曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為汝殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
曾子的妻子要到集市上去，她的孩子跟在後面，哭哭啼啼地鬧着也要去。她就哄孩子説：'你回去，等我回來了殺豬給你吃。' 妻子剛從集市回來，曾子就要去抓豬準備殺掉它。妻子制止他説：'我只不過是和小孩子説着玩罷了，你怎麼當成真了呢？' 曾子説：'和小孩子是不能隨便開玩笑的。他們沒有分辯的能力，都是效仿着父母的樣子做事，聽父母的指教成人的。現在你欺騙他，這是教孩子學騙人啊！做母親的欺騙孩子，孩子也就不會相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀！' 説完，他就把豬殺了，真的讓孩子吃上了豬肉。
父母是孩子最重要的教師，父母的一言一行都會在孩子心靈中產生深刻的烙印，對孩子今後構成怎樣的人生觀和價值觀有着至關重要的影響。所以，父母在和孩子的相處過程中要時刻注重自我的言行舉止。教孩子守信，尤為是對孩子最重要的一課。
父母在給孩子講故事的時候，經常會講“狼來了”這個故事，意思是告誡孩子不要撒謊，要做一個誠實的好孩子。但往往生活中經常會有這樣的事情，明明早上對孩子的承諾，可是由於其他原因，到了晚上就忘了，或是根本就沒想着要兑現。也許這只是父母的無心之失，但卻對孩子影響極大。自我口口聲聲要孩子做一個誠實守信的人，但做為孩子的父母卻不能給孩子起到一個真實表率，反而是起一個壞的形象，這恐怕不是為人父母的初衷吧
以往有一項權威調查，孩子對父母最不滿意的地方就是説話不算數。父母是孩子最大的依靠，如果父母講出來的話都不可信，那還有什麼能夠相信的呢所以，父母教育孩子必須要誠實不撒謊的時候，首先自我要對孩子言必行，信必果。
在教育孩子方面，曾子殺豬的故事給了我們很深刻的啟發。曾子是中國春秋戰國時期魯國的大儒，是孔子的七十二得意門生之一。曾子不但學問很高，並且很會做人，在教育自我的孩子方面，有很多值得我們學習和借鑑的地方。
有一次，曾子的妻子要趕去集市賣貨，曾子的兒子很想跟着一齊去。曾妻覺得帶着這麼小的一個兒子去集市很不方便，就對兒子説：“孩子，聽話，娘很忙，沒法子照顧你的，還是和你老老實實的在家裏呆着吧。”可是孩子不願意待在家裏，哭着喊着要和母親一齊出門。曾妻覺得很無奈，帶着吧太累贅；不帶吧又哭又鬧。只好哄着孩子説：“乖孩子，老實在家待着，等娘回來了給你殺豬吃。”小孩子信以為真，立即不哭鬧了，老老實實的在家裏等着母親回家殺豬吃肉。
讀了《三字經》中的《曾子殺豬》這篇課文，我覺得曾子是一個誠實的人。
曾子是春秋時期魯國人，名叫曾參，是孔子的學生，曾參為人誠實，從不欺騙別人，甚至自我的孩子也是説到做到。
有一天，曾子的妻子要去趕集，兒子卻拉着她的手不放，非要跟她一齊去。妻子嫌兒子不方便，於是只得哄兒子説：“乖孩子，你好好在家玩。等媽媽趕集回來殺豬給你吃。”
傍晚，孩子遠遠看見媽媽回來了。他趕緊跑上前去迎接，嘴裏不停地喊着：“媽媽，快殺豬，快殺豬，我要吃肉。”
曾子的妻子説：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧，怎樣能説殺就殺呢。”
孩子聽到後，“哇”一聲就哭了。曾子聽到哭聲，走了過來。當他明白了事情的原委後，二話沒説，轉身就回到屋子裏拿了一把刀出來，祕豬圈走去。
妻子見狀連忙説：“我先認是哄孩子玩的，你不用當真。”
曾子卻認真地説：“孩子還小，他的一舉一動都會跟着父母學習，今日如果你騙了他，將來他就會去騙別人，這樣給他做的榜樣能行嗎？”説完，曾子就真把豬給殺了。給孩子做了一頓豐盛的美食，曾子看着兒子高興極了，曾子也十分開心妻子在一旁説：“看來你説的真對，要教育好孩子，説必須遵守諾言。”
如果我們答應了別人的事，就必須工遵守諾言，不能言而無信，做不到的事，就不要輕易許諾，説了做不到別人就再也不會相信你的話，即使你説了真話，也沒有人相信你的。
父母親是孩子的第一任教師。任何時候都要注意自己的一言一行。
老師天天要求孩子做到誠信，為人師表，更要注意言行一致，講究誠信啊！世紀生活中該如何做到誠信，成人世界的周老虎是否讓孩子們認識到可笑，由此看來這一切的後果是可怕。
曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭着也要跟着去。他的母親對他説：“你先回家呆着，待會兒我回來殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止説：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子説：“妻子，這可不能開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你欺騙他，這就是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。”於是把豬殺了，吃了。
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