棄彭澤微官，鬆翠菊黃，琴書而外醉三鬥;開田園詩派，韻真辭樸，千百年來第一人。——題記
家，是安樂窩，是避風港，那裏有天倫之樂，有濃濃親情。你浪跡天涯海角，不管是得志還是失意，家都使你魂牽夢繞。
陶淵明，我國田園詩派的開創者，在經歷了八十一天的官場生活後，亦然決定擺脱官場的束縛，回到自己那魂牽夢繞的家，享受天倫之樂。
回到桃花源的陶淵明，是快樂的，他歸心似箭，“舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”他興奮異常，“乃瞻衡宇，載欣載奔。”
回到桃花源的陶淵明，是悠閒的。他悠然自得，自娛自樂，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”他成日“策扶老以流憩，時矯首而遐觀。”不是還觀賞“雲無心以出岫，鳥倦風而知還”的景象。
回到桃花源的陶淵明，是自由的。他“悦親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。”
回到桃花源的陶淵明，找到了自己想要的昇華，筆下所寫的都為真性情。試問，有誰能發出“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”這樣的感慨。
回到桃花源的陶淵明，是我所羨慕的。他有膽識，也有勇氣辭去官職，歸隱田園。即使他家境貧寒，也決意不再答應做官。這份堅持，讓我感動。
陶淵明的一聲，平淡無奇，色彩繽紛。他雖在政治上沒有什麼大的成就，但卻留下了無數傳頌千古的詩句。陶淵明筆下所出，都包含了他對大自然的喜愛。讓人讀着親切，回味無窮。
陶淵明，一個敢於追求自我的人。喜歡他，不僅喜歡他的詩，他的詞，更他那句句中透露出的自然清新的味道。這種味道令我着迷，也令我向往。
陶淵明所做的一切雖已成歷史，依舊受人們喜愛。這就是自然的影響力。從古至今，沒有一個人不向往大自然，沒有人不熱愛樸素的生活。
這些，只有陶淵明做到了。他真是“韻真辭樸，千百年來第一人。”
他是個喜歡天然的的人，他是個可以大膽追求自己想要的東西的人，他是個就算是在殘破簡陋的草廬裏也能飲酒賦詩自得其樂的人。
東晉，對於我們來説是個十分遙遠的年代。在東晉，名人屈指可數，估計我們想到的第一個人就是陶淵明吧，因為他的守志不阿?因為他的獨立率真?因為他的任放中和?還是因為他不為五斗米而向他看不慣那些依官仗勢，作威作福的小人行拜?可能都有一些吧，所以我們敬佩着他，而最印象深刻的人也就是他。他不喜歡官場裏的勾心鬥角，爾虞我詐，而嚮往的是平靜，恬淡，舒適的田園生活，其實從他的詩中就能讀出這種情感，比如《飲酒詩》中的“採菊東籬下，悠然見南山;山氣日夕佳，飛鳥相與還。”“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這句是的大意是這樣的：暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。可能這“鳥兒”寫的就是他吧，從喧囂，人心險惡的官場，投入到大自然的懷抱之中，當然，這也是我的見解，可能“五柳先生”還有別的用意……
陶淵明從來就是為自己而寫，這在中國是為數不多的。因為隱居才可能這樣，以此來舒展自己。讀別人文章的時候，總覺得有一道門檻客客氣氣地把人擋在外面，而讀陶淵明的，卻就像在叩問自己的心靈，使得心靈深處無法表達的部分得以舒緩。正是這種心靈的共鳴，才讓這千百年來無數的士大夫這麼推崇陶淵明。陶淵明的文章就像是冷雨的街頭永遠温馨的客棧，暴雨狂風大海上的安寧港灣。
在陶淵明身上，我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格。可是這樣的人現在卻越來越少，這不可謂不是一個悲哀。
喜歡陶淵明的生活方式並非一兩天了。很長一段時間以來，一直都很羨慕。
原因在於他的淡，淡泊名利。想來他的才華是毋庸置疑的，不然這一篇篇流傳千古的作品能如此聲名遠揚?但他卻隱於田野鄉村，而並非像世人一樣將光芒放射得耀眼。僅從這一點便可以得知，於他而言，這名利不過是世人間互相爭奪來，爭奪去的一個幌子罷了，是毫無意義的。
當一個隱者，這種感覺應該更不一般。閒雲野鶴般自由自在，不需要看任何人的臉色度日，那種悠然，那種坦然，自然也是普通人無法比擬的。他就有此先見之明，遠離那污濁不堪的俗世，來到這悠閒自在的世外，過着這樣羨煞世人的生活。果然樂極!
那就是“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的心境了吧，也許在他心中，重要的並不是居廟堂之高時的錦衣玉食，而是處江湖之遠時的田野風情吧!
儘管陶淵明如此地想“獨善其身”，但他心中仍放不下“兼濟天下”，否則它早已解脱，何苦又來“舉杯澆愁”呢?
這樣就是這個想滿足於田園樂趣、而又企圖幫助那些有着痛苦生活的人民，的一個“大寫的人”，心中充滿了無限的苦悶。
即使他不為五斗米折腰，即使他遠離這凡塵俗世，他那顆“金子”般的心靈卻依然無法歸於平靜。
也許就是因為這樣，他始終無法極樂般逍遙自在，但率性自然，灑脱無羈的陶淵明確實讓人由衷羨慕的，在像我這樣的後人心中也是不可磨滅的。
吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉里小人也——陶淵明。
很早就聽説陶淵明很了不起，有骨氣，不向權貴低頭。
陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩人，出生在沒落的地主家庭，他青年時代有遠大的抱負，曾經三次做官，但由於官場的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉，過隱居生活。
陶淵明歸隱後，生活變得十分貧困，要過年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由於他愛寫詩，於是他揮筆寫下一副傳於後世的對聯，上聯是：“二三四五”，下聯是：“六七七八”橫批是：“南北”。讀過書的人一看就知道他的意思，上聯缺“衣”下聯少“食“橫批沒有“東西”，陶淵明用自己的只是創去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態樂觀，不改初衷。
他那“不為五斗米折腰”的氣節，更是勉勵後人以天下蒼生為重，以節義貞操為重，折腰時心已愧，不趨炎附勢，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。
比如他的《五柳先生傳》中，不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，寫出了他不涉官場的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點點風骨，躍然紙上，從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言，不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個獨立於世俗之外的隱士形象立居。
人生在世，始終一帆風順是天方夜譚的，面對挫折堅信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應像陶淵明一樣為自己的志向“不為五斗米折腰”不求名利，保持一顆快樂的心，於濁世中，潔身獨立。
踏進古詩文的天地，邁着輕快的步伐，呼吸着新鮮的空氣。頓覺神清氣爽，慢慢地放慢了腳步。思緒開始無限飛揚。在沒有喧囂，沒有爭吵，沒有污穢的這裏，我要追隨你，接受你的洗禮，享受着你帶給我的一切。
桃花源的那次相識讓我難忘。那是一個神祕而又美麗的地方。在天空的映照下桃花源顯得更加美麗。炊煙繞過鳥兒剛剛停息的枝頭。到處可以聽到的鳥鳴犬吠是一天幸福生活的開始。在這裏，人人安居樂業，每天日出而作，日落而息。百姓熱情樸實，為每一位客人備上美酒佳餚。他們在這裏過的安逸，幸福，不願外人打擾。也許你早已厭倦了官場中的阿諛奉承，明爭暗鬥，也許桃花源就是你心中嚮往的天堂。
在你心中，永遠保留着對自由和安適的渴求，你願做一個安貧樂道，不熱衷於榮華富貴，心中堅守自己信念的隱士。儘管環堵蕭然，短褐穿結，但仍安然自若。
在官場中，你是一位真正的勇士。你不願為五斗米而向鄉里小兒折腰，從此退隱江湖，歸隱田園。你是一個做官的人，怎會懂得農田的勞作。在南山下，你灑下一片豆子卻草盛豆苗稀，但你仍樂此不疲。每天迎着朝陽出門勞作。在南山的巍峨下懷藏的是你那寧靜而自由的心。傍晚你揹着鋤頭，行走在鄉間小路，即使露水沾滿你的衣角，也從不抱怨。也許這就是你所向往的生活，也許這樣你的心才會慢慢沉澱下來，靜靜的享受這個世界。
多想和你一樣，追隨着內心最渴求的地方。多想和你一起奔跑在自由與愜意的國度裏。靜靜地享受着生活的美好，靜靜地享受你帶給我的一切!
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