每年的農曆五月初五，是我國的一個傳統節日——端午節，目的是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。
端午節的習俗是吃粽子，賽龍舟，我喜歡吃甜粽子，因為糖很甜，而且也有很多料，很好吃。快到端午節的時候，家家户户都開始了包粽子行動。我看見媽媽先把兩張竹葉疊在一起，然後放入糯米和各種調料，包成各種形狀，再用細繩纏緊。粽子的口味很多，有綠豆，花生，豬肉，鹹蛋黃，冬菇等。還可以包成甜的，只放一點綠豆，熱了以後再加白糖吃，味道也不錯。煮粽子需要很長時間，熟了以後，一股甜絲絲的清香撲鼻而來，饞得我口水直流。
中國的傳統節日真是豐富多采！我喜歡端午節。
“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至令流”，聽到這句古詩，我不禁想起了端午節。
相傳屈原是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦。結果，遭到貴族子蘭的強烈反對，屈原遭饞言去職，被趕出了都城。在流放中，他寫下很多詩歌。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，在五月五日抱石投江而死。後來，人們為了紀念他，把這天稱作“端午節”。
屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛划着小船來到江上紀念他，一位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，投入江中。從此，這就演變成了划龍舟、吃粽子的習俗。做粽子先要用鹹肉做餡，再加入少許味精、白糖、酒、鹽和生抽，然後用粽葉把它裹起來，最後用繩子把粽子捆起來，放入鍋中煮，一小時後就可以取出來吃了。
聞到粽子的清香，讀着關於端午節的詩，我感受到了祖國曆史悠久、文化輝煌，我期待着下一個端午節的到來。
我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才算是大開眼界了。我乖乖地在媽媽身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結實非常不容易。開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學着媽媽的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好我的奶奶替我“解了圍”—— 割掉一些糯米，我才舒了一口氣。哈哈，經過小挫折，總算到了最後的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包紮嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為我的奶奶她們包的樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結實的。
大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。我不甘心，各中各樣的粽子在我的奶奶手中誕生，可我連一隻都包不好，骨子裏的牛勁兒頓時上來了。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了幾隻。吃着自己做的可愛的粽子，我心裏有説不出的喜悦。
在小時候，端午總是充滿着濃濃的歡樂色彩，在這一天人們放下平時的勞碌，開開心心地包粽子，扒龍舟，熱熱鬧鬧地快樂一天。我也不例外，誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，裏面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹着，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
我常常是吃得滿嘴“小鬍子”，媽媽見了笑我是隻“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆會笑着看着我，慢慢挪動步子於牀前，從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有導航地圖下載重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無論做什麼，就像什麼，雖説沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。
雖然我並不怎麼喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她説什麼，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。
現在物是人非，我穿過了金色的童年，慢慢長大了，表弟已經七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節的習俗只剩下了“吃粽子”。沒有外婆香包的保佑，我依然平安的成長着，一天又一天。但有時心裏卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。
懷念我親愛的飾物——外婆充滿愛意的香包。
今天是每年的農曆五月初五，是我國的傳統節日--端午節。這一天，人們要包粽子吃，有些地方還要舉行龍舟比賽，據説，這一風俗是為紀念偉大詩人屈原。
一大早剛起牀，我便見媽媽拿着幾枝帶有香氣的草掛在了門口。我好奇地問媽媽：“這草叫什麼名字呀？為什麼要掛在家門口呢？”媽媽向我解釋：“這種草叫艾嵩，是端午節每户人家門口都要掛的。你可別小瞧它，它能驅除人身上的疾病。”我這才想起來，今天是端午節呀！再一看手脖，媽媽早幫我係好五彩線了。接着，我、爸爸、媽媽也分別用泡過艾嵩的清水洗了手和臉。家裏到自瀰漫着一股淡淡的艾嵩香。
我們一家三口圍坐 在餐桌旁，爸爸提議，我們來滾雞蛋。我挑了一個又大又圓的雞蛋，於是取名為“大肚皮”，媽媽挑的雞蛋個頭也不比我的小，為了增加它的鬥士精神，“勝鬥士”這個名字也就產生了。老爸的雞蛋看起來挺靈巧，就叫它“小機靈吧！”
決鬥開始了，擂台上放着兩枚雞蛋，不用問就知道紅方是我的“大肚皮”，藍方是爸爸的“小機靈”。媽媽一聲令下，我們便開始比賽。“一、二”我一用勁，“大肚皮”滾向“小機靈”。老爸也用手一搓，兩枚雞蛋分別衝向對方。可誰也沒料到，小機靈缺乏實戰經驗，晃噹一聲掉下“懸崖”，不攻自破了。“耶！我贏了！我跳了起來”。媽媽這時已經躍躍欲試了。我又開始挑戰媽媽。別看“勝鬥士”這個名字聽起來厲害，還不是一下就被我的猛將“大肚皮”輕鬆打敗了！
不論是輸了的`時“小機靈”、“勝鬥士”，還是贏了的“大肚皮”，都帶着我們對生活的美好祝願吃進了肚。
我們吃粽子，玩遊戲，但可千萬不要忘了端午節的由來啊！
端午節又要到了，從我到了北京以來，已經五年沒有回家過端午節了。
在哈爾濱，端午節是很熱鬧的節日。小的時候，天不亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線，其中我最喜歡紫色的線，那個時候的五彩線通常是家裏用剩下的毛線，捲起來粗粗的一根，綁在雙手雙腳和脖子上，以祈求好運，當端午節過後第一個雨天，就把五彩線剪下來扔在水坑裏，奶奶説五彩線會變成小蛇，然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線，老媽就會帶着我們去松花江邊，用嶄新的手絹沾着江水擦臉，可是現在的江水變得很臭，不能再擦臉了。早市上，會有賣香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的，老馬會給我買一個好看的荷包和掃帚掛在身上，而奶奶會買一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會在這個時候熱氣騰騰的端上來。小時候喜歡玩撞雞蛋，看誰的雞蛋最堅硬，有的用鴨蛋，有的人用鵝蛋，有的乾脆用假的石灰蛋，結果沒個端午節都會吃很多的雞蛋。
農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。
端午節的別稱之多，間接説明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種説法，諸如：紀念屈原説；吳越民族圖騰祭説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原説。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡與吃粽子都與屈原聯繫起來。傳説屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又説人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據一定的位置。
我們家鄉包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子裏面是用鹹蛋黃與肉做餡，吃起來香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過節，她都為我們包粽子，可這次，因為媽媽太忙，所以奶奶沒有回老家包粽子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到後，會有人説一個“哇”字。
雖然今天是過節，本應該去泡“龍水”，可媽媽説：“今天是過節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家裏做作業、上舞蹈課，我覺得今天既是個熱鬧的日子，又是個平常的日子。
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