我曾去過一箇中學，它在大山深處一個小鄉鎮裏，距離縣城有三個多小時的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。
那天，我和參加公益活動的小朋友一起，歷經3個多小時的車程，終於來到了這裏。這個小小的學校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學生，學校裏唯一的小操場就是孩子們所有活動的場地。這裏僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學科，甚至有些都是他們很多年沒有教學過的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡起來，他們七嘴八舍地詢問着我們的學校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神裏，我感到深深的遺憾，要是能帶他們去感受下我們的課堂該多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團開展“互聯網+教育+精準扶貧”的消息，一邊是來自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯網，共享一個課堂，城鄉孩子擁有了平等接受教育的機會。這一創新，將給貧困地區的孩子帶來多少機會啊！
這一切都要歸功於互聯網+教育的創新，目前互聯網教育已經在很多城市推廣和運用，如網絡課堂、在線作業等，在線教育產品通過互聯網加速了信息傳播和共享的可能，改變了時間與空間，悄然改變着我們的學習方式和教學方法，我們是幸運兒，正享受着教育創新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區的孩子們，讓他們也感受互聯網教育，享受更多的教育資源，教育創新將更有價值和意義。
可以想象，在不久的將來，在如拓維集團這樣的愛心企業支持下、在來自全國各地名師志願者的幫助下，貧困地區的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標準的普通話誦讀經典；享受着外教浸潤式的英語，瞭解各地的風土民情，與外教視頻對話；與美術老師一起鑑賞名畫……
也許幾年後，貧困地區的孩子們不再想走出大山，而是把各種創新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界！
在當科技今日新月異的社會，幾乎每時每刻都有新的事物出現在我們身邊。比如我們以後的週記只需在網上完成，做到了無紙張、無污染化，可也有些同學認為這太折騰沒必要。新事物的出現既有利也有弊，在方便老師批改的同時，也許有些同學藉着上網寫作業的理由趁機玩會兒手機。所以，在面對新鮮事物的出現我們是該接受還是拒絕？
我想我會毫不猶豫的選擇接受。
當今中國為什麼變得強大，比爾蓋茨為什麼成為世界首富，是因為他們敢於創新也善於創新。創新是一個國家發展的需要，也是一個人生存的必需品。因為創新，電燈取代了蠟燭、汽車取代了馬車、空調取代了電風扇……也正是因為創新，社會日益進步。
可盲目的創新往往也會弄巧成拙，像那“邯鄲學步”的人，覺得別人走路好看便學別人走路，最後走了個四不像，連自己原來怎樣走路都忘了。這樣似乎是創新了，但方法不對，也是行不通的。
前段時間微博上傳的沸沸揚揚的作家抄襲事件，讓自己的名字成為抄襲的代名詞，有些人甚至還支持抄襲者，説被抄襲是原創者的榮幸。這又算得了什麼，自己不願去創新而直接去抄襲別人的勞動成果，一個沒有創新能力人是不會有長久的生命力。不懂得創新往往會成為社會的絆腳石。創新並非遙不可及，只是人們不敢去觸碰。創新並不難，等到它的力量真正展現的時候，大家都會為它鼓掌。
除了創新以外我們還要學會接受新鮮事物，在科技高速發展的時代，它的變化已超出你想象。那些思想安於現狀，停滯不前，只會默守陳規的人，最後也只會成為社會的淘汰品。“海日生殘夜，江春入舊年。”歷史在更替，時代在不斷變遷，新事物取代舊事物是社會發展的必然狀況。新事物的出現，與其被動接受，何不跟上時代的步伐，與時俱進。
創新是社會發展的不竭動力，也是人類進步的階梯。勇於創新，敢於接受新鮮事物，用發展的眼光看待世界。
幾百年前，某個英國青年坐在花園裏，看着蘋果從樹上落到地上，並思考着他的原因那時起，就註定着他的理論將會影響整個人類的未來。他成功的祕訣就是：善於創新。
創造是一種富有創造力的行為。
魯班發現了小草的也吃會劃破手指，於是鋸子便問世了；諸葛亮發現了天氣將要變化，於是橋借東風，火燒赤壁：梵高，正應為它狂放不羈的用色，才做出了撼世的《向日葵》。
所有的靈感似乎就在這一剎那將湧出來，於是發明啊創造啊，都在這一刻產生了。
然而，事情真的會如此簡單嗎？
如果魯班不是長期積累了豐富的經驗，他能從小草聯想到句子嗎？如果諸葛亮不是很早就學習過觀察氣候，她呢昂有把握認定天氣會變嗎？如果梵高不是從小積累了繪畫技巧，他又怎能畫出不朽之作？
當有人嘲笑愛迪生做實驗失敗了1000此時，愛迪生卻説：“至少我已發現1000種材料不宜做燈絲。”一個善於創新的人，必須具有這種堅持不懈的精神。
一個善於創新的人，還必須善於觀察，善於思考。就北京城人力車伕多如牛毛，但為什麼只有老舍先生髮現了“駱駝祥子”？那正是因為他們有一雙善於創新，善於發現的眼睛，善於思考的頭腦。
曾聽説，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以以假亂真，令人不辨真偽。這樣的技藝也該是叫人歎服的了。帶他們畢竟不是大師，因為，他們的作品是“人家的”。創新的重要性，由此可見一斑了。
如果稍稍回顧一下歷史，就可以看到一個事實：人類進步的動力之一就是創新。人類從茹毛飲血到學會用火，學會製作時期，學會種植農作物，哪一件不是通過創新來實現的？後來開始用青銅器，無非是應為發現了青銅必使其更耐用，更容易加工；不久，又發現了比青銅更好硬的金屬，於是進入鐵器時代。可以説，創新是人類文明進步的動力。
創新能力還是檢驗同時代不同國度文明程度的尺度。中世紀以前，古埃及人發現了圓周率在3，12到3，16之間，古巴比論人發現了太陽的活動規律，制定了太陽曆……這些古國的文明程度遠遠高於同時代周圍地區的人們。
我們不能沒有歷史，但也不能忘了：那些都是前人的業績。“青，取之於藍而勝於藍”。學古而不仿古，推陳出新，才存在發展的可能。
近來，有一件事引起了網友的熱議。事情是這樣的：教育部職業教育與成人教育司公佈了包括“電子競技與運動管理”在內的13個增補專業。有網友表示支持創新，也有不少網友表示擔心，認為這樣做不利於教育那些打遊戲成癮的青少年。
在我看來，這樣做是一種創新，體現了教育的進步與科技的發展。
首先，“電子競技與運動管理”這種專業並不是單純地去打遊戲，它屬於體育類。從專業的名稱中我們便可以看出，它涉及管理，致力於培育參與電子競技以及參與電子運動管理的人才。如今隨着技術的快速發展，出現了各種各樣的遊戲，也有各種年齡段的人去參與這些遊戲。現實需要去設立“電子競技與運動管理”這一專業。電子競技這種運動需要得到管理，去防止出現不公平現象。
其次，我認為這一專業的開設不僅不會阻止教育那些打遊戲成癮的青少年，反而會使他們步入正軌，提高其學習的熱情。這些少年熱愛打電子遊戲，作為這些遊戲的使用者，他們在玩耍的過程中必然會發現一些小問題，他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣，為了考取這一專業，他們不但不會放棄學業，反而會更加努力學習。他們將來從事這一工作，既滿足了興趣，又有了職業，對於他們來説，何樂而不為呢？
最後，我認為這一決定應該得到我們的理解與支持。這是一種創新，是教育的進步，也體現了時代的要求，理應得到我們的支持。這種專業也並不是網友所説的“名正言順地在大學打遊戲”那麼簡單，它需要一種能力，去管理這一運動的能力。作為一種職業教育，它一定會培養出許多職業性人才。因為它順應了時代的要求，做到了面向未來。正所謂“大眾創業，萬眾創新”，這一創新需要得到我們的支持。
當然，任何新事物在剛剛出現的時候，肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網友們的擔心，但是，我想提醒大家一點：如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網絡遊戲，那他很有可能連一個像樣的大學都考不上，更不用説考上這樣一個新興的專業了。
創新需要支持，無需去懷疑和擔心什麼，它必會有一個美好的未來。
小時候，老師給我們講課，講到古絲綢之路，講到四大發明時，總是充滿着驕傲和自豪。慢慢地，老師講到八國聯軍火燒圓明園時，眼含着淚花，悲憤而又無奈，悲劇的產生歸結於大清國的腐敗與無能。我在想，為什麼兩千多年的封建制度會土崩榜瓦解？這不是很好的制度嗎？後來，隨着知識和閲歷的增加，我才明白，這種批判是多麼的片面和牽強。將原因往深層去想，我覺得最根本的是我們的統治者墨守成規，過分地以古為師，缺乏危機意識，缺乏創新，缺乏對國家、民族發展的意識所致。
事物都在變化的，正因為有了捨棄與創新，才有了社會的發展。
日本是一個資源貧乏的國家，為了國家的發展，他只有向外擴張和不斷創新。他是一個很有危機感的民族，就因為這，促進了他無限的創新精神。日本民族是一個非常善於學習的民族，他將在學習過程中吸收的東西，進行創新，創造了許多意想不到的東西。
前段時間，我看到一篇文章，介紹日本一個企業生產的創口貼，它生產的創口貼和我們國家生產的可不一樣，它是一種生物膠，貼在傷口上可以直接遇水也沒事，而且還將外觀做得十分精緻，做成各種圖案和款式，貼在傷口上既美觀，又可以做飾物，十分有情趣。再看看日本的其他創新：松下在研發氧燃料電池。三菱電機研發了可以洗滌式的電池：將一種新材料塗到牆上，牆就可以發電；塗在汽車上，汽車就可以利用這些電池奔跑。如果有一天，石油用盡我們不知所措的時候，他們的創新已足夠支撐起未來能源的發展趨勢，為社會創造財富。
創新，是對美好生活的追求。沒有創新，世界上就沒有電燈，我們今天可能晚上還在煤油燈昏暗微光下生活；沒有創新，我們今天也不可能坐着飛機一日千里。在冬天裏，我們也不可能坐在空調房裏工作、學習；是創新豐富了我們的生活，美好了我們的生活。
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