【成語】諱疾忌醫
【拼音】hui ji ji yī
【解釋】諱：忌諱、避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不願醫治。比喻掩飾缺點、錯誤，不願改正。
【出處】宋；周敦頤《周子通書；過》：今人有過，不喜人規，如諱疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。
【譯文】 名醫扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公説：你有病了，現在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會加重！桓公聽了笑着説：我沒有病。待扁鵲走了以後，桓公對人説：這些醫生就喜歡醫治沒有病的人把這個當做自己的功勞 十天以後，扁鵲又去見桓公，説他的病已經發展到肌肉裏，如果不治，還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以後，桓公很不高興。 再過了十天，扁鵲又去見桓公，説他的病已經轉到腸胃裏去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。 又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，於是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者説：病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達到的；病在肌膚是針石可以治療的；在腸胃是火劑可以治癒的；病若是到了骨髓裏，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請求了。 五天以後，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。良醫治病，病在表皮時就及時醫治。這是為了在剛顯露苗頭時及時處理。事情的禍福也有開端，所以聖人總是儘可能早地予以處理。
成語聞雞起舞的故事及啟示
聞雞起舞的故事
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閲讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閲讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都説，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同牀而卧，同被而眠，而且還有着共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟樑之才。
聞雞起舞
一次，半夜裏祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他説：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起牀練劍如何？”劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起牀練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
聞雞起舞的啟示
成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
晉朝時期，統治階級非常注重門閥制度，世家貴族與新興貴族的地位相差懸殊。在山東，臨沂王家是享譽海內的世家大族之一。王家的後起之秀王敦就娶了晉武帝的女兒襄城公主為妻。
晉室南渡後，失去了對北方的統治權。於是，司馬睿在南方稱孤道寡，建立東晉王朝，定都建康（今南京市）。後人稱司馬睿為晉元帝。
晉元帝為了拉攏世家貴族，用王敦的堂弟王導為當朝丞相，封王敦為揚州刺史，訓練精兵良將。後來，王敦又升遷為鎮東大將軍，坐鎮武昌，指揮江、揚、荊、襄、交、廣六州的兵馬。王氏二臣，一將一相，輔助晉元帝穩坐朝堂，撐起東南半壁。
當時，就是一般的老百姓，也對王氏掌握重權心知肚明，他們講：“王與馬（司馬氏），共天下。”
首都建康位於長江下游，而王敦率軍屯駐在長江上游，對京城產生了極大的威懾力。晉元帝是個聰明人，早就發現這一形勢對自己的帝位極為不利，就任命劉隗和戴淵為鎮北將軍，專門防範王敦。
王敦看透了晉元帝的心思，知道天子開始對付自己了，心中十分不安。此人素有反心，但又不敢直接帶兵進犯國都，因為這樣一來，他的反心就昭然若揭了。想來想去，他就準備仿效西漢時期的吳王劉濞，以“清君側”為名起兵造反，説劉隗是個奸佞小人，自己要清除這個奸賊，使國家安定下來。
想到這裏，王敦就和他部下的長史（幕僚）謝鯤密謀造反一事。
謝鯤聽了，覺得這樣做非常不妥，就加以勸説：“劉隗固然是奸惡之徒，但他畢竟是天子所信任之臣。他把天子當做靠山，就如同藏在城牆裏的狐狸，躲在神廟裏的老鼠。要捉狐狸，城牆怎能不被毀壞；要捉老鼠，用煙燻水灌，神廟也會受到損失。你要清除劉隗，豈不是連帶着把天子也給得罪了？”
王敦見謝鯤不順着自己説話，不由得勃然大怒，説道：“你這個人真是很平庸，怎麼懂得大道理！”
322年，王敦率兵攻入京城，將元帝的親信大臣刁協、戴淵等殺死。劉隗與王敦交戰，吃了敗仗，只得投奔後趙，此後再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上，居然毫髮無傷，於是得意揚揚地回了武昌，從此更加囂張，儼然一個獨霸天下的土皇帝。
看到王敦權勢如天，無人能夠制約，晉元帝心中越來越難受，終於憂憤而死。公元324年，王敦知道當時的晉明帝病危，覺得這是一個可資利用的造反機會，再次進攻京城。幸好老天不佑，王敦在軍營中染病身亡。
據傳説，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良説：“小夥子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓老人，但礙於老人的年紀，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋後，老人又令張良給他穿上，張良膝跪於前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良説：“孺子可教也，五日後的黎明，與我會此。”二次會面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對他説：“讀此書則為王者師。後十年天下會大亂。十三年後你會見我於濟北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我。”説完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書，終於成為一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼備的“智囊”。十年後果然陳勝起義爆發，十三年後張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預言神奇般地得到應驗。這個故事雖屬後人虛構，但他讚揚了張良的聰慧過人。
成語“孺子可教”，後來常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。
古人所説的“杯酒”就是喝酒，“釋”就是放棄、丟掉或解除的意思。“杯酒釋兵權”就是説喝酒的時候放棄、丟掉、解除了兵權。這到底是怎麼回事呢？唐朝末年，爆發了一次規模很大的黃巢農民大起義，唐朝統治者為了鎮壓農民大起義，命令各地軍事將領和地主武裝與農民軍作戰。在農民起義被鎮壓之後，全國形成了軍閥混戰、封建割據的局面。在黃河流域先後出現了朱温建立的樑、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晉、劉知遠建立的漢和郭威建立的周這五個先後更替的朝代，史稱“五代”，與南方所建的十個割據政權合稱“五代十國”。
周代的第二位皇帝柴榮是很有作為的國君，他一系列革新措施，大有一統天下的希望，不幸的是他過早去世了，皇位由他的7歲的幼子柴宗訓繼承。
柴榮臨死前，提拔趙匡胤為最高軍事將領----殿前都點檢。趙匡胤利用他手中的兵權，在960年的正月，經過周密的佈置，在陳橋驛發動兵變，建立了宋朝，史稱北宋。趙匡胤也就成了北宋的開國皇帝，尊稱他為宋太祖。
宋太祖連年向南方的割據政權發動進攻，取得很大的勝利。但同時他一直思考着這樣的一個問題：自己是利用手中的兵權奪取周的政權的，現在自己手下有些將領擁有很大的兵權，萬一他們也像自己一樣發動兵變，自己建立的宋朝不就完了嗎？宋太祖就決定以滿足下屬將領的物質慾望為手段，和氣地解除他們手中的兵權。
在宋太祖做皇帝的第二年（961年），在一個秋天的傍晚，他準備了豐盛的筵席，宴請石守信等幾位握有重大兵權的高級將領。當他們喝酒喝得高興的時候，宋太祖對他們説：“我現在沒有一個晚上睡得安穩。要是有人也像我一樣，被部下黃袍加身（即被擁立為皇帝），那結果會怎麼樣呢？”在座的將領們嚇得滿身大汗，急忙請求宋太祖給他們指出一條出路。於是宋太祖説：“你們如果放棄兵權，多買些好地、好房，替兒孫多置備產業，自己飲酒作樂一輩子，我們不是能相安無事了嗎？”將領們連連稱是。第二天，石守信等人就向宋太祖上表稱病，請求解除兵權。宋太祖則給了他們許多金銀財物，並給他們每人一個沒有實權的榮譽頭銜----節度使。
就這樣，宋太祖解除了這些高級將領的兵權，加強了軍權的集中，使軍權牢牢掌握在自己的手中。這就是“杯酒釋兵權”的來歷。
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