風説：“忘記它吧！我已用塵土把罪惡掩埋！”雨説：“忘記它吧！我已用淚水把恥辱洗淨！”只有小草不會忘記，那深紅的鮮血，已把鮮花浸紅！
風讓我忘記它，雨讓我忘記它，忘記它們可以活得更加自在，可以活的無憂無慮；只有小草讓我不要忘記它，它可以把鮮花浸紅，同樣，彼此尊重也一定可以將生命浸得更加完美，浸得更加有意義……回顧歷史的畫廊，又有多少的尊重之畫讓我們鑑賞。打開歷史的天窗，也有許多的不尊重之景讓我們鄙夷。屈原一心報國，卻不受尊重而屢遭排擠，最後只得將一串串的叩問，遺留在汨羅江畔；“忍辱負重，留將正氣衝霄漢；憂愁發憤，著得史記照塵間”的司馬遷尊重歷史卻不得武帝尊重，因而身受宮刑……
尊重，一個多麼神聖的字眼，彼此尊重可以創造出許多精彩。尊重是春風，吹化了冰凍千年的堅冰。尊重是甘霖，臨頭了乾涸已久的土地。尊重是陽光，照亮了人們心中的黑暗……
東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。讓愛化作那温暖的陽光，那細密的春雨來催發我們心中的尊重之種，讓彼此尊重滿天涯。
人生長路，道是無情，再回頭遙望是，才發現，原來這條道有顯現不出的情。
我的媽媽，是您把我帶到這個世界上的，我從懂事時起，就懷着一顆感恩的心對您，當您生氣時，我為您排憂解難，我做一切能讓您開心的事，每當您批評我，而我想頂撞您時，一想起"感恩"這兩個字時，我忍住了，可是，我一直希望……
那天，下起了傾盆大雨，我在學校，回不了家，您也不來接我，從小，我就一個人上學放學，沒有一次是能在路燈下看見我和您的身影並行。那場傾盆大雨似乎是和我作對，從為小過，我見天色漸漸暗了下來，於是，我頂着雨跑回了家中，您還在做飯，我問您為什麼不來接我，您振振有詞地説道："我以為你帶傘了。"我當時好恨您，可是，我知道您是想讓我提早獨立，堅強的面對困難，才下了狠心，其實，我也記得很清楚，當我兩三歲時，您就讓我自己洗澡，這是為我能夠獨立生活鋪平了道路。
媽媽，您還記得嗎?從小到大，您打了我多少次嗎?每次你打我時，您的眼角的淚珠多輕輕地滑過。其實，我早就知道，打人臉時，五指併攏打，不是很疼，但張開打就疼了。我總是依稀記得，您每次打我時，揮起得手總是並得很緊，而且我也知道，是為了教育我，您才打我，疼的不是我的臉，而是您的心。
道似無情卻有情，看似是我一個人走過的道，其實您伴隨我身邊，看似是無情的道，其實，這條道才是最有情的。
媽媽，我愛您。
有誰想過，那冷漠的面龐下卻是愛憐的心。
每當我做錯事的時候，父親那一聲聲的訓斥，都令我稚嫩的心，我那幼稚的臉上總是掛滿了傷心的淚水。每一次的教育，都會使我銘記於心。那是我小時候。
上了國小後，和同學們的打鬧，總會招來老師的訓斥，在老師的身上，我看到了父親的身影，在我的心中，老師的'臉龐是冷漠的，老師是眼裏的代名詞，而我是那枯萎的花朵。
我喜歡在夜深人靜的時候，聽着歌曲，遙遙的望着那滿天的繁星，縣城的夜晚，沒有大城市的萬家燈火，也沒有鄉村的寂靜，而卻有一種令我着迷的感覺，那就是傷感。
上了中學後，我的成績一直不理想，高手如雲，使我想起了國小時的激烈賽跑。我曾向回到過去，去過那無憂無慮的童年生活。但眼裏的父親説要往前看，做人要勇敢的面對即將會發生的一切困難。困難像彈簧，只有自己強大拉，它才不回找上你，越是退縮，就只有失敗一條路。
父親的話，讓我感悟了許多，卻又沒有留一絲的靈光在我的腦海裏。但我卻明白了父親那嚴厲的外邊下卻有着一顆愛我的芯。做人要學會感悟。那些曾經對我眼裏的人不都和父親相像麼?他們都是愛我的，只是我過去曾不知而已。所謂：愛之深，責之切。道是無情卻有情，就是這樣的。
不要唄冷漠的外表多迷惑，那對你嚴格的，卻才是真正愛你的人啊!愛不一定要將出來，那無情的愛，卻才是真情。
隨着三月的到來，春天似乎也悄然而至，操場旁邊的桃樹上，忽然一夜春風后，嬌嫩的花瓣便迫不及待的綻放開來。我站在學校旁邊的未名湖畔邊，有些想家。
手機震動起來，是媽媽的短信：“最近天氣多變，注意身體。”看了短信，心中細小的思念漸漸擴散開來，蔓延到心臟各個角落。清晨的湖邊，顆粒狀的白霧如緞帶，漂浮於湖面上，潤了湖邊的嫩草，也温濕了我的眼。
從小到大我都沒有離開過家，媽媽作為一個大學的老師，她雖然整天忙碌，但對我還是看得很緊，可生活方面她好像對我太過“放心”。剛上國小時她領着我到學校，讓我記好路，放學便讓我獨自走路回家，長大一些時，一到週末她就給我掛上公交卡，任我城南城北地跑去補習班，從不接送。有幾次我下課後在車站偶遇她，很悠閒的樣子，心裏怪她有空也不來接我，讓我在太陽下東奔西跑。那時，我覺得媽媽真狠心。
會考後，我報了寄宿學校，從沒有住校經驗的我有一些慌，媽媽卻絲毫沒什麼反應。一天傍晚我從外面回來，換下髒了的牛仔褲正要往洗衣機裏丟，她從我手中拿過褲子放進一旁的桶裏説：“褲子會脱色，你自己用手洗吧。”“可是我明天的同學聚會要穿啊，這麼髒我自己怎麼洗得乾淨……”我低聲説，她轉過身不管我，繼續説道：“洗不乾淨就別穿這條了，如果不想穿髒的出去，乾脆在家待着算了。”聽她這樣一説，我心裏有些生氣，拿過褲子用力地刷，還故意弄出很大的響聲來發泄心中的不滿。可她好像沒聽見一樣，靠在沙發備課，濕了水的褲子變得很重，我洗得很吃力，一用力，刷子劃上了我的手，肥皂水浸入傷口，刺得生疼，我委屈地忍着，把沒洗乾淨的褲子晾好，瞟一眼媽媽，心裏恨恨的。半夜我被廁所的響動吵醒，起牀走過去，只見廁所的門開着一半，媽媽蹲在那，正用力地拿刷子刷我那條牛仔褲。初春的夜，透着寒意，可媽媽額角卻滲出細密的汗水，我悄悄退回房間，輾轉難眠。第二天早上，我把乾淨的褲子收回來時，她在我身邊説：“不是洗得挺乾淨嘛，做事要先努力去試了才知道行不行啊。”我默默點頭轉身，不讓她看到我紅了的眼，那一瞬間我突然明白，小時候在車站“偶遇”到媽媽原來也是這樣……
有一種愛，看似冷漠，卻有着強大的力量。或許我們曾認為它不存在，可待發現時才明白，自己是這樣地被深深愛着。
前不久，我曾在報紙上看到過這個消息：湖北省鄂州市有一名四歲幼兒，將一根電視天線拉桿插入電源插座孔內，結果，幼兒觸電身亡。僅僅只有四歲，還有多少個夢等他去實現？初為人父母的又怎能忍受失子之痛？電啊，你是多麼的無情！
五一節假日期間的一天，天氣漸漸熱了，傍晚突然停電，只有假日可以看的電視也突然斷了，電燈也不亮了。天暗了下來，蚊子也悄悄出來搗亂，在我耳邊嗡嗡地叫。我心煩意亂，急得汗水直流，嘴裏不時叫嚷着：“電怎麼還沒來呀？快急死我了！”這是連我的肚子也跟着起鬨咕咕直叫，彷彿在説“哎呀，到底什麼時候能開飯呀？”屋內一片漆黑，愛看電視的我只好兩眼瞪着電視機發呆。爸爸媽媽這時也亂了套，好似兩隻熱鍋上的螞蟻，急得在家團團轉，有時還會發生“交通事故”＿
忽然，“來電了！”我狂叫道。這時我立馬向房間衝去，打開電視，幸好動畫片還沒有結素。不一會兒，米飯香噴噴的氣味從電飯煲裏飄出。媽媽也在電池鍋上闢辟啪啪地大顯伸手，而爸爸早已坐在電腦前上網聊天。人人感到舒服，愜意，都覺得生活就應該這樣。此時的電又紅又專是多麼的有情義啊！
真是“道是無情卻有情”，就看你是否懂它，怎樣運用它，電對人們的情義大着呢！
林徽因，一個被奉為傳奇的民國女子，有人折服於她的才情，有人傾倒於她的美貌，也有人羨慕她唯美的愛情。確實，她容姿出眾，才華絕代，又被三個才華橫溢的男子愛着，令人羨豔。
有人説林徽因是幸福的。徐志摩愛了她一生，樑思成伴了她一生，金嶽霖等了她一生。有人説林徽因是無情的。她拒絕了徐志摩的愛，辜負了樑思成的理解，忽視了金嶽霖的深情。但我認為她不是無情，而是有情。
都説聰明的人活的累，因為他們要比別人懂得更多，所承受的也就更多，林徽因就是這樣一個人。
徐志摩，樑思成，金嶽霖，幾乎就構成了林徽因的一生。十六七歲的林徽因，天真爛漫，而那時的徐志摩又是一個滿腹才華的詩人。才子配佳人，兩人情投意合，可林徽因卻拒絕了徐志摩的告白，有人不解，她卻説：“志摩愛的是被詩化了的林徽因，不是真正的我。"多年後，徐志摩所乘坐的飛機失事，以他致英年早逝，林徽因還特地取了一塊飛機的碎片，掛在房間裏，從不曾摘下，這難道不是一份深重的感情嗎？
樑思成和林徽因是青梅竹馬，志趣相投，婚後兩人經常互相探討關於建築方面的事，大有趙明誠，李清照恩愛之感。兩人互相理解，互相支持，即使林徽因苦惱的説她愛上了金嶽霖之時，樑思成雖然痛苦，但卻並不逼迫她，只是把選擇的權利交給了林徽因，這等氣度，可不是常人所能有的。愛就要學會放手，這樣的愛，難道不偉大嗎？所以林徽因很受感動的説：“你給了我生命不能承受之重，我將用我一生來償還。”確實，陪伴是最長情的告白，林徽因是愛着樑思成的。
有人説金嶽霖遇見林徽因是一個美麗的錯誤，但我認為正如林徽因説的：有緣的人，無論相隔千萬之遙，終會聚在一起，攜手紅塵，無緣的人，縱是近在咫尺，又恍如陌路，無份相逢。既是有緣，便會相逢。相比徐志摩激烈的愛，金嶽霖的愛更加深沉，更多的是默默付出，無悔等待。人的一生中總有一個執念羈絆我們前行，林徽因便是金嶽霖一生的執念。金林二人之間更多的是知己之情，這種情誼超越友情和愛情，是無關性別的精神交流，這便是有情。
林徽因是幸福的，她被三個人愛着，同時她也是痛苦的，要知道最困難的便是拒絕別人的深情。但林徽因不僅善良，而且堅強，她擁有絕對強大的心性。雖然徐志摩被拒絕後移情陸小曼，但我相信他一定不會忘記那個給了他無限美麗回憶的女子。而在金嶽霖眼中，林徽因永遠是那個穿着白衣的小仙女，他雖然沒能和林徽因長相廝守，但他人在不遠處默默守護着她。也許旁人不解他的行為，但我想這種感覺，如人飲水，冷暖自知。
林徽因就這樣生活了一輩子，朦朧而美麗，明媚也幸福。
上網多年，也結識許多朋友，來來去去，總有過客匆匆的感覺，無論自己成為別人的過客，還是別人成為自己的過客，雖然還談不上黯然銷魂，其感覺總是令人不爽的，究其原因，也許是“道是無情卻在情”吧。
所有的過客都有一個快樂的相逢，也有一個相知或許還算相悦的過程，同樣還有一個不能相守的結局。結束的原因常常是説不清道不明的。這讓我想起了托爾斯泰説過的一句話：幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不幸。朋友曾感言：生活中有太多的善變和太多的不可預知，一個不經意的失誤，一個無傷大雅的玩笑，都會讓朋友分手形同陌路。這似乎説明了人的感情是很脆弱的，但有一點不容否論的就是曾經有過感情，現在雖説是沒有了，但我們還留有回憶，並且是經歷了時間滌汰過了的美好回憶。我很喜歡一首英文歌曲Yesterday Once More《昨日再現》，無論是唱還是聽這首歌我總是心潮澎湃並感慨涕然，雖然昨日永遠不會再來，但我還是真心地希望昨日重現。有一次我跟朋友談及因誤會而分手朋友，如果重逢會不會盡釋前嫌？沒想到朋友竟説：本來就沒有什麼前嫌，更何況還有“相逢一笑泯恩仇”之説。聽這些話讓我感到無比的欣慰。
有個朋友是個極為熱心的人，總是盡力幫助別人，其曾自雲：即使是一顆流星，也要劃出那閃亮的一痕。這又讓我不禁想起了過去寫的一道詩：在情感的天空上，既有熾熱的太陽，又有朦朧的月亮，還有那滿天星光。偶有流星一閃,或是星雨沱滂，雖然短暫，卻像是劃過了心房，更有際遇的慧星煞是明亮，在夜的天空欲與明月爭光。其實無論是太陽或月亮還是星星，只要是在照亮自己的同時，還能順便照亮別人，我們就應該很滿足了，並不奢求像流星一樣，燃燒了自己，只為照亮別人，這樣雖然令人為之感動，但畢竟是太匆匆，也太剌眼，局外人也許會投來羨慕的月光，而局中人並未能從中真正得到任何收益，所以我認為沒必要，也不值得。當然我這裏所説的並不是朋友説那句話時的本意。
古語道：聖人忘情,最下不及情,情之所鍾,正在我輩。所以我們常常為情所困，絕情自然是不可取的，薄情似乎也不太好，濃情又會讓人難於接受，也許生活的真諦還是：平平淡淡才是真，道是無情卻有情。
剛換了新老師，看她那難看的面色，我就知道，這會是個不好惹的角色。第一次就留下不好的印象，後面迎接我們的就是無情的訓斥，嚴厲的管教······
她説，她之前的學生都稱她為“太后”，這是尊稱，可又透出讓人親近的感覺。我有些明白了，他們對太后，又喜愛，又敬畏。我們班流傳着一句至理名言：最怕教室突然安靜——總會下意識看向門口，唯恐太后發威，遭受責罵。她就有太后般的氣勢，太后般的威嚴。讓人見了她，就不由自主的斂聲屏氣，唯恐遭受無情的洗禮。
我就領教過她的無情。我自認靠着大量的閲讀在寫作中嶄露頭角，就有些飄飄然了。那次的練筆沒有認真寫好，可我才四年級，她竟當着全班的面，把我的作文批的一無是處，然後撕甩在地。聽到旁邊同學的竊竊私語，我的手緊緊握住，眼睛死死盯着腳尖，簡直想挖個地縫鑽下去。死死咬住下脣，才強忍住在眼眶裏打轉的眼淚。這對我引以為傲的作文無疑是一個狠狠的打擊。與此同時，對她的不滿在心中愈演愈烈，果真夠無情的。
我再也不敢自以為是，只好爭取用心寫好每一篇作文，證明給她看，不再讓她輕視。
她説過：我把每個學生當做自己的孩子，如果你沒做好，我定會不留情面。你會明白，愛之深責之切。如此直接，我算是再次領教了了太后的風格。但我始終沒弄明白她説的最後一句話。
經過不懈努力，我的作文水平再創新高。太后宣讀我的“佳作”時，看到她嘴角掛着那抹欣慰的微笑時，我愣住了。淚眼朦朧中，我體會到了太后的良苦用心：果真是，愛之深責之切——她知道我要強的性格，更知道我不夠沉穩。被她這樣一通批評，我定能靜下心來，寫好作文。
原來，那些無情，那些責罵，那些嚴厲，那些苛求，都是太后對我們深深的愛——愛之深，責之切。
天若有情天亦老，道是無情卻有情。
黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它為尋找光明。一題記
你，看到家園被毀，窮人沒錢治病，於是毅然立志學醫，要救死扶傷。學成歸國，卻發現人們內心的病痛遠大於身體上的病痛。社會沉淪，人們麻木不仁。於是，你棄醫從文，拿起筆，用它來做武器，抵抗敵人，喚醒沉醉中的人，治癒人們精神上的疾病。
你，拿起武器，鐵面無私，一個個醜陋的現實被你扒光了虛偽而華麗的衣服，赤裸裸地袒露出來。那些華裝下的敵人羞愧而惱怒。而你卻越挖越深，將那個社會所有的不公全展示了出來。你的言辭是那麼激憤，你的感情是那麼熾熱，你要“我以我血薦軒轅”，你要“橫眉冷對千夫指”，你要用你的血抒寫這個時代的悲哀，你要用你的淚替這個社會打抱不平，你拿起你手中的那隻筆，做一名勇士，即使孤軍奮戰，也永不妥協。
或許，有些人會認為你很無情，將那個社會的所有的醜陋都揭露了，沒有放過當時社會的任何一個人。你將他們的麻木放大，將他們的冷漠放大，你也將自己的憤怒放大。有些人甚至認為你已經放棄了那個社會，放棄了那個社會的人。你對孔民乙己“哀其不幸，怒其不爭”，你對阿Q的自我安慰充滿了嘲諷，你對人吃人的社會充滿了憤恨……你竭盡全力，將社會的殘酷、人心的冷漠無情地揭露抨擊。可是，在那些故事中，我看到了你對故土的深深眷戀，我看到了你對兒時玩伴閏土的同情，也看到了你對長媽媽的懷念之情。對於這個社會的人，其實，你還是愛他們的，即使他們還在沉睡，即使他們留你一個人在黑暗中戰鬥，可你的愛還是流進了《社戲》，流進了《故鄉》，流進了《祝福》中。你要“俯首甘為孺子牛”，對於人們，你永遠期待着他們的甦醒。
你拿起武器，抖一抖身上的泥土，在黑暗中，用血水和汗水尋找光明。你用你的無情押擊社會的醜陋，你用你的有情喚醒人們沉睡的心。
你，魯迅，道是無情卻有情。
總覺得在這個物慾橫流的快餐時代，情感也越發氾濫和奔放，文學或熒屏上充斥着熱烈袒露的濃情蜜意，可真情只有珍藏在內心的保鮮盒才能永遠呈現它完美無瑕的姿容，過於氾濫外露的情終是沒有根莖的殘薄浮萍，湮滅殆盡，納蘭詞曰：“人到多情情轉薄。”或許，無情才是最到情深處。
霍小玉是無情的，一句詛咒：“願來世化為厲鬼，使君妻妾日夜不得安寧。”雷鳴般攝人心魄。她莫非已忘與才子李益“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的邂逅，亦忘卻“睹書消得潑茶香”的濃情，為何狠心擲碎最後一點情意？只因有情啊，她視他為天下，此情已是綿植於內心的經絡隨生命拔節，他卻決然轉身，她以命酬他，將情溶釋成絕世的煙火，決絕而落寞。愛本該如此，不容任何瑕疵，她誓保存愛情最後的一絲尊嚴。最無情的咒，是內心最深情的偏執。
“我喜歡這樣的收鞘。”《霸王別姬》中張愛玲式的蒼涼結尾令人感慨唏噓。一代西楚霸王兵敗烏江，面對紅顏吟出：“虞兮虞兮，奈若何”的泣訴，那是怎樣令人心酸和柔腸寸斷的無可奈何啊！她卻拔出佩劍為他作最後一舞，自刎而盡令他親眼目睹紅顏凋零、星月隕落，這般無情！可知她內心的掙扎和劇痛啊！多想陪伴君王側，縱無“坐看雲起時”的恬靜淡泊，亦有“行到水窮時”的相濡以沫，但她深知不可，離開是以死明志，更是激勵他背水一戰如當年般破釜沉舟不負江東父老，她的心中存着太多人的安危與希冀卻唯獨不顧惜自己。最無情的離去是最深情的成全。
“你們願意在淤泥中搖曳尾巴呢，還是死後被供奉在神龕中呢？”手執魚竿的老人爽朗的笑聲如一泓清流蕩滌着蠅營狗苟、汲汲功利的塵世。有如此才情與韜略卻選擇隱逸“陸沉”，只沉醉於“扶搖而上者九萬里”的光怪陸離而無濟世之志，簡直是對才學的浪費！莊子確實無情。君不見，莊子實為眼冷心熱。眼冷，故見社稷危如累卵而不濟；心熱，雖言隱退卻心繫蒼生，任心被世事民情熬煮。他深知自己無力扭轉歷史車輪，只得化為一棵心靈的樹，月白風清時獨自看守月亮，最無情的隱退是最深情的守望。
這世間有太多的情，難以言説無以表明，只能交付時光織於經緯間，融入人生裏。只因一往情深啊，寧肯偏執地怨、狠心地離或僅僅是，安靜地守望人格崇高等待世人醒悟，而不求你回首驚覺歎一句“道是無情卻有情”。
我的付出從不因你一句“無情”而有所缺憾，此生得以“有情”已是上蒼的恩賜。
時會望天，夜，皓月當空，星光璨璨，會此良辰，人多聚而相歡，然花間獨酌者誰？太白也，太白崇酒於觴，舉酒屬月，推杯於影，歡而高歌，醉而亂舞，便作《月下獨酌》，曰：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。”
在這美好的夜晚，李太白與月共酌，這一場景甚是浪漫，但相對於李太白的浪漫，自然的無情卻更為突出，數千裏以外的明月，聽不到這一渺小人類的訴求，依舊向大地灑下冷冷的月光。
那麼，自然究竟是有情還是無情呢？
古人很早就對自然的無情有所認識，魏晉時期的羊祜在鎮守襄陽時，曾對着峴山發出感歎，感歎人的渺小與脆弱，感歎自然的無情，孟浩然在《與諸子登峴山》中也提到：“人事有代謝，往來成古今……羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”可見這並不是一種個人的情感，乃是人類所共有的。
的確，人的生命在時間的長河就是一滴水，隨着時間匆匆地流走，而自然作為人類的見證者，在河岸上看着浪花滾滾，面無表情。
因此，我無法否認自然有無情的一面，但是，自然在無情的運轉中也給我們留下了許多財富，大到山川勝蹟，小到眾多生靈，它們使我們的世界充滿了色彩，使我們驚歎，也使我們感動。
杜甫在《望嶽》中寫道：“造化鍾神秀，陰陽割昏曉。”讚美的是東嶽的雄偉奇特，此為神靈所愛，便引發了詩人的感歎：“會當臨絕頂，一覽眾山小。”抒發了詩人的豪情。
白居易的《錢塘湖春行》描繪了春日行路所見，燕、鶯、亂花、淺草、綠楊陰中的白沙堤，構成了一幅美好而和諧的圖畫，詩人不禁感歎：“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”
但蘇東坡在《記承天寺夜遊》中寫道：“何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人者而。”也就是説，這類美好的景色時時都在我們眼前，但只有少部分人能夠“看到”，蘇東坡想借此抒發自己隨緣自適的心境，但也可以看出，所謂的“美景”，也只是一種主觀的肯定；如李太白的《蜀道難》寫道：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺作長歎。”寫的是蜀地道路的險要，詞句中也透露出了一絲敬畏，換一個人來寫可能是讚美其奇特的地形，讚美其高聳；王維的《使至塞上》中為人稱道的句子“大漠孤煙直，長河落日圓。”單獨拿出來看可以看出塞上風光的壯美，但放入整首詩中卻有顯淒涼。
可是，縱使自然在客觀上是無情的，但它也可以作為一個有情之物，活在人們的心中。蘇東坡在《前赤壁賦》中寫道：“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”蘇東坡聽完客人悲傷的傾訴後，便以“及時行樂”，來安慰他，是的，自然是無情的，但它所創造的萬物，卻使我們受益甚多，那麼又何必因為無法長久存在而苦惱呢？人生短暫，及時行樂，人學會知足才是最重要的；從此，古人開始享受，或喜或悲，在文字間塑造了一個有情的自然。
不知何時飛來的一隻蝴蝶棲在我的肩上，它沒有懼怕我的意思；我和它都是自然中的過客，但這並不重要，只要有着一顆樂觀的心，自然的“有情”依舊可以勝過無情。
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