鳳凰山為于丹東市西北60千米處，自古就有“遼東第一名山”之稱。清朝道光咸豐年間，鳳凰山就與醫巫閭山、千山、藥山並稱為“奉天省四大名山”。現被稱譽為“國門名山”，“萬里長城第一名山”。
現在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到瀋陽的公路。公路長約280千米，鳳凰山就位於沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那麼從鳳凰山到瀋陽則是220千米。從這到鳳凰山大約需要半個小時，我想利用這段時間給大家介紹一下鳳凰山有關情況。
鳳凰山之所以稱為鳳凰山， 不是因為其形像鳳凰，是根據這樣的一段傳説：相傳唐貞觀年間，唐太宗李世民慕名來遊，山上鳳凰起舞，飛立於“拜祖石”上，向唐太宗點頭行大 禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。鳳凰山位於長白山餘脈，面積120多平方千米，最高峯是攢雲峯，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區。遍遊鳳凰山人們常説，鳳凰山有泰山之雄、華山之險、黃山之奇、娥眉之秀。因為時間關係我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個景點，我想和大家一起遊覽一下西山景區比較集中的幾個有代表性的景點，讓我們能窺一斑而見全貌。
現在我們在這裏停車，請大家做好登山的準備。
我們現在所在的位置是鳳凰山的山門。這是一座仿古風格的建築，左邊是鳳，雄鳥，右邊是凰，雌鳥。
我們眼前看到的就是紫陽觀。因為曦陽初上光呈紫色，有‘紫氣東來’之説，道教稱紫陽乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀，正逢“紫氣東來”之良機，看來這會給我們每個人帶來好運和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿.始建與明弘治初年，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。
現在讓我們進三官殿看一看吧。三官殿內供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠的人們在 三官神像前叩拜，就會解脱罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”羣塑(傳説)，右側為“八仙過海”羣塑(傳説)，正殿東面是“護法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護法土地”，牆上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻壽”、“大禹治水”、“皇帝戰蚩尤”、“神農嘗百 草”(傳説)，這些傳説可以把你帶到遙遠古昔，撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古鬆傳説作為紫陽觀的夥伴已經在這裏守護了半個多世紀，古鬆與古剎相映成輝，使紫陽觀顯得更加莊重古樸。
三教堂洞內左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鑽過“通玄洞”，過“通天別趣”，出洞之後，在登懸壁，便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，原由一個僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什麼觀音在這兒坐呢?因為它的洞府裏住神佛較多，派別也雜，她不便在那裏習演功 法，因而就把早晚坐禪之處改在這裏了。久而久之把這塊巖石坐出了一個坑。 觀音菩薩經常在這裏向笛子傳授法術，講經傳道，風吹日曬，信徒們心裏很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是 現在的觀音閣。從這時起，善男信女們像穿梭般的來往不絕，朝拜進香。 觀音閣始建於明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經·普門品》中説，遇難眾生只要誦其名號，即 “觀世音”三字，菩薩即時觀其聲音，前往拯救解脱，“觀世音”是根據這個説法意譯過來的。後來唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據 説觀音原為男性，女像。觀音始於南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財傳説等等。至於觀音手中所掌的那隻“淨水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是 一個象徵性的“道具”。後來便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應，能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長天王的八大神將之一，居四天 王三十二神將之首。
現在我們來到的是鳳凰洞。遊覽鳳凰山有一句順口溜：“來到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險登箭眼峯，飽覽景無窮”。就是説到鳳凰山遊覽總得要親身體驗妙趣橫生的鳳 凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峯”。 看來登“箭眼峯”是難度太大了。俗話説“山不在高，有仙則靈”。我們已經拜了多位大仙。可説鳳凰山的靈氣已領略了一番，現在我們進鳳凰洞弄個明白，我想也 就沒有什麼遺憾了。 傳説鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內藏鳳凰蛋。當年唐太宗遊覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200餘米，入洞之後，天光亮，越走越暗，須持蠟燭 而行。
好，現在我們準備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗一下鳳凰洞究竟如何?
各位，鳳凰洞果然不錯吧~!
好，我想大家現在也都有些疲累了，我們在這裏休息一下吧。哪位有什麼問題，讓我 們互相切磋切磋，我也好跟大家學習學習。 好，謝謝各位。
鳳凰山歷史悠久，景色旖旎、是馳名中外的旅遊勝地之一。 鳳凰山是融自然美、人文美於一體，交織成一幅天然絕紗、和諧壯觀的中國山水畫卷。 自然景觀特點集“雄”、“險”、“幽”、“奇”、“秀”於一身。 凡天下名山大川，各有其特點，而鳳凰山容泰山之雄偉;華山之險峻;廬山之幽靜;黃山之奇特;峨嵋之秀美於一體。鳳凰山屬長白山脈，面積216.875平方公里，最高峯 “攢雲峯”海拔八百三十六點四米。
相傳，鳳凰山八大美景的聞名，始於晉代，遊人登臨覽勝形成名山，修築廟宇，成為焚燒香火之地，是興盛於明清時代文人墨客大石崖上題詞鐫刻，使鳳凰山融自然美與人工美於一爐，成為世人矚目的十大美景。 鳳凰山融泰山之雄偉;華山之險峻;峨眉山之秀美。可謂引遊人觀賞入勝，遊人進山一遊便展現“壑巖丹青千尺畫，海雲仙閣一溪詩”的勝境。
今天請大家來參觀鳳凰山風景名勝區，遼寧鳳凰山導遊詞。鳳凰山位於丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間(1821——1860年)，鳳凰山就與醫巫閭山、千山、藥山並稱為奉天省(今遼寧省)四大名山。現被稱譽為“國門名山”，“萬里長城第一名山”，景區面積216.875平方千米。 現在我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到瀋陽的公路。沈丹公路長約280千米，鳳凰山就位於沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那麼從鳳凰山到瀋陽則是220千米。 從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個小時，我想利用這段時間給大家介紹一下鳳凰山有關情況。 我們説鳳凰山是“萬里長城第一名山”，把鳳凰山與萬里長城聯繫起來，並不是想借萬里長城之名而誇耀鳳凰山，鳳凰山的確是萬里長城東端起點上第一座秀麗山峯。有關長城專家早已考證，萬里長城東端起點不是在山海關，而是在丹東的虎山。那麼大家可能會問，既然萬里長城起點是虎山，虎山應該是“萬里長城第一名山”。而虎山重在長城。我想大家會同意我的這個想法吧。
鳳凰山在歷史上曾有過幾個名字，早在南北朝時，這裏築有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時，山改為“熊山”。現在我們稱之鳳凰山，不是因為其形像鳳凰，是根據這樣的一段傳説：相傳唐貞觀年間，一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來遊，山上鳳凰起舞，飛立於“拜祖石”上，向唐太宗點頭行大禮，唐太宗很是高興，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從那時起到現在，1300多年過去了，一直稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位於長白山餘脈，面積120多平方千米，最高峯是攢雲峯，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區。遍遊鳳凰山人們常説，鳳凰山有泰山之雄、華山之險、黃山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見;“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山雲鋪海”、“天池在望”等十大景觀變化多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香;“紫陽觀”、“鬥母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放紀念塔”、“古城壘”等歷史古蹟至今尚存;“將軍峯”、“神馬峯”、“箭眼峯”等七座山峯拔峭沖天;“高山水長”、“亙古中天”等40餘處摩崖鐫刻頗具功力，這樣鳳凰山變成了融自然美、人工美於一處，交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國山水畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞雲海聽瀑聲，秋風染勝錦繡，冬雪冰凌掩青松。 這首詩就是對鳳凰山的真實寫照。
因為時間關係我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個景點，我想和大家一起遊覽一下西山景區比較集中的幾個有代表性的景點，讓我們能窺一斑而見全貌。 現在我們在這裏停車，請大家做好登山的準備。
我們眼前看到的就是紫陽觀。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的，“晨起即受曦陽之光照。曦陽初上光呈紫色，有‘紫氣東來’之説，道教稱曦陽為紫陽，又説紫陽乃祥瑞之狀，故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀，正逢“紫氣東來”之良機，看來這會給我們每個人帶來好運和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。後來又稱“逍遙寺”，先時僧人住寺，明清之間，由於戰火不斷，兵荒馬亂，日見凋零，雍正年間，僅有老僧人一人，老僧死後，廟就歸於道教，乾隆初年，道士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽觀”，道觀十三年重修，由三官殿、東西配殿、鐘鼓樓組成。
現在讓我們進三官殿看一看吧。三官殿內供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔誠的人們在三官神像前叩拜，就會解脱罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“瑤池金女”羣塑(傳説)，右側為“八仙過海”羣塑(傳説)，正殿東面是“護法靈官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法與庶民同罪，西面立的是“護法土地”，牆上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻壽”、“大禹治水”、“皇帝戰蚩尤”、“神農嘗百草”(傳)，這些傳説可以把你帶到遙遠古昔，撩起你綿綿的懷古之情，導遊詞《遼寧鳳凰山導遊詞》。 觀外這四株古鬆傳説作為紫陽觀的夥伴已經在這裏守護了半個多世紀，古鬆與古剎相映成輝，使紫陽觀顯得更加莊重古樸。
解放紀念塔是1947年為紀念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登，有“一百單八對”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。 現在讓我們去看看，這三位仙聖究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮着怎樣的中國哲人的智慧之光?我們能看出堂內正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石豎立，上坐“三教”雕像。原來佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年，宋徽宗很是崇奉道士，自稱“教主道君皇帝”，道教開始盛行。元朝帝王雖然信佛，也兼信道教，佛道混合，等到明初這種混合開始衰微，等到中葉之後，又因為帝王的倡導，方士、和尚的宣揚，佛士的參加，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個龐大複雜而且混亂萬分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成於北宋末年之後。 三教堂洞內左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鑽過“通玄洞”，過“通天別趣”，出洞之後，在登懸壁，便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，原由一個僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什麼觀音在這兒坐呢?因為它的洞府裏住神佛較多，派別也雜，她不便在那裏習演功法，因而就把早晚坐禪之處改在這裏了。久而久之把這塊巖石坐出了一個坑。 觀音菩薩經常在這裏向笛子傳授法術，講經傳道，風吹日曬，信徒們心裏很是不安，為了感恩頌德，表示尊師的誠心，到家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是現在的觀音閣。從這時起，善男信女們像穿梭般的來往不絕，朝拜進香。 觀音閣始建於明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是佛教的菩薩名，佛教的《法華經·普門品》中説，遇難眾生只要誦其名號，即 “觀世音”三字，菩薩即時觀其聲音，前往拯救解脱，“觀世音”是根據這個説法意譯過來的。後來唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。據説觀音原為男性，女像。觀音始於南北朝，還有千手千眼菩薩和送子送財傳説等等。至於觀音手中所掌的那隻“淨水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個象徵性的“道具”。後來便成為主宰人間晴雨的法寶，成了有求必應，能治百病的萬金油。韋馱是佛教天神，姓韋名混，為南方長天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首。 現在我們來到的是鳳凰洞。遊覽鳳凰山有一句順口溜：“來到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險登箭眼峯，飽覽景無窮”。就是説到鳳凰山遊覽總得要親身體驗妙趣橫生的鳳凰洞，登上聞名遐邇的“箭眼峯”。 看來登“箭眼峯”是難度太大了。俗話説“山不在高，有仙則靈”。我們已經拜了多位大仙。可説鳳凰山的靈氣已領略了一番，現在我們進鳳凰洞弄個明白，我想也就沒有什麼遺憾了。 傳説鳳凰洞是鳳凰棲息的地方，內藏鳳凰蛋。當年唐太宗遊覽鳳凰山，鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200餘米，入洞之後，天光亮，越走越暗，須持蠟燭而行。好，現在我們準備好照明工具，讓我們身臨其境，體驗一下鳳凰洞究竟如何? 位於“觀音閣”和“鬥姆宮”中間的這個廟宇是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建於道光四年(1824年)，後於1982年修復。內奉“三聖母”、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”。“三聖母”指的是天德聖母，即周文王之祖母;天貞聖母，即周文王之母;天仙聖母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有地位，多有人來次進貢燒香，以求吉利。 建於“觀勝台”上的這座廟宇，是“鬥姆宮”。鬥姆宮始建於明代，傳説是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內奉八隻手的“園明道母天尊”塑像，傳説是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在佛教裏很常見，但在道教諸神中卻不多見，顯得於眾不同。《北斗本命經》中説，不管你多麼貧窮**，多麼背運倒黴，只要誠心禮拜斗姆，稱念她的名號，就能消災滅病，延生得壽，獲福無邊。 我們今天日程的下一項是到東山景區的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無寶之地”，看來鳳凰山的確是個寶地，不然鳳凰怎麼會棲息此地?皇上又怎麼會慕名巡遊呢? 鳳凰山是一個以自然山水為主體的，峯洞寺廟古蹟為主要特徵山嶽性的旅遊風景區。迷人的景緻，自古形成了自然狀態的旅遊勝地，僧人云遊，帝王將相巡遊，名人志士覓遊鳳凰山留下了具有歷史價值的文物古蹟和優美傳説。近年來，隨着丹東加快開放的步伐，鳳凰山也吸引着越來越多的來丹客人，平時旅遊高峯可達20多萬人次，目前已接待了30多個國家和地區的旅遊者。 每逢陰曆四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上到處都是人，真可説是人山人海，人流最多的時候，一天能達到四五十萬人。都是前來趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會。從前清開使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會”，即在農曆四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫藥學家孫思邈。二十七日這天，“藥王”神像遊街市一天叫做“出巡”，二十八日，人們遊山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無事，大吉大利。由於進廟燒香的人越來越多，商人們趁這個機會做起了生意。藝人們也前來獻技獻藝，加上此時春暖花開，山川河流別有一番風景，遊春的人也選在這個日子來盡興。這個傳統一直延續下來，所不同的是，現在這個活動已經成為民間約定俗成的大型羣眾性物質交流會，從農曆四月二十六日至四月三十日共四天。 今天我們雖然沒有走完鳳凰山，但對鳳凰山的大致情況都有了一定的瞭解。
各位朋友:
大家好!鳳凰山風景名勝區位於朝陽市城區東部4千米處,與大淩河隔河相望.該景區以奇異峯巒、峭壁、岫罅為特點，古塔、寺廟交相輝映，是一處人文景觀與自然景觀交融並重的山嶽型風景遊覽區。1992年成為國家級森林公園，1997年被認定為“遼寧五十佳景”之一，2002年被定級為國家AAA級景區，2003年被評為遼寧省“十佳森林公園”。
鳳凰山，古稱龍山、和龍山，清初改名為鳳凰山。佔地55平方千米，最高峯海拔668米。早在1600多年前，前燕王慕容認為“龍山之西，柳城之北”山巒重疊，森林茂密，又有峽谷平原，六畜興旺，實及“福德之地”，於是遷都朝陽，改柳城為龍城。不久，又在鳳凰山上修建龍翔佛寺。該寺是鳳凰山歷史上第一座佛教寺院，也是迄今為止東北地區最早見諸史籍的佛教寺院。從此，鳳凰山便有了禮佛唸經、降香許願的佛事活動。至遼代時，鳳凰山已經成為一處很有影響的佛教聖地，遠近信眾，都來朝拜，香火之旺，名動朝廷。到了清朝中期，鳳凰山形成了三塔、四寺的建築主體。如今鳳凰山經過多年的開發建設，已經形成規模，其中人文景觀有20多處，以一龕、兩洞、三塔、四寺為代表，一龕是北魏時期的摩崖佛龕;二洞是兩個天然的佛洞，即倒坐觀音洞和朝陽洞;三塔是上寺凌霄塔、中寺摩雲塔、北溝大寶塔;四寺是鳳凰山的四座大型寺院建築，即華嚴寺、雲接寺、延壽寺和天慶寺。另外，還有恢復新建的新山門、名人牆、鐘鼓樓、南山門、女神像、蓮子洞。鳳凰山還有自然景觀80餘處，如象鼻山、雙乳峯、睡佛、華佗問路、高山流水、石魚躍澗等等，形象逼真，生動自然。鳳凰山林木繁茂，植被豐富，各種植物達600多種，核心區森林覆蓋率達85%，春天綠樹盤巖，夏季萬卉齊發，秋高楓林似火，寒冬松柏長青。因此，鳳凰山風景名勝區堪稱為塞北大地上的一顆風景明珠，是一處旅遊名勝。
現在請大家隨我參觀遊覽鳳凰山。
大家請看，這是摩崖佛龕，它是我們入山後見到的第一處古代人文景觀。佛龕鑿刻於北魏時期，是鳳凰山現存的年代最久遠的古蹟。北魏時期的雕塑藝術特徵是清風秀骨，從這裏的雕塑我們也可以領略出這個特點來。佛龕共72處，內置羅漢諸像，其排列參差不齊，疏密大小不一。峭壁正對東方，是鳳凰山接受第一縷旭光照耀之所在，因此有“龕鄰峭壁，佛映金光”之譽。
我們現在來到了鳳凰山山門前。鳳凰山山門具有“東北第一門”之稱，於1995年建成，是鳳凰山風景區的一個顯著標志。山門高12.6米，跨度38米，建築面積1636平方米。山門設計簡潔、明快，為“鳳”字剪影式造型，外形指代鳳凰山，透空部分是寺廟的剪影，代表鳳凰山的文物古蹟。山門周邊配以騰飛的龍鳳，整個構圖既有鮮明的現代風格，又藴含着濃郁的古典色彩，給人以大氣恢宏、古樸沉穩之感。
在山門兩側山腰上的兩個亭子，分別是龍亭和鳳亭。
在山門後側有一座同體建築，高4.5米，長20米，前為中國歷史文化牆，後為九鳳壁。我們先來參觀歷史文化牆。牆上雕刻有76位人物頭像，分別是古代政治、思想、文化、科學、哲學等方面的英傑，大家有興趣的話可以找找看哪些是您熟悉的。壁畫中央鐫刻一個太極圖案，形象地表達了陰陽輪轉、相輔相成是萬物生成變化根源的哲理，同時用近似富有動感的車輪向前延伸的直線，代表了歷史發展的印跡。
這是九鳳壁，它以高低、大小錯落的九鳳圓盤構成，通過變形的祥雲色連，寓意為鳳行雲中，吉在人間。鳳凰涅盤是個美麗的神話，而“九鳳朝陽”傳説的瑰麗不僅展現了古老朝陽的地域文明，更重要的是寄託着歷代朝陽人展翅騰飛的理想。
九龍壁建成於1995年，壁高4.7米，長21.2米，整個壁面浮雕九條形態各異、背景不同的龍。令人稱道的是，九龍壁的設計打破了傳統觀念，融合了現代意識，與整個人類文明發展史相聯繫，對生命起源、宇宙奧祕具有控索精神，所以又有“自然之謎”的稱謂。朝陽古時叫龍城，鳳凰山又曾叫龍山，在此修建九龍壁，可謂名符其實，物切其名。
在九龍壁的前面有眺龕廊，是眺看佛龕的最佳位置。
鳳凰山不僅林深樹茂，而且多有峻嶺奇石，構成了很多自然景觀。這此景觀，有的猶如動物浮雕，栩栩如生;有的就是人物造像，形象逼真，主要有雙乳峯、華佗問路、天然大佛、象鼻山、石魚躍澗、金駝望月等，計27處。現在我們要觀賞的就是其中的一處，即金駝望月。
金駝望月，是一道隆起的山樑向路邊延伸，形如一頭駱駝，駝峯高聳，頭部尤為逼真，大家仔細看就會發現，駱駝的脣、鼻、眼、耳俱全，頂部長出一小蓬細草，恰如駝頭上的一抹長毛。巖石呈黑褐色，上有苔斑。如果在月圓之夜觀看，形神俱備，真如一頭巨駝昂首向天，緩步走下山坡。這情景，不禁讓人想起浩瀚的沙漠，丁當的鈴聲……
大家請順着我指的方向看，那是雙乳峯。山脊大體成半環狀，海拔高度為500米。在環脊邊緣，有兩座凸起的山峯，形如兩隻巨乳，兩峯間有溝谷相連，造型形象生動，人稱雙乳峯。
那是天然睡佛，與雙乳峯同時在一個山脊。睡佛依山勢走向而卧，全身長219米，頭枕青山，仰對天穹。大家請看，它全身比例協調，線條流暢，構圖簡潔，頭部、頸部、胸部、腹部及腿部異常分明，頭部輪廓龍為清晰。其仰姿形象生動，眠態安詳端嚴。睡佛景觀發現於1993年，發現者是河北省一位離休的老領導。睡佛的發現，引起較大的轟動，《遼寧日報》、《遼瀋晚報》及《朝陽日報》等都對此給予了報道。
這個山洞是倒坐觀音洞，處在與路面高約20多米的崖壁上。洞高約2.3米，深及1.7米。洞內原有遼代石刻觀音一尊，現在所供奉的觀音是1993年雕塑的，因為她面北背南，所以稱為倒坐觀音。那為什麼觀音要倒着坐呢?有副對聯説得非常明白：“試問觀音為何倒坐?只緣眾生不肯回頭。”由此可以體味出大慈大悲、尋聲救苦的觀音菩薩倒坐的良苦用心了。
那座山又叫石人山，山上有個景觀叫“華佗問路”，是鳳凰山自然景觀之最。大家請看，位於睡佛頭部下側，有一上一下兩塊人形長石。端坐於崖頂者如一位身披蓑衣的老翁，下方立石如身背藥簍、低首躬身的華佗。相傳曹操東征烏桓進駐柳城後，頭疼病發作。為了給曹操治病，隨軍名醫華佗隻身一人進山採藥，逢雨迷路，巧遇一位長者在崖邊避雨，華佗於是躬身垂首向老人問路。曹操病好後，率領張遼等人登上龍山。但在華佗問路的地方已經不見了老人，只見兩塊人形石頭立於崖上坡下。曹操心有所悟，懷疑有仙人幫助，於是向上叩首三拜。現在看華佗問路景觀，形象逼真，耐人揣摩品味。
海滄墓塔是一座磚塔，墓主人為清初華嚴寺主持海滄法師。這座磚塔由墓座、塔身、剎頂三部分組成，高2.7米。用素面小青磚砌築，白灰溝縫。基座呈方形，中有束腰。座上置圓形覆缽式塔身，上大下小，南面嵌一石板，為券門，淺浮雕蓮花、火焰、寶珠，並刻有藏文咒語。塔剎為砂巖雕制，從下至上有方座、仰蓮、相輪、寶珠等。塔身表面通體塗白灰，現已脱落殆盡。
這是新建的亭台和石質牌坊門，門柱上鐫刻的對聯是：曲路縈迴，禪心慧通蓮花界;祥雲繚繞，洪福飛降人世間。門上的橫額是“降香十八盤”。降香十八盤，九曲十八彎，是自遼代以後人們上朝陽洞降香拜佛的主要路徑，也是徒步上華嚴寺和雲接寺的一條捷徑，長約1.5千米，路面多為石板鋪就。亭台內側緊貼山坡斷面，建有單檐照壁，長10米，高2.5米，上書“南無阿彌陀佛”6個硃紅大字。方亭檀枋內側彩繪有“逐鹿見洞”的歷史故事。十八盤逶迤曲折，如盤龍卧嶺，似銀蛇飛舞，攀行其上，不僅可飽覽鳳凰冊的美麗景色，還可體味登山的樂趣。
延壽寺，俗稱下寺，原名報恩寺。康熙51年(1711年)，海滄和尚把他的師弟海明接到山上來，並將這一塊平坦的地段劃給海明。同年，海明四處募化修建了寺院，為報答師兄的引薦之情，便將寺院取名為報恩寺。清乾隆年間該寺修繕，並改名延壽寺至今。
延壽寺是鳳凰山規模最大的一組古建築羣，佔地約10000平方米，建築面積約1000多平方米，建有6重正殿，3重東西配殿。中軸線上從前向後依次是天王殿、地藏王菩薩殿、大雄寶殿、關帝殿、藥王殿、靈官殿、藏紅殿。與別處寺院不同的是，該寺的鐘樓和鼓樓分別建在寺院兩旁的山腰上。延壽寺羣峯環抱，翠巒掩映。前對南天門，後依摩雲塔，西聽暮鼓，東聞晨鐘。廟宇肅穆，景色絕佳。
現在我們就進去參觀。天王殿是延壽寺的第一重殿，修復於1995年5月，同年8月竣工，面闊3間，進深3間，歇山式建築，建築面積96平方米，殿中間供有彌勒菩薩，兩旁供有四大天王，即手持琵琶的東方天王，手持寶劍的南方天王，手持纏龍的西方天王和手持傘的北方天王。在民間的，四大天王又分別象徵着風(劍)調(琵琶)雨(傘)順(纏龍)。
地藏王菩薩是延壽寺的第二重殿，面闊3間，進深3間，建築面積107平方米，修復於1996年。現殿內供奉着地藏王菩薩像，兩邊是閔公、道明父子像，地藏菩薩像高2.2米，漢白玉雕刻而成。
大雄寶殿是延壽寺第三重殿，也是寺內的主體建築，修復於1992年3月至9月，建築面積為180平方米。殿內供奉三世佛，均為泥塑，結跏趺坐於蓮台之上，氣態端莊。大殿兩側供有十八羅漢像。清時壁畫及樑棟彩繪還有部分留存，較為珍貴。
關帝殿和藥王殿為延壽寺的第四重殿，二者對稱平行，重修於1994年，均為硬山式單間建築，面積均為33.5平方米。
靈官殿，現更名為觀音殿，為延壽寺的第五重殿，修復於1997年秋，建築面積16平方米，歇山式建築，兩側各建有東西配殿。觀音殿內的觀音及童女三尊像均為緬甸玉雕刻而成。
藏經樓是延壽寺第六重殿，修復於1998年5月至9月，為仿清歇山式建築。高為11米，建築面積332平方米。匾額為香港菩提協會會長釋永惺法師題寫，筆法老道，厚重樸拙之中透出幾分輕靈和禪意。一樓是玉佛殿，供奉玉佛一尊，高5.2米，玉佛是由緬甸玉及緬甸工藝精雕而成，佛的右手置於頭下，右側卧姿，為釋迦牟尼涅盤卧相。該玉佛是五台山僧人覺然大師於1998年8月2日所請，同年9月20日由遼寧省佛教協會副會長照圓法師主持了開光大典。
這是天慶寺，俗稱小西寺。原為遼代寺院，始建於遼壽昌五年(1093年)，後經清代維修得以保存。1993年鳳凰山管理局成立，按清式建築對其復原。寺前長有5株千年古柏，直徑約40公分，樹高10米，冠幅達70平方米，蒼勁挺拔，古枝老幹，如虯龍盤錯。寺後也有古柏數棵，排列於其它林木之前，傾立於山崖之上。在古柏林蔭的映襯之下，天慶寺顯得格外玲瓏俏美、幽靜典雅。
天慶寺的主要建築有觀音殿、東西配房、山門、圍牆及唱和詩碑等。觀音殿是天慶寺的主體建築，面積40平方米，硬山式建築。殿內供奉的漢白玉觀音高2米多，是1993年按照原貌複製的，精工細刻，鐫奇雕異，貌似慈尊移步，從天而降，為眾生除害，免難息災。殿前立的是唱和詩碑，上面刻有遼壽昌五年天慶住持智述的《題玉石觀音像》，以及當時興中府文人雅士、官吏、各寺高僧等25人共26首唱和詩。詩中記述了智述發現太石的經過、雕刻過程和觀音形貌。原碑已遭破壞，現在所見的唱和詩碑是1997復立的。
現在我們要參觀的是雲接寺，俗稱中寺，海拔550米，周圍地勢險峻奇特，景色壯觀，常有云霧繚繞，嵐氣蒸騰，所以叫雲接寺。
雲接寺有殿堂8座，佔地1500平方米，建築面積742平方米，始建於清雍正十三年(1734年)，因為摩雲塔基常被人盜挖，僧人海滄和海明便於塔下修建寺院。原來建有照壁、娘娘廟、關帝殿、碾棚、大悲殿、菩薩殿、僧舍、東配房等建築，並有鐵鼎一尊，旗杆兩幟。
大悲殿是雲接寺主體建築，歇山式，面積64平方米。殿內千手千眼觀音像高3.15米，恢復於1991年，韋馱菩薩偈重塑於1993年。娘娘殿為硬山式建築，面積56平方米，修繕於1994年，殿內供奉着王母娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、子孫娘娘和花娘娘塑像及十不全立像。關帝殿為硬山式建築，面積45平方米，1996年對其進行了修繕，並塑造了關帝、關平、周倉、王甫、趙累等法像。菩薩殿是雲接寺的後殿，硬山式建築，面積51平方米殿內供奉着釋迦牟尼佛和文殊、普賢、觀音、地藏四大菩薩。雲接寺精巧玲瓏，佈局緊湊，錯落有致，是鳳凰山上保存較為完整的一座寺院。
這就是聞名遐邇的摩雲塔，如倚天寶劍聳立寺中，直撐雲天。它與雲接寺構成了塔寺結合、交相輝映的獨特景觀。該塔建於遼代，為方形實心十三級密檐式磚築舍利寶塔，高37米，分塔座、塔身、塔檐、塔項四部分。大家請看，四面塔座，中央均設假門，兩側磚砌浮雕化生童子、伎樂人、蓮花、淨瓶等圖像，四角柱上雕金剛力士像，其上為雙層仰蓮座，中間一週刻有密宗法器金剛杵和法輪等。塔身四面，中央浮雕姿態各異的坐佛一尊，盤腿端坐於蓮花寶座之上，上有寶蓋飛天，下為馬、孔雀、金翅鳥和大象四種生靈，兩側有菩薩、飛天侍奉，並刻有八大靈塔及塔銘。塔檐部分四面13層，共鑲嵌遼代銅鏡104塊。檐角出樑懸有52個風鐸，現在已經留存不多，塔剎也早已毀壞。摩雲塔具有很高的藝術價值，構思奇妙，工藝精巧，造型雋秀，氣勢雄偉，實為遼代佛塔藝術的精品傑作。1963年9月被定為省級文物保護單位。
現在我們來到了朝陽洞，它俗稱卧佛洞，又叫卧佛寺。朝陽洞的洞口朝向西南，寬一丈，進深一丈二尺，高也是一丈二尺。洞中有石佛卧於石牀之上，身長九尺五寸，高二尺五寸，腰圍三尺五寸，頭石枕，純是天然生成，和石座相連，找不到半點縫隙。相傳在順治八年(1651年)三月，蒙古四愣台吉帶炮手趙力彬等人，在山上打獵，看見一隻白鹿在前面奔跑，跟隨追到山頂樹林之中，見在石洞，進去一看，只有卧佛在。隨後，大家共同商量修建廟宇，於順治八年興工，第二年建成。粧金飾彩，佛象一新。這個洞本來沒有名，因為它向陽，於是就叫它朝陽洞。在此後的數十年間，朝陽洞日趨興旺，在洞口處修建了韋馱閣，洞邊懸掛一口古鐘。現在我們來看一下安放在凌霄塔旁的古鐘，上面刻有“鳳凰山朝陽洞”等字樣。此鍾為康熙十一年(1672年)製造，是鳳凰山現存最早的清代遺物，也是鳳凰山及朝陽洞的名字見於記載的最早實例。朝陽洞的其它建築早已不存，現在洞口處新建了洞門，洞門上方石壁上，留存有“卧佛古洞”和“蓬萊仙境”八個漆紅大字，同時存有原熱河總督湯玉磷的姑爺周鐵錚題寫的放詩句“佛之洞天，我之守土;惟佛與我，長此終古。”洞中卧佛毀於““””期間，化的頭像現陳列於朝陽市博物館。現在的卧佛是1992年重新雕制的，佛身與石座一體，頭西腳東，面南而卧，整體造型勻稱，體態自然，眠姿安詳。佛像長達3.2米，是遼西最大的一尊卧佛，素有“鳳凰山山魂”之美譽。
現在我們來到了位於鳳凰山主峯頂端的華嚴寺，它俗稱上寺，海拔660米，始建於遼代天祿年間，清代順治年間重修。
華嚴寺原建築隨山就勢，參差錯落，別具風格，其雕樑畫棟，飛閣流丹，十分壯觀。清時的華嚴寺，從現在的朝陽洞至山頂，依次有山門、配房、韋馱閣、古鐘、二重門、娘娘殿、老爺殿、千手千眼觀音殿及凌霄塔等建築。凌霄塔為八角形十三級密檐式磚塔，原名摩天塔，後改稱凌霄塔，高為15米，巍然聳立，勢欲摩天，百里可見，是古龍城的象徵。如今華嚴寺已經不復存在，在凌霄塔基上建起了一座仿古式氣象雷達塔。
大寶塔是鳳凰山3座遼塔之一。塔為方形實心，十三級磚築，殘高17米。塔座中部束腰，雕刻蓮花、火焰、伎樂人等圖案;上部有2周連珠紋帶，中間蓮座上襯以文字型圖案，每面原有24組，現在存有14組，每組各異。塔座南部砌成券門，塔身底部仰蓮鬚彌座。頂部磚雕斗拱、飛檐、瓦壠。四角立有角柱。塔身每面雕坐佛一尊，下有蓮台，束腰處四面分別雕有五馬、五象、五鷹、五鵬。佛像兩側有小塔。各層塔檐均疊澀砌築。剎頂為蓮座上直立尖圓柱形剎杆。這座塔規模不大，但小巧精美，塔身細高，收分較小，顯得十分峻峭。更有特色的是塔座周圍雕有梵文，這是遼代塔建中所少見的。
大寶塔下有一天然清泉，水勢旺盛，終年不竭。晴和天氣，塔影倒映於水面，景色絕佳，所以此塔又叫“泉映寶塔”。
今天的旅遊到此結束了，謝謝大家!
遊客朋友們：大家好!
非常高興在這陽光明媚的日子裏，與您相識在美麗的江城“丹東”。我是某某旅行社的導遊員，我叫xxx，那麼你們的這次旅遊生活中的導遊工作，就由我來為大家做。現在我僅代表某某旅行社的全體員工，熱烈地歡迎您的光臨，同時在此預祝你們的旅遊生活開心、愉快!
各位朋友，在我們旅遊過程中，你一路上可稱我為劉導或小劉都行，如果你有什麼需求，請不要客氣，只要是在合情、合理和可能的情況下，我將會盡力滿足你的需求。另外還有一位為我們服務的司機師傅，他姓xxx，現在我們用掌聲來感謝司機師傅的辛苦工作。
今天我和大家一起將要遊覽的是丹東著名的省級風景區——青山溝，它位於遼寧省XX市XX縣青山溝鎮境內，距XX市城區160公里，景區面積約127.4平方公里,汽車行駛約3個小時。“青山溝”、“飛瀑澗’’、“虎塘溝”三大景區渾然一體，構成一幅巨大的天然畫卷。全區共有126個景點，大小瀑布36條，是一個完美的山水型自然風景區。這裏風景秀麗，水秀山青，氣勢恢弘，植被多為原始林態，樹林葱鬱，峽谷幽深，怪石林立，溪水潺潺，飛瀑壯觀，景色十分迷人。這裏季相分明，春夏秋冬四季景觀別有特色。春夏可見萬綠叢中點點紅;深秋可見千紅風葉黃斑讕;冬季則是白雪覆蓋，峯戀如玉。在我國北方是一流的景色，在全國也是上乘的，可謂“西有九寨溝，東有青山溝”。中國第一畫家村就在這裏誕生。由於這裏四季分明，它的春、夏、秋、冬四季景觀別具特色，令人流連忘返，現已列為遼寧省風景名勝區。
青山溝景區內有7個村、36個村民組，人口約有8000人，有漢、滿、朝鮮等少數民族，但以滿族居多，有濃厚的滿族文化風情。青山湖水域面積23.3平方公里，鴨綠江的最大支流——渾江流經景區35公里。一九八四年聯合國教科文組織通過衞星觀測，把青山溝列為世界六大無污染區之一，在這裏居住的人平均壽命88歲，是世界上少有的長壽之鄉。由於景區風光秀美，人傑地靈，曾被新加坡新聞界譽為“神仙住過的地方”。來源：考試大
青山溝風景區經過幾年的開發建設，基礎服務設施得到了很大的改善，交通便利、通訊發達。景區內現有高、中、低檔賓館、飯旅店30餘個，可同時接待遊客4000人，擁有船隻18艘可同時乘載遊客800人。在這裏可以吃到青山湖的鯉魚、多種河魚、和無污染的各種山野菜等當地特產。
青山溝風景區羣山環抱、層巒疊障，地勢自西向東傾斜，呈東低西高之勢，森林覆蓋率為80%，年平均氣温8.5攝氏度，最低氣温—28攝氏度，最高氣温32攝氏度，年平均降雨量1200毫米，無霜期180天。
青山溝風景區動、植物資源十分豐富，全區有植物98科、1900種，其中木本植物就有200多種，珍貴植物有8種，即人蔘、東北刺蔘、鑽天柳、水曲柳、野大豆、核桃楸、黃櫱等。森林樹種以落葉闊葉林為主,有柞樹、板栗、楓樹、榆樹、樺樹、楊樹、白臘等。名貴藥材有人蔘、細辛、貫眾、遼五味、黃芪、貝母、天麻、三枝九葉草等，還有各種野生菌菇，如：鬆傘蘑、玉黃蘑、針蘑、青蘑、元蘑，以及人工種植的香菇、滑菇等食用菌，滑菇全區年產2500噸，景區盛產山楂、板栗、核桃、棒子、木耳等，板栗年產量可達400噸。景區還盛產馳名異國的蕨菜、刺龍牙、大葉芹等山野菜。動物資源有各種獸類、鳥類、兩棲類、爬行類、魚類等200餘種。山上有黑熊、獐、狍、狐、兔、水獺、鴛鴦、灰鷺、及各種山雀。水中不僅有珍奇稀有的龍爪龜、娃娃魚等兩棲動物，還有黿魚、高背鯉、桂魚、池沼公魚、林蛙、泥鰍、溪水龍蝦等。
風景區土壤呈中性偏酸，渾江水的硬度為1.17毫克/升，比世界衞生組織規定的飲用水標準硬度1.96毫克/升低得多。相當於世界衞生組織規定的飲用水標準。由於景區內植被覆蓋率高，水土保持好，無工業和大氣污染，江、河、澗、溪極為清澈，大部分溪水可直接飲用，甘甜可口，並含有多種人體必需的微量元素與礦物資。好，景區的概況就簡單介紹到這裏。
現在我們的旅遊車已經行駛了60分鐘，大家先休息一下，如果有什麼問題請找導遊。
大家好，我們的目地的就要到了，請把你的行李收拾好，一會兒我們先分房間，10分鐘後，下樓用餐，然後我們直接遊覽青山湖，請大家帶好相機以及所要用的水、眼鏡等等。
現在我們要遊覽的是素有“塞北灕江”稱謂的青山湖風景區，距青山溝鎮8公里，大約需要15分鐘的時間，下面我把青山湖的概況向大家介紹一下，青山湖景區水域遼闊。湖面最寬處可達1500米，上下長達百餘公里，水深30——70米，因下游太平哨發電廠大壩截斷渾江、遂蓄水成湖。湖水清澈碧綠，盪舟湖上，但見兩岸青山相對出，扁舟踏破水中山，山光水色，渾然而成仙境。青山湖景區已經到了，首先映入我們眼簾的是一幢歐式造型的樓閣，這就是“雨桂山莊”。它是1993年7月
由我國著名國畫家宋雨桂先生出資650萬元，佔地3800平方為建造而成的是集吃、住、娛為一體的高級賓館。
一會兒上船時，請大家注意安全，並拿好的自已的貴重物品，特別是在船上，很容易丟失東西，或掉到水裏，同時大家在船上要互相照顧，發揚團結友愛的精神，使我們的遊玩能更輕鬆、更愉快。
(待大家坐好後)下面我給大家講一個真實的故事：1994年初夏，XX市XX區造化鄉黨委書記孔祥義等人到此旅遊，在青山賓館發現了一條20餘斤重的大紅鯉魚，準備宰殺。他見到後花120元將這條魚買下放生在青山湖，他坐船遊覽青山湖時，這條鯉魚帶領魚羣尾隨船後，戲水跳躍，遙遙相送。真不知這條大紅鯉魚是通人性，還是有靈性。
現在我們看到的是“丁香崖”，每逢暮春，山崖上便開滿了絢麗的丁香花，遠遠的便會聞到一股沁人肺腑的清香。與丁香崖相比，“花仙台”更顯豔麗，春天來臨之際，滿山的野杜鵑爭芳鬥豔，競相開放。我國著名的書法家王冠在上面題寫了“花仙台”三個字。前面那一片長達百米的山崖是“***”，這裏是遊人垂釣的最佳地方。大家再來看前面的山崖像不像只黿魚把頭探入湖中，因此得名“黿頭戲水”。
前面就是“白雲峯”了，“白雲峯”筆立千仞，雲霧繚繞，相傳八仙曾從蓬萊駕雲至此，飲酒放歌。“白雲峯”上有一個美麗的傳説，“白雲峯”下卻有一個悲涼的故事：很久以前，有一位山民常年在此放木排南下，換錢養家，一日，山民被江濤吞沒，他的妻子不見丈夫歸來，便迎風站在巨大的天然坪台上望夫歸來，時間長了便跌入江中，於是人們便的把這座迎江而立的高台稱“望夫台”。
大家向右看那株華蓋如雲的千年古鬆，高十餘米，有雙人合抱粗細，這株古鬆在宣統年(1919年)間，誰都不知是什麼原因，一連三年枯枝，有一李姓人想把它砍倒為柴，可是他的斧頭剛落下，古鬆便鮮血直流，那人也腹痛難忍，滾倒樹下，從此再也沒人敢砍它了，三年後，它竟奇蹟般地復活了，而且更加枝葉繁茂。因此，人們稱之謂“鬆神”。
前面那一座綿延千米，高達百米的鐵壁絕崖就是“青銅壁”，“青銅壁”旁邊的就是“大峽谷”，谷內另有一番景象，谷間流淌着“山音瀑”，兩泉並流的“姊妹泉”，抗聯遺蹟“忠魂洞”等景點位於谷中，這裏是理想的旅遊野餐之地。
請大家向右看，這就是青山湖一絕——盛夏冰凌，即便是三伏盛夏，這裏也是寒氣逼人，也能看到鵝蛋大小的冰塊生於石縫之中，每當晨曦初露，由“盛夏冰凌”處噴出一條白霧帶橫貫湖面，直奔大峽谷，久久不散，被人們稱為“白龍過江”，這兩種現象堪稱舉世奇觀，成為不解之迷。
現在我們看到湖左岸邊的一座古廟宇是“清福寺”，“清福寺”始建於明末清初，香火盛時有僧侶48位，日寇侵華時焚燒了此廟，後經修繕，“”時遭一劫而蕩然無存。94年，新加坡蔡金鐘先生投資8萬美元移址修復了此廟，現彩繪已結束，近期將對外開放。
遠遠地我們便能看到“仙人谷”中的“八仙台”， “八仙台”下便是宋雨桂先生投資360萬元，佔地5000平方米，興建的“中國畫家村”，這是一幢幢座落在“仙人谷”口的西式風格的建築羣。隨山勢起伏，亭台樓閣，錯落有致。是休閒度假、寫生作畫的最佳境地。沿“中國畫家村”上行，有從崖頂噴湧而出的五股泉水，恰恰似五龍吐水，被稱為“五龍泉”。繼續前行，還會看到一塊巨石狀如睡佛，人稱“睡僧石”，左側山溝裏，有被山崖跌得飛花四濺的“流花瀑”，繞過“流花瀑”，有並卧於林間一大一小形如鹿狀的“鹿鳴泉”右邊會看到一股氣勢磅礴的山泉從80米高的崖上轟然而下，它是從天與山的罅隙中噴湧而出如自天際而來，所以稱其為“飛雲瀑”，“仙人谷”內景點眾多，美不勝收。
順江上行，可見高大挺直的“參王峯”，據説峯上人蔘很多，並有株參王，每當人蔘拉朵時節，參朵映紅了半邊江，景**人。當年日寇侵佔東北時，聽説峯頂有一株參王，便強迫當地百姓砍木造梯，意欲採寶，當梯造一半時，楊靖宇帶領部下趕來，把日寇打跑了，據説那株參王善於隱藏變化，現還在“參王峯”上。
請看那小巧俊秀的“小仙山”、“雙乳峯”江右岸那層層疊疊、峭壁綿延，春來秋歸燕子成羣的是“燕子尾”，再看那峭壁上十米高處有一凹窩，深約一米，方方正正，聽説古時當地人就是根據凹窩中日影投射位置的變化來推斷時辰，竟十分準確，故得名“金鐘壁”。
遊客朋友們，前面江中那個小島就是我們青山湖景區遊覽的終點“柳花島”，它像一顆璀璨的明珠鋃嵌大江的中心，“柳花島”上芳草萋萋，柳樹成蔭，楊花柳絮，飛飛揚揚，“柳花島”也因此而得名。
朋友們，我們現在將要遊覽的是虎塘溝景區，虎塘溝景區距我們的出發地約6公里，行程大約二十分鐘。
虎塘溝景區是三大景區中最具有原始韻味的景區。這裏峽谷幽深，藤樹蔽日，山峯奇峭，怪石林立，溪流潺潺，瀑布飛濺，素有“天下第一幽”之稱，中國末代皇帝溥儀之
弟溥傑尤為欣賞虎塘溝清幽的境界，故題為“虎塘幽境”。
為什麼叫“虎塘溝”呢?
聽老人們説，很久以前，在這個溝裏住着哥倆，他們整天靠打獵、打柴為生，一天哥倆照常去山裏打獵，可是一無所獲，疲憊地往家走時，在這條溝叉裏發現了一隻受傷的老虎，只見這老虎爬卧在一塊石頭上，眼裏似乎還流着淚，那雙求助的眼睛讓這哥倆不忍心再去傷害它，於是哥倆把這隻受傷的老虎抬回家，一邊治傷，一邊把僅有的一點吃的東西喟給老虎，不幾日，老虎的傷好了，哥倆就把它又放回受傷的地方，這隻老虎一步一回頭地走遠了，似乎在感激着他們倆個。一晃一年過去了，哥倆的日子一如既往。一日，從遠處來了一位説是逃慌的姑娘，無處安身，請求哥倆收下她，好心的哥倆看到這個姑娘也是可憐，就把她收下了，每日裏哥倆上山打獵，姑娘在家做飯、洗衣、收拾家務，自從來了這位姑娘，哥倆的日子一天比一天好，收穫的獵物也越來越多，時間久了，大哥就和這位姑娘結了婚，一年後，生了個大胖兒子，哥倆別提有多高興了，正當過好日子時，哥倆發現姑娘的心情不好，總像是有什麼心事似的，可怎麼問，姑娘都不説，一天，哥倆又去打獵了，姑娘把飯做好了，把孩子放在院子裏，並告訴孩子説以後要聽爸爸和叔叔的話，然後轉身就不見了，傍晚哥倆高高興興滿載而歸時，發現家裏沒有了姑娘，就到處尋找，只見桌子上留一畫，哥倆一看就全明白了，原來，這位姑娘是當年受傷的那隻老虎，因曾受到哥倆的幫助，所以這是來報恩的，兩年來，一直照顧着他們，現在已經完成了報恩任務，必須回去了，不然人間是不留它的。雖然哥倆很想念她，但也沒有辦法，為了紀念這段人間美麗的故事，人們把這個地方給起了個名子叫“虎塘溝”。這個民間故事也流傳下來了，信不信由你，其實，這個故事主要是説這裏的人們樸實、善良，這裏的山美、水美、人更美。
蒙田範文網