世上萬物，皆屬身外，唯有一樣東西，卻能夠點點浸透肌膚，融入血骨，讓你耳聰目明，心高志遠，這就是讀書。最近，我在網絡上讀了一本名叫《二十世紀圖書館與文化名人》，使我受益匪淺。
這本書講了許多在歷史長河裏熠熠生輝的名人故事，有醫林聖手——李時珍冒險捉白花蛇，有文學大師——徐文長巧端湯麪碗，有丹青妙手——齊白石學做木匠，他們都給予我
精神的財富。但其中令我最難以忘懷的還是《冰心牛刀小試》這個故事。故事主要講了冰心童年時代很愛看書，當小冰心在書海里遨遊時，她就開始編織自己的幻想，用稚嫩的小手拿起筆來，寫起了小説。可由於年紀小詞彙量不多，詞總是重複使用，冰心傷心極了，但還是繼續到別人的小説裏磨鍊去了，終於經過不懈的點滴積累，才使日後冰心文思泉湧。
啊！人身就是一個不斷成長的過程，由無知到深沉，由幼稚到成熟，當我們開始“第一次”的嘗試時，就免不了會品嚐失敗的苦味，然而若沒有“第一次”的積累，我們又怎麼會嚐到成功的甘甜呢？在學習上我總是不能持之以恆，一旦第一次失敗就氣餒不做了。就拿我寫字來説吧，一開始我的字不怎麼樣，每當看見我們班其他同學在黑板上寫的字剛勁有力，又有筆鋒，我只有羨慕的份，幻想着哪一天自己也能寫出那麼漂亮的字。於是我便準備練字，我先打算每天練字十五分鐘，一開始還能興趣濃厚不停地練，可練着練着就開始厭煩了，便把筆一丟不練了。結果字一點進展也沒有，現在想起來真是慚愧極了，和冰心真是天壤之別。
聽了我從故事中領悟的道理，你一定恍然大悟，原來讀書有這麼多的好處！天下風光在於讀書，讓我們多渠道去讀書吧！讓我們去感受書中的精神財富吧！
我叫小宇，爸爸給我取這個名字就是為了讓我遇事要冷靜，學會思考，可我卻正好相反，這使爸爸、媽媽十分苦惱。為此，爸爸經常教育我，要我學會思考，長大了才能在社會上獨立生根。
以前，我在學校裏，同學們哪裏不舒服，或者發生了糾紛，我身為中隊長，不能不聞不問，但走上前去，又不知從何説起，不經過大腦的思考，就認為沒有辦法解決問題，最後還是老師解的圍。每次回家我把事情告訴爸爸媽媽，他們教育我要冷靜，不能慌慌張張，關鍵是要靜下心來思考，當時我點點頭，點頭再點頭，但是總是記不到心裏去。
我還有一個最大的毛病，做事喜歡依賴別人，比如做題目，一道簡單的奧數題擺在我面前，我會看都不看就叫：“爸爸，這一道題我不會做，你來一下！”爸爸走過來一看，正是我上奧數課學過的類型，馬上板起臉來問：“這類型的題目你學過嗎？”我仔細一瞧，呵，真是我學過的類型，小聲回答：“學過。”爸爸又換一種語氣：“葉子，不是我不幫你，你要學會獨立思考，不要成天依賴別人。”我慚愧地低下了頭。
人們常説，大腦因為思考才變得聰靈，人因為思考才變得睿智。我的大腦就像一台機器，要想讓它運轉得飛快，就要經常思考，學會思考。否則就會生鏽，轉不動了。我可不想這樣，從今天開始，我要學會思考，長大成為有用的人才。
發掘個體思維在社會性問題中的點滴作用，正確且充分地運用邏輯思辨，使思考積小流，在社會中成江海，是人生而為人的終極過程。
“獨立思考”是理性思維的一種載體，其重要性與對人精神、思維結構的培養作用不言而喻，可對“獨立思考”本身的思辨，即再思考，卻常被忽視。
24來分析一下現代社會中人類的思考進程。隨着虛擬化符號、信息技術日漸主導人們的生活，大量宂雜的信息便替代了大腦思考，我們不願去深究事理，我們無須理解《三國演義》中講什麼“浪花淘盡英雄”，而是要他告訴我們故事結局；無須體會《紅樓夢》中講什麼“還淚祭花”，只求知道人物最終命運。集體性的思維貧瘠，最終造成了獨立思考的對立面—集體思考。
集體思考長久以來被世人詬病的原因，想必是其從眾所帶來的思維片面化與同質化。個體“靈性”喪失，邏輯鏈與思辨性趨於單一。一個負面的熱點出現，必成為眾矢之的，缺少有人去關心事件背後的隱情與深層原因，人性就在熱火朝天中泯滅，靈性窒息。
因此，推崇獨立思考，被認為是文學界的首要任務。社會各界都出現了雙眼透徹、主張對事物秉持自我理性批判的人士，於是人們開始關注那些意義深刻的作品，於鮮活文字中找回那個被遺忘許久的孤獨、深邃的靈魂。獨立思考便在各方努力的影響下，漸漸有了生氣。
開始有人關注曾幾何時被霧霾籠罩的蒼穹，開始有人關注到嚴重而又沉默的校園暴力，開始有人關注到不幸發生的背後自私自利的人性·····獨立思考下的現代化困境，如雨後春筍般，逐漸進入每個人的視野，民眾這塊“土壤”，也逐漸甦醒起來，善意湧現，洞察百態。
久而久之，人們接受了獨立思考，但是，卻止步於獨立思考，或者説，過度地獨立思考使人們無法再思考“獨立思考”本身。事件發生了，各種理論在網絡平台上大行其道，人人都成了“無形的他者”，引經據典、各式名言層出不窮。弗洛姆在《禪宗與精神分析》中説道：“人追逐理性主義，已到了使理性主義變得完全非理性的地步。”魯迅曾講述“天才與民眾”，如果過去的民眾“土壤”是貧瘠的，那麼現在的“土壤”便是營養過剩。盲目的獨立思考、過度的作品解讀引發了新一階段的“集體迷失”。他們正如普柏所説，“持續地讀個不停，但自己的書卻從沒有人讀”。我們忽略了自我性靈在獨自思考中的重要性，一味地去崇拜、去引用，最終無法進行二次思考。
對“獨立思考”的再思考，是繼“獨立思考”達成後，人們更深一層次的思考目的。其實，這也不能説是一個目的，而應該是一個過程，一個探尋自我價值與追問社會意義的過程。發掘個體思維在社會性問題中的點滴作用，正確且充分地運用邏輯思辨，使思考積小流，在社會中成江海，是人生而為人的終極過程。要用一種縱使“道阻且長”，吾將“溯洄從之”的態度去獨立思考，要用一種植根於內心的“不問收穫，但問耕耘”的態度去進行獨立思考的再思考，因為這種意識，是支撐起整個社會的有力骨架。
有一些人總愛評判一些文章或者書籍是雞湯文，然後總有一種高高至上的態度，對它們總有一絲不屑。
原本我也是會受這樣的評論所影響，尤其是在要開啟一本新書閲讀之前，如若看到有人這般評價，就莫名地也戴上了這樣的有色眼鏡去看它，然後也會有些居高臨下之感。但總覺得似乎有一些不太對，總覺得自己心裏還有不同的看法。
也是漸漸地提升了閲讀量，看多了不同的評判之後，忽地明白，自己應該有自己獨特的標準，猶如一把標尺，是獨屬於自己的，不能直接被他人牽着鼻子走。
同樣的一般文章，在有些人眼中，屬於雞湯文，在另一些眼中，則是其為勵志的文字。而同樣是雞湯文，有的人覺得只是清淡寡味，沒啥營養，甚至有點膩味了；可有些人卻從中品出了不同的滋味，更是感受到了濃厚的營養且讓它為自己所吸收，變成了強壯自己的力量。
有了這樣的想法之後，我不再只是一昧地從他們的評價中去挑選自己所要閲讀的書，而是帶有自己的獨立思考，想着它對自己個人的作用。同樣的一段文字，可能他人只是隨意瞥過，但可能在你心中就會有不同的觸動。
學會選擇，培養獨立思考的能力，而非隨波逐流。
我是老師辦公室的常客。每每下課鈴一響，我便抄起作業本就向那裏飛奔。進門後便“鳥瞰全局”，鎖定已在座位上的老師，以逆時針順序：數學、語文、英語、化學……光顧每一位老師，向他們詢問我發現的或者不懂的問題。老師們都會對如此不懂就問、積極主動的我讚許不已，我也樂此不彼，把不懂的問題弄清楚會讓糾結的心變得舒坦。
小大學聯考複習期間，我下決心要在化學上衝“A”。下了很大的功夫，但成績並不如意，又是一個89分，90分的“A”總是與我擦肩而過。為什麼前面基礎題能做全對的我一遇到稍難的題目就不知所措了？究竟功夫差在哪？我沮喪地訂正着試卷，最後一道大題光是題目就足足佔據了一面紙，我在這排山倒海的氣勢面前倍感心虛。算了吧，沒空再想了，待會還有幾百道題等我去做呢，直接去問老師吧，邊聽邊思考就行了。
化學陸老師就在辦公室裏，我上前去請教這道題。她面帶微笑地為我解答，她並沒有從前面開始講，而是挑重點思路講解，她讓還沒怎麼看過題目的我聽得雲裏霧裏。“聽懂了嗎？”她問，“嗯——”我硬着頭皮隨聲應和道。“好，那你告訴我銅析出了多少？”一陣沉默後，我支支吾吾，不知怎樣回答。老師的目光陡然嚴厲起來：“我看你根本就沒聽懂。”“不，不，我只是對題目有點兒……”“不熟悉，對嗎？我早就發現你這個壞習慣了，你每次題目都不肯耐心地閲讀，忽視獨立思考，只求老師告訴你，那麼，考場上誰告訴你啊？”她把試卷退給我，“回去想想，實在想不出再來！”全辦公室老師的目光全都投射到我身上，我羞愧不已，無地自容，垂頭喪氣地離開了辦公室。
悵然若失的我努力剋制住自己的焦躁，靜下心來，拿起試卷，從第一個字讀起，畫出每一個關鍵詞，儘量挖掘出每一道方程式，代入每一個數據，不知不覺地草稿紙已經寫滿了。正在這時，答案已經自然地從繁雜的密林中鑽出，我倍感欣喜。我再次找到老師，“陸老師，您聽聽我講得對不對……”此時此刻，思路如泉湧般在已經努力鑽研、水到渠成的腦海中浮現。老師滿意地點了點頭。我第一次品嚐到了獨立思考所帶來的甘甜的醴泉，而那個“A”也最終在獨立思考的天空中降臨！
善待獨立思考，不要盲目地追求淺薄的結果；善待思考，體會到學習的樂趣，做學習的主人。
下午停電，我們都在教室裏做作業。可我剛學的退位減法還不熟，算起來很慢，而且算來算去總是不順。天氣又悶又熱，我多想早點做完作業出去透透氣啊！可是，心越着急就越慢，豆大的汗珠從我臉上滾落下來。
我想：這樣做不行呀！得想其它的方法試試。最後，我先把從十位借來的“十”和減數的個位數相減，再把所得的差加上被減數的個位數，最後算十位數。這樣就快多了，不一會，我就完成了所有的題目。我好高興，我再不會為算得慢發愁了。
回到家裏，爸爸知道了這件事，鼓勵了我，還要我以後遇到困難都像今天一樣學會想辦法。他還説，只要多動腦筋，困難總會解決的。
當一個人出生的時候，就意味着他有了自己獨立的思想？這不是哪個科學研究可以讓人去信服的。
當胎兒在母體內發育的時候，正是胎兒思想受外界影響形成思想的關鍵時期。並不是只有出生後才會慢慢形成他的思想。
一個人在離開母體後，是其思想成熟及發展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內的所思所想及接觸的人和事。
假設在胎兒發育的早期階段。例如3到4個月。就可以有着良好的環境，其思想的形成就可以比較形成獨立的個性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環境鎖形成的大眾思想。
早在一個人出生前，便有了思想發育的早期階段。其後天（出生後）所受的影響只會涉及到其個性及行為方式、而不是思想、。
正如現在人們所進行的胎教。正是因為這個緣故吧！讓胎兒在出生前形成良好的思想，獨立的思想。可以防止後天不利的影響。一個人有了自己獨立的思想，就不會受人蠱惑。他就會思考。
而在出生以前就有了獨立思想的人，他的思考及思維方式。就一般人很難了解。他會用自己的思想和所有的學識去想，去推斷這件事。對自己的影響及利害關係。
這類人有了自己獨立的思想，必然會去把想法去實踐，去證明思想的正確性。當一個人有了獨立思想，他就不會輕易收人蠱惑。會主動去學一些對自己有用的知識和技能。從而去完善自己，使自己可以很好的去適應社會去適應人羣！
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