大學聯考滿分作文議論文範文2022篇1 自古以來中國就是一個講誠信的地方。自古以來中國就是一個講誠信的地方。那誠信到底是什麼? 首先，何為誠?朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂。”這便説明了“誠”就是真實不欺的品質。那何為信呢?《説文解字》中解釋為“人言為信。”北宋理學家、教育家程頤認為“以是之謂信。”由此説明“信”不僅要求人們説話要誠實可靠，還要人們切忌大話、空話和假話，警示要做一個可靠的人。現在，“信”的基本內涵出來了：信守承諾，言行一致，誠實不欺。除此之外，許慎又在《説文解字》中概括一句：“誠，信也;信，誠也。”這又證明“誠”與“信”是相輔相成的。“誠”“信”合二為一，所以孟子説：“誠者，天之道也;信者，人之德也。”正是這個道理。 由此可見，誠信是中華民族傳統美德，被歷代文人所推崇，那為什麼我們要講誠信呢? 誠信對一個人的發展起到了關鍵作用。一個人，如果誠實有信，就容易得到他人的幫助，獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果我們因貪圖一點安逸或小便宜，而失信於朋友，那麼我們不僅會失去一份友誼，還會飽嘗不誠信的惡果。 這讓我想起了古代的一個名人：季末。他一向説話算術，信譽非常高，許多人與他建立深厚友誼，當時甚至還有這樣的諺語“得黃金百斤，不如季末一句。”後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。他的朋友因為他的誠信，不被重金誘惑，冒着滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。相比之下，如今活躍在社會上的那些欠債久久不還的“老賴”們卻讓人不恥!最終他們也嚐到了不守誠信的惡果，不僅個人信息被媒體曝光，而且也給自己的生活帶來種種不便：信用卡不能用了，火車票也不能買……幾乎不能享受所有社會服務，還會遭受無數人的鄙視和唾罵，只能縮在陰暗的角落裏，瑟瑟發抖。 一個社會中，如果所有人都能做到誠實守信，夜不閉户，路不拾遺，那就是所謂的大同社會，是烏托邦。人人為我，我為人人。彼此之間相互信任，相互幫助，相互協作，共同建設美好家園。每個人安然自在，享受着相信他人和被他人信賴的快樂。反之，如果一個社會中沒有一個人説真話，做真事，連接人們的紐帶只是虛假的謊言。人人欺我，我欺人人，人們之間相互猜疑，相互提防，沒有人願意和他人合作，一切生產活動全部中斷，這個社會必將走向滅亡。 毫無疑問，誠信是十分重要的!只有當我們每個人都能堅守誠信，這個社會才能發展得越來越好! 大學聯考滿分作文議論文範文2022篇2理性與浪漫常作為兩種基本的打量世界的方法論，充當我們價值觀的梁木，支起人生的蒼穹。 理性的求真與思辨本就是人之本性，無論是對浩瀚星辰、物理準則的追問，還是對人作為個體應處之位置的拷問，都是理性在人的精神中閃耀的憑證。無理性，十八世紀的啟蒙家們無法為歐洲解除封建王權的束縛;無理性，二十一世紀的人類無法建造如此偉大的科學王國。可信的是，由人猿進化到當代，理性始終是人紮根的土壤。 而浪漫的審美與詩意則更關注人的情感，行事處世適心隨意，最終“心凝形釋，與萬化冥合”。熊培雲“在時間的溪水邊垂釣”，周國平“煮豆撒鹽”的恬然淡泊，和東坡“朝嬉黃泥之白雲，暮宿雪堂之青煙”，未嘗不是中國士大夫對浪漫二字最生動的註腳。浪漫大抵可為川端康成所傾心的生命的海棠，於無聲處沁香。 諸如以上，二者立場看似對立，實則不然。便是如濠水之畔的那場傳世辯論，惠施的理性邏輯，與莊生的人情宇畝，又何必分個高下，爭個勝負? 理性不是美杜莎的眼睛，流雲與霓虹不會因其存在而石化僵化;浪漫亦不是伊甸園的蛇，破壞世間的規則與秩序。恰恰相反，無理性，浪漫成為“馳於虛聲、騖於空想”的不切實際;無浪漫，理性成為一板一眼、功利至上的不合時宜。因而最理想的方法論是糅此二者合一——於理性土壤之上，海棠花開! 盧梭想必是極有發言權的，他在推崇政治理性的同時，也重視生於浪漫的寬容與和諧。若説莊子不重理性只重浪漫，似乎也有失偏頗，其對“逍遙”的拷問與沉思不也綻放着理性的沉靜的光輝。愛因斯坦在物理理性上的造詣可以説無人能及，但其秉持着一顆浪漫且搏愛的心，以實際行為述説人性的尚尚與和平的輝芒。 世界並不是偏狹的，它容許和諧與包容，為理性與浪漫都預留各自的位置。這也並不是二者必擇其一的抉擇，而是如何將其統一貫徹的思考。 或許我們只需在紙上寫下一個函數，再仰首望一輪明月。在理性的土壤上耕耘，靜待海棠花開。
有一個幸福的小家，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。至於他們兩個之間的愛，直到那一次，我才幸福地發現，原來愛在我家中默默地傳遞着。
到了高三，爸爸媽媽對我更是寵愛，無論多貴，只要對我有好處，買!我開始喜歡上吃一種蘋果，只有在大超市才買得到，且價格不菲，但蘋果好啊，所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我。
不知從什麼時候起，爸爸每次買蘋果回來總會被媽媽罵，原因是十個裏面總有四五個是碰壞了的，這麼貴的東西還不買好一點兒的，媽媽當然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因為媽媽愛我。
慢慢地我開始疑惑，爸爸又不笨，為什麼每一次都買幾個不好的蘋果回來呢?那一次一個不小心，被我知道了，那一天我先是發現原來爸爸真的聰明瞭，每一個蘋果都很好，肯定不會被媽媽罵，但當媽媽回家後還是又罵了爸爸，我才看到原本媽媽的蘋果又有幾個碰壞了。當爸爸正在“碰壞”另一個蘋果時，我才知道原來是他故意的，偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會兒，媽媽來拿“壞蘋果”吃。
靜靜地看着這一切，我有些不知所措，心裏又酸又甜，原來爸爸是這樣愛媽媽，我是這樣被愛的。我明白了，徹底明白了。貴蘋果當然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋果出現了，媽媽就會吃。原來這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛，我看到了。
有些感動，又有些自責，於是決定以後有好東西，一家人一起分享，蘋果一分為二，我不能永遠被愛，認為父母的付出是理所當然，我也要學會去愛，愛我的爸爸、媽媽，愛所有愛我的人。
就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的'愛在我家傳遞着，以前、現在、將來，綿延不已，生生不息。
那天我作了一個夢，夢到不止是我的小家中每個人手中有一個蘋果，全中國，全世界每一個人手中都有一個蘋果。
原來愛到了大家中傳遞，一個和諧社會。
醒來發現夢中很美好，真的希望那樣一份愛能在每一個小家中傳，更在一個大家中傳。
愛在家中傳!
大學聯考滿分作文議論文範文2022篇4
我們沒有選擇地降臨人世，時間、環境、親人，都不是我們能左右的。如果人生是一場沙漠之旅，是一次必須要完成的旅行，雖然我們無法迴避沙漠，但是我們可以自由選擇如何走下去，我的人生我做主。
黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐着夕陽。當別人爭相退步時，當別人嫉妒她的美貌時，王昭君卻選擇了無悔的奉獻。沙海何懼，朔風何懼，再大的風沙也阻擋不了昭君的腳步，因為她的內心再也沒有任何懼怕與負擔，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過她對國家不捨的琴音，塞北的寒風見證過她對民族與諧的期盼。“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏”，歷史成就了昭君的忠誠剛烈，她的心靈飛向了人性的至高點。
是什麼維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇，昭君的愛。
東晉名士陶淵明也曾熱衷於官場，渴望施展抱負與才華，“精衞銜微木，將以填滄海。刑天舞干鏚，猛志固常在”，但是黑暗的官場始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄託，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，最終在彭澤任上他發出了“安能為五斗米折腰示鄉里小兒”的感歎，選擇辭官歸田。“採菊東籬下，悠然見南山”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶淵明的生活樸素自然，詩情畫意。
是什麼成就了田園詩的開創?是灑脱無羈的田園生活，是陶淵明的選擇。
因為父親病痛的疾苦，魯迅來到日本仙台學醫。那時，他信奉達爾文的進化論，認為青年必勝於老年。一次課間時播放日俄戰爭時的幻燈片，給了魯迅非常大的震動，自那以後，“我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料與看客，病死多少是不必以為不幸的。”他認為首要的是改變人們的精神，而善於改變精神的，應首推文藝，於是就倡導文藝運動了。從此，中國多了一位偉大的文學家。
是什麼成就了魯迅的棄醫從文?是魯迅的責任感，魯迅的選擇。
作為中學生的我們，正在人生的道路上奮勇搏擊，前方的路並非坦途，遭遇荊棘與坎坷時，要迎難而上，時刻以前人為榜樣，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
命運掌握在自己手中，我的人生我做主!
大學聯考滿分作文議論文範文2022篇5
是一條小溪，那麼就要奔騰不止，流入大海，成就波瀾壯闊之勢;是一棵小樹，那麼就要努力生長，向上挺進，成就參天大材之志;是一隻雛鷹，那麼就要奮力搏擊，展翅高飛，成就天空王者之名。對於一個真正的攀登者來説，就應該不斷挑戰，攀上人生高峯，在超越自我的過程中成就壯闊之美。生命因執著而不同，因執著而美麗。中國古代最偉大的史學家司馬遷，生於史學之家，受父親影響，從小就確立了為後世修史的宏偉志向。他天資聰穎，博覽羣書，在史學方面展現出傑出才華，他在史學之峯上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來，為李陵之降的辯護，讓他付出慘重代價，他被漢武帝下獄治罪，最後竟被施以宮刑。在那個“刑不上大夫”的時代，這是一種莫大的恥辱。司馬遷飽受心靈和肉體的巨大痛苦，他曾想到一死以求解脱，但作為史學家的使命在召喚着他，“鄙陋沒世而文采不表於後世”的不甘，讓他選擇了勇敢的活。他含垢忍辱，窮畢生之精力，蘸着生命的鮮血，為後世奉獻了被稱為“史學之絕唱，無韻之離騷”的史學鉅著《史記》。是執著的信念讓司馬遷到達史學的巔峯，成為千古人傑，令後世敬仰。如果司馬遷因為人生的變故而就此停下來，放棄攀爬的勇氣，那麼他可能被後世銘記嗎?恐怕早就被淹沒於滾滾歷史洪流之中了吧。
司馬遷在困厄之中依然向上挺進，世界文豪托爾斯泰在功成名就之時，也沒有停止向上攀登的步伐，沒有陶醉在自己的輝煌之中，而是不斷解剖自己，思考社會，筆耕不輟。在晚年之時，依然寫出了《復活》這樣的不朽作品。是執著的力量推動着託翁讓自己的文學創作達到了另一個高峯。
反觀當今社會，一些所謂的名家學者，在取得一點點成就之後，就飄飄然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滯不前，陶然忘我，不願意再向上攀登，難有更大的作為，最終只能落到平庸者的行列，泯然眾人矣。
執著是一種奮鬥不止的精神，執著是一種推動進步的力量，執著是一種永不放棄的信念。無論是個人的進步，還是歷史的發展離不開執著的精神。讓我們執著攀登，邁上生命之峯吧。
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