一年我在四川成都，遊杜甫草堂。
開車大約半個小時，就來到了杜甫草堂，高架橋盤曲而上，路邊的花草都比盆栽的綠蘿有精神。
走進杜甫草堂的'大門，就能看到一條像鏡子一樣的小溪，裏面有各式各樣的小金魚，如果你往裏面撒一些麪包屑，他們就會集中在一起，集中的金魚裏面，你會發現有一些金魚頭上有一個大大的鼓包，那我是他的腦，因為我在別處沒見過，我還以為它是個怪物呢。
再往裏面走，你會看見大片大片的竹林，一陣微風吹過，竹子上的竹葉像小爪子一樣，簌簌的響，好像在搖着小鈴鐺。
在竹林深處，你會看見一個小亭子，裏面有一堆老人在裏面下象棋，他們的表情悠然自得，好像一到這裏什麼心事都沒有了，難怪，因為旁邊都覆蓋着竹林。綠色能讓他們放鬆心情。
走出這片竹林，再往裏走，就到了一個長几米的廊子裏面，裏面有幾個蟾蜍，底下是一個裝滿水的小池子，傳説，只要把硬幣投到蟾蜍嘴裏，就能財源滾滾，可惜，我沒有投進去。
到了一個岔路口，右邊有一個賣各種關於杜甫的小物件的商店，而往左走就到了杜甫紀念館，在杜甫紀念館裏面，我知道了許多關於杜甫的知識，讓我知道了杜甫的經歷。
我覺得杜甫草堂太好玩了，下次我還要來成都。
清明節最後一天，一個陽光明媚的好日子，我們一起來到杜甫草堂。
我們走進了像螃蟹一般的大門。一進大門，就像來到了另一片天地，裏面鳥語花香。樹枝頭上新生的花苞是桃紅色的，花苞逐漸展開，花瓣就變成了粉白色，露出嬌嫩的花蕊，從花蕊中升起一根根纖細的花柱，柱頭上有一團金黃色的花葯，象一束盤發。
四周有幾個石桌，許多人坐在石椅上，聊天，彷彿是世外桃園。
我沉浸在了這世外桃園之中，不知過了多久，我們來到一條小溪旁。
突然，和我們一起上課的大哥哥叫道：“快來看啊！這裏好多魚啊！”
大家聽到都馬上跑了過去，這位大哥哥把手中的薯條扔入水中，這些魚兒都紛紛來搶這些薯條，看着它們搶食的樣子，我有些想笑。
這時，一片薯條掉在了一條肥大的鯉魚頭上，這肥大的鯉魚，非常想吃這個薯條，於是拼命搖着頭，張着大大的嘴，向後遊動着。可是，天有不測風雲，正當它快要成功時，一隻橙色的大魚縱身一躍，跳出水面，張大嘴一口吃掉了食物。
我看到這一幕，不禁張嘴大笑起來，心想：這條魚也太笨了吧！哈哈……
這時，我突然看到了驚人的一幕，一條小魚正在吃着薯條，突然一條大魚衝了過來，連魚帶食一口吃掉了，我皺着眉頭叫道：“不來了吧！太殘忍了吧！”我歎了一口氣。
是啊！生活中，也是這樣的，勝者為王，敗者為寇，不過這次杜甫草堂之行，充滿了歡聲笑語。
杜甫草堂坐落於成都市西郊浣花溪畔。一進大門，我呆住了，眼前一派生氣，綠的樹，綠的竹，還有一簇簇鮮豔的花，耳邊迴盪着鳥兒婉轉清脆的鳴叫。看，花從裏時而成雙成對地飛出兩隻彩蝶，我不由得想起杜甫的詩句：“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”沿着小路繼續走，兩邊是青青的翠竹和正在拔節的竹筍，恰是一道美景。接着到了草堂舊址，據瞭解杜甫在此住了近四年，留下了240餘首古詩，比如膾炙人口的《春夜喜雨》、《絕句》、《江畔獨步尋花》等著名詩作就是在此寫成的。
來到水檻，站在水檻上。聽着樹梢和竹葉發出的沙沙聲；聞着那竹子淡淡的幽芳；看着水檻下那一泓碧水；摸着，那斑駁的木攔，置身於這靜謐的環境，使我聯想到當年杜甫一定也是經常在此憑欄遠眺，吟詩垂釣。
跟爸爸往前走，便可以看到四層塔狀的“一覽亭”。塔裏都是賣紀念品的，一把把精緻的綸羽扇，一片片銅製的書籤，一雙雙牛骨做的小花鞋，一塊塊奇異的小石頭，真是太精美了！登上“一覽亭”的最頂部，把草堂盡收眼底，橋、湖、花、樹、竹，還有遊人留下的倩影渾然構成一幅美輪美奐的畫面。大型假山造型。那崢嶸的巒峯，險峻的峭壁，深幽的溝壑，飛瀉的清泉，真是匠心獨運，巧奪天工，令人叫絕。
然後，來到工部祠，據瞭解得知，杜甫曾是朝廷的檢校工部員外郎，所以取名為工部祠。工部祠古樸、簡潔、莊嚴，內有三尊塑像，正中是杜甫的，左右兩邊分別是陸游和黃庭堅的。在工部祠的院子裏，種有臘梅、桂花、茶花等，為工部祠增添了幾分幽雅。兩棵羅漢松分別在台階下，聽説有兩百多歲了。這兩株參天古鬆如巨傘濃廕庇日，如衞士堅守陣地，十分引人注目。只是未到時候，臘梅還沒開，想必隆冬一到，花朵綻放，冰清玉潔，香氣沁人心脾。詩聖杜甫不也像梅花、蒼松，一生飽經風霜憂國憂民，高風亮節嗎？
最後，欣賞了著名的“少陵草堂”碑亭，已是夕陽西下了。
一片天，一席風，一抹晚霞，一絲清泉，一座涼亭，一副好心情。
啊，風景怡人的杜甫草堂喲！
陽光明媚，我和媽媽一同來到了風景秀麗的杜甫草堂，來參觀這“詩聖”在成都的故居。走進草堂，一股清新的涼風拂面而來，不覺讓人精神一振。紅牆黑瓦的房屋在茂密的樹叢中若隱若現。步入前門的杜甫博物館，杜甫的各種作品在這裏陳列，這裏靜靜的，來這的每一個人都十分肅穆，都不忍將這份寧靜所破壞。
沿着幽深的鵝卵石小徑往裏走，放眼望去，滿圓青翠欲滴的樹木將草堂圍成了一個世外桃源，古樹參天，綠樹成蔭，巨大的樹影將我們籠罩，小徑邊的小溪靜靜地流着，穿過竹林，跨過山坡，徑過小橋，奔流向遠方。抬頭仰望，寬大茂密的樹葉，將陽光分成了斑斑點點撒在地上，像一塊並不完整的黃金地毯。清風吹過，樹葉沙沙作響，彷彿歡迎着來自遠方的客人……
跨進“詩史堂”，杜甫那瘦長的身驅映入眼簾，杜甫那張臉上顯出莊重嚴肅的表情，一雙不大的眼睛炯炯有神，似乎在感歎勞動人民的悲慘生活。杜甫那莊重的表情讓我彷彿看到他在埋頭思索怎樣寫出優美的詩章來同情百姓。離開了“詩史堂”，我不禁回眸凝視他那消瘦的背影，這位憂國憂民的詩人顯得那樣的高大。
接着，我走入被複原的杜甫故居——一座簡陋的草屋，看到這裏，我不禁感慨萬千。杜甫那憂國憂民的感情我永遠不會忘記，也讓我更加喜愛草堂了，它讓我感受到了，那樣的，從來沒有感受過的安謐……
吃過午飯，我們來到了杜甫草堂博物館，我先來到了大廨。大廨內陳設簡單，最顯眼的是佇立在大廨中央的杜甫銅像。杜甫身軀單薄，手裏握着一卷詩書，他飽經憂患的眼神望着遠方，似乎內心深處正在吶喊“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……”那深思苦吟的神態，把詩人憂國憂民的博大的情懷抒發得淋漓盡致。
這個時候參觀的人也開始多了起來，有很多旅遊團帶着小孩子來。廳的正中陳放着一尊杜甫胸像，以寫實手法，通過塑像微蹙的眉宇，深沉的目光，以及冷峻的嘴角，準確而凝鍊地刻劃出詩人憂慮國家民族命運前途的拳拳赤子之心。
塑像兩側是朱德同志1957年參觀草堂時撰書的一副對聯：“草堂留後世詩聖著千秋”上聯指杜甫寓居成都的草堂永遠存留於後世，受人瞻拜；下聯則是指杜甫作為詩聖昭著千秋萬代，永受人們的尊崇。
轉了轉，兩眼發睏，索性三人坐在草廳子小眯一會兒。終於見到了書中所言的杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風所破歌》的那座名揚古今的茅屋，據説這是使大家更好地領略當年杜甫的生活環境，杜甫草堂博物館於近年重建了一個“茅屋景區”。
展現在我們眼前的，就是依據杜甫詩歌的描寫以及明代重修草堂時的格局恢復重建的“茅屋景區”。景區內溪流環抱，綠樹成蔭，竹籬柴扉，芳草青青，營造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。
茅屋是典型的川西民居，穿鬥式結構，以茅草蓋頂。中間是堂屋，左右是卧室，東面是廚房。整座建築簡樸而自然，大氣而典雅。
空山新雨後，天氣晚來秋。這句話用來形容暴雨過後的天氣再合適不過。而雨的到來，更是為草堂平添了一份姿色，讓空氣更加清新。
春天是生機的，春天是五彩的，春天是遊覽的好天氣，好時光。三月二十日，同學們興高采烈的踏上春遊之旅。一上車，同學們如同頑皮的小鳥嘰嘰喳喳鬧個不停，車裏一下樂開了花。
我們遊覽的地點是杜甫草堂，它位於二環路浣花公園旁，整個草堂大約有二百七十多畝。大門前有一個用水泥做的罩壁，做得精美極了。進入大門，我們走過一條林蔭小道來到大雅堂，大雅堂裏塑刻的各朝著名詩人：正中央是杜甫，旁邊是李白、王維、白居易、陳子昂等。走出大雅堂，我們來到花徑，花徑兩旁是一道紅牆，紅牆邊上有各種各樣的竹子：綿竹、茅竹，青絲竹。走出花徑，就能看到杜甫以前居住的茅屋。我們還在茅屋前背誦了（茅屋為秋風所破歌），這首詩深深表達了杜甫在草堂生活環境的辛苦，詩中那句：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”深深表達了杜甫對生活的理想和追求，一句“吾廬獨破，受凍死亦足”反映了詩人的忘我精神，千百年來一直令人感動不已。茅屋裏設有中客廳，廚房，書房，卧房等。來到史詩堂，就能看到杜甫的銅像，那是我國著名雕塑家劉開渠所雕刻的，這個雕像很清瘦，最能表達出杜甫一身的艱難曲折，在銅像旁，還有撰寫的對聯“草堂留後世，詩聖著千秋”。聽導遊阿姨介紹：成都的杜甫草堂是公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右入蜀，靠親友支助在浣花溪修建茅屋居住，因為成都是遠離戰亂的中原，草堂又地處郊外，所以杜甫在這裏寫下了具有田園風情的著名詩歌，如（堂成）、（江村）、（春天夜喜雨）等。杜甫一生寫了XX多首詩，在草堂就完成了240首，杜甫草堂共收集了1000多首，這些詩歌創作給我們留下了寶貴的文學財富，所以，後世把杜甫草堂譽為文學史上的一塊聖地。
再往裏走，還有大廨、工部祠、柴門、唐代遺址等景區，它們各有特色，展示出不同的魅力，讓人留戀往返。短短的時間過去了，通過這次的遊覽，讓我們對中國詩人的才華讚歎不已，也感受到中國文化的博大精深。
我們依依不捨的走出來，和杜甫草堂説聲再見吧！
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”這首詩耳熟能詳，它的作者你一定知道，沒錯，他就是著名的唐朝詩人——杜甫。
循着詩聖的足跡，我來到了坐落於成都浣花溪畔的杜甫草堂。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”攜家來到成都，在風景秀麗的浣花溪畔營建茅屋而居，稱“成都草堂”。杜甫先後在此居住近四年，創作詩歌數百首，這些不朽的詩篇賦予了杜甫草堂深厚的文化底藴，也使它成為了中國文學史上的一塊聖地。
進了大門，只見古木參天，十分幽靜。我踩着青石板鋪成的小道向前走去，來到了“大雅堂”。這裏陳列着各個朝代著名詩人的塑像，有“詩仙”李白，愛國詩人屈原，白話詩人白居易……正中擺着杜甫的塑像，只見他盤腿坐着，抬頭仰望，皺着眉頭，深刻反映出他對國家命運的憂慮和對百姓的同情。
出門向西，便來到了花徑。杜甫説過：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”獨自漫步在花徑上，我彷彿能真的看到那栽滿花木、生機盎然的盛景，聞到那花兒散發出的清香，引來蝴蝶、蜜蜂翩翩起舞。
我穿過花徑向西北走去，來到了“茅屋故居”。沒想到，這兒只有兩間破舊的茅草屋聳立在蓮池旁，讓我不免有些失落。我走進書房，令人驚訝的是，這裏只有一張小桌子和一張簡陋的牀。當年杜甫就在這樣艱苦的環境裏生活，我彷彿看到了那“牀頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”的景象。可即使如此，杜甫還想着“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，希望人民能夠過上安居樂業的美好生活。這樣的高風亮節，怎不令人欽佩？
為什麼杜甫簡陋的草堂僅住了四年，卻負有如此盛名？不僅是因為草堂的風景秀美，更是因為詩聖高超的詩藝和高潔的詩風，才使得這裏充滿了詩意，讓人更加心馳神往。
草堂留後世，詩聖著千秋。
杜甫草堂，真不愧是中國文化史上一顆璀璨的明珠！
今天，我和同學一起來到了大名鼎鼎的成都杜甫博物館，博物館座落在成都西門外，在這兒我們有幸一睹“詩聖”——杜甫的雕像。
進入杜甫草堂映入眼簾前是兩旁的花卉，鮮花的香味薈萃樸鼻。我們走在“花徑”上，路兩旁的“樟樹”和“黑殼楠”它們那玲瓏精緻的樹冠。遒勁而伸展的樹冠，高大粗壯的樹幹具有一種大將風範。就是這種大將風範，忠心耿耿地守護這一方水土，才使得草堂歷經上千年還保存得如此完好。
我們穿過“花徑”來到了著名的“詩史堂”， 它的中央立着“大詩聖”杜甫的雕像，他神情莊重雙眼炯炯有神，彷彿在擔心什麼似的。再看兩旁，寫着“草堂留後世，詩聖著千秋。”的題字，看看杜甫雕像，再看着兩旁的題字，我的腦海裏不禁浮現出在“安史之亂”時，杜甫對勞動人民的關心。
參觀完了“詩史堂”我們又來到了杜甫曾經居住過四年的“茅屋故居”。站在茅屋門口，看到是用竹子圍成的籬笆。走進院子，院子的右邊是一口水井，則左邊就是一個石桌子和四個石凳子。我緩緩地踏進了屋子，屋子十分簡陋，房屋經過上千年風雨的洗禮，看上去彷彿不是那麼堅固了。房屋裏的客廳的傢俱也十分少，只有一個用竹子編木椅子，客廳的左右兩邊的牆上掛着山水畫，在住左邊走則書房了，書房只有書櫃和古人寫字的書桌就沒有其它的東西了，住右走就是廚房了，並且廚房裏只有廚櫃和灶。走出房屋心裏在感受頗深……
今天，我終於一覽了草堂風光，讓看到了“詩聖”——杜甫遺留下的痕跡。
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