懷疑與信任這年種情緒的產生一直在於人的一念之間，當人因為慾念產生觀念分歧的時候。兩種想法就不會不自覺的在腦海之中徘徊，像是兩軍對壘，或者棋逢對手互相博弈。心思重的那一方，總會不斷懷疑別人的誠意，猜忌對方是否對自己真誠，關係處理不好的話，很容易輕易的發生意見對立，甚至眾叛親離。
電視劇《風中奇緣》中羯族大王胡偉立因篡權而登上王位。加上他這個人疑心重，沒有容人之量總是擔心自己的不像會不會出現和他一樣的叛逆最後引發戰爭我去自己好不容易掙來的王位。最後弄的部落離心離德眾叛親離。這就説明了一個道理：不管是懷疑還是信任都應該把握好尺度。不應該過分懷疑，也不能過分信任。因為自古有云：害人之心不可有防人之心不可無。過分懷疑一個人，會讓兩者之間的關係日趨惡劣。而過分信任一個人的後果，要麼換的一生的知己，要麼換來一次刻骨銘心的教訓。
其實，我覺得自己是一個很容易感情用事的人。也很容易信任別人。因此總是一次又一次的受傷一次又一次的失望。前段時間，遇到這樣一個人。即使，開始我就覺得她是一個工於心計並不好相處的人但是，從她的言語之間我覺得她還是很慈眉善目的，大概是我受傷太多有些草木皆兵。但是自從那一次的事情之後我就變並不這樣想了：那天，我因為那一段時間不甚感冒，所以整個人的精神狀態很差。加上她侄孫的言語不當讓我愈發焦躁心情很不好，為了不因為他再一次的言語不當而引發我的怒火中傷與他。加上我因為生病的關係精神狀態不好只得對他説我感冒了，不太舒服有事下次再聊。他就告訴了他的叔奶奶説我説自己生病了要早些休息沒跟他聊天。那天我去她家做客的時候她對我説：聽説臭小子又惹你生氣了？你昨天沒理他？他告訴我你説你生病了所以昨天沒跟他聊天。我想着大概是你不想搭理他才用生病做藉口吧？我當即就笑了，心想不愛搭理就不愛搭理我沒必要〈ＷＷＷ．〉詛咒自己生病吧？但説出口的話只是變成了一句：沒有，我是真的感冒一段時間了。心中不免悲涼，什麼時候自己感冒生個病都成了別人眼裏拒絕的藉口了。我看起來像是這麼虛偽的人嗎？還是你遇到過？還是你也以這種理由拒絕過別人？又何必因此把所有人都想的跟你一樣呢？
回家的路上我一直在想，當我良夜好夢的時候你是不是一直在輾轉難眠的懷疑我生病到底是真還是隻是一種拒絕的手段？
就從這一句話就讓我顛覆了之前覺得她慈眉善目和藹可親的想法。因為我們之間連最基本的信任都沒有，關係淺薄的只是區區一件微不足道的小事都能讓她這麼斤斤計較。實在辜負我一開始信任她的人品覺得她和藹可親。後來仔細想想她大概因為有這麼大年紀了吧，遇到的事總是比我多一些的看到過或者經歷過類似的事或者説她根本就是一個心思深沉的人，所謂疑心生暗鬼大抵如此吧！
就像是之前提到的羯族大王胡偉立的事例，其實他的屬下很佩服他雄才大略也以擁他為大王而自豪。因為他自己就是通過不擇手段奪來的王位，所以登上王位以後就不再信任任何人了。對下屬只有猜忌讓所有效忠他的人活的提心吊膽人人自危，所以最後只有一步步看着自己的國家一步步走向滅亡而無能為力。
其實，不管是懷疑還是信任都應該把握好分寸。不過分懷疑也不過份信任。現實生活中也一樣與人交流相處應該行為有尺口中有度，善於把握才能合作共贏。
刺骨的寒冷抵不過如同利劍般直插胸膛的懷疑，温暖的陽光抵不過簡簡單單的信任……懷疑與信任，我該如何抉擇？
——題記
看着她瘦弱的背影漸漸在我的視線裏消失，消失，直到化為一個小黑點。我仍呆呆的站着，如果當初，我能夠信任她，哪怕只是那麼一點點，我想：我們今天不會是這種局面的。隨着，我一聲無力的歎息，思緒無端的游回到曾經……
我和小甜是最要好的朋友，類似於閨蜜那種。做什麼事情都會一起的，放學一起走，上廁所也一起去…。。一天，我抱着厚重的數學練習冊去辦公室找數學老師，這題我絞盡腦汁還是想不出個所以然來。數學老師耐心地給我講解，這題要用這個公式和那個公式拼湊一起，三筆五畫的把這題的思路勾勒出來。噢，原來這麼簡單啊！正當我快要走出辦公室時，數學老師把我叫住，語重心長地對我説：“數學競賽將會在一個月後進行，我剛把歷年來的例題給你小甜，你可以去找她要來看看。”“恩啊，謝謝老師。”説完，我一溜煙似的跑了，我興奮着，激動着，想那些題目一定很有用處。轉眼間，我就出現在小甜面前，我説：“小甜，老師是不是剛把那些例題給你了？”小甜支支吾吾地説：“沒有啊，他沒有給我啊。”我一臉疑惑地反問道：“可他説給你了啊。”小甜慌張的説：“真的沒有啊。”我就半信半疑地回到座位上，越想越不對勁：怎麼一個人一個説法呢？怎麼回事？小甜她之前説過，她要爭取在數學競賽拿好的成績，難道……一個自私的想法在我心中萌發，太可怕了，我不敢相信，在我心裏小甜不是這樣的。可是當我回到貓一眼小甜時，她神色慌張，我不禁不得不去相信，她這是獨佔的行為啊！
放學時，小甜和往常一樣，笑嘻嘻地走過來和我説：“咱們一起回家去吧！”可我心裏像堵了一塊鉛石，難受死了，生氣地説：“我想自己回去，你先回去吧！”小甜像是十二月的茄子——垂頭喪氣，轉身走了。看着她遠去的背影，猶豫不決，時而停頓時而回頭張望。這一切，我都當做看不見，心裏還在糾結着。
第二天，小甜還是如往日一樣，活蹦亂跳地跑過來找我一起去散步，我頭也不抬地説：“不要了。”徑自走開了，心想：如果小甜坦誠地説明她真的獨佔了那些例題，那麼我可以原諒她，可是，她還是瞞着我。自從，這一次之後，小甜再也沒有主動來找我了，我也越來越生氣了。漸漸地，我們誰也不搭理誰，一堵無形的牆正在擴建，越來越堅不可摧。直到後來，連説幾句話也覺得彆扭。那堵牆已經成為無法跨越的鴻溝了。
有一天，數學老師和我説：“哎呀，我真糊塗啊，這些例題我沒有給小甜，原來是給了小麗啊。”我聽了，心裏萬般滋味，原來是一個誤會，晚上，我徹夜難眠，如果當初我多相信小甜一點，那麼我們現在肯定像“糖黏着豆”一樣，如果我不去懷疑她，把事情和她説清楚，不一個人在那裏猜，我們不會是現在這樣子的……只是一切都太遲了！
一步信任，兩個人的天堂；一步懷疑，一段真摯的友情灰飛煙滅。
——後記
懷疑，是人很正常的一種心理；懷疑，人們對它的態度卻褒貶不一；懷疑，是一門學問。
愛因斯坦説過，科學發展的過程是一個由好奇，疑慮開始的飛躍。而懷特森先生想要告訴我們的，就不僅僅只是這個道理了。
懷特森先生是作者的科學老師，一次老師給作者講授一種名叫貓蝟獸，然後是測驗，結果每個人都是0分。懷特森先生用這樣的事實來教會了我們，不要迷信書本，不要迷信權威！
想想生活中的我們，不也是這樣的嗎？
記得就在這個學期，有一節科學課，老師問了我們一個問題：時間，是物質嗎？話音一落，立刻有許許多多的同學舉起手來，他們搶着回答：“是是！時間當然是物質拉！因為我們可以間接證明時間的存在呀！”可是，這卻讓我有了疑惑——時間真的是物質嗎？我們是如何證明它的存在的呢？難道僅僅只因為我們自身發生的一些改變，就把它歸在了一個感念在流逝？這也太不科學了吧！
但是我想歸想，最終還是聽了老師説的話：“時間就是物質。”回家之後，我有上網查詢了一下，發現就連偉大的科學家愛因斯坦也都認為時間就是物質。
有一天，我又和我那位愛“辯論”的老爸同志探討了一下。卻遭到了他的堅決否定：“不可能，時間絕對不是物質。物質就是可以間接或直接證明它的存在的物體嘛。這就代表物質是一定以一種形態存在在這個世界上可，可是，時間又是什麼呢，它只是人工定義的一種感念而已啊。再説，時間的背後，又是什麼呢？”
我不得不承認，這可真把我給弄暈了，這時間到底是不是物質啊！不過，這次的經歷到告訴了我，凡事都要學會去懷疑，也要堅持自己的觀點，因為，説不定你的觀點就是對的呢！
天氣漸漸轉涼了。每天早起都可以看見窗外人家屋頂上積着一層白霜；天空中，大雁成羣結隊地飛往温暖的南方避寒；街道兩旁的樹不再像以前那樣綠意盎然……這一切都説明——冬天來了。
冬天的腳步雖然近了，可是我卻幾乎聽不見着腳步聲。我懷疑，這到底是不是冬天？現實的冬天比我記憶中的冬天還要無情和殘酷。小時候，每到冬天，我都會拉着小夥伴的手出去玩雪。因為在我看來，冬天一定會下雪。也許這想法十分的幼稚和無知，但是，如果把這想法用在如今，那恐怕就是我做的白日夢了。
知道嗎？我們的地球發燒了。就是因為人類的自私與貪婪。因為人類的貪婪，地球的升温應經到了無法控制的地步，當極地的冰川融化的一刻，科學家再次預言：我們的海洋將會是下一位受害者。
亞馬遜河的熱帶雨林區，原本是被稱為“地球之肺”的。但是不出幾年，這個神祕而又潮濕的熱帶雨林被人類貪婪的慾望給摧毀了，現如今已是千瘡百孔，滿目瘡痍。一大片一大片的濃密的參天古樹驟然倒下，反倒是森林砍伐者的腰包，一天一天地鼓起來了。
參天古樹要經過半年前年才能長成，而砍倒它們只是一鋸子的事。地球上失去了這麼多調節氣候的寶地，又怎麼能不發燒呢？地球失去了這些衞兵，可人類的工業廢物排放量卻在日益增加。恐怕10年後就沒有冬天了吧？
愚昧無知的人類啊，請放下你們手中的工作，聽聽地球媽媽的哭泣和抱怨吧！山頂滑坡，地震，海嘯……這都是地球媽媽的病變，這都是人類的報應啊！
請別讓地球媽媽發怒，把我們趕走！
人們需要信仰，沒有信仰生命就失去了價值。
而在這個物質至上的當下，人們似乎又不那麼相信一切：“不相信規則能戰勝潛規則，不相信學場有別於官場，
不相信學術不等於權術，不相信風骨遠勝於媚骨。”人們因懷疑一切而不再信仰，信仰淪陷危機。
人們陷入兩難的困境：渴望安寧的信仰和懷疑現實的不定。如何攜懷疑與信仰一起上路？
信仰，像日月星辰一樣在我們頭頂照耀，讓我們相信並且仰望。信仰是內心之光，它照亮了我們的人生之路。兩千四百年前，蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神，但他有自己的堅定信仰，他的信仰就是：人生的價值在於愛智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時，法庭允許免他一死，前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰，被他拒絕了。他説，未經省察的人生不值得一過，活着不如死去。他為自己的信仰獻出了寶貴的生命。他也因信仰而永生。那些恆久普適的價值是我們永遠的信仰，不容懷疑。
過去國人盲目造神、拜神，奴化之下幾乎喪失懷疑的精神和勇氣，於是盲從便滲透進我們整個民族的血液中，甚至成為一種標籤。而現在我們又遁入另一極端----懷疑一切。
懷疑和信仰同樣都有着強大持久的凝聚力。懷疑的開端正標誌着智慧的起始，懷疑的確是獲得真知的先導。幾個世紀以來，最偉大的思想家就在於他們從不否認自己存在着疑問。懷疑推動了世界。當歐洲大地仍處在宗教神學的束縛中堅定地相信神創論時，早已有人開始悄悄地甦醒。在面對上帝的時候，他們內心的懷疑之火愈燒愈旺。就在這裏，馬丁R26;路德反對教皇並提出了《九十五條論綱》，哥白尼提出了日心説……他們的懷疑推動了文明發展，人開始為“人”。
懷疑比信仰更需要勇氣，懷疑是個無限。周國平如是説：“懷疑來自過分認真。”人是一根會思考的蘆葦，無所用心的人從不懷疑，這種人也不會有信仰。懷疑體現了以自由為靈魂的信仰，也是徐賁先生對懷疑的時代需要什麼樣的信仰的回答。
在漫長的人生道路上，改變信仰的事情也是經常發生的，不足為怪。當“你迷茫的時候，你並不孤獨。”“不懷疑不能見真理”。然而當疑時不疑，不當疑時又亂疑，那就會把思想引向邪路。不妨學學魯迅，先生對信仰採取一種既認真又懷疑的審慎態度，不盲從，也不因循守舊。
孫老伯救起落水的何大媽，想要藉此宣揚自己事蹟，卻被何大媽及家人質疑其救人的目的。善意之舉遭人懷疑，實在令人深省。
現代社會中一種不信任籠罩在每個人的心裏。有人要歸還失物卻被失主懷疑盜取其中財務；有人扶起摔倒老人卻被懷疑是撞人者。一心行善不僅沒有得到掌聲和鼓勵，相反卻遭受旁人的懷疑和譏諷。教科書裏死板的教條在冷酷的現實面前竟顯示不出一絲暖意了。
然而我們並非懷疑一切，一些似有似無的事物往往盤據我們的心靈，讓我們堅信不移。各種“養生大師”受到人們的社交“寶典”，有人堅信星座中的描述卻不願和對方説一句話。不向蒼生問鬼神，面對虛無飄渺的現實，人們往往不加考證就輕易相信。
歷往千年的中華民族傳統美德體現在現代人身上卻遭到質疑；欺騙的聲浪，虛無的`浮誇卻在一次次喧囂中得逞，奪得眾人的信任。在這相信與懷疑的背後，是國人思想的愚昧與無知！
愚昧，讓我們面對他的善行以卑鄙的眼光質疑其目的，面對他人的暴行時卻無動於衷、麻木不仁；無知讓我們不能明辨是非曲直，讓淺陋無知的小人一次次矇蔽我們的眼睛。古人相信風雨雷電乃是老天爺所為，皇帝是高於眾生的“真龍天子”，殊不知風雨雷電均屬自然現象，皇帝也只是一位凡人；今人相信西瓜注水、味精緻癌的傳言，殊不知注水的西瓜內部組織必定變質，味精的生產完全符合安全標準。由此可見，相比從前在物質豐盛的今天，人們的愚昧無知僅僅套了一層更豔麗的服裝登台演出而已，“三人成虎”的事例依舊在不斷上演。
帕斯卡爾説過“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在於思想”。唯有思想，才能讓人類擺脱茹毛飲血的原始狀態，進入文明的殿堂；唯有思想，才能使我們理解捨身救人的偉大，拾金不昧者的高尚和喧賓奪主者的卑鄙；唯有思想，才能讓我們劃清相信與質疑的界線，以客觀公正的態度評判他人的善舉。相反，沒有思想及思想者的社會即使再繁華也只是一片荒無。
請把思想當作一種習慣，愚昧無知的心靈需要思想來開墾，社會的蓬勃發展需要思想來構建。
從小到大，懵懵懂懂。
小時候做錯了事情同普通小孩子一樣害怕，緊張不安還有愧疚。但隨着年齡的增長反而一直覺得自己還是小孩子，不肯從小孩子的世界出來，做事情開始幼稚，無理取鬧起來。
由於小時候不知道什麼原因，喜歡撒謊吹牛皮來換得別人的驚訝神情，在別人追問的時候是一副淡定的可怕的表情，我知道從做那副表情的開始就成為我撒謊的標誌，可已經改不回來了。
所以，和我熟的人，只要看我那一副淡定的樣子就肯定我撒謊了。可，關鍵是，我真的沒説謊的時候我也是一副淡定的（與其是淡定，不如説是堅決，但在我身上做這兩種表情是差不多的）表情。於是問題就來了，和我走的近的朋友們不覺得這副表情是我説自己沒撒謊的表情。
上了國中，我已經儘量改掉了這個撒謊吹牛的壞習慣，可是毛拔根還在，我偶爾也會撒謊吹牛皮，但情況已經太好太好了。
至於標題的害怕懷疑是因為今天有人問一個東西不見了我有沒有看見，我説沒有。於是問題就來了，我的表情還是很淡定，因為我怕她懷疑我，也因為我真的沒有拿。但是她的表情還是很懷疑，雖然只是很輕的一瞥，但我很敏感地感覺出來了，這種感覺雖然沒有之前手機事件來得濃重，但我真的很苦惱，也很害怕，這個原因也和自己看小説經常腦補有關，偶爾會認為自己有精神分裂，有時候另一個自己會做我不知道的事情。
但事實證明還是我想太多了（我瞎想特別厲害，很厲害，厲害到自己都無語了的那種），希望這件事情不要像前次（其實一共有兩次）的手機事件的結尾一樣不育而終，結尾都還沒找到做事的人。
我真的很怕很怕，很怕別人會懷疑我。
謙虛與懷疑是富有的淘金者的左手和右手。
左拉曾這樣描述過他的學生——法國大作家莫泊桑，“他往往以下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言隻語。誰也不曾料到，這個充滿壞塊朝氣的年輕人後來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、技法潮和勇氣的完美無缺的作品。她默默地聽着我們的談話，然後她的作品源源而出，顯出了爐火純青的功力。”完全可以説，《羊脂球》的享譽文壇，是謙虛好學的結果。
作為一個淘金者，不僅要用他的左手，也要用其右手。
如果我大門的地質學家李四光對前蘇聯專家的“中國貧油論”唯唯諾諾，哪一個堂堂大國將繼續面臨石油資源貧乏的危機。值得慶幸的是，李四光站在了懷疑這一偉大的立場上，終究用自己的學識針鋒相對地與“引誘論”“幹”了一仗。他的懷疑，最終引出了中國大地下沸騰不已的油源。
但這種懷疑也只有以謙虛為前提，那才算得上是具有十足的分量。不然，見到別人的論點、學説和傳聞，閉起眼不理睬，心裏看不起，毫無接受質疑這類懷疑，同驕傲自滿是站在同一條戰線上的。——試想，李四光若心中無底，光憑一拐過熱情堅持説“中國貧油”是錯誤論調，那是不會有人相信的，也沒有使又會冒出來。這樣的懷疑，又有何用？ 淘金者用他的左手——謙虛，挖取了帶金的泥沙；用他的右手——懷疑，篩去了無用的泥沙，掏出了燦燦的純金，甚至，把他打造成光芒四射、無與倫比的首飾和金器。
因此説，謙虛和懷疑精神情同手足。當人們很自然的一起雲圖、用他們的時候，將會尋覓瑰麗的知識寶藏。
我現在是不夠努力，但我也不是一無是處，我雖然不夠優秀，但我也有在進步。請你不要懷疑我的人生，我的人生之路還得我自己去走。我會走的更遠，我有我的目標去拼，你的懷疑和忽悠，將會成為我成功的動力。我會讓你親眼看到我的優秀，我的驕傲；我的目標是站在高處俯瞰着下面的一切。我會讓你知道什麼才是高高在上。
我的人生不是你可以懷疑的，你看不到我的努力，就不要説我沒有用功。我走的慢只是為了我以後更進一步做好鋪墊，並不是因為我天生就比別人低一等。你總是説我不聽話 ，不遵守紀律，你為什麼不換一個角度想一想呢，你應該想，或許我只是在用另一種方法學習呢？你不是常告誡我們，沒有誰天生就是天才，也沒有誰天生就是蠢才，天才是努力得來的。我又何嘗沒有努力呢，只不過比別人走得慢了一點而已。 我説過，我不會讓我自己的人生頹廢。所以，請你不要懷疑我的人生。我只是想走一條更加崎嶇的道路，我只是想磨練一下自己的意志。曾經有人説過：風雨再大，下完了就沒了。也曾有人説過：風雨之後，還會出現彩虹。一個人，沒有了方向，找不到路；沒有了目標，到不了遠方。
現在我想告訴你，拼那拼的是我的夢想；搏那搏的是我的人生，我的未來。請不要懷疑我的人生，不要用我以前的不努力來和以後的拼搏做比較。我以後的努力就會超乎你的想象。請不要懷疑我的人生，我堅信我的未來，我堅信我能成為高高在上的人。
只要努力，只要知錯能改。就算是再差的學生也能成為高高在上的人。不要用一個人的外表去評判，一個人的未來，現在一個一無是處的人，只要他願意去努力。他的人生將會超乎你的想象。請不要懷疑任何人的人生。
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