美是什麼？一張俏麗的臉？一朵豔麗的花？一幅色繽紛的油畫？還是一顆純潔善良的心？到底，美是什麼？
讀完《巴黎聖母院》，彷彿從神祕的童話與現實雙結合的世界中游歷了一翻後又回到了現實。書中所講的真善美與假醜惡，讓人體現出美，一種藴含在內心被醜陋的外表包裹着的美。但，這種美，在現實中似乎離人很近，又似乎離人很遠。
眼前看到的很美，但事實是很醜；感覺很醜，但其實是很美，正如書中的主人公卡西莫多。
現在，不是有很多美人嗎？要不然，怎麼會有那麼多選美競賽？現在的演員、歌手哪一個不是俊男美女。如果沒有這“美”，也許演技再精湛，也很坐上主角的寶座，最多也不過得個“最佳配角獎”吧。
在這個追捧“美”的年代。似乎看上去美的，就是“美”的。每天的娛樂新聞報道着多少明星背後的醜事，美麗的臉、浮華的背後又是→←什麼？的鏡頭前，一切都是美的，説的話很動聽，做的事都是善的，什麼大明星慰問山區人民，什麼捐款活動；在鏡頭前，領導們帶頭掃街，親自視察災情，慰問孤兒寡婦，等等，但在鏡頭後，他們的行為、語言是否依然“美”着？只有他們才知道。要不然怎麼説起明星夢，就成了貪慕虛榮，生活奢侈腐敗的代名詞？要不然貪官為何清除不完？
如果這就是美的話，還值得追求嗎？
看上去醜，也許並不醜；看上去醜，也許才是真正的美。
“四稜形的鼻子，凹字形嘴巴，細小的左眼被一攝豬鬃似的細眉毛遮住一半，一個奇形怪狀的牙齒”極其的醜陋的外表，卻有着一顆“只要一點點水和一點點憐憫，我用生命也報答不完你的慈悲心腸……你只要需要，一個眼神或一個暗示，我就會從上面跳下去的。”的充滿感恩的美的心靈。這就是卑微的卻讓人崇敬的聖母院敲鐘人西莫多。有許多人似乎很卑微，一點兒也一不起眼，樣子不美，但是他們勤勤懇懇，樂於奉獻。也許，在危難時，就我們“一個眼神或一個暗示”他們會義無反顧而捨命相救；也許，在一天我們需要幫忙時，他們會因報答那“一點點水和一點點憐憫”而犧牲一切去幫助你。所以，有着平凡外表或醜陋的外表不要緊，那就讓自己擁有氣質和親切的微笑吧！
美，到底是什麼？不用找了，不是眼前看到的，而是心裏感覺舒服、温暖的東西。
只要一個人還有追求，他就沒有老。直到後悔代替了夢想，一個人才算老。
明月缺了又圓，圓了有缺，為的是在黑暗的星空中，放射出自我璀璨的光芒，照亮正在徒步的人們前方的路。蒲公英努力飛向遠方，為的是讓自我的種子灑向更廣闊的天地，讓毛絨絨的可愛小花成為深色大地的鮮亮點綴。毛毛蟲憑着自我頑強的毅力掙脱繭的束縛，為的是能夠破繭而出，在生命中綻放出自我最美麗的身姿。
我曾聽過這樣一個故事：有一個人，晚上正在他的小屋裏睡覺，突然房間裏充滿了光，神向他顯現。主跟他説，要交給他一個任務。主帶他到屋門口的一塊大巖石前，讓他要用盡全力去推那塊大巖石。於是，日復一日，他遵命而行。從日出到日落。每一天，他就用肩膀頂着那粗糙的大巖石，用盡全力地推啊推。就這樣，過了好多年。每一天晚上，他滿帶疲乏，全身痠痛地回到他的小屋裏，覺得又是徒勞無獲的一天。因為他表現出有些氣餒，那惡者（撒旦）決定在他軟弱的心思裏播下懷疑的種子：“你已經推這塊巖石很久了，可它還是紋絲不動啊。”這樣，那惡者（撒旦）讓他感到這是一項不可能完成的任務。他是一個失敗者。這些的想法使得他更加感覺氣餒和沮喪。撒旦又進一步提議：“何必在這件事上全力以赴呢？反正已經在花時間做的，只需要做做樣貌，小力一點去推就足夠了。”這疲乏的人計劃就照此而行，但還是決定先向神禱告，把他的疑問帶到主面前弄清楚。“主啊，”他説：“我已經在你的事工上勞力很長時間了，我全力以赴來做你所要求我做的事。
儘管如此，那個巖石還是紋絲不動，什麼地方錯了？為什麼我會這樣失敗呢？”主滿懷同情的回答説：“當我要求你來服侍我，你答應了。我告訴你，你的任務是盡你的全力去推那巖石，你照此而行了。我從來沒有説過我期望你會推動那塊巖石的。你的任務只是推。此刻你來到我面前，用盡了全力卻感到一無所獲。但事實上真是這樣嗎？看看你自我吧，你的雙臂健壯而有力，你的背曬成古銅色，何等強壯；你的手因為長期的推壓而起了老繭，你的大腿已經變得十分結實。因着這一切，你已經成熟許多，你的本事已經遠超當初的你。的確，你沒有能移動那巖石。可是我對你的呼召是要你順服，去推巖石，藉此磨練你的信心，借靠我的智慧，你都已經做到了。此刻，輪到我來移動這塊巖石了。”很多時候，我們聽到神的話，總是嘗試用我們自我的聰明去解釋神要的是什麼，其實，神所需要的只是簡單的信而順服，要我們盡全力去磨練那能“移山”的信心。可是，要明白，把山移動，還是神的工作。
當一切都不對勁的時候，我們只要推；當工作使我們信心下沉的時候，只要推；當人並沒有按照你所期望的做出反應的時候，只要推；當你入不敷出的時候，只要推。
擁有了夢想就擁有了一種美，擁有了一種幸福，這是人生漫漫的道路上不可缺少的東西，沒了它，就沒有了向前的動力，沒有了鼓起勇氣的信心，沒有了到達終點的毅力。擁有容易，到達卻不只是説説而已。現實的殘酷是無法預料的，時常會有磕磕絆絆，成為快要夠到夢想時的絆腳石。
看那是什麼？身上的點點黑斑像什麼污垢，在這片綠意的大自然裏，顯得極格格不入。仔細一瞅，是一個醜陋的讓人不會去在意的毛毛蟲，渾身長滿了毛，在一片嫩葉上蠕動着。歲月皚皚，時光流轉。我們會驚羨於它斑斕的翅膀，輕盈地在風中飛舞。
如果一個人沒有夢想，生活就會平淡，如果一個人有夢想而不去追求，那麼再渺小的夢想也會變成一種夢，僅有不斷的追求才能實現自我的夢想。
無悔裏有無奈，而不悔更乾脆。
每個人都有自己的追求，有自己的路要走，別人列出的遺憾的悔恨，和我沒有關係，我不會依照別人的標準來要求自己。我努力爭取，盡人事，然後安天命，我不為得不到的而傷懷，我關注已經得到的，手中握有的美好。
理想是一種精神的境界。從某種理想的意義上説，想象的生活，才是人的生活，才是人的生活的本質，或是人本質的生活。只對現實的東西或具備現實可能性的東西感興趣，不僅暗含這智商的低下，更是心靈的萎縮。
就像我們以前學過的一首詩一樣：《在山的那邊》。童年時代，誰都有過美好而朦朧的“夢”。這首是敍述了一個山區孩子童年的幻想——對大海的熱烈嚮往，成長過程中他一直不停的追尋它。上課的時候老師提出了一個問題：他真的是在尋找大海嗎？經過我們的討論，知道了他並不是在尋找大海，而是對理想的追求。文中的山是追求理想過程中的重重艱難險阻；文中的“海”使之理想的境界。
奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓的堅持奮鬥，理想境界中將會實現。
悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的孩子了，漸漸就要踏上覆雜老練的社會，不情願地被社會伸出的魔爪略去純真、執着以及對社會種種假想狀的追求。
就像一個青澀的少女，到了開始走向成熟的花季，也慢慢地被現實洗去了曾經對白馬王子和糖果屋的幻想。
然而，我卻想説，就算被現實洗禮過多少次，也不應該拋去自己的那種本質的善良。
“善良”這個已被人們漸漸淡忘的詞語，在現如今年輕人們的眼裏顯得是多麼地陌生、蒼白和無力。這倒不是因為人們不贊成它的意義，而是因為人們已經對它變得麻木、懶散，失去了積極性。
這就像是一個沒有靈魂的生命，不，既然沒有了靈魂，又何以能再稱之為生命，最多不過是行屍走肉罷了。同樣，現如今的人們對“善良的態度也是如行屍走肉般的軀體，人們雖不排斥它，但也懶得再去理會它，更不用説去為它付諸行動了。
那我想説，如果全世界都不再把本質的善良當做靈魂的信仰，那這個世界不是成了空洞般的死寂。人與人之間沒有了真情，沒有了感動，唯獨剩下一顆殘缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕！
難怪餘秋雨會感慨：“可憐的人類，正因漸漸淡忘自己的善性而走向頹廢。”難怪畢淑敏會説：“善良，在任何一個時代都不會變得膚淺做作。”
孝德，我們永遠的追求是誰教會了我們吖吖學語？是誰用甘甜的乳汁將我們養育成人？
是誰在我們的頭頂劈開了一方晴朗的天空？又是誰用心學和汗水換來我們成長着的生命？是父母！是那“朝如青絲暮成雪”的父母！在一次意外的交通事故中，一輛中巴車栽進了刺骨的泥巴水中，當乘客們在水中不斷掙扎，尋求生的希望時，一對青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子，儘管水已經淹沒了他們的頭頂，儘管死神正向他們逼近，他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子。或許，這只是父母愛子女的本能；但是，愛就在這一瞬間成為了永恆。然而，現實生活中，我們又為父母做了點什麼呢？我們只會對父母大吼大叫，我們只會與父母頂嘴、吵架，在外受氣了，我們只會把火往父母上撒，放學回家了，我們只會等待父母送飯菜上桌，甚至連父母的生日都不知道，更別提盡做兒女的孝道了！烏鴉會反哺，羔羊會跪乳，而對我們來説，孝順並不是長大成人才有的責任，父母對我們的恩情，比山高，比海深。那我們又如何報答他們的恩情呢？我們可以幫父母刷一次鍋，洗一次碗，給母親洗一次頭，給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了，我們可以泡上一杯熱茶，關心的説一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦了。”
同學們，讓我們一起用我們的愛來報答父母，哪怕只是近在咫尺的一個口信，哪怕只是作業本上的100分，有哪怕只是一句真誠的問候，這些都會令他們幸福很久很久，那麼，現在就讓我們一起行動——讓我們在繁忙的學習中，抽出一些時間，帶着心中的那一份血脈相連的愛，把愛帶回家！
生命不僅屬於我們自己，同時屬於我們的父母。
人總有一種想要得到滿足的屬性，這就是人們常説的“迫求”，它能使人們向不同的方向發展，這便形成了一個多姿多采的社會。人的素質有好壞之分，品德有高尚、鄙陋之別，這恐怕都是由於他們所“求”不同的緣故吧。那麼我們這一代應追求什麼？怎樣去追求呢？
春秋戰國時期，越王勾踐“卧薪嚐膽”的故事大家，一定很熟悉！勾踐立志洗雪國恥，勵精圖治，終於成為“春秋五霸”名，此之謂“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。
如果説勾踐的志向只是古代以求“復國”的話，那麼，當代傑出的“追求者”
又是怎樣的形象呢？南疆勇士們的形象不正是最好的回答嗎？一個從前線回來的倖存者説:“我們班的哥兒們用自己的身體滾出了一條一點六米寬的通道，大部隊就是從這條通道上衝上去的！”他説得是那樣的平靜，好象在講述一個與他無關的故事，難道他們不留戀人生？難道他們不懂得“愛”？不！他們有更高的迫求，否則我們最可愛的人怎麼能做出這驚人心魄的偉業來呢？他們對祖**親的安全，對億萬人民的幸福執著地追求着，正如小草對春風，江河對海洋的深情一樣。這種最誠摯的信念，使他們置生命於不顧，浴血奮戰在沙場，他們甘願與死神為鄰，讓青春和生命在那戰火紛飛的土地上綻放出絢麗的花朵。他們追求的，他們信仰的不正在點燃我們這一代同齡人對有價值人生嚮往的火焰嗎？
有所“追求”，必能為之勇往直前，直至成為“千古風流人物，然而，從“迫求”到“成功”，卻是一條異常艱辛的路。在我們周圍，也俏，不少人胸懷大志，艱苦奮鬥，想成為科學家的拼命做實驗，想成為文學家的拚命寫作……但一旦遭受到挫折就失望喪氣，繼而頓足捶胸，理想在“迫求”中泯滅了，生活失去了動力。這裏讓我們再看看另一個事例吧，1986年美國航天飛機“挑戰者”號，在發射升空72秒鐘後發生爆炸墜毀的慘劇，此事想大家還記憶猶新。為了登上月球，美國科學家進行了不懈的努力，這次慘敗無疑對關國宇航事業是一個沉重的打擊，但是美國人民滿懷着征服太空的期望，並沒有中止航天書行和放棄宇宙探索，熱烈的期望使挫拆、打擊和死亡化成信心和勇氣。許多美國女教師決心繼承麥考莉夫女士的遺志，重上航天飛機。面對他們，我們有哪些想法呢？有了期待、追求就有了希望和力量，即使在最艱難困苦的時候，也能感覺到幸福歡樂。
我想我永遠都在追求更好的，可以説每個人都會，但是我不會去追求完美，因為那是不存在的。有這麼一個故事讓我記憶猶新：有一個人，他從不滿意自己的命運，於是他對上帝説：上帝啊！求求你了，我不滿足自己的命運，請你改變我的命運吧！
上帝笑了笑説：如果你找到一個對自己命運滿意的人你的厄運將從此結束。於是他開始了搜尋的旅程。一天，他來到皇宮，問皇上是否滿意自己命運時，皇上連連搖頭説：我雖貴為國王，但是日日寢食不安，刻刻擔心自己的皇位能否保持長久，反不如街上的流浪漢。
他又問街上的流浪漢，他説：我温飽問題都沒解決，要是皇帝多好呀但在國王和流浪漢眼中對方是成功者，這是肯定的。
我不能，也談不上追求完美，但我追求更好的明天。因為誰都不會滿足本可以改善的現狀，所以我試圖尋找一個更好的方法：我要用我的行動去改善事物，而不是望洋長歎，一味表示不滿，世上也沒有不勞而獲的道理。
我追求我的理想。相信每個人都有自己的理想，如果一個人失去追求理想的信念是怎樣的，是墜落？還是荒廢？而不斷追求自己理想的人就像是那小草，被人踐踏可仍然堅強，理想是人生中的一種鼓勵，只有自己不斷努力才能達到自己的理想。
在追求理想的同時，我也在一點點的長大。
蒙田範文網