所謂作品，是需要能讓對方品味的、欣賞的，能收穫到此中藴含的深刻的意義，這才是一個好的作品。那麼，何謂“最好的作品”？千人千語，但吾以觀復，真誠與有內涵的作品才是最好的作品。
説到文字的真實與內涵，我不由得想到中國歷史上著名的古文運動。當時朝廷充斥堆砌着雍容華美的文風，儒生或以怪僻生疏的文字相互媲美，或以用典之多相互攀比，以至於文字真正想表達的內涵卻是相當匱乏膚淺，毫無為國謀社稷、為民謀福祉的自覺性。因此，韓愈推崇的那場極簡之風文學改革，將中國文學從歧路中拉回正途，在躲避了媚俗、盲目追求華麗但空洞無物的地雷後，中國文脈又得以延續、發揚廣大。
先輩們的變革、文學新文化運動中的“提倡新文學，反對舊文學”，其真正目的便是讓我們寫出最好的作品。蘇珊·桑塔格曾説：“我不向着讀者走去，而我向着文學存在”，反觀如今我們的大量的文學，依舊沒有做到真實與有內涵。媒體傳播的信息極速延展，而公眾號的資訊亦不乏虛假，為迎合讀者而扭曲事實的文章，依舊存在着。從疫情開始，有方方的《武漢日記》，有李廣斌的微博連載軟文，這些人的作品都充斥着對疫情下中國舉動污衊與醜化，把美國吹得天花亂墜，是“人人自由得走在街上，中國人如狗一樣作踐自己。”即使這樣的文字，再怎麼美麗，再怎麼打動讀者，而文章所寫完全是一個指鹿為馬的虛像，又何能稱之為“最好的作品”呢？
誠然，文字是一種藝術的表達形式，但與此同時，文字也是一種以思想表達作者一定情感的載體，如果文字不能做到“文以載道”，那必然是當代文學的悲哀。
之所以魯迅先生被稱為是“中國的脊樑”，甚至有人説他的作品是最好的，無疑是因為魯迅的文字力透紙背、入木三分，不僅在塑造“楊二嫂”、“閏土”、“阿Q”等人物形象時符合真實時代背景，引起讀者共鳴，更是因為每一部作品都飽含着魯迅對時代脈搏和個人命運的憂患或奮爭。如《藥》給人十足震撼的同時，也將人拉回到那個愚昧無比的小市民時代，聽見他們胸中的心跳與卑鄙的生命奏章。
諾獎得主阿列克謝耶維奇言：“我寫作品是純粹的，絕不是謊騙讀者；是深刻的，因為我所見的、所感的那些事物，他們真實的存在並印刻在我的生命之中。”，也許我們聽完她的話之後，會為我們那些硬造的、瞎想的、為了應付某次考試的作文而羞恥，但更重要的是，我們需要自省筆下的矯揉造作，自省我們的文字是否真實？這便是黃軼筆下自省的力量吧！
把真實與內涵有機結合，我想這就是最好的作品。
最好的作品？
我一手托腮，一手握筆輕叩桌面，平靜的思緒中一絲炎熱捲過，唧唧而無休止的夏蟲鳴彷彿又縈繞在我耳旁。
幾對鈎爪緊緊地扣在那如干枯的大地般的樹皮上，細長的口器已尋到了樹皮間的縫隙，享盡甘如瓊漿的汁液，便開始了那似乎永不止息的蟲鳴。飽脹的腹下一塊黃褐色的圓片，在氣孔的開合間，瘋狂地震動着，好似要將全部的生命活力都傾注到這一次次有力的蟲鳴聲中，讓蟲鳴響徹雲霄。這是生命的宣言。
生命之所以為生命，恰是因其短暫性。於夏蟲而言，歷經蕭瑟的秋風與刺骨的寒霜，隨驚蟄之雷而復甦，在炎熱的初夏來到時，方有機會在林蔭下的枝頭上感受這熾熱的空氣，靜謐的美好。但當蕭瑟之風再次拂過樹梢，夏蟲亦將迎來其生命的結束。長久的蟄伏，卻只迎來了短短几個月的時光，生命的短暫令其感傷。夏蟲若是有感情，想必定會感到不甘於悲哀吧。所以，它便鳴叫，以其獨有的方式來歌出生命，向世界宣告這短暫生命的存在，這亦是對其短短几月生命最好的作品。
我們常感歎於生命的短暫，以及世界之大，乃至為其喟然傷懷。殊不知在喟然長歎之間，時間就已如白駒過隙，在我們的身旁流逝。生命的長短不同，卻有着同樣的短暫，而同樣短暫的生命卻因不同的個體而擁有了不同的價值。我們的普世價值常在潛意識中暗示我們，個體的生命價值取決於其的歷史性與對於社會的貢獻與影響。不可否認，我們多是平凡又普通的生命體，但個體生命價值的自我實現亦不應被忽視。
有人認為，聖保祿成功的傳教使基督教由一個猶太教派轉變成一個世界性的宗教，具有着歷史性的意義，他實現了生命的價值；商鞅的變法是秦國強盛，促使大秦帝國一統中華。歷史造就了諸多偉人，但現實是，我們大多為泯於萬千蒼生中的普通人，難以在萬千人中脱穎，成為改變歷史的偉人。那便應在平凡生活中實現自我價值，那麼這便是對於自己最好的作品。
願我們都擁有這樣的作品，不負生命。
晨光熹微，林木叢生。
樹，棵棵挺立，沒有旁逸斜出。樹枝，一溜兒向上，更不用説倒垂了。嫩綠，翠綠，青綠，蒼綠與墨綠交織變幻，陽光掠過，浮光躍金，靜影浮碧。
這是大自然最好的作品，生機勃勃，本作文就是天成。
未經雕琢與修飾的自然的活力與生機，本來就是最好的作品。
鳥兒於林間啾鳴，清澈的啼鳴婉轉而纏綿，如雨落青瓦，嚶嚶成韻。它們在枝丫間躍着，嘰嘰啾啾，此起彼伏，不絕於耳。金色的小松鼠支着蓬鬆的大尾巴，前肢向上一抱，小腿向下一蹬，蹭着老樹皮就攀到了樹頂，沐浴暖陽。清澈的小溪蜿蜒過樹林，清澈而甘甜，彷彿一條明淨的絲帶系在土地的圍脖上。溪畔常有紅尾的稚鳥撲稜着飛下來喝水，橙黃的小嘴濺起的水珠飛在了草叢上，靜靜地對陽光進行着透析。透過水珠的陽光映在雜然而生的野花上，散若星辰，夾雜在碧綠的青草間。
我時常躺在草上，看陽光透過密匝匝的樹葉在地上映成碎金，感受清涼的風過，樹林草地翻騰的綠浪；看時光在綠與紅變幻的瞬間穿梭，我像一隻備受寵愛的昆蟲，不搖擺，也不飛翔。
這即是生命最好的作品了吧！
這即是大自然最好的作品了吧！
水清樹榮，草盛花馨。
然而，有人卻説，這不是最好的作品。在高樓林立的水泥森林中，確乎是容不下這一片綠色了。它們孤立無援，彷彿本就不應生在那兒，然而，它們才是先於我們而來，紮根生長的呀！
我不能像《怦然心動》中的女主角朱莉般爬上樹，高呼“這是我的森林”。一輛輛卡車開來，一段段木頭被運走。草地被拔淨，小溪被填平，我聽到這昔日最美好的作品在哭泣。它消逝在了現代科技發展與自然的矛盾之中。技術是多麼高明，它消失了，彷彿從來就沒有一片樹林存在過。
最好的作品，消失了。
數月後，我看那樹林的原址上，赫然是一座千篇一律的高樓。
人們説，加上了這座建築，這城市規劃，才是最好的作品。
我無奈，卻也無可奈何。
不經意間，抬頭望見了天空。
教室前的長廊，放眼望去，是夕陽籠罩下，華蓋山上的人影；是日落時分，由澄澈的藍漸變為金黃的天。自上而下觀望，彷彿極樂淨土，不覺着了迷。
我用手遮擋眼前的高樓，只剩下這一片天了。這純粹而乾淨到極點的天啊！恍惚間，我感到我已化身為一隻幸福的大雁，沐浴在天邊的金黃裏。一刻鐘之後，天空又染上了紫蘿蘭的顏色，微風拂過，倍感舒暢。這靜穆的景象，彷彿只有沐浴後才能慢慢品嚐。
我在燈下，不禁痴了。
這天空，是大自然所創造的最好的作品！不知這天空背後，又有多少人着了迷？又有多少人氤氲在幸福中？最好的作品，不需要鋪天蓋地的哲理，只需天地之純粹，萬物之靜美。只有這樣的作品，才能使人沉浸！
可是，可是，我們究竟應以何種姿態，優雅地品讀這最好的作品？蔣勛老師曾帶着我，品讀過它——他描繪了這般場景——當台北的路燈走失後，星星找到家了。他盤腿坐在大路旁的田埂上……此時的星空，讓人不禁想起遠古的蟲鳴，舊日的鐘聲，讓人不禁對生命的渺小與浩然肅然起敬……可這樣的景象不常有，那怎麼辦呢？
大自然所書寫的最好的作品，若融入了人類的生命，並又添了幾分靈性。過去，曾在楠溪江的朋友家借宿。晌午時分，我端着一大碗的農家菜，坐在田頭，風裏盪漾着自然的氣息。放眼望去，田中一對老農，一人在前，一人在後，時常微笑着對視……此時，山間炊煙裊裊，雲間霧氣浙消，金光籠罩着大地……天空藍得透明，藍得像大海一般；天空廣袤無垠，寬廣得像大地一般。
大自然書寫着最好的作品，這作品沒有繁雜的理論，沒有宂長的濫調，只有天地間的大美。只可惜，人們很少品讀這最好的作品，大多數人總是自認為找到了最好的作品，卻在繁忙的都市中迷失。假若人們能放慢浮躁的心，大自然這孤獨的作品，必將被世人所發掘，作品與讀者間必將互相充實各自的靈魂！
在敦煌的滿天星斗下，像風一樣自由。
蒙田範文網