高一作文博學600字

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”意思是博學而志向堅定，好問而多想當前的事情，仁德也就在其中了。以下是小編精心收集整理的高一作文博學600字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

高一作文博學600字1

庫克不擔心計算機類人化，反而擔心人失去價值觀與同情心，我想這或許正闡述了人之所以為人：因為人有價值觀與同情心，所以人才可以被稱為一個人。

價值觀給予了一個人獨立的自我與人格，而同情心正是人類憐憫與仁愛的情緒面。價值觀給予人對於自我與世界清醒的判斷與認識，而同情心給予人善意與對這個世界所抱有的大愛。若説價值觀是撐起一個人的脊樑，那麼想必同情心便是其中的血與肉了。

一個人應該有自己的價值觀。正如笛卡爾所説：“我思故我在。”是什麼成就了一個人?是思考。它給予人們理性的認知，給予人們處事的標杆。猶記大師陳寅恪在晚年雙目失明時，耗費整整十年完成著作《柳如是別傳》。他為這個被士大夫所不齒的奇女子立下如此工程浩大的傳記，除了學術價值之外，更多的體現了他“自由之思想，獨立之精神”。這樣堅定不移地為思想與靈魂的自由奮鬥的人，世間能有幾何?同時，價值觀也給予人們行為的底線。當一個人沒有了自己的價值觀，那麼他的行為就是沒有章法的。新聞裏播報中學生鬥毆事件時常説：“因為一箇中學生還未形成自己獨立的價值觀與是非觀。”價值觀是人前行的燈塔，使人不致迷茫。

一個人應該有同情心。同情心是對於弱者的憐憫，更是對世界的仁慈與大愛。這種愛不是小我、私我的，而是人與生俱來的。它使人始終抱有一份對世界的熱忱和激情。2008年汶川地震時，一方有難、八方支援，便體現了人們對同胞所受苦難的同情心。早在兩千年以前，孔子便以一句：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”概述了這份大愛應有的重量。

一個有了同情心與價值觀的人，才能審慎地設計人生、計較得失，亦才能對人生做出最適當的判斷。正如庫克所説的那樣，沒有這兩樣的人是罔顧後果的。做事計算後果，不是忘記了冒險的意義，更不是一味的怯懦，而是看清目標後的謹慎前行，是一種求實求真的人生態度。它能使一個人走得更加篤定。

可如今，卻有許多人忘記了這些，在這個物慾橫流的時代迷失了自我。有多少人每天庸庸碌碌，卻早已忘記了思考的意義;又有多少人對同胞所受苦難視若罔聞、不屑一顧?這樣的人生是迷茫的，更是沒有價值的。這樣的思考應如振聾發饋的洪鐘，時不時敲醒我們缺乏躬親自省的危機感。而我們，面對這樣鞭辟入裏的思考，又怎能視而不見呢?

正發聯合國前祕書長特里剋夫所説：“對於人性的美好，將是我們永遠的追求。”讓我們博學俱思、懷愛篤行，做一個大寫的人。

高一作文博學600字2

大家好!我今天的演講主題是《在博大精深中與時俱進》。從古至今，中國的傳統文化已有千年之久，人們在傳承中，一磚一瓦蓋成一座博大精深的文化城堡。在當今世界，並不是只擁有文化就能讓國家強大。文化只是讓我們瞭解更多的知識，擁有更智慧的頭腦，在無情的戰爭中是遠遠不夠的。我們要在文化的基礎上發展新技術，用人類的智慧創造幸福。

傳統文化是科技技術的霓虹燈。在一條漆黑大道上漫無目的地走着，看不到任何希望，沒有目標，頭腦空白。在漆黑中根本不知該做什麼，只有光明才能讓你知道這個世界的樣子，讓你帶着希望一步步向着自己的目標前進，一路迎接美好的風景。中國的科技發展日新月異，在文化的照耀下不斷地突飛猛進，達到目標。無論是中國航天飛船的“神舟”，還是中國航天登月探測器的“嫦娥”，亦或是太陽監測衞星計劃的“夸父計”，都是需要人類豐富的知識，智慧的頭腦聚積而成的。華羅庚如是説：“科學成就是由一點一滴積累的，惟有長期的積聚，才能由點滴匯成大海”。

科技發展是傳統文化的果實。國家為何讓我們在校上學?不就是為了選拔出人才，利用自身文化，充分發揮自身才智，製造出令人無比驚歎的高科技。為國家創造出堅韌不拔的盾牌，使國家更加強大。一位名人曾説過：“科學既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質福利源泉”。只有生活在高科技之下，生活才會變得有聲有色，科技給人們帶來諸多便利，讓人們的生活更加幸福。

揆諸蒼穹之下的世界。更需要我們不斷地傳承智慧的結晶。學不可以已，因為科技的發展需要文化的支撐，隨着文化的傳承，科技在隨之進步，所以科學是永無止境的，它是個永恆之謎，此之謂也。我的演講到此結束，謝謝大家。

高一作文博學600字3

都説“母愛如海，父愛如山”，今天我要説的就是我的爸爸。

我的爸爸是一名醫生。他的最大特點就是頭髮有些少。

我的爸爸頭髮有些少，因為他學習特別用功，經常學到深夜。白天上班在醫院醫治病人，每天晚上還要學習，還要寫很多的學術論文。我猜想就是因為貪黑和勞累才導致他現在的“地中海”髮型吧!不過他濃眉如劍，思考問題時常會愁眉不展，問題解決後又會喜上眉梢;爸爸那雙濃眉下有一雙時而嚴肅時而幽默的眼睛;他的鬍子雖然有些細，但是紮在我臉上又癢又疼;爸爸的鼻子雖然不高挺，但是非常敏感，聞到異味時噴嚏一個接一個，媽媽給他起了個綽號叫“噴嚏大王”。

爸爸頭髮有些少，因為他工作特別用心。每天救死扶傷，經常在手術枱上連續工作十幾個小時。我的爸爸身為一名醫生，卻有着許多令人稱讚的業餘本領，比如“主持”。上個月爸爸在全國學術競賽中當主持人，主持的學術會收視率達到了26萬人次!當大家都在誇獎爸爸時，他卻説“是我比較幸運!”我卻知道他在家裏寫主持的台詞寫到很晚，還一遍一遍的背誦。看，我的爸爸這麼出色又是這麼謙虛，我真為他感到驕傲!

爸爸頭髮有些少，還有一個主要原因就是經常陪我一起學習。而且，在我遇到困難時還會助我一臂之力，成為我的大救星。記得一年級的一個晚上，我躺在牀上剛要入睡時，忽然想起美術作業的手工還沒有做，馬上從牀上爬起來，趕緊找出彩紙和剪刀，開始做我的小紅旗，當我把紅旗的旗幟做好後，便皺起眉頭想不出旗杆怎麼做了，心急如焚!這時爸爸看出了我的心思，馬上拿起剪刀和彩紙和我一起製作。爸爸細心地畫、剪、圈、粘，每個動作都那麼認真，媽媽説他剪得有些笨拙，但我覺得爸爸不笨，就是太認真才會動作慢。看到他做出來的旗杆那麼精緻，我又一次覺得自己的爸爸很了不起!

父愛如山，讓我一直依靠;父愛如樹，為我遮風擋雨;父愛如海，讓我像小魚一樣在海里暢遊;父愛如陽光，照亮我前進的方向!我愛我的爸爸!我為自己的爸爸感到驕傲和自豪!

高一作文博學600字4

明月常缺，美玉存瑕，人生會錯過無數的美好事物，但往往有一樣東西，它藴含着無限的樂趣，無限的知識，帶給我們數不勝數的美。它不能錯過，它就是——書。

從《西遊記》中，我看到了一份執着與堅韌。十萬多里路程，在漫長歲月與那一份信念之中消失。日復一日的堅持，不被風雪所阻，不被花月所迷。到達成功的彼岸，回頭看，才發現那踏平的路程之遠。就是那一份信念，才讓他們屹立在這世間。

它，是虛構的，但這又何妨?在無數個挑燈夜讀的夜裏，它為我們點燃了一道希望的光芒，讓多少理想揚帆起航?我數不清，也不必數。書中，天庭的所作所為，即“人間疾苦皆不管，天上風光是神仙”也讓我們明白了許多道理，更讓我們明白執着的重要。

書，我敬你一杯!你讓我更博學，也讓我明白——我命由我不由天!

從《紅樓夢》中，我看到了一份世態炎涼的歎息與親情的感到。從昔日的鐘鳴鼎食，到最後的貧窮破敗，正如蘇東坡所言“月有陰晴圓缺”，令人如何不淚垂，如何不魂牽夢縈最終的結局。當然，也莫忘了蘇東坡所言的另一句“但願人長久，千里共嬋娟”，寶玉在最後與其父親的相見，讓人如何不感動?

人生有許多的不如意，但總有一份情感為我們而存在，我們也有一份就算相距萬里仍割不斷的牽掛，那就是家。這，有“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的悲哀，也有父子相見的似悲似喜，讓我們心醉神迷，還讓我們明白了無數的人生道理。

書，我敬你一杯!你讓我更博學，也讓我明白——就算世態炎涼，也要笑着面對。

從《李白詩集》中，我看到了一份不與世俗同流合污的清高與一份想讓國家更強的壯志。李白有一腔熱血，但在黑暗現實面前卻無能為力，滿心的壯志變成一紙空言。他無奈，他憤怒，他只好用他的詩來發出絕望的吶喊——“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。”於是，天子難尋，百官難找。萬家酒店之中，多了一個大笑狂歌的身影，十里桃花之間，多了一個流連忘返的身影。世道的無常，讓他更輕狂。

“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”是呀，這就是他。“花間一壺酒，獨酌無相親”是他的孤獨;“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是他的輕狂;“安能摧眉折腰事權貴”是他的清高……

書，我敬你一杯!你讓我更博學!你讓我明白——人生中的尊嚴，比財富更重要。

我再敬你一杯，讓我博學的書!你是世間最美的飛花，最美的明月，最美的春江，最壯麗的大好山河!是一個更開闊的美景。

是你，讓我看到了更大的世界，讓我更博學。讓我瞭解到了最美妙的事物——知識的神奇。更讓我知道——什麼是人生……什麼是最美的風景……

高一作文博學600字5

博覽羣書，可得廣識;熟讀精思，可以悦心。

孔子曾説‘學而不思則惘，思而不學則殆。’並藉此來告誡自己的學生讀書要‘熟讀

精思’‘好學深思’。這樣學習的知識才能牢記在心。在我看來熟讀便是將書本的知識研究。

爛熟於心，將其精華汲取出來。宋代大教育家朱熹曾説過;‘讀書百遍，其義自見。’確實如此，一本書並不可能一次就可以讀到作者心裏去，往往要一遍，兩遍……‘讀書之法，在於循序漸進，熟讀而精思’也許就是這樣。當然，在實踐中運用自己學到的知識，便加深了自己對書的印象。熟讀可讓我們在生活中受益，愉悦我們的心靈。

熟讀甚好，可博覽亦可使我們受益。

‘讀萬卷書，行萬里路。’讀書能讓萬里外之美景立於眼前，讀書能跨越時空，讓古今中外的思想訴之腦海。讀書而有益，多讀而博識。三國時期的呂蒙，多次立下軍功，可是就是不喜歡讀書。於是孫權對呂蒙説;‘你現在是大將軍，身上擔子很重，一定要多讀書，長點見識。’之後的呂蒙如飢似渴的閲讀兵法和史書，幾年下來，呂蒙軍事才能大有長進，並應此統領全國軍隊。博覽雖然沒有熟讀那麼精細但是卻比熟讀閲讀的範圍更廣，所花的時間更短。

在我看來，博覽是初，淺。熟讀是深，廣。我記得伏爾泰曾説過;‘書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道的很多;當你讀書而思考的越多的時候，你就會清楚的看到，你知道的還很少。’我贊同他的觀點，博覽在某種方面上來看，可以增長自己的知識面，但是這是片面的。熟讀是精細的閲讀，是一種思考的過程，是分析的過程，就是由此及彼，由表及裏，去偽存真的過程，思之越深，析之越透，精思多思，才能做到對書中的知識棄其蹄毛，汲其精華。

近人餘嘉錫在他的《四庫提要辯證》的序錄中説：“董遇謂讀書百遍，而義自見，固是不易之論。百遍縱或未能，三複必不可少。”至少我們必須在自己想進行專門研究的範圍之內，作這樣的努力。這才是熟讀真正的含義，

博覽與熟讀，我們應互攝其優，這樣學習的效率才能提高。我記得國中的時候，語文書伴隨我們度過三年，但是其中的文章有詳有略，我們可以博覽可以熟讀，只有這樣時間和效率才能同時滿足。所以博覽與熟讀是一種良好的學習態度。

博學在於博覽與熟讀。