這是一幅畫，畫的是在一片葱鬱的草地上。茁壯成長着許多匹馬，而就在離這些馬不遠的地方，卻又躺着一匹沒病卻痰骨嶙峋的馬。這是什麼原因呢？
眾所周知，給你一碗飯，是要自己張嘴才能嚥下去的；給你一杯水，是要自己動嘴才能喝下去的。也就是説:一切事情的關鍵在於“為”。那些茁壯的馬兒，也正是由於“為之”—主動地吃草，所以才強壯。而那匹拒絕 “為之”的馬，上帝是不會原諒的。
在學習上也是同樣的道理。
同在一個班裏，有正數第一名，也有倒數第一名。難道説:正數第一名就是神童，倒數第一名就是白痴嗎？不然。都是一個老師教的，誰也不會比別人笨多少，關鍵在於一個人是否在努力地學知識，就好比那些健壯的馬在大口大口地吃着鮮草，而倒在地上的那匹快要死的馬卻抗拒着外來事物。難道“草”會自己鑽到“馬肚子”裏嗎？只有變被動為主動，抓住一切機會，才能使自己不斷壯大起來。
安徒生的童話是多麼好的文章，但那也是在安徒生投了第50家刊物後，才被刊登的。英國撤切爾夫人，也正是跨越了重重險阻，不放過一絲一毫的機會，最終成為英國首相的。正是憑着堅韌不拔的精神，能尋找機會，準確地把握機會的能力，地球上才誕生了科學家、文學家、藝術家、政治家……
時代在變，社會在進步，適者生存的真理不會改變，如果還抱着食物自進肚，衣物自裹體，錢財天上來的思想，那擺在你面前的只有死路一條。
考完試了，真的好開心。不管戰績如何，都已成為了歷史，至於成績的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應付考試，忙得焦頭爛額，終於解放了！今日閒來無事，拜讀了語文老夫子推薦的《讀者》一書，感觸頗深。我始終相信着物競天擇，適者生存，人要想能夠呼風喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過的手段。俗話説：“識時務者，為俊傑也”以鄙人拙見，被兩千多年來成為“孔聖人”的孔老夫子和“亞聖”孟子卻稱不上能夠識時務之人。此二人出生於春秋戰國的亂世時期，諸侯爭霸，戰亂不休，這等亂世，理應仿效孫武，蘇秦等人。學些安邦定國，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國的本事，方可揚名於諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識時務，在這諸侯割據的時代，傳播“仁義”學説，仁義之事固然是我國千百年來的民族精神，但在戰爭頻繁的年代裏，諸侯只想着稱霸或吞併其他國家，如何會認同孔老夫子的學説，有仁義可言？如有仁義，秦王安能統一六國？安能成為這千古第一帝？雖然漢武帝的“獨尊儒術”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來世人的膜拜，其講學陶冶了千百年來人們的思想，本人也萬古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠千里到各國講學，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢賙濟。悲哉！反之，鄒衍，蘇秦便是戰國時期最風光之人，為何？只為鄒衍講的是陰陽玄妙之術，各國君主聽了覺得高深莫測，幾乎把他奉若神明。蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自保或圖霸天下所需要的。物競天擇，適者生存講的就是這個道理，順應歷史潮流，學一些切合實際，對當前時事有較大用處之本事，方是明智之舉。適者生存，當今社會就業困難，要想在當今社會有一席之地，就應學會一技之長。我們這代的競爭會更加厲害，現在不刻苦學習，更待何時？頭懸樑，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！
呵呵，該我寫這篇文章的時候，媽媽嚇了一跳。媽媽説：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”於是給了我一個不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個平時始終強勢的媽媽佩服，我決議查閲材料必定把這個博文寫佳。
其真斷定這個標題我並沒有想太多，我只是據説過這樣一句話，而最近家裏養的小魚皆被大魚吃掉了，我只是想寫多少句給小魚們的話，所以用了這個題材綱，沒想到卻被幹慣了“警察”的媽媽發明了。賴吧，我就逆水言船一次，看看會有什麼不一樣的景緻吧！
我先查閲了對於這句話的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活着羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢中醒來，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會被咬死。此時，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會被飢死……無信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到後面的羚羊，跑着跑着就倒在地上再也沒有訖來……
在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來解脱獅子，獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會活活餓死；羚羊跑慢了，就會被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。
由此我想到我野這六條可憐的小魚，實在害死它們不是他人，就是不懂得這規律的我們。大魚吃小魚並不是它們的錯，這是它們生存的法令。此時，我對大魚們的惱恨減多了很多。可憐的小魚：對不伏，是我們不理解為你們發明一個能讓你們安泰生活的環境，我們只想着養更多品種的魚供咱們觀賞，我們也單雜地以為你們會和氣相處，由於一定是共種，卻沒有想到會有這樣哀慘的事件產生。我保障我不再會讓爸爸把小魚和大魚養在一個魚缸面了。
昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話的實正意念。我信任媽媽不會再小瞅我了。
適者生存——讀《魯濱孫漂流記》有感所謂適者生存，這句話千真萬確。我學了《魯濱孫漂流記》後，受益匪淺，尤其是他那戰勝困難、適應環境的事蹟。《魯濱孫漂流記》主要寫了一個叫魯濱孫的英國人，他喜歡冒險和航海，有一次他的船失事了，獨自流落到一個荒島，飢寒交迫。可他用自己的智慧搭起了住宅，養了羊羣，種了稻子，解決了一切困難，很快就適應了環境，才活了下來。他每做一件事都要費盡千辛萬苦，但他從不退縮，因為他知道只有這樣才能活下來，他的目標只有一個——生存。魯濱孫為了生存奮鬥着，而我呢？我在家裏衣食無憂，父母家人特別照顧，哪怕是一點家務活也不讓我做。我的生活比魯濱孫好得多，但是我和他面對困難的表現是天壤之別：他努力去尋找方法克服困難；而我只能聽天由命，靠父母，好像沒有父母就不能生存了一樣。比如有一次：爸爸媽媽都有事出去了，我不想讓他們走，但又沒有辦法。只聽 “哐啷”一聲關門聲，我的心忐忑不安地跳了起來，生怕屋子的某個角落有壞人突然跳出來。我呆站了好一會兒，終於邁出了第一步，當腳尖點地時，心彷彿停止了跳動，如履薄冰，我躡手躡腳地在每個房間轉了一圈，確保沒有其他人，然後才壯着膽，貓着腰，腳尖輕輕點地來到書桌前，做起作業，但我還是不放心，總是不由自主地回頭看，生怕背後有人，就連水的嘀噠聲、鴿子的掠影也讓我心驚肉跳我和魯濱孫真是鮮明的對比啊！所以我一定要鍛鍊自己的自信心，一定要學會獨自生存。如果我適應不了環境，就會被淘汰。我一定要記住——“物競天擇，適者生存”！ 六年級習作20xx年3月25日
“物競天擇，適者生存”，一句話道盡了競爭是無所不在的。
競爭--它猶如人類社會大花園中的一株玫瑰，它既有嬌豔芬芳的花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。競爭，它看上去很美。首先，它推動了歷史進步。縱觀中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時代，無不是競爭激烈，非勝即亡的時代。春秋戰國時期，烈國爭雄，每一個國家要想生存下來，必先政治修明，武力強大。在此基礎上，才有了勾踐卧薪嚐膽，與民同耕，終於通過十年的努力，使國力超過了吳國，滅夫差稱霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統天下。才有了中國以後的輝煌。在這裏我們可以看到，競爭推動着人類歷史的進步，社會的發展。其次，它促進文化的繁榮。凡是文化藝術得到發展的時代，無不是門派林立，眾説紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強調的法，他們各持己見，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會生活方面都得到了極大的豐富和發展。到了近代的新文化運動，則再一次通過改革派，改良派和復古派的爭論不休，把文化推向了高潮。在這裏，我們又可以發現文化的繁榮需要不斷的競爭。然後，它也實現了人民生活水平的提高。橫看當今，各行各業無不存在着白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業的產品琳琅滿目，種類越來越多，質量越來越好可價格卻是越來越便宜。就像聯想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價的家用PC，就像吉利與國外跑車商競爭造出了中國第一輛跑車。
在這裏，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有着非同小可的功勞。
九年級那年，我的語文老師給我們講了這樣的一個故事。
是電影裏的。一個殺手組織從世界各處虜回幾十個7——10歲的女孩子，將她們集中在一個小島裏訓練。
不知不覺中過了10年。那一日，組織裏的頭頭告訴女孩子們，在10分鐘之內，她們必須每一個人殺掉自己宿舍裏的一個人，並把她的頭砍下。10分鐘之內沒能完成任務的人，就會被屋外的阻擊手掃射。
只是過了10分鐘，幾十個女孩就只剩下一半。每一個倖存的女孩接受着下一輪的考驗：在一片森林裏，有着一個連的2級男殺手，她們只能佩帶一把小刀在24小時之內安全逃離。
每一個女孩都是精英中的精英，這場考驗在她們的相互協助下，竟將男殺手全部擊斃，但還是損失了幾個人。最後只剩下26人。
組織的頭頭最後將倖存下的女孩帶領到一個比武場，四周鐵絲密佈。“這裏有26個籤，抽到一號的就必須第一個進入比武場，依次類推。”頭頭拿出了籤，26個女孩各次抽了籤。
“你們都知道了自己是幾號了，現在我要告訴你們一個規則，一號如果殺死了二號，或者二號殺死了一號，接下來就會有三，四號兩人合力對倖存下的一人，如果三，四號被殺，那麼倖存下的人就要對五，六，七號，也就是每次比賽，就會相應的增加一人，最後只能有一人倖存！”
老師説到這就停斷了下來，然後在黑板上面大書：實力+運氣=生存！
教室裏一邊寂然，每個人都被故事裏殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學生？會考淘汰了近5成的學生，大學聯考再淘汰一部分學生，能進高等學府的十中選一！
這個世界，就是適者生存，而能生存下來的，就必須要有實力，還要有運氣！
成功就是在無數的pk中出生入死。為什麼那麼多的人能夠功成名就的只是區區之數？沒有人記的第二名！
寧當牛首，不做雞尾！
古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環境相適應，才能立足於世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風颳倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風中仍能駐足於地。
適應生存環境對我們高中生的發展同樣重要。我的一位學姐曾對我講過她的經歷：她在國中時代是學校的尖子生，但在升入高中之後，始終無法適應高中的生活，她認為自己在國中時的學習方法到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學習成績直線下降，她重新調整了心態，根據自身的實際情況，合理改變學習方法，最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學習競爭的規律，對自己的各方面加以調整，才適應了高中生活，提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應了猛烈的風，在風的侵襲下仍立於不敗之地。
我們亦是如此，企業乃至國家的生存發展何嘗不是這樣？一個企業只有適應社會需求，調整自身的產業結構，改變經營方案，獨闢蹊徑，適應企業競爭，才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存並非是它天生的本領，仙人掌的“祖先”身上並沒有刺，但為了適應沙漠乾旱的環境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態，達到適應環境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。
人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應先靜觀其變，總結出社會競爭的規律，然後結合自身的實際情況，不拘泥於傳統方法，對自身狀況進行調整，從而適應社會環境。
適者生存，不適者淘汰。適應環境對世間萬物來説都很重要。改變自己，適應環境，在競爭中學會成長，豐富自我，提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應環境努力改變自身條件，這樣才能不被社會淘汰。
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