傣族是雲南特有的民族，世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子，主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區，小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個縣區。根據雲南省人口普查統計，雲南省境內的傣族人口有114．21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個具有悠久歷史的少數民族，自遠古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀，漢文史籍就已有關於傣族先民的記載，稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”；唐宋時期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等；元明時期，稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。
傣族人過去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國成立後，根據傣族人民的意願，正名為傣族。“傣”有兩個含義：一是“穀倉”，古時候傣族自稱“滾傣”，意為“穀倉人”，見面則以“毫丁傣”（意為谷滿倉）相問候祝福；另一種解釋是，“傣”即傣語中的“犁”的諧音，傣族自稱“滾傣”，意即“犁田的人”。兩種解釋都説明傣族的族稱與水稻有密切關係，是一個水稻民族。傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區的傣族，是傣泐與傣那兩個支系的結合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文，主要通用於西雙版納地區；德傣文又稱傣那文，主要通用於德宏地區。
傣族喜歡飲用“竹筒茶”，傣族語“臘跺”，這是一種充滿詩情畫意的飲茶方式，先用曬乾的春茶放入剛砍回的香竹筒內，放在火塘的三腳架上烘烤，6—7分鐘後，竹筒內茶葉軟化，用木樟將竹筒內茶葉舂壓後再裝進茶葉，這樣邊裝、邊烤、邊舂，直至竹筒內茶葉填滿舂緊為止，待茶烤乾後，削開竹筒取出圓柱型的茶葉，掰少許茶葉放人碗中，沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶，既有竹子的青香，又有茶葉的芳香，非常可口。
我最喜歡端午節了，因為那是可以吃粽子、賽龍舟。
端午節的習俗有很多，如，划龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點硃砂。
去年端午節那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個位子坐下。不一會兒，人們説三五成羣地來到了江邊。
比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊員重新振作起來反超之後，得到了第一名。比賽結束後，他們唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，聽我説喲，嘿嗬！
天不可上啊，上有黑雲萬里，
地不可下啊，下有九關八級，
東不可往啊，東有旋流無底，
南不可去啊，南有財狼狐狸，
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可遊啊，北有冰雪蓋地，
唯願我大夫，快快回故里……
聽完這首《招魂曲》，手錶裏傳來媽媽的聲音：“快回家包粽子。”
我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學會了包粽子，先把粽葉捲成圓錐體狀，再往粽葉裏放上糯米，然後用線捆起來，就做好了。媽媽把粽子放進大蒸鍋裏蒸了起來。一陣香味飄了出來，啊！原來是粽子蒸好了。我抓起一個就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香！
就在這時，爸爸在一旁給我講了一個端午節的神話傳説故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。後來她變成一個美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節時，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現出了白蛇的原形，嚇死了許仙。
我喜歡端午節，因為可以看龍舟比賽，可以吃到粽子，還可以聽到美麗的神話傳説故事。
燒艾葉，艾葉有一個好處就是可以驅蚊蟲，小時候，在露天乘涼，只要點上艾葉，蚊蟲就不敢近身，比現在驅蚊片、蚊香什麼都管用，而且氣味十分好聞。説到驅蚊，以前還有一種雄黃“炮衝”，點燃後冒出一股濃濃的、剌鼻的煙霧，將它置於牀底、水井邊等蚊蠅多的地方，不多時，便見蚊蠅橫屍一地。
在端午這一天，還有洗草藥澡的風俗，用艾葉、菖蒲、馬鞭草、大小薊、香附草、魚腥草、薄荷葉等熬出一大鍋黑黑的藥水，老人説，洗了“午時草浴”，身上一年都不會長疔癤，孩子多半不願意洗，主要是受不了那股濃烈的藥味兒，但畢竟拗不過大人，縱然是一百個不願意，還是被扒光了衣服摁在澡盆裏。現代人過端午已經沒有這種味道了。
我們這兒過端午少不得雄黃酒。其實也就是將雄黃混合在米酒中，便成了雄黃酒。不過現在喝雄黃酒的人不多，説是有害，其實雄黃酒的味道並不好，太沖，倒是不少人在房前屋後、裏裏外外、角角落落，用菖莆沾着雄黃酒灑個遍，孩子的額上也被大人用雄黃畫了個“王”字。正如吃粽與紀念屈原有關，喝雄黃酒與白娘子故事也有干係：修煉了千年的白蛇仰慕凡間生活，化成白娘子，與許仙結成恩愛夫妻。法海則視白娘子為妖孽，於端午日暗中指使許仙強勸白娘子飲雄黃酒，結果白娘子現了原形。
過端午時，台州人還要給孩子們手腕、腳踝或頸間繫上五色絲線，謂之長命線，用以闢鬼，因端午是五毒日，而非吉日，在天台等地的農村，至今有是日忌生子的説法。這一天，香袋香包也是少不了的，以前女子都會縫香包，用綢布裹蒼朮、雄黃等香藥，也有用絲線織成網袋，內裝樟腦丸的，取其驅蟲辟邪的意思。其實啊，在我們台州，尚有一個獨特的習俗，那就是“送端午”，送端午，又叫“望端午”，望，台州方言，即看的意思，即每年的端午節，已出嫁的女兒都會帶着丈夫小孩，以及豬蹄、魚、雞、鴨（現在大多是一些中高檔禮品）等一些土特產，到孃家與父母歡聚一堂，這很自然地使我們想起那首“左手一隻雞，右手一隻鴨，身上還揹着一個胖娃娃呀”的歌。
儘管如今過端午節，母親每年都會包粽子，編絡子給我，儘管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什麼。
我真懷念兒時的端午節啊！
很多年沒有回老家過節了，真是想念那香香的三角粽。老家的習俗很多，而我記着的不多。
系百索子。奶奶每年都會把五色的絲線擰成細繩，很長很長。第二天早晨起來，我的胳膊上早已係上了。不用説，是奶奶第一個來到我的身邊。
貼符。每年，門框上都要貼符的。有的是用單色的黃紙折的，有的則是用五色紙編的。奶奶也曾經教我折過，到現在已經淡忘得一乾二淨了。
不知道別的地方有沒有這樣的習俗：地裏也埋百索子。那時，奶奶説，埋在地裏的百索子會變成花蛇，保一年豐收。雖然我很頑皮，卻從來沒有挖過那些“蛇”，害怕它們出來咬人。後來才知道，那是老人們瞎編的故事，用來哄小孩，怕破了“迷信”。
再別的習俗我真是記不起來了，只是每年端午的百十來個粽子卻不能忘記。
粽子包起來不太容易，必須把粽葉摺好，否則會“露餡”的。雖説難包，種類也不少：大米包的紅棗粽子，小米包的蜜棗粽子，還有江米包的什麼粽子。
煮粽子要用大鍋，時間也得很長。往往我都等得要流口水了，奶奶還是不給我吃，太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次，我迫不及待，吃飽了，才知道舌頭上起了泡。
馬上，這些噴香的粽子會被放進盛滿涼水的盆裏降温，那時我早已吃飽了。
後來的許多天，一日三餐總會有粽子的。
街上賣的粽子可不太好吃，不是米硬就是米不香，吃起來沒味。這叫什麼粽子，簡直就是水米糕。
香香的粽子勾起我的思緒，甜甜的吆喝勾起我的思念。
元宵節有很多很有趣的活動，放許願燈、吃元宵，屬於這個節日的`活動一結束，就表示過年也告一段落，大家要乖乖的工作和上學，期待明年新年的到來了。
我編了一個關於元宵節的傳説，大家聽聽看，我是不是很會説故事呢？
傳説在很久很久以前，宇宙中有一個地方，名叫元宵島的地方，他們跟我們最大不同的地方，就是非常的愛吃湯圓，不管早、中、晚餐都要吃湯圓，有趣的是，那裏的湯圓都是飄在半空中，想吃多少都有，吃到你撐死為止。
有一天，有兩個小朋友阿元和阿宵，突然靈機一動，把要給國王的湯圓，拿去油炸，沒想到國王吃了後，居然説很好吃。
從今以後，人民都變成吃炸湯圓，並且紀念阿元和阿宵，所以把他們掛掉的那天取名為元宵。
你吃過炸湯圓嗎？試試看吧！那是阿元和阿宵發明的美食哦！
天陰沉沉的，淅淅瀝瀝下着小雨，整個大地在春的召喚下一片綠意。景美，卻無意欣
賞。今天是清明節，我和爸爸媽媽去掃墓。
看到掃墓的人一臉凝重，他們此時的心情應該是沉重的。他們在自己的祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在幹什麼？”媽媽用低沉的聲音回答：“他們正在祭祖，我們國家是一個多民族的國家，每個地方祭祖的方式都不同，你可以在網上了解一下。”我懷着好奇的心情上網搜了“清明節”，跳出許多條內容：民間忌使針，忌洗衣服，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條次線，據説可以阻止鬼魂進宅。當然這些只是傳統習俗。
媽媽還説由於寒食節與清明節合二為一的緣故，一些地方還保留着清明節吃寒食的習俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據説吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。
瞭解了這麼多，雖然每個地方的習俗不同，但是在清明節這天，相信大家都是懷着同樣的心情緬懷先祖，共寄哀思！
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。每當讀到這首詩，我不由地想起那一次的清明節。
風呼呼地吹，雨嘩啦啦的下，路上那一條條泥濘的小路上覆蓋着大小不一的腳印，就像一個個頑皮可愛的小孩在歡快地跳起搖擺舞來。我們手捧鮮花，坐在一輛飛馳的車上，耳邊不時響起了陣陣連綿不斷的鞭炮聲，真是太“壯觀”了！我連趴帶躺地撲在窗户上，觀賞着“西洋景”呢！正當我看得津津有味時，一陣緊急剎車，把握這一天的好心情都煙消雲散了。終於，隨着鞭炮聲，把我們“帶領”到了一片“荒野地區”。只見，許許多多少男少女，手捧着鮮花與紙錢，看來也是來這上香的。對了！還有我呢！我也捧着厚厚的、金燦燦的一疊紙錢，心裏洋溢得不得了，心想能自己親手燒紙錢，別提多興奮了。我隨着大人們的帶領，也來到了祖先的墳墓上。奶奶將預先準備好的蠟燭，小心翼翼地放在墓前，用打火機將蠟燭點燃。再將盆放在地上，讓蠟燭將紙錢點燃，最後接二連三地投入盆中。我也學着奶奶的樣子燒了起來。一切都非常順利。但在這一天，是祖先們哀悼的日子，我不希望我的笑聲讓祖先“責怪我”。
我們上完墳，只見旁邊有個小亭，於是我們有整理好“包袱”，到亭院享受去了。在那迎風吹來的亭院裏，奶奶好像早有準備，她神神祕祕的從包裏掏出一隻風箏，我見了可高興了，歡快的放起風箏來了。跑累了，我就去休息；肚子餓了，去買點吃的……時間一分一秒的過去，我們該回家了。我又順便摘了一朵花，插在了妹妹頭上，可好看了！
在回家的路上，窗外，雨還是嘩啦啦下個不停，像一曲悠悠的小令……
果然，第二天，雨過天晴，種在地上裏的花果蔬菜都發了芽，還真應了“清明前後，種瓜種豆”那句諺語。我越來越喜歡清明節了！
世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？
世界上還有幾個節日是要灑雄黃酒的呢？
世界上還有幾個節日是要在門前掛草藥，身上塗藥酒的呢？
沒錯，的確，只有端午節，一個偉大的節日，一個神聖的節日。要説起來這端午節，還得從戰國時期著名詩人屈原説起。
相傳在戰國時期，楚國上大夫屈原上諫楚王，提出富國之計，可楚王不僅不聽，還將其流放。結果屈原悲憤交加，傷心欲絕，抱一塊石頭，帶着自己的憤憤不平，帶着他的高遠志向，一起永沉柏羅江底。
屈原死後，人們為紀念他，為了使他的屍首不被魚蝦吞食，人們便做了粽子，來餵魚蝦。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。這天，滿街都有一股粽葉的清香。要説這做粽子，先得把粽葉洗淨，用粽葉把肉、糯米、豌豆包一起煮，從鍋裏散發出的誘人香味，不禁讓人口水“直流三千尺”盼着，想着早點煮熟。終於，冒着熱氣的粽子上來了，一家人圍坐在桌子那兒一起吃，其樂融融。夾起一塊糯米，放入口中。啊！香甜可口，甜而不膩。讓我忍不住想把整個粽子吞下去。雖然家附近幾乎天天都有粽子賣，但今天的粽子彷彿有股節日特有的，濃濃的氣息。
吃完粽子，大人們便忙着去灑雄黃酒，據説可以驅鬼辟邪，以保平安。端午這天，滿街都有一股酒味，有些大人還會用雄黃酒在孩子的額頭上寫個大大的“王”字，象徵生龍活虎、虎虎生威。
灑完雄黃酒，大人們便在兩邊大門上掛菖蒲等中草藥，菖蒲那股刺鼻的味道可以驅趕鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。掛完後，還要在孩子身上塗藥酒，可保以年不生瘡。塗藥酒也可使你百病不入，一生平安。
轉眼間，這年的端午就要過完了，但是，端午給我留下的痕跡是永遠也抹不掉的，又開始期待來年的端午了。
説到中國最受歡迎的傳統節日，大家一定會馬上想到春節。而在過春節時，我們一定會履行許多傳統習俗，那麼今天就讓我們來談一談春節的習俗。
傳説很久以前，有一隻怪物叫夕，它每年都會吃人。後來人們發現它害怕紅色和煙花爆竹的響聲，就以此來驅趕夕。從此，人們在除夕夜就有了貼春聯和燃放煙花爆竹的習俗。
在貼春聯時，一般都有左聯右聯和橫批。人們往往都會在春聯上寫上吉利的話語，祝願家人在新的一年裏可以平平安安，心想事成。
在春節期間，人們會擺上好酒好菜，很多人還會吃餃子，同“交子”。然而，酒才是重中之重，古詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。”
“爆竹聲中一歲除”，由此可見，燃放煙花爆竹也是春節的一大習俗。在夜晚，那爆竹聲噼裏啪啦，那煙花五顏六色，紅的，黃的，藍的，……各種形狀，各種樣式，無不給春節帶來了許多節日氣氛。但現在許多人非法燃放煙花爆竹，給我們的安全帶來了隱患，而且燃放的煙花爆竹還會污染空氣，所以這一習俗已經被“禁止”。
其實這只是一小部分，在春節中，我推薦大家安全出行，過一個綠色環保的新年。
我國傳統文化豐富多彩，有一種節日要賽龍舟，吃粽子，你們知道是什麼節日嗎？那就是端午節了。
端午節又名端陽節，相傳這天是我國古代偉大愛國詩人屈原投汩羅江的日子。每當端午節，老百姓就會賽龍舟、吃粽子。老百姓為了找到屈原的屍體，賽龍舟的時候，就會扔粽子給汩羅江的魚蝦吃，生怕魚蝦咬掉屈原的屍體，人們以此來紀念屈原。從古至今賽龍舟這個習俗保留下來，已經成為了中國端午節不可缺少的事情了。
吃粽子也是端午節不可不幹的事情。粽子分為很多類，有豆沙粽、紅豆粽、肉棕等等一些香甜可口的粽子。如今，吃粽子、賽龍舟來過端午節已經成為家家户户不能不過的重要節日，國家特別規定端午節這天為全國法寶假日，就是要讓這個傳統節日發揚光大。
這就是我瞭解的端午節，這是屬於每個中國人的節日。每當端午節到來之時，我們就會自然地想到吃粽子、賽龍舟；想到詩人屈原；想到屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這句話激勵着一代又一代的中國人戰勝困難、勇往直前。
中國的傳統文化真豐富，我們要更加了解中華傳統文化，當一個傳播傳統文化的小使者！
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