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高中人格的作文800字

欄目: 學生作文 / 發佈於: / 人氣:2.62W

高中人格的作文800字

人格,它源於人。每個人都有着屬於自己的且姝且孌的格調,它是自己的價值觀,世界觀,人生觀的體現。每個人都有人格。每個人的人格越多,整個世界莫不靜好。下面給大家分享一些高中人格的作文800字,希望對大家有幫助。

高中人格的作文800字1

下午4:00左右,我、顧行、樑格熙和遊欣妍去園博園南苑玩真人版——第五人格。

求生者要修的機是三道數學題。第一題是3位數乘2位數的乘法豎式,第2題是三位數除兩位數的除法豎式,第3題是簡便計算。大門是一道超難的簡便計算。

遊戲開始了!我馬上找到一台機,開始努力的算題。就在我算完了簡便運算,遊欣妍——監管跑了過來,我馬上逃跑,監管緊追不捨,我跑上樓梯,又跑下樓梯,累得我氣喘吁吁,終於監管不追我了。(中間捱了一刀)

我找到了隊友——顧行,她幫我醫到滿血,然後一起開始修機。修機過程中,我總是提心吊膽,怕監管突然跑過來,所以修機時,我總是往後望一眼,看到樑格熙正在溜監管呢!他邊跑邊喊:“我溜監管你們趕緊修機!”

最後,樑格熙扛不住了,被打倒在地,放在了狂歡椅上。我對顧行説:“你繼續修機,我去救樑格熙。”是説完,我就去救樑格熙了。

到了樑格熙被綁架的狂歡椅旁邊,我毫不猶豫的對監管開了一槍,然後立馬就來救樑格熙,我替樑格熙捱了一刀,然後我就立馬逃了,可惜監管一直追我,我想:應該是我救了樑格熙,監管才這麼恨我吧!

監管追了我好一陣子,才放棄了我。

機子修完了,就差開大門了!這是顧行上了狂歡椅,我對樑格熙喊道:“打開了一個大門了,我去打開另一個,然後你救顧行一起從最近的大門一起逃!”當時的氣氛是多麼的緊張,樑格熙這個豬隊友!我都沒喊打開另一個大門了,她就帶着顧行跑了過來,喊的顧行又被抓了。

這時,顧行掙扎了下來,我彷彿看到了勝利的光芒,我們三個求生者向着大門跑去……

終於,我們逃出去了!

這個真人版第5人格,花了差不多1~2個小時才玩完。但是它是多麼的有趣啊!這個真人版第5人格需要經過大腦的思考,我們體會到了團結的力量。

高中人格的作文800字2

冒險是什麼?難道是單純的追求刺激?難道是魯莽地挑戰極限?不是,都不是。冒險是一種責任的選擇,是一種人格魅力的歷練!

聖埃克絮佩裏説過,選擇了沙漠或航空的人,他們服從於一種崇高的使命,而這“使命”就是追求“生活”,讓自己在這個世界上活得有價值,助推人類社會的進步。聖埃克絮佩裏自身裏的經歷恰好做到了這一點。他一生熱衷於飛行,積極為人類開拓嶄新的航線、更廣的視野。有一次,他從危地馬拉起飛時,飛機栽落在機場附近。聖埃克絮佩裏負重傷—─腦震盪,全身八處骨折,飛機被徹底摔毀。面對危險,他沒有退縮,而是選擇了繼續飛行!甚至他的離世都源於他的一次高空偵察。他為了世界人民自由翱翔天穹,他自己勇墜滄海。這種無私的使命感出於他高尚的人格魅力,還有他希望自己不斷進步的決心和意志。《人類的大地》中提到這樣一段話:“他的偉大,在於他有責任感……,他手中掌握着他們的痛苦和歡樂,對他也應參與的人類嶄新的建設事業負責。在他的工作範圍以內,也對人類的命運盡一點責任。”這裏的“責任”是出於自己對自己要承擔的事業的理解,是儘自己的能力為全人類文明進步做貢獻。心裏多裝一份別人的命運,這正是衡量自己精神素質的重要指標。

《泰坦尼克號》這個既是電影,也是事實的例子也能詮釋這一點。1912年4月14日,那個恐怖的夜晚,在船沉之前,人們紛紛湧上救生艇時,一個叫細野正文的日本鐵道局副參事,一個堂堂男子漢,為了活命,竟裝扮成了婦女,混入人羣中上了救生艇。當他的祕密被公開後狼狽不堪、名譽掃地。他潛回日本後,立即被日本鐵道院解職,並且在日本所有報紙指名道姓地公開指責下,深居簡出,在十年後的懺悔和恥辱中死去。因為關鍵時刻他沒有盡到一個男人應盡的責任——保護處於弱者地位的婦女和兒童,而是聽任狹隘的自私佔據了自己的心靈,從而成為了世人唾棄指責的對象。恰恰相反,世界首富亞斯特把自己的妻子送上了救生艇,並把自己的位置讓給了一個三等艇的愛爾蘭婦女,他自己毅然留在了這條死亡之船上。幾天後,在北大西洋的晨光中,打撈船員發現了他,這時他的頭顱已經破碎。雖然生命逝去了,但他得到了人們永恆的歌頌和讚揚。他在生死關頭,心裏想着的是別人!這是多麼富有冒險精神的犧牲,是多麼高尚的人格!

上文談了那麼多冒險的事例,好像“冒險精神”是遠在天邊的事情。其實,她近在咫尺,就在我們的身邊。在現實生活中,不用説為全人類,我們只要心裏裝着別人,儘自己的責任去幫助別人,這也是冒險精神,是冒險精神的最低層次。只要願意,我們都能做到這一點。

把冒險活動中體驗到的責任和人格融入我們的現實生活吧!

高中人格的作文800字3

從母親肚中出來,伴着嘹亮的一聲啼哭,一個獨特的個體就出現在了這世上。因此每個人生來都該是獨立的,尤其是思想。

亞里士多德作為曾經的“公理”,所思所想便是哲學。緊接着一個思想家跟從,另一個科學家附和,他的思想逐漸成為了眾人的思想。宗教、非法分子藉此打壓貴族、遏制一批又一批新興的猜想和假説。這一切是因什麼而變化的呢?是哥白尼的犧牲。當時舉世公認的“地心説”竟無端成了害人性命的利器,哥白尼只因提出了相悖於所謂“真理”的“日心説”,竟慘遭滅頂之災。一個天才的隕落喚起了無數獨立的靈魂。從此,不斷有錯誤被糾正,不斷有新的真理得到證實,科學得以進步,思想也獲得了大解放。

能獨立思考為什麼要去成為別人的跟隨者?為什麼要淹沒於芸芸眾生之中?每個人都該獨立地思考,才能收穫思考的樂趣,品嚐成功的喜悦。

創業講究創新。馬雲開創了一種新的購物方式和支付方式,成為電商的龍頭老大;馬化騰創新了社交網絡服務,革新聊天應用,甚至不惜自我否定,發明“微信”,成為一大商業巨鱷;一名年輕人僅為方便自己上學、回家,提出了“共享單車”的商業暢想,被人戲稱為新“四大發明”之一。這個世界需要創新,這個世界需要發明,這個世界需要腦洞大開的創造。

作為一名普通的中學生,我們該如何保持自己的“特別”?那就得發掘自己的“閃光點”了。即便在藝術、體育上沒有天賦的學生,至少也該保證能夠獨立思考,獨立做題。一道難題,只要付出時間、精力,就會收穫不少,甚至能迎刃而解。這樣的獨立思考,帶給你的是登上珠穆朗瑪峯那樣的快樂,是穿過荒野沙漠的力量,是突然有路人給你一張鉅額支票般的意外之喜。

所以,樹立自己獨立的人格吧,成為獨一無二的太陽、月亮,不要只想着成為滿天繁星中的一顆。擺脱“從”和“眾”,成為一個真正的“人”。

高中人格的作文800字4

有人説,人的魅力有三層:外表的魅力,才學的魅力,人格的魅力。誠然,美貌只會留下俊秀之感,博學也只能散發出書卷之氣,而透過人格之美,我們彷彿在平凡中仰望巍巍矗立的高山,在污濁中傾聽清波盪漾的溪流,在寒冷中感受光芒萬丈的朝陽,而這,正是人格魅力高貴所在。

人格的魅力,是不屈不撓的執着。

是誰,用僵硬帶繭的指尖緊握毛筆,任濃闊的墨水染遍清澈池水?是誰,憑齒間的木棒感受鋼琴的振動,任汗水沾濕厚厚的樂譜?是誰,瞪着血絲密佈的雙眼探尋燈絲的奧祕,任千次的失敗重重打擊?

疲憊的神情,瘦削的面龐後,是王羲之對書法的瘋狂熱愛,是貝多芬對音樂的不離不棄,是愛迪生對光明的不懈追求。疲憊不可怕,命運不可惡,失敗不可悲,只因為無所畏懼的人格,只因為閃閃發光的人格。《蘭亭序》的飄逸灑脱,《命運》的激情湧蕩,白熾燈的温暖明亮,無不凝聚着他們的血汗,傾注着他們高潔的人格魅力,令一代代人崇敬。

人格的魅力,是不計前嫌的寬容。

胯下之辱的傷痛,嘲諷尊嚴的譏諷,你會釋懷嗎,心胸狹窄的賭氣,文武不和的惡言,你會容忍嗎?一劍封喉的仇恨,險些喪命的危險,你會諒解嗎?

也許,只有功成名就的韓信一聲歎息,任牛二為小吏才是最動人的選擇;也許,只有位居上卿的藺相如心懷大局,處處退讓才是最大度的答案;也許,只有頸纏厚紗的成吉思汗來加開枷鎖,反任者削為貼身侍衞才是最豪邁的回答。“世界上最寬廣的是天空,比天空更寬廣的是海,比海更寬廣的是人的胸懷。”那以德報怨的寬容,那一笑泯恩仇的大度,才是人格最光輝的魅力,才是名垂千古流芳百世的美談。

人格的魅力,是博大無邊的愛。

斜陽將汨羅江鍍上一層金,一個枯瘦的文人最後望了一眼國都的方向,挺身一躍,沉於滔滔江水,狂風暴雨中,他緩緩跪向南方一張飽經風霜的面龐在劊子手刀下發出堅定的目光,炮火轟鳴,一個面龐蒼白的婦女深情地望着飽受戰火折磨的人民,眼角淚水滂沱。

唯有放棄生命,屈原才能不會親眼目睹楚人亡國的屈辱;惟有永葆丹心,文天祥才能表達對百萬南宋人民的忠貞,惟有散盡一生積蓄,居里夫人才能飽受戰爭創作的世界人民減輕苦痛,所以,為了國家,為了人民,我願意放棄一切。正是那博大而深沉的愛,使他們的人格同名字一樣永恆。

人格的魅力,是平凡中頂立的執着,任人仰望;是怨恨中清澈的寬容,洗淨污濁;是寒冷中温暖的博愛,温暖世界。讓我們一同追求人格無窮的魅力,為生命添彩。

高中人格的作文800字5

當我們向別人承諾某件事時,常常會説:“我用我的人格擔保。”由此可見,人格是十分高貴的,那麼,什麼樣的人格才算高貴的人格呢?

高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度。你既不必把自己裝扮成一個不食人間煙火的高潔隱士,擺在櫥窗裏孤芳自賞;亦不必把自己描畫成一個無所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飛翔。你只須從容地、淡泊地、安靜地穿着你的一襲白衣,穩穩站立在天地之間。任世人濁醉,你依舊清醒;任滄海桑田,你始終如初。不畏風的吹蝕,不懼雨的洗刷。你只須擷一朵菊花,隨她起舞,輕盈無瑕,樸素淡雅。

高貴的人格是一種無須聲張的厚實,是一種無須隱匿的坦蕩。一如主席轉戰陝北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大軍鼻子下走來走去的那種從容;一如周恩來日理萬機,面對內擠外壓,卻無怨無悔的那種大度;一如彭德懷在廬山,一人獨諫萬言,拍案力爭的那種骨氣。這些表現都遠遠超出他們所為之事的意義,而特別爆發出一種人格的衝擊力和輻射力,不由人不油然而生敬意。

高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,並時時散發出一種攝人心魄的魅力。它比西斜的紅日噴薄出的最後一片血色還瑰麗,比出谷的黃鶯唱出的第一個音符還悦耳。那是荊軻明知赴死,卻不違一諾的誠信;是司馬遷雖身負大辱,卻仍為民族修史記事的堅韌;是岳飛為奸臣所逼,卻仍盡忠報國的忠誠;是布魯諾寧願被教會處以火刑,也不改捍衞科學真理的無畏;是馬克思一生被多國資產階級政府驅逐,卻不放棄偉大理想的執着。整個中國史,不,整個世界史,都是由這種前進、無畏、創新的高貴人格締造而成的!

這種種仰之彌高的人格,洗盡了鉛華雕飾,濾去了清漣妖媚,寓清新脱俗於身,而不失質樸平易於心。它是質樸的、親近的,它能讓一個人暢遊世間,返璞歸真。它是明亮的、坦蕩的,它能引領一個時代,燭照一個民族。

朋友,當我們以一襲白衣衣被天下,點綴出最燦爛紛繁的花,當我們和着江畔偶得的清風,吟一曲心魂的《離騷》,我們便可以堅定而自信地對別人説:“我用我的人格擔保!”

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