有的時候與朋友之間發生衝突的時候，自己總覺得自己的行為沒有過錯，是完美無缺的，而別人做的事情都對不起自己，所有的錯誤都是別人犯的，與自己沒有任何關係。可是等冷靜下來換個位置，從朋友的角度來看待這件事的時候才發現自己也有很多不對的地方。也許在發生矛盾或者別的事情的時候我們真的應該調換一下位置，從他人的角度來考慮一下整件事情……
建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業的繼承權打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心鬥角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植於曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵裏，曹操本來就有疑心病，在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，於是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。
在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出於自身利益的考慮並沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業又會是怎樣的一番情景呢？我想司馬氏就不會那麼容易的奪取曹氏的基業吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢於犧牲自己的眼前利益，作長遠打算。那麼曹操的霸業也就不會那麼快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富於犧牲精神的表現”。
換位思考，一個既省時又省力的方法，我們為什麼不嘗試一下呢？相信我它真的很管用。
很多時候我們會拘泥於一件事情而苦苦不得解決的辦法，亦或許是有辦法解決但卻是事倍功半。定向思維往往是不好的，在我們“山重水複疑無路”時，換位思考往往能讓我們“柳暗花明又一村”。
什麼叫換位思考呢？譬如我們做數學題要證明線面垂直，如果死板地直接地證明固然是錯誤的，正確的方法是先證明線線垂直，而後推出線面垂直。可見，換位思考還能幫助我們解決數學難題。
當楚王故意刁難晏子時，晏子巧妙應對，由橘子的來源地不同而導致味道不同，因而沒有讓楚王奸計得逞。“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同”也足以體現晏子巧妙換位思考來為自己和國家保住了顏面。
不會換位思考有時也是一種弊端，甚至還會造成禍患。隋煬帝楊廣為了一己私利想要遊玩賞花而建造大運河，全然不顧百姓。最終引起了百姓的不滿，也導致了隋朝的滅亡。究其根本，隋煬帝的悲慘結局主要由於他不會從百姓的角度思考，只顧自己。治國者往往要先得人心，太利己的人往往會害了自己。
與人相處也是這樣，要懂得變通學會換位思考。有時候朋友發生衝突時，我們總認為自己是對的，都作文是別人的錯。待冷靜下來再好好思考，從他的角度考慮這件事，你也會發現自己也有不對的地方。
現實生活中，我們會遭遇這樣那樣的不測，坎坷艱辛伴隨着流言蜚語，總會來到我們身邊。你是否會不堪一擊狼狽不堪？如果是這樣的話，那你註定是失敗的。當困難來臨，不要驚慌失措或是一味躲避，而是應該敢於面對勇於接受，想盡辦法去應對。因為你要考慮更多，要知道這些困難只是你人生的一部分，它們在你眼裏根本不算什麼，你沒必要怕的。你還有長長的一生要度過，哪裏可能一帆風順，怎麼能敗在這裏？困難越多，經歷的越多，成長的越快。
我們是高三學生，日復一日枯燥乏味的學習讓我們內心疲憊不堪，但是，我們現在能做的只有學習，學習是我們唯一的出路。如果這樣想，高三挺一挺，辛苦的是一年。高三玩一玩，辛苦的是一輩子。不要相信機遇總是會來到你的身邊，機遇都是留給有準備的人的，你沒有資本就沒有資格和別人爭取。與其這樣不如拼盡全力，給成年之前的自己畫上一個完美的句號。
有時候不必固執地做一件事，更好的辦法是學會換位思考。它是一種很有用的技巧，能幫你解決很多難題。
很多時候我們會拘泥於一件事情而苦苦不得解決的辦法，亦或許是有辦法解決但卻是事倍功半。定向思維往往是不好的，在我們“山重水複疑無路”時，換位思考往往能讓我們“柳暗花明又一村”。
什麼叫換位思考呢？譬如我們做數學題要證明線面垂直，如果死板地直接地證明固然是錯誤的，正確的方法是先證明線線垂直，而後推出線面垂直。可見，換位思考還能幫助我們解決數學難題。
當楚王故意刁難晏子時，晏子巧妙應對，由橘子的來源地不同而導致味道不同，因而沒有讓楚王奸計得逞。“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同”也足以體現晏子巧妙換位思考來為自己和國家保住了顏面。
不會換位思考有時也是一種弊端，甚至還會造成禍患。隋煬帝楊廣為了一己私利想要遊玩賞花而建造大運河，全然不顧百姓。最終引起了百姓的不滿，也導致了隋朝的滅亡。究其根本，隋煬帝的悲慘結局主要由於他不會從百姓的角度思考，只顧自己。治國者往往要先得人心，太利己的人往往會害了自己。
與人相處也是這樣，要懂得變通學會換位思考。有時候朋友發生衝突時，我們總認為自己是對的，都是別人的錯。待冷靜下來再好好思考，從他的角度考慮這件事，你也會發現自己也有不對的地方。
現實生活中，我們會遭遇這樣那樣的不測，坎坷艱辛伴隨着流言蜚語，總會來到我們身邊。你是否會不堪一擊狼狽不堪？如果是這樣的話，那你註定是失敗的。當困難來臨，不要驚慌失措或是一味躲避，而是應該敢於面對勇於接受，想盡辦法去應對。因為你要考慮更多，要知道這些困難只是你人生的一部分，它們在你眼裏根本不算什麼，你沒必要怕的。你還有長長的一生要度過，哪裏可能一帆風順，怎麼能敗在這裏？困難越多，經歷的越多，成長的越快。
我們是高三學生，日復一日枯燥乏味的學習讓我們內心疲憊不堪，但是，我們現在能做的只有學習，學習是我們的出路。如果這樣想，高三挺一挺，辛苦的是一年。高三玩一玩，辛苦的是一輩子。不要相信機遇總是會來到你的身邊，機遇都是留給有準備的人的，你沒有資本就沒有資格和別人爭取。與其這樣不如拼盡全力，給成年之前的自己畫上一個完美的句號。
有時候不必固執地做一件事，更好的辦法是學會換位思考。它是一種很有用的技巧，能幫你解決很多難題。
有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態，讓我們敏鋭的心更懂得生活。生活在快樂的情緒裏。
然而，生活中並不是所有的人都能明白這個道理的。現實中總有那麼些人，自視甚高，習慣拿着放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優勢蕩然無存時，他們便無所適從，整天像掉了魂。我的一位鄰居，曾是政府機構負責人事的官員，前些日子剛從任上退了下來，往日裏頤指氣使，別人見他是惟惟諾諾的，家裏門庭若市，往來高朋顯貴，可現在一下子門可羅雀，冷冷清清的，出門連賣菜的小販都不太把他當回事（其實人家一直就是把他當作普通顧客中的一員，他自己沒感覺到而已），他便覺得受不了了。於是整日裏長吁短歎，本是“夕陽無限好”的幸福時光，卻在這一聲聲的唉歎聲中耗費，這到底為了哪般？
我想遇到這樣的事，不妨看開一點，做一次換位思考，以一顆平常心去面對生命中的一切變化，你便會有意外的收穫。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，其實只要我們心胸開闊一點，襟懷坦蕩，那就會覺得海闊天高，什麼事情都能看開，心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對生活的領悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對世界。如果這樣，我們還會有那些無端的煩惱嗎？
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個正確客觀的認識，這樣你便會更好的相信自己，從而去挑戰一切，追求生命過程中的卓越和夢想，迎來一次又一次的輝煌。
學會換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現實的一切都要學會適應這樣你會天天快樂!
生活在世界上，要學會轉換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那麼衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位傑出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那麼又會怎麼樣呢？因為他愛祖國，不想遭後人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間作文，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考着不同的問題，最終選擇了正確的目標。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，苟活下來，因為他還有父親的遺願沒有完成。儘管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大鉅著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱苟活，用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去，歷經千辛萬苦最終完成偉大鉅著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那麼我們再也看不到《史記》，瞭解不了古代發生的種.種事蹟，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多麼重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現自己遠大的理想。
蒙田範文網