1.陶冶情操
當我們帶着迴歸自然、探訪自然、親近自然、廣交朋友、鍛鍊體質、增長見識等願望外出旅行的，同時也是陶冶情操、修行品位，這是不言而喻的。古人云：“仁者樂其山，智者樂其水”，借山水陶製情操早就是古人的一種人生追求。古人如此，今人更應發揚。
2.鍛鍊本領
在城市生活的人不能只適應城市裏的生活，一到野外就不知所措，不識可食植物，不會就地取火、自做飯菜，不會辨別方向等。這些做為一個自然人應該具備的知識如果都不會，一旦脱離城市熟悉的生活到了荒郊野外，縱你有金有銀，都將面臨一個現實的生存問題，適者生存，不適則亡。在國外，野外生存教育是比較普遍的，有的從國小就有課程。因此，要知道一些野外旅行及生存的知識。在學習的基礎上，常去野外活動就會摸索出野外生存的本領。一旦發生置身荒郊野嶺的無助環境中就能應付自如了。誰也不敢保證他一生中不會出現這樣的情況。
3.增長見識
外出旅行必然要離開自己熟悉的環境，自願不自願的都要接觸新的事物及環境，這就豐富了我們的生活閲歷、增長了見識。有些見識可能是從書中、電影電視上見過，但不親自行動你將永遠只是粗淺認識。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”、“絕知此事要躬行”就是這個道理。而且有不少知識及經歷是不可能從書本中得到、學到的。我們在旅行之中增長了見識、豐富了人生的經歷不是件極好的事嗎，有豐富的人生才沒有虛度一生，才有可以向後輩們吹噓的“材料”。不能到了白頭尚不知木耳從腐木上所生。
1、點燃的香煙可使許多咬住皮肉的蟲子鬆口。
2、毒蛇咬傷後先扎止血帶，二十分鐘鬆一次，向心髒移動，傷口切開十字深2mm，擠毒血，拔火罐、隔4層紗布吮吸（口內無傷、無牙齦出血）。
3、毒蛇咬傷引流排毒方法：被毒蛇咬傷後，應即將傷口挑破，以引流排毒，若手足部被咬傷引起腫脹時，上肢者穿到八邪穴，即四個手指指縫之間。下肢者穿刺八風穴，即四個足趾趾縫之間。以加速排毒，加速退腫。穿刺方法：用鈍針頭粗針平刺直入兩公分。——《季德勝蛇藥片使用説明》
4、雪地遇險不可用雪擦凍傷的肢體，也不可按摩。
5、沙漠遇險要挖沙坑，晝伏夜行，想辦法積聚晨露。
探險的好處
一些研究人類探險行為的專家認為，探險不但會將人的勇氣和品格激發出來，增加自信和創意，讓生活中增加活潑的色彩，更重要的是，探一點險，踏出習慣的生活方式，才能讓我們真正知道自己的極限和成長的機會。
探險可以更好地開發地球資源，為社會進步作貢獻；探險是一項很具挑戰性的活動，富有刺激性，它使人活得更有意義，更能證明生命的價值。“探險”是過程，也是目的，之所以要“探險”，就是要解開那些極少有人涉足或人類從未涉足的自然之謎。所以説應鼓勵探險。
户外探險要注意
1、要注意天氣。瞭解所要去區域歷年（至少是10年內）此段時間內的天氣變化情況；
2、瞭解同行人是不是志同道合，是否有豐富的相關經驗；
3、要量力而行。沒達到國家一級運動員的水平，最好不要輕易登上海拔6000米的高度；
4、對所要去地方的地域情況應該充分了解，並作好各種不測的準備。比方説，登山時要作好雪崩、滑墜等情況的緊急處理；
5、除了要帶足常用的`藥品外，還要有相應的急救藥品，要掌握一定的急救方法；
6、不能自發組織，一定要有相關資質單位帶隊，以保障安全性；
7、出發前一定要就近聯繫好相關救援人員，併購買一份旅遊保險，以應出現不測。
户外探險裝備
一、服裝篇
1、衝鋒衣褲（户外活動必備，防風、防水、透氣、耐磨……）
2、抓絨衣（含WINDSTOPPER，主要是防風、保暖）
3、排汗內衣（户外運動後保持身體乾燥）
4、快乾衣褲（夏天出行的必備，褲管、袖管最好是可以脱卸的）
5、羽絨衣褲（冬天出行或者去高原地帶的保暖必備）
二、鞋襪篇
1、徒步登山鞋（適應性強、耐磨、防水、最好是中高幫的，可保護叫腳踝）
2、輕便運動休閒鞋（適合一般的郊遊活動，或開車時穿）
3、運動涼鞋（可當拖鞋穿，夏天徒步也可直接穿）
4、排汗襪子（最好是COOLMAX料的，配合GORE—TEX鞋穿，可排腳汗，冬天可防凍傷）
5、普通運動襪（棉的、穿着舒服就行）
6、雪套（在雪地或者泥濘路段很管用）
三、帽子、手套、眼鏡
1、遮陽帽（圓邊的、棒球帽式的、隨便喜好，能擋太陽就行）
2、抓絨帽（主要是保暖）
3、薄手套（主要為了活動方便，比如可以拍照等用處）
4、厚手套（主要是保暖的功效）
5、眼鏡（運動型的更好一點，主要功能是遮陽，也可以用來擺酷）
1.點燃的香煙可使許多咬住皮肉的蟲子鬆口。
2.毒蛇咬傷後先扎止血帶，二十分鐘鬆一次，向心髒移動，傷口切開十字深2mm，擠毒血，拔火罐、隔4層紗布吮吸(口內無傷、無牙齦出血)。
3.毒蛇咬傷引流排毒方法：被毒蛇咬傷後，應即將傷口挑破，以引流排毒，若手足部被咬傷引起腫脹時，上肢者穿到八邪穴，即四個手指指縫之間。下肢者穿刺八風穴，即四個足趾趾縫之間。以加速排毒，加速退腫。穿刺方法：用鈍針頭粗針平刺直入兩公分。
4.雪地遇險不可用雪擦凍傷的肢體，也不可按摩。
5.沙漠遇險要挖沙坑，晝伏夜行，想辦法積聚晨露。
看了““探險基本知識””的人還看了：
1、迴歸自然
隨着都市生活的高度現代化，人們更遠離了大自然，生活中一切所接觸到的都是人造物品，人們生活在混凝土叢林中而不是森林之中，到處充斥的是人造電波、電聲、電光及人造物品的氣味等，更為嚴重的是人類文明的副產物――工業及生活污染的嚴重化。人之軀，乃自然之物，而人卻生活在非自然之物的環境之中，長久脱離與自然的接觸對人體健康的影響是早已驗證的事情，因而，迴歸自然成為世界上廣為興起的思潮，到大自然中去，感受自然的磁場、自然的美妙聲音、清新的空氣、潔淨的水、温暖的陽光、輕柔的月色等。我們只有常常到大自然中去，才能活得像一個自然之子，而不是一個機器人。
2、增長見識
外出旅行必然要離開自己熟悉的環境，自願不自願的都要接觸新的事物及環境，這就豐富了我們的生活閲歷、增長了見識。有些見識可能是從書中、電影電視上見過，但不親自行動你將永遠只是粗淺認識。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”、“絕知此事要躬行”就是這個道理。而且有不少知識及經歷是不可能從書本中得到、學到的。我們在旅行之中增長了見識、豐富了人生的經歷不是件極好的事嗎，有豐富的人生才沒有虛度一生，才有可以向後輩們吹噓的“材料”。不能到了白頭尚不知木耳從腐木上所生。
3、身心放鬆
在我們的現代生活中，由於生存與發展的驅使，人們總是在為生計而忙碌，快節奏、高效率的現代生活將人的神經及生活變得高度緊張。長期這樣的生活，人們的目光變得淺浮，心理畸形發展，身體則易患各種現代都市綜合症，健康狀況日下等。人們渴望一種徹底的身心放鬆，及保持一種健康的心理狀況。雖然都市裏有不少類似的行業為此服務，如什麼桑拿浴、各種按摩及一些康樂運動等，它們多是一種外表的、暫時的放鬆，治表而不治裏。真正的身心放鬆及心理調整最好就是回到大自然中去，站在高山之巔，極目世界，“蕩胸生層雲，一覽眾山小”，那種油然而生的心情應是廣泛的，人世間的世事紛爭、功名利祿、榮辱得失等就會變得淡薄，體會到什麼是“澹泊”，什麼是“無為、無不為”，體會到什麼樣的生活及人生觀才能保持一個真正的自我，當達到這種境界時才是本質意義上的身心放鬆、達觀處世。再回到都市時，你會更多一些微笑，少些煩惱。當然，我們投入自然的懷抱不是逃避都市中的一切不順，應當是積極的調整自己、認識自己、改造自己，並從自然中汲取新的思想、新的能量，投入到時代和生命更有意義的步伐中去。
危險！容易遇到各種兇猛的動物！還有會遇到有毒的蟲子，有時還會被螞蟥咬哦！在沙漠時可能淡水不足，因此死掉！有時還會掉進深谷！更有一些人在海上探險時被風浪把船打翻，使你葬身海底 能夠鍛煉出強健的體魄導致太多異性的青睞而無法抉擇； 會練就天不怕地不怕的膽量和超人的機智而引起他人妒忌； 容易發現野生動物興奮得睡不着而影響休息； 還可能發現古墓寶藏而一朝暴富造成後半生碌碌無為。 你是要打辯論嗎？如果是的話倒可以給點建議 首先你對探險的定義還是含糊 探險是種行為，其目的可以是多樣的，比如殖民啊，移民啊，侵略啊什麼的 人類探險最發達的16世紀，也正是各殖民地人民倍受苦難的時期 資料就簡單了 所有探險的人動機都不怎麼純 説的煽情點 中心思想是他們沒安好心就行了 有人認為弊大。他們覺得探險就是沒有意義的冒險。它消耗了大量時間、錢財，甚至犧牲了許多寶貴的生命。一點也不值得！ 事故與險情頻發--户外探險是“危險的遊戲”？ 從一定程度上説，探險是“人類中心主義”觀念支配下的產物。這種觀念認為，面對自然世界及其生物世界，人類無處不可以涉足，只要人類力所能及，便可以“佔山為王”“插旗為疆”，據為己有。但是，如果超越“人類中心主義”的思維框架，我們可以質疑：人類的步履就沒有限度或限界嗎？只要人類足跡所至，那裏就必然屬於人類嗎？就理應由人類來主宰嗎？事實上，人類探險的足跡所到之時，也就是那裏的災難發生之日。不是嗎？人類飛向太空，太空的垃圾已環繞地球；人類登上“地球之巔”——珠穆朗瑪峯，今天的長江之源已受到污染；人類出入原始森林，那裏的“土著”動物、生靈即受到驚擾和侵害，甚至難逃劫難……如同哥倫布探出“新大陸”帶來了殖民主義的擴張，當今人類無所自律無所限制的“探險”，也反映了人類中心主義的擴張。科學是一把雙刃劍，探險也是如此。人類探險在哪裏留下腳印，也就在哪裏留下了灰塵。
一、利用自然特徵判定方向
軍人在沒有地形圖和指北針等制式器材的情況下，要掌握一些利用自然特徵判定方向的方法。
利用太陽判定方位非常簡單
可以用一根標杆（直杆），使其與地面垂直，把一塊石子放在標杆影子的頂點A處；約10分鐘後，當標杆影子的頂點移動到B處時，再放一塊石子。將A、B兩點連成一條直線，這條直線的指向就是東西方向。與AB連線垂直的方向則是南北方向，向太陽的一端是南方。
利用指針式手錶對太陽的方法判定方向。方法是：手錶水平放置將時針指示的（24小時制）時間數減半後的位置朝向太陽，錶盤上12點時刻度所指示的方向就是概略北方。假如現在時間是16時，則手錶8時的刻度指向太陽，12時刻度所指的就是北方。
夜間天氣晴朗的情況下，可以利用北極星判定方向。尋找北極星首先要找到能熊星座（即我們人稱的北斗星）。該星座由七顆星組成，開頭就像一把勺子一樣。當找到北斗星後，沿着勺邊A、B兩顆星的連線，向勺口方向延伸約為A、B兩星間隔的5倍處一顆較明亮的星就是北極星。北極星指示的方向就是北方。
還可以利用與北斗星相對的仙后星座尋找北極星。仙后星座由5顆與北斗星亮度差不多的星組成，形狀像W。在W字缺口中間的前方，約為整個缺口寬度的兩倍處，即可找到北極星。
利用地物特徵判定方位是一種補助方法。使用時，應根據不同情況靈活運用。獨立樹通常南面枝葉茂盛，樹皮光滑。樹樁上的年輪線通常是南面稀、北面密。農村的房屋門窗和廟宇的正門通常朝南開。建築物、土堆、田埂、高地的積雪通常是南面融化的快，北面融化的慢。
大巖石、土堆、大樹南面草木茂密，而北則易生青苔。在野外迷失方向時，切勿驚慌失措，而是要立即停下來，總冷靜地回憶一下所走過的道路，想辦法按一切可能利用的標誌重新制定方向，然後再尋找道路。最可靠的方法是“迷途知返”，退回於原出發地。
在山地迷失方向後，應先登高遠望，判斷應該向什麼方向走。通常應朝地勢低的方向走，這樣容易碰到水源、順河而行最為保險，這一點在森林中尤中為重要。因為道路、居民點常常是濱水臨河而築的。如果遇到岔路口，道路多而令人無所適從時，首先要明確要去的方向，然後選擇正確的道路。若幾條道路的方向大致相同，無法判定，則應先走中間那條路，這樣可以左右逢源，即便走錯了路，也不會偏差太遠。
二、複雜地形行進方法
在山地行進，為避免迷失方向，節省體力，提高行進速度，應力求有道路不穿林翻山，有大路不走小路，如沒有道路，可選擇在縱向的山樑、山脊、山腰、河流小溪邊緣，以及樹高林稀、空隙大、草叢低疏的地形上行進。要力求走樑不走溝，走縱不走橫。
行進時，能大步走就不小走。這樣幾十公里下來，可以少萬許多步。疲勞時，應用放鬆的慢步來休息，而不停下來。攀登巖石時，應對巖石進行細緻的觀察，慎重地識別巖石的質量和風化程度，確定攀登的方向和路線。
攀登巖石的基本方法是“三點固定”法，即兩手一腳或兩腳一手固定後再移動剩餘的一手或一腳，使身體重心上移。手腳要很好地配合，避免兩點同時移動，一定要穩、輕、快，根據自己的情況選擇最合適的距離和最穩固的支點，不要跨大步和抓、蹬過遠的點。
攀登30度以下的山坡可沿直線上升。攀登時，身體稍向前傾，全腳掌着地，兩膝彎曲，兩腳呈外“八字形”，邁步不要過大過快。坡度大於30度時，一般採取“之”字形攀登路線。攀登時，腿微曲，上體前傾，內側腳尖向前，全腳掌着地，外側腳尖稍向外撇。在行進中不小心滑倒時，應立即面向山坡，張開兩臂但直兩腿，腳尖翹起，使身體儘量上移，以減低滑行的速度。這樣，就可設法在滑行中尋找攀引和支撐物。
千萬不要面朝外坐，因為那樣不但會滑得更快，而且在較陡的斜坡上還容易翻滾。河流是山區和平原地區經常遇到障礙。遇到河流不要草率入水，要仔細地觀察之後再確定渡河的地點和方法。山區河流通常水流湍急，水温低，河牀坎坷不平。涉渡時，為了保持身體平衡，應當用一根午子支撐在水的上游方向，或者手執重達15~20公斤石頭。集體涉渡時，可三人或四人一排，彼此環抱肩部，身體最強壯的位於上游方向。
三、採捕食物的方法
野外生存獲取食物的途徑主要有兩種。一種是獵捕野生動物，另一種是採集野生植物。
獵捕野生動物首先要知道動物的棲息地，掌握動物的生活規律，然後再採取壓捕、套獵、捕獸卡以及射殺等方法進行獵捕。這需要在專家指導下經過較長時間的訓練和實踐後才能真正掌握。下面僅簡單介紹一下可食用昆蟲和可食野地生植物的種類、食用方法。
海爾兄弟給了你遐想，魯濱遜給了你信念；徐霞客使你懂得求實，阿蒙森使你心生敬畏；餘純順讓你流淚，哥倫布讓你振奮……曾經這些探險英雄的傳奇故事深深打動了你的心！ 要寫以“探險”為話題的作文也“不必取長途”。找來你最喜歡的人物的有關材料，細緻讀讀，用他們的樂觀、勇敢、挑戰等精神再一次洗禮自己的心靈，反思自己生活中的浮躁、懦弱，你可以用夾敍夾議的方式，把英雄故事和你的生活經歷、感受相結合來寫，這樣就是一篇讀後感。但是要想把讀後感寫好，很重要的一點就是要避免空洞的議論，這就需要你抓住“感點”——你感受最深的地方。往往感受最深的地方不是空泛的品質精神，它可以是一些細節——動作、心理、眼神、微笑，或是一個小小的事件。比如“斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最後一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止。”去寫他們獻身科學的意志；斯科特為死去的首先到達南極點的阿蒙森為首的挪威人作證，去寫他們誠信、坦然面對失敗的精神；奧茨為了怕拖累同伴，向威爾遜要了十片嗎啡，以便必要時結束自己，劉連滿為夥伴們搭“人梯”攀巖，把最後的一點氧氣留給戰友，自己昏昏睡去，去寫他們的集體主義觀念和崇高的獻身精神；楊利偉在訓練時嘔吐昏迷，去寫他們鍥而不捨的精神和為國爭光的責任感；魯濱遜用借方和貸方的格式把幸與不幸，好處與壞處公正排列，去寫他們戰勝孤獨、寂寞，熱心工作生活的調整心態、學會生存的意識和本領；餘純順毫不哀歎自己的種種苦難，挖個坑面向家鄉坦然地死去，去理解生命的內涵……打動你的何止這些呢？在你讀書時，不妨把這些感動你的細節畫下來，然後生髮開去寫，你就會發現你已經融入到探險家的生命世界裏了。
可是，你也許在被這些探險家的精神感動的同時，更多的是冷靜的思考？你在想：人類從茹毛飲血的時代，到今天的文明繁榮，確實經歷了無數次的探險，但是我們今天還有沒有必要探險？像柯受良、蕘茂書那樣的飛躍和漂流是不是無意義的冒險？有些是不是金錢的浪費和生命的虛擲？面對地球大爆炸的時代，被探之處在留下人類足跡同時，是不是也從陸地、海洋到太空留下了灰塵和垃圾，危害人類？是啊，探險也是一把雙刃劍，你可以從相反方面出發，引資料説道理，就一方面或多方面發表自己的觀點。 你也可以掩卷，把心中澎湃的感情用詩意的筆觸抒發出來。但是寫詩容易流於吶喊呼號般的抒情，所以你可以運用那些有鮮明地域特徵的事物作為你寄託感情的形象。比如：羅布泊裏的白沙、小鳥、樓蘭美女、千年的樹根；珠穆朗瑪峯尖上的閃閃星光、下邊茫茫的夜色與深淵；南極厚厚的白雪、難以尋覓的足印；魯濱遜荒島上的帶着花朵香的墨水、鶴嘴鋤、木針草線；楊利偉眼中的藍色星球、潔白的雲朵；奧茨凍掉的腳趾，斯科特與威爾遜在睡袋裏緊緊的擁抱……在這些事物裏融匯你的感情，把抽象的精神讚美具體化了，才會讓人感覺到真實，打動自己打動別人。 寫探險類的作文確實難寫，但是險處多變幻，你不妨也作一次精神的探險，那也許正是你展示才情的好機會呢！
總目標：
1、通過探險尋寶遊戲，掌握各種活動器械的不同玩法，發展動作技能。
2、增強規則意識：根據指示箭頭有序活動，不隨便插隊。
3、敢於挑戰困難，勇敢堅強。
4、感受運動的快樂，愉悦身心。
（一）平衡區——過鱷魚橋
活動目標：
1、在梯子、輪胎、搖板等組合器械上行走，提高平衡能力。
2、克服困難，勇敢前進。
場地準備：
1、材料：輪胎、梯子、搖板；鱷魚玩具若干
2、場地
遊戲提示：
1、用梯子和輪胎搭建驚險的鱷魚橋，在梯子下放置小型鱷魚玩具，增加遊戲的情境性。
2、梯子應有長有短，便於能力不同的幼兒選擇相應的路線。
3、適時增加搖板的間隔距離，逐步提高要求。
（二）鑽爬區——爬桌椅
活動目標：
練習匍匐爬、倒爬和側身鑽等技能，發展動作協調性。
場地準備：
1、材料：椅子、長形桌、鑽圈、墊子
2、場地
指導要點：
1、集中明確動作要領及活動規則：
A、如倒爬：先挪動雙腳，後移動雙手等。
B、根據箭頭提示有序地分組活動，不隨便插隊。
2、適時變換椅子的排列形式（如椅子並排放——豎排放），增加難度。
（三）彈跳區——過高山
活動目標：
1、行進跳躍練習，增強體能。
2、樹立競爭意識。
場地準備：
1、材料：羊角球若干、小型滑梯2架
2、場地
指導要點：
1、小型的競賽遊戲：先跨跳羊角球，後背球翻過小山坡。
2、鼓勵幼兒自己結隊競賽。
（四）車類區——快速衝刺
活動目標：
1、練習青蟲車、滑板車，掌握駕車技巧，發展動作靈活性。
2、體驗遊戲的快樂。
場地準備：
1、材料：青蟲車、滑板車；
2、場地
指導要點：
用同伴互動，交流駕車技巧，如滑板車的貓腰、快速點地等。
活動建議：
1、因地制宜，師生共建有趣的運動環境。
2、善於觀察、有效指導。選擇有趣的方法如“畫卡”、“發小禮物”、“尋寶”等來吸引幼兒換區；
3、保教結合、動靜交替。保教人員應統一行動，並在保健室開設休息區。
購買羽絨服最重要的是弄清楚實際用途。
（1）如果只是簡單地用於防寒，一般的國產羽絨服即可。特別是羽絨大衣，在東北漠河零下40度時也絲毫不感覺寒冷，只是缺點太重，款式不好，面料一般也不防水。在户外遇到大雪會有問題。
（2）羽絨衣的標稱含絨量水分很大，而且羽絨衣在使用的過程中會跑絨，影響實際含絨量。含絨量的些許區別會導致成本的很大改變。因此購買時不要被具體含絨量所迷惑。
(3)Gore-Tex面料相當實用，但成本教高。由於Gore-Tex透水汽，因此身上不會感到出汗，實際上更覺得身體暖和。如果在日常活動需要，只需穿單衣即可。如果户外運動需要，為方便起見，也只需穿毛衣、或再加上羽絨背心即可。在零下20度無風、陽光户外活動條件下，穿毛衣、羽絨背心一般沒有問題。
（4）羽絨層能否拆下對羽絨衣的維護影響很大。羽絨層絕對不能進洗衣機，也絕對不能使用鹼性物質清洗，不能被強日光照射，不能受熱（如熨斗），只能陰乾，要注意防潮、防黴、防蟲，特別是在梅雨季節。如果有可能，建議把羽絨製品象西裝一樣晾起來存放，不要使用壓縮袋。
（5）由於羽絨衣穿在身上體積很大，因此我認為外套麻煩且相對昂貴，不如直接購買帶防水外套的羽絨衣。由於外套防水，對羽絨衣的維護有利，可以直接擦洗。
（6）羽絨衣的羽絨是被封裝在一個一個格子之中的。因此格子的尺寸很重要。尺寸越大越有可能存在“窟窿”。羽絨覆蓋範圍也很重要，要清楚是否包括手臂、帽子。羽絨衣最不保暖的地方是關節部位，要特別注意，必要時可以購買一些羽絨護膝、護肘加強保護。
（7)有了好的羽絨衣，如果不是長時間在户外(8小時或以上），不需要穿羽絨褲。如果只是短時間（半小時）活動，甚至可以不穿毛庫（在零下15度條件，6級風下實踐）。羽絨褲一般不穿在表面，因此不存在款式問題，一般也不容易髒，因此一般是聯體的。羽絨褲質量輕，相對很便宜，100人刀左右。
（8）如果你的人刀不是主要問題，推薦你購買MoutainEquiment的Gore-Tex面料羽絨服。這是我目前使用過最好的羽絨服，設計合理，沒有多餘的重量，登珠峯、到兩級絕無問題。只是其設計主要為户外活動使用，顏色鮮豔，沒有什麼款式，不適合在城市使用。售價大約是2,600港刀，有時打折可以到達2,000港刀以下。
(9)TheNorthFace是我推薦的另一品牌。其顏色以深色為主（如黑色），尼龍面料，比較廉價，款式也可以。是我所見城市裏面最多人穿的品牌。
（10）除此之外，建議你不要購買特別是外國品牌的羽絨服，很多都是MadeinChina的。特別不要到國內的户外商店購買Gore-Tex面料的羽絨服。這些服裝大多是商店自行聯繫加工定做的，不清楚其具體用料。Gore-Tex系列材料的價格相差很大，要相信一分錢一分貨。當然這些商店裏的產品會價廉物美一點。
（11）羽絨服的壽命是很有限的，幾年後就明顯感覺不保暖了。因此如果不是近期計劃（如兩年內）需要，不要購買高檔的羽絨服。
1、民風民情之領略
我國是一個多民族國家，56種民族各有他們自己的獨特的民族風俗、節日及其風情，許多節日及其風情是令我們羨慕的。而要領略各民族的豐富民族文化及其風俗風情，我們也只有走出都市，到山鄉野外及民族村寨才可以真正接觸到。認識我國各種民族不僅是旅行的重要意義，是對國情的瞭解，也是野外旅行的樂趣之一。
2、驚險刺激的感受
久居都市，我們會感到生活的平乏與庸俗，人們的生活如果總是這樣下去一定是很可怕的，當然我們也可以從電影電視等娛樂活動上感受一些可憐的刺激，但那是絕不會同到大自然中領略相比的。在大自然中我們可以領略到各種各樣的驚險與刺激。洞穴探險、徒步峽谷、山峯攀登、叢林探險以及江河漂流、蹦級跳、潛水探奇、攀巖等野外活動，都將體會到各種各樣的驚險刺激。
3、觀察認識生物
認識和觀賞各種生物不僅是豐富我們的自然知識，同時也是一種自然審美。這其中有很多的樂趣。從分類上我們應該認識什麼是動物、植物；什麼是哺乳動物、飛禽、昆蟲，什麼是爬行動物、水生動物等。它們有什麼特點、如何分辨等等。我們將從接觸、觀賞中體味到生物的種種美感，並從中感受到無窮樂趣。
探險活動是對自身的放逐，是對自然的嚮往，也是對自己的鍛鍊。到大自然中探險，您可以充分感受自然的清新與潔淨，可以增長見聞，可以放鬆身心。另外，探險活動能讓您領略民族風情，讓您感受驚險刺激，為您平淡的生活帶來更多的精彩。
看了““探險活動有哪些好處””的人還看了：
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