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文學名著中名言名段(合集3篇)

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文學名著中名言名段(合集3篇)

篇1:文學名著中的名言名段

1、假作真時真亦假,無為有處有還無。——曹雪芹《紅樓夢》

2、黃鐘譭棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。——《楚辭·卜居》

3、後生可畏,焉知來者之不如今也。——《論語·子罕》

4、一失足成千古恨,再回頭已百年身。——清·魏子安《花月痕》

5、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。——《論語·述而》

6、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《莊子·逍遙遊》

7、他人有心,予忖度之,巧言如簧,顏之厚矣。——《詩經·小雅·巧言》

8、有緣千里來相會,無緣對面不知心。——施耐庵《水滸傳》

9、風雨如晦,雞鳴不已。——《詩經·鄭風·風雨》

10、知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。——《詩經·王風·黍離》

篇2:文學名著中的名言名段

1、悲哉秋之為氣也!簫瑟兮,草木搖落而變衰。——《宋玉·九辯》

2、以湯止沸,沸愈不止,去其火則止矣。——《呂氏春秋·盡數》

3、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;謅諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》

4、男兒老兮天下事,但有志兮不有止。——清·梁啟超《志未酬》

5、窮則變,變則通,通則久。——《周易·繫辭下》

6、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——明·于謙《石灰吟》

7、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。——明·馮夢龍《古今小説》

8、情隨境變,字逐情生。——明·袁宏道《敍小修詩》

9、所謂伊人,在水一方。——《詩經·秦風·蒹葭》

10、既來之,則安之。——《論語·季氏》

篇3:文學名著中的名言名段

【名言】

人最寶貴的是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不固碌碌無為而羞恥。

【名段】

這裏是小城的邊緣,寂靜而冷清。松林在低語,春天的大地在復甦,散發着潮濕的泥土氣息。同志們就是在這裏英勇就義的。他們為那些出生即貧賤、落地便為奴的人能過上美好的生活,獻出了自己的生命。

保爾慢慢地摘下了帽子。悲痛,巨大的悲痛,充滿了他的心。

人最寶貴的是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣,在臨死的時候,他能夠説:“我整個生命和全部精力都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”要抓緊時間趕快生活,因為一場莫名其妙的疾病,或者一個意外的悲慘事件,都會使生命中斷。

保爾懷着這樣的思想,離開了烈士墓。

——[蘇聯]奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

【名言】

可是一個人並不是生來要給打敗的,你儘可把他消滅掉,可就是打不敗他。

【名段】

他不忍朝死魚多看一眼,因為它已經給咬得殘缺不全了。魚給咬住的時候,他真覺得跟他自個兒身受的一樣。

他想,但是我已經把那條咬我的魚的鯊魚給扎死啦。我從來沒看過這麼大的Dentuso。誰曉得,大魚我可也看過不少呢。

他想,能夠撐下去就太好啦。這要是一場夢多好,但願我沒有釣到這條魚,獨自躺在牀上的報紙上面。

“可是一個人並不是生來要給打敗的,”他説,“你儘可把他消滅掉,可就是打不敗他。”他想:不過這條魚給我弄死了,我倒是過意不去。現在倒黴的時刻就要來到,我連魚叉也給丟啦。Dentuso這個東西,既殘忍,又能幹;既強壯,又聰明。可我比它更聰明。也許不吧,他想。也許我只是比它多了個武器吧。

——[美]海明威《老人與海》

【名言】

每個年輕人最主要的是要記住:不要用粗野的情感,如喊叫、暴躁、兇狠來填補思想上的`空虛。

【名段】

每個年輕人最主要的是要記住:不要用粗野的情感,如喊叫、暴躁、兇狠來填補思想上的空虛。在人的內心深處,在潛意識裏隱藏着一種本能——動物的恐懼心理、兇惡和殘忍。一個人越是缺少文化修養,缺乏智力和美感,那麼,這些本能就會表現得越頻繁,令人感到粗暴無禮。當一個人無法更好地證明自己正確時,他或者直截了當地説,沒有什麼進一步需要證明的了(一般説來,情感豐富、有精神文明的人就是這樣),或者喊叫起來,用“本能的反抗”來填補思想上的貧乏。要珍惜不管是自己的還是別人的神經系統和情感。要記住,現在對人來説,如同需要空氣一樣,需要細膩的感情。而思想的細膩、智力的豐富,是它的源泉。感情可以使思想高尚,但是真正的人的感情不能離開思想而存在。感情來自思想,思想滋潤感情,感情寓於思想之中。豐富的思想使人成為人的精神世界中的獨立力量,它激勵人們去完成高尚的行為。

——[蘇聯]蘇霍姆林斯基《給兒子的信》

【名言】

其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

【名段】

我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭台的時候,我還小荷作文網暗地裏笑他,以為他總是崇拜偶像,什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望,不也是我自己手製的偶像麼?只是他的願望切近,我的願望茫遠罷了。

我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

——魯迅《故鄉》

名言】

我從多話的人身上學到了靜默,從偏狹的人身上學到了寬容,從殘忍的人身上學到了仁愛,但奇怪的是,我對於這些老師並不感激。

【名段】

當智慧驕傲到不肯哭泣、莊嚴到不肯歡笑、自滿到不肯看人的時候,就不成為智慧了。

如果我把你所知道的一切,把自己填滿的話,我還能有餘地來容納你所不知道的一切嗎?

我從多話的人身上學到了靜默,從偏狹的人身上學到了寬容,從殘忍的人身上學到了仁愛。但奇怪的是,我對於這些老師並不感激。

執拗的人是一個極聾的演説家。

——[黎巴嫩]紀伯倫《沙與沫》

【名言】

災難是傲骨的奶孃,禍患是豪傑的好乳汁。

【名段】

堅強、稀有的性格便是這樣創造出來的:苦難經常是後孃,但有時也是慈母:困苦能孕育靈魂和精神的力量:災難是傲骨的奶孃,禍患是豪傑的好乳汁。

在馬呂斯的生活中有個時期,他自己掃樓梯,到水果店去買一個蘇的布里乾酪,有時要等到天快黑了才走進麪包鋪買個麪包,遮遮掩掩地回到自己的頂樓,那麪包好像是他偷來的。有時,人們看見一個笨拙的青年,一隻胳膊夾着幾本書,神情靦腆而莽撞,溜進那街角上的肉鋪子,擠在一些嘴裏沒好話、把他東推西撞的廚娘中間。他一進門便摘下帽子,滿額頭的汗珠直冒,對那受寵若驚的老闆娘深深一鞠躬,繼又對砍肉的夥計另外行個禮,要一塊羊排骨,付6個或7個蘇,用張紙把它裹上,夾在胳膊下的兩本書中,走了。這人便是馬呂斯。

他有了這塊排骨,親自煮熟以後便能過3天。第一天,他吃肉;第二天,吃油;第三天,啃骨頭。吉諾曼姑奶奶曾多次設法把那60個皮斯托爾送給他。馬呂斯每次都退了回去,説他什麼也不需要。

——[法]雨果《悲慘世界》

【名言】

虛榮與驕傲是截然不同的兩件事,儘管字面上常常當作同義詞用,一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價,虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。

【名段】

“我以為驕傲是一般人的通病。”曼麗説。她覺得自己的見解很高明,因此提高了談話的興致。“從我所讀過的許多書看來,我相信那的確是非常普遍的一種通病。人性特別容易趨向於這方面,簡直誰都不免因為自己具有了某種品質而自命不凡。虛榮與驕傲是截然不同的兩件事,儘管字面上常常當作同義詞用,一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價,虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。”盧家一個小哥兒(他是跟他姐姐們一起來的)忽然説道:“要是我也像達西先生那麼有錢,我真不知道會驕傲到什麼地步呢。我要養一羣獵狗,還要每天喝一瓶酒。”班納特太太説“那你就喝得太過分啦,要是給我看見了,我就馬上奪掉你的酒瓶。”那孩子抗議道,她不應該那樣做。她接着又宣佈了一遍,説她一定要那樣,一場辯論直到客人告別時方才結束。

——[英]簡·奧斯汀《傲慢與偏見》