誠信宣傳講話多篇

誠”是指一個人內在的品質。代表着真誠、誠實。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的講信用，守信用。下面是小編為大家整理的關於誠信宣傳講話，希望對大家有所幫助。

誠信宣傳講話1

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我們演講的題目是：《以誠信為本，做誠信之人》。

孟子説：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”魯迅先生也説：“誠信為人之本也!誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更有時效性!”是的，誠信，是我們中華民族的存亡之根，個人的立身之本。

從歷史中走來，我們會深刻地感受到我們歷來重視誠實守信的道德修養。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立説，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本。更有季布一諾千金，被傳為千古佳話：相傳秦朝末年有個叫季布的人，一向説話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳着這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒着滅九族的危險來保護他，終使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

然而，失信於人，又會有怎樣的結果呢?濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根木頭大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁説：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫説：“他就是那個説話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

莎士比亞曾説，如果要別人誠信，首先自己要誠信。海涅也曾説，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。作為當代國小生，我們應當身體力行，言必信、行必果，做一個誠實守信、品德高尚的人。

和同學、老師約定好的事情按時做到，是誠信;借了他人的物品及時歸還，是誠信;在無人監督的圖書角借了書，如期放回，是誠信;作業獨立思考，獨立完成，是誠信;考試不作弊，遵守考試秩序，是誠信;做到説話做事實實在在、表裏如一，老師在與不在一個樣，是誠信;撿到物品歸還失主，是誠信;將自己在學校裏的表現如實向家長反映，是誠信;做錯事情主動承認，亦是誠信。走出校門，我們更應該用誠信來規範自己的言行。買東西時，商家多找給了錢，我們如實歸還，是誠信;面對社會上一些唯利是圖的騙術，我們能用恰當的方式揭發其真面目，也是為誠信的社會風尚做出自己的貢獻……

這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養成誠信好品質需要從小事做起，更需要堅持去完成，只要同學們以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養成一種對任何事情認真踏實，對任何人以誠相待的態度，就會逐漸成為一個具備誠信好品質的人。

同學們，讓我們用紮實的知識，良好的品格，求真的態度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的誠信的答卷。

誠信宣傳講話2

自古以來，誠信是中華民族傳統美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠信，就是語言和內心一致為誠，語言和行為一致為信。縱觀歷史，我們看到，誠信是漢代王充“精誠所至，金石為開”的矢志不渝。誠信是唐代李白“海嶽尚可傾，口諾終不移。”的一諾千金。誠信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。

“誠信”兩個字藴藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字內涵深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年，華夏人對誠信的讚美。它承載了幾個世紀人際關係的品味。“言必行，信必果”是十幾億，中國人對誠信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓。“君子愛財，取之有道”是人類文明對誠信的思維。它勾畫了穩定和諧的德治社會。

做人，要講誠信。如果沒有誠信，人的良心和品質就會在唯利是圖裏發黴。做官，要講誠信。如果沒有誠信，法治、公正的長城就會被朝令夕改和官本位摧毀。市場，要講誠信。如果沒有誠信，商品交換的規則就會在爾虞勿詐中破碎。

誠信，是學子遠航的帆桅;

誠信，是市場運行的車軌;

誠信，是和諧社會的靈魂;

誠信，是競爭理念的迴歸。

忠誠與誠信，就是不能為了個人的10%的利益，而口無遮攔，隨心所欲，甚至於為所欲為地去損失與傷害集體的90%的利益。

什麼是盡責?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：

一是堅守誠信。堅守誠信，這是一個為人的道德底線，失去這個底線，所謂的承諾、責任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。

二是善待他人。善待他人，就是要學會包容與容忍。體現在不計較：首先，不一味地計較個人利益得失，更多的把維護團隊利益放在首位。其次，不一味地計較他人的閃失與錯誤。十個手指伸出來，都有長短，每個人都是一個獨立的個體，由於觀察問題的視野、思考問題的角度、解決問題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會存在一定的偏差，這也是可能導致人與人之間存在心與心之間距離的一個必然原因，所以，必須求同存異，為了團隊，把自己的身段放低。允許他人犯錯誤，並且選擇包容，而不是一味地指責與落井下石。再次，不一味地計較個人付出與獲得回報之間的平衡。付出與回報之間，付出是前提，沒有付出，不可能有回報。但我們有理由相信，用心付出，終有回報。

三是奉獻自我。每個人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇於奉獻自我，奉獻出自己愛的忠誠與善良。體現在做事上，就是要做到：一方面，嚴肅認真，一絲不苟。有了認真，才有了新中國的成立，也有了改革開放三十年的成就，更有了中國特色社會主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個人都要堅守認真，有了認真，就一定能夠做到一絲不苟。另一方面，高標準，嚴要求。做事上的嚴要求與高標準，體現在落實工作時的每個細節，因為，細節決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細節，不給同學留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻出來。托爾斯泰説過：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語中。”所以，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動。要做到善於自律。不能把領導交辦的任務，組織賦予的權力，當成謀取私利的機會和耀武揚威的資本而出賣最昂貴的信任。

子曾經曰過：主忠信。意思就是説做人主要講求忠誠，守信用。但是，現在的社會，越來越多的人為了自己的利益，忽視誠信，漠視中華民族的傳統美德!難道誠信就真的一無所用了嗎?當然不是，春秋戰國時期，秦國的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細制訂但尚未公佈，公孫鞅怕百姓不信任，於是在國都的集市南門立下一根長三丈的木杆，下令説有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒人動手去搬。公孫鞅又説：“能搬過去的賞五十金。”重賞之下必有勇夫，於是有一個人半信半疑地拿着木杆到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動，在百姓心中樹立了威信，　於是，老百姓努力耕田織布，願意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰功來贏得地位合財富。秦國出現了前所未有的新氣象。而在早它400年以前，髯翁有詩，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩曰：良夜頤宮奏管簧，無端烽火燭穹蒼。可憐列國奔馳苦，止博褒妃笑一場。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰事，點烽火，戲諸侯!五年後，敵國入侵，烽火再燃而諸侯未到，結果這個昏君自刎而死、、、、、、

一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起着非常重要的作用。然而，誠信與否不僅會影響一個國家的存亡，更會影響人文環境和社會環境。從黨的十八大後我院積極開展“中國夢·我的夢”主題教育以來，誠信建設便成為我們社會生活中的大事。它既是對中華民族傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。而且，在發展社會主義市場經濟，構建和諧社會的過程中，更需要大力倡導誠信的美德。首先，誠信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則，其次，它也是職業道德的一項基本道德準則。誠信是做人的一項基本道德準則，它要求人們為人誠實守信，做事實在。

作為一個大學生，除了刻苦學習專業知識外，還要以誠實守信為重點，加強思想道德修養，講誠信，講道德，言必行，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表裏如一，自覺端正態度，堅守道德規範，才能不斷提高思想道德素質，科學文化素質，實現全面發展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等醜陋現象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫資料的情況，這些都是沒有誠信的表現，是人格內涵的缺失。這種現象的出現，是由很多因素影響的，其中，就有大學生自身的原因，如：對他人，對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些學生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德基本心理是認同的，但一到關係自己利益，如考試，評獎，求職等，就放鬆對自己的要求，使知與行相背離，也就是説，大學生堅守誠信的意志不強。而大學生要講誠信，首先要做到拒絕考試作弊，反對考試作弊並使學生在這個過程中逐步形成良好的道德意識、道德精神和道德境界。馮玉祥説過“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。”的確，求學與做人二者是統一的，為人志存高遠，為學才能堅持不懈;為學嚴謹勤奮，為人才會正直誠信。

樹高千丈靠的是土裏的根，河流萬里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國運昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠信記心頭，拉起情人的手，誠信辨美醜。誠信雖是付出，它卻讓你擁有，誠信雖是奉獻，它卻讓你永久。誠信是紐帶，連接你和我，誠信是金橋，溝通五大洲。沒有誠就沒有愛沒有信 何為人。誠信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠信是本。

所以，讓我們認真做到“誠信伴我行”。

誠信宣傳講話3

誠信——我們心靈的呼喚

是否還記得，午後温暖的陽光穿透空氣中的塵埃，照在一張張專注的小臉兒上，兒時聽到的一個個故事，依然清晰的鐫刻在腦海中：

商鞅立木取信，得以讓新法施行;華盛頓砍倒櫻桃樹後勇敢認錯，終成大器;戴高樂為了那句“沒有司令的命令絕不離開”冒死守衞陣地一晝夜，最後帶領法蘭西取得二戰勝利……

我們曾經感歎他們“言必信行必果”的品格，羨慕他們人生成功、青史留名。但無可否認的是，誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你沒堅守自己的承諾，那它們就是宣告你將失去美好人生的判決書。

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，亦可以讓人有泰山之重;

誠信沒有價格，卻可以讓人的靈魂貶值，亦可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積，卻可以讓人的生命空虛，亦可以讓人的生活充實。

依稀記得，踏進國中大門的第一年，我們進行的誠信售水，看着誠信報告單上一個個數字，我們不能感到滿足，成績雖高，但少有滿分。於是我們每個人都自律、慎獨，互相監督、提醒，終於，連續的一百分充盈着我們的視線，自豪的微笑掛在我們每個人的臉上。

接下來，一個個無人監考班級以他們的自律證明了誠信的無價，看着宣傳欄裏寫的誠信宣言，大家是快樂的，是問心無愧的。因為這裏反映的不僅僅是我們的學習態度，更是我們高層次的思想品質和人格修養。

會考即將來臨，這是一個對我們學習效果的公平公正的測試，更是我們新生活的起跑線。讓我們拉起手，心連心，誠信考試，決不辜負父母老師對我們的殷切期望，走好生命中這重要的一步，奏響人生華美的樂章。

沒有誠信的人間，是一個蒼涼、荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一筆無形的財富，這是一份沉甸甸的責任。把誠信作為基石，我們的生命大廈會更穩固。攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!

誠信猶如一潭清澈優雅的湖水，寧靜，淡泊，它以自己樸素而又整潔的面容，向世人展示自己的美麗。擁有這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。

再次踏上征程的時候，攜誠信上路吧，讓我們始終與誠信同行，始終和鮮花相伴，一路前行，一路芬芳!

誠信宣傳講話4

古往今來，誠信一直都是十分重要的品質。孔子説過“人而無信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認同“與朋友交，言而有信。”可見，誠信是多麼重要!

可是，不想守信用的念頭也會時不時閃現在我們腦海，一不小心就會造成大禍。人皆有過，我也有一次差點不守信用。

“下節課一定不能請假，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈老師問道。“能。”我附和着回答道。心裏對舞蹈老師所説的話一點都不在乎，只想早點回家休息。

小孩子都喜歡玩。我在星期四就把週末安排得匯成商學院的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的週末計劃，彷彿已經到了週末，我就在和同學歡快地玩着。捉迷藏、猜謎語、抓人……有趣的遊戲一個接一個。嗯……那天他們會説什麼?我該怎麼反駁和“刁難”他們呢?

空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂世界中拉出來：“你週末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答：“不是可以請……”還沒説完，一個畫面浮現在我的腦海裏：舞蹈老師強調着下節課不許請假，同學們齊刷刷地回答：能做到。假若我請假了，那豈不是不守信了?但跟同學們一起玩又捨不得放棄。

紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內心就像熬着一服中藥，翻滾着一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等於向舞蹈老師失信了。但練舞那麼痛，真的要去嗎?去玩，失信的後果可嚴重了：可能會因落下這重要的一節課而不能表演了。但真的要放棄和同學去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會使一些同學不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對我來説兩者都很重要。到底該怎麼辦呢?怎麼辦呢?我的腦子像有一團亂麻，剪不斷，理還亂。

唉，不好選啊!看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”愛默生的“誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。”等關於守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國負責看守棉花的衞士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記着諾言，不將一袋棉花偷偷調賣出去，那怕是在衞士的兒子生病需重金的時候。戰爭結束後，衞士不但得到了賞識重用，他的上司還獎勵了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎麼做了。我推掉了同學的邀請，決定守信去上舞蹈課。

誠信是金，誠信是立人之本!讓我們一起堅守誠信;讓誠信伴我們成長每一天;讓我們牽手養成守信的好習慣。

誠信宣傳講話5

各位老師、同學們：大家早上好!

今天，我講的主題是《誠實守信，從我做起》。

誠信，是中華民族的優良傳統。現在，人們也經常講誠信，在學校里老師要求同學講誠信，但什麼是誠信?誠信的內涵是什麼呢?這並不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯繫的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠於心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠”，“信”合起來使用就是誠實守信，表裏如一。

在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達，誠信就是要説老實話，辦老實事，做老實人。

首先，誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的人，就象不遵守遊戲規則的人，一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利，也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益你們竟然會説謊欺騙家長，老師。

比如：有的同學為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃，竟然欺騙家長説老師要求交什麼什麼費用。你的一己之私不僅傷害了家長，更傷害了老師，你是否受到過良心的譴責呢?你是否想過最終是你自己害自己呀!

其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容，是社會主義市場經濟的要求和原則。現在我校有些學生已經存在誠信危機了。如考試作弊，抄襲作業，破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質。

如果一個學生不守誠信，他將會養成不誠實的習慣，將來無法在社會上立足!

所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個誠實守信的人吧!我們管不了社會上的事，但我們應該能管好自己。在這裏我向大家提三點要求：

(一)誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂於助人。嚴格要求自己，言行一致，不説謊話，作業和考試求真實，不抄襲、不作弊。

(二)做到守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇於承擔應有的責任，知錯就改。

(三)遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育，培養法律意識和規則意識，具備良好的道德品質。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那麼明天該會多麼明淨，多麼美好!

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