成語故事是我國曆史的一部分，成語是歷史的積澱，每一個成語的背後都有一個含義深遠的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結晶。下面是為大家精心整理了一些關於少兒成語故事，請您閲讀。
少兒成語故事1
春秋戰國時代，齊國盛行鬥雞。舉國上下不乏鬥雞愛好者。其中最酷愛此項活動的莫過於齊王。王宮內養了不少鬥雞，他為了取得勝利，專門派人到紀國僱請出生於馴養鬥雞世家的紀渻(sheng)子。
紀渻子是馴養鬥雞的高手，有一套祖傳的方法，齊王是鬥雞迷，把紀渻子僱來10天后便召見他，詢問鬥雞的搏鬥功夫馴出來沒有。
紀渻子稟告齊王説：“還沒有。它近期表現為內心空虛而神態高傲，模樣盛氣凌人。”齊王知道這種精神狀態是浮躁的表現。還沒到火候。
又過了10天，齊王心裏憋得不耐煩了，傳旨紀渻子彙報馴養情況。誰知紀渻子説仍沒馴成熟。眼下鬥雞聽到其他雞的啼聲，看到雞的影子僅只有反應。他勸齊王再等段時間，如果急於求成，會前功盡棄。
齊王聽了他的勸，又熬過了10天，不見馴雞的消息，心中十分窩火，派人把紀渻子抓進宮殿。不等齊王發問，紀渻子説：“差不多了，馴養已到關鍵階段，鬥雞目前的目光過於敏鋭，雖有鬥志，但心中充滿着傲氣和怒氣……”齊王打斷他的彙報，問他現在能不能參戰。
紀渻子果斷地否定説：“不行!”
齊王發怒地喝道：“我宰了你，我不能再等待了!”
“大王就是殺了我，我也不會同意去參戰，鬥雞此時參鬥，難操勝券。”
聽紀渻子如此回答，齊王認為馴養師是個誠實而又勇敢的人，遂收回成令，讓他繼續馴養。
紀渻子走後，齊王在期盼中又苦苦的熬了10天。齊王不等紀渻子進宮，帶領一班隨從徑直到馴養場。此次齊王作好了要麼交鬥雞，要麼交人頭的決定。
在雞場，紀渻子迎見齊王：“差不多了!”
皇上聽畢問他：“可以參鬥?”
“完全可以。”紀渻子肯定地回答，“現今鬥雞雖遇挑戰者向它鳴叫，仍神色自若，視而無見，毫無反應。看上去像一隻木雞。”
齊王轉怒為喜，親自看見鬥雞，只見它昂首挺胸，精神安定專一，不驚不動。連連叫絕：“好雞，好雞!”喜不自勝。他令人把挑戰雞引到鬥雞面前，這些雞一看見紀渻子馴養的鬥雞望而卻步，腿都嚇軟了，轉身便逃。膽大的與它鬥不了幾個回合，紛紛狼狽逃竄。
真正有本領和才能者，都能達到更高的精神境界。馴養鬥雞的大師重視精神品質的修煉，反映出他的德才觀。這個寓言啟示人們只有德才兼備，才能成大器。
少兒成語故事2
這天，陰間的閻王爺辦完公事後覺得煩悶不安，便破例帶領手下的判官鬼卒等隨從到野外荒郊去遊覽和考察。
來到一個糞坑旁，看見裏面有些蛆蟲在蠕動，閻王就命令判官作記錄，發了一條指示：“以後在適當的時候，讓這些蛆轉生為人吧。”判官如實將閻王的話記在了記事本上。
他們繼續漫遊，在一片墳區中，又看見在一處腐爛的棺材裏，有一些蛆在人的屍體上爬動。閻王以堅定的語氣又發了一條指示：“這些蛆應當打入十八層地獄，永不得超生。”
判官記錄後不解地問閻王：“同樣是蛆蟲，您的判決為什麼如此不同呢?”
閻王正色地講解道：“糞蛆雖下賤，但尚有人棄我取、廢物利用的精神，此輩屬庸碌之士，所以應當使它們轉生為人。而屍蛆這東西，專門去吃人的脂膏血肉，冷酷殘忍，屬性惡貪婪之輩，怎能使它們轉世為人呢?倘若一不小心還讓它們做了官，那麼陽間的百姓，豈不是要受它們的加倍毒害嗎?”
判官聽後恍然大悟地歎息道：“怪不得前不久，陽間的百姓受盡了苦難而怨氣沖天，原來是一不小心讓一羣‘屍蛆’逃到陽間去了，以後我們得加倍小心才是。”
這個故事巧妙他説明：人世間的貪官污吏是如同“屍蛆”般的東西，吸人血、食人肉。“屍蛆”能從閻王手下逃出來，一方面是“閻王”的過失，另一方面也證明“屍蛆”的生存和發展能力非同一般，所以應當羣策羣力不斷努力，將“屍蛆”從陽間清除掉，押回陰間，力爭將它們永遠打入十八層地獄。
少兒成語故事3
魏國的一個農夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農夫不知是玉，所以跑到附近田裏請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，於是起了歹心。他編了一套謊話對農夫説：“這是個不祥之物，留着它遲早會生禍患。你不如把它扔掉。”農夫一時還拿不定主意。他心想：“這麼漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多麼可惜。”農夫猶豫了一會兒，最後還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎麼一回事。
那天夜裏，寶玉忽然光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他説：“這就是石頭裏的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災除禍!”聽了這話以後，農夫急忙把玉石扔到了野地裏。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然後起身對魏王説：“恭喜聖上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這麼多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石。”魏王問：“這塊玉石值多少錢?”玉工説：“這是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市裏有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美。”魏王聽了這話以後大喜，當即賞給獻玉者一千斤黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。
狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還矇在鼓裏一點也不知道。
少兒成語故事4
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。
有一天，一個衞國人到燕都求見燕王。他見到燕王后説：“我聽説君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王一聽非常高興。雖然王宮內有金盤銀盞、牙雕玉器、鑽石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽説過棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當即賜給那衞人享用30方里的俸祿。隨後，燕王對那衞人説：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。”那衞人説：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內不入後宮、不飲酒食肉，並且趕上一個雨過日出的天氣，搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時您將如願以償。”
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養着那個衞人，等待有了機會再説。
鄭國台下地方有個鐵匠聽説了這件事以後，覺得其中有詐，於是去給燕王出了一個主意。這匠人對燕王説：“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個打製刀斧的匠人，據我所知，棘刺的頂尖與一個技藝精湛的匠人專心製作的刻刀鋒刃相比，其鋭利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進行雕刻呢?如果那衞人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要現在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽，拍手説道：“這主意甚好!”
燕王把那衞人召來問道：“你在棘刺上刻猴用的是什麼工具?”衞人説：“用的是刻刀。”燕王説：“我一時看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”衞人説：“請君王稍等一下，我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約一個時辰，還不見那衞人回來。燕王派侍者去找。侍者回來後説道：“那人已不知去向了。”
這兩件事中的虛偽，在實際驗證之前即被一個鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動者的智慧;也嘲諷了封建統治者的無知無能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實踐活動一樣，是我們認識世界的重要法寶。
少兒成語故事5
仲由是春秋時期魯國人，字子路，師從孔子，孔門七十二賢之一。在仲由少年時，遇到一場大旱，當地糧食價格飛漲。他家裏比較窮，實在買不起高價糧，只好吃野菜度日。
這樣過了幾天，仲由覺得自己吃野菜沒關係，年紀大的父母長此下去怕是吃不消，很是擔心。這時恰巧有消息傳來，説百里以外沂河的糧價比較便宜，仲由就辭別父母，帶上家裏所有的錢拿着糧袋子奔沂河了。
仲由家沒有車和馬，他只能徒步而行。為了省錢，自然就沒有住店，反正是累了就睡，歇過乏來就走，這樣走了三四天才到。到了沂河糧店一看，時間太晚了，糧店都關門了。他只好夜宿在糧店的房檐下。
第二天天一亮，他第一個就買好了白米，然後急匆匆往回趕。才走了幾里路，他就聽到肚子咕嚕嚕地叫，該吃東西了。這路上的三四天，他都是靠着從家裏帶的野菜糰子支撐下來的，可現在往腰裏一摸，發現野菜糰子都吃完了，這可怎麼辦呢?
這時候的仲由是飢腸轆轆，聞着袋子裏白米的香味，不由直咽口水。看看回家的路，還有九十多裏，他真想抓一把白米嚼一嚼吞下肚去，可是想到家裏白髮蒼蒼的父母，米又這麼少，他又打消了這個念頭。可不吃東西又不行，他想找點野菜吃，可是沒找到。他又往遠處的田地裏一望，嘿，有主意了!
再説仲由家中的二老，早也盼、晚也盼，終於盼着兒子仲由回來了。他們倒不是特想吃到白米，主要是擔心兒子，這時候兵荒馬亂的，可別出個差錯。
仲由進了家門，把白米袋子往二老手裏一放，説：“爹，娘，孩兒把白米買回來了，你們快點煮好吃點吧。”
仲由爹沒接白米，而是看着瘦了一圈的兒子，心疼地説：“沒想到這一路這麼遠，給你拿的野菜糰子一定不夠吧，有沒有吃點白米?”
仲由笑呵呵地説：“我吃了一點，真好吃啊。”這時仲由娘一眼看見兒子的腰裏鼓鼓囊囊的，一把翻出來，卻發現是一大團豆葉，上面還有齒痕。她立刻就明白了：“孩子啊，你一路上就是吃這個撐過來的?”
仲由眼見瞞不住了，這才承認：“人家收完豆子，豆葉就扔在地裏不要了，我覺得怪可惜的，就撿起來吃了。”
這話一出口，仲由的父母一把抱住了兒子，真是個孝順孩子啊。
若干年後，仲由在父母過世後，南下到了楚國。楚王對他很是禮遇，擺了酒席給他接風，還派了很多高官陪同宴請。席間，楚王提出讓他擔任官職，給他配了一百輛車馬作隨從，每年給的俸祿也非常多。
這下子，同席的官員紛紛向他道賀。可誰也沒想到，仲由反而痛哭失聲。楚王有點不高興，就問：“難道仲由對本王的賞賜不滿意嗎?”
仲由連忙離席，説道：“大王，我是想念我的父母啊。我多麼希望他們還活着，能同我一起過這樣的好生活。可是，即使我仍然想像原來那樣揹着白米奉養雙親，也永遠不可能了。”
一時間，宴席上靜悄悄的。包括楚王在內，都被仲由的孝心打動了。仲由的老師孔子聽説這件事後讚揚他説：“仲由侍奉父母，可以説是生時盡力，死後思念哪!”
在《孔子家語》裏有這麼一句話：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。我們能孝敬父母的時間是一日一日地減少，如果不能及時行孝，會留下終生的遺憾。故此我們在父母健在的對候，孝養要及時，不要等到追悔莫及的時候，才悲痛親已不止。
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