的一部經典着作--《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什麼華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。

這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來説，根本沒有什麼人權可言。舊社會人們對待別人的態度只能靠“錢”與“權”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態的心理.

據我瞭解，舊社會還存在着很多的陋習，例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什麼就不能幹活呢?女人哪裏比男人差了呢?為什麼女人們就不能起來反抗舊社會的惡習呢?為什麼還要自甘墮落甘願把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什麼百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。

合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢於反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們烏煙瘴氣，外國趁機向我們運輸毒品，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰場，所以導致舊中國君主制集權終於被推翻，外國人連年侵略的慘劇。

朝花夕拾感悟啟示5

我不是一個愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時候心裏總會湧現很多亂七八糟的事情，譬如悔恨過去，而又迷茫於未來。或許正是因為這些原因使我在閲讀的過程中總是流離於書本之外的世界。

初看《朝花夕拾》的時候我仍舊沒有改掉將思想置於書本之外的空間，眼神久久地注視着斑駁的桌子之上。我的手習慣性地翻頁，許久之後才意識到自己的思維還沒有跟上翻動書頁的手指。

於是又翻回來，翻到第一句話--“我常想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易”。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵，而轉念一想，我卻沒有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個愚笨學生罷了。就這樣，我讀起來，會晤早已消逝多時的老朋友--書。沉醉於氤氲在心中的書香。

魯迅的文筆中多是帶着濃重的批判味道，簡潔而不失風采，沉重又不乏樂觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與醜惡、初真與純淨在生活中起着如此激烈的矛盾，文中的對比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，“其實人禽之辨，本不必這麼嚴”，見解之獨到，若望穿歲月，會發覺舊中國離我們很遠很遠，但設身處地又有強烈的同感，這就是所謂經典的魅力。它正義的人以光明的寄託，給俗氣的人以超凡的思想，我又屬於哪種?--可以説，我曾接近於前者，但遠離書籍的一段虛無時光中，我都已經聽見我墜落的腳步，竟已和後者無異。

同樣令我感受深刻的，是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領悟，這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤，甚至令我將欲身陷沼澤，愈發迷失--我過於迫切地想重返過去的榮譽，然而以往的一切春天都無法復原，只會讓人在空想中枯瘦;於是我又計算着未來。終於我發現手頭的一切才是最重要的，根本不必糾結，不必患得患失。

書中最大快人心的，於我來説乃是對“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中，庸醫之虛偽、故弄玄虛，仍一副怡然自得之態。“正人君子”受盡傳統觀念的束縛，尊妄自大，毫無獨立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業，立即便有人笑我傻。理由是這項作業八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業沒有意義，像他們那樣應付的形式，我覺得作業不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風氣，蠱惑人心。我只是覺得很是好笑，忽然覺得在生活中，用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判，倒也是一件快意事。

合上書，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。