高爾基説過：“書是人類進步的階梯！”可見讀書是多麼重要啊！讀書可以讓我們學到豐富的知識，還可以使人進步。
平時我們還應該多讀一點書，而且要讀好書，比如説：科學、作文、英言。神話等一些有用的。有意義的書。不過，像漫畫這樣的書，最好還是少看點。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”我認為多讀書對寫作是有好處的，在讀書的時候要多積累一些好詞好句好段，再把它們抄在筆記本上。還要多學習別人的寫作手法。內容，這樣在寫作的時候，積累的和學習到的東西就可以派上用場了！
書，是我們的好朋友；書，也是我們的好老師；我們誰也離開不誰，書這個知心的老師，這個稱職的老師！
昨天，媽媽給我買了一本成語故事。我高興極了，迫不及待地打開書，津津有味地看了起來。這本書一共有191個成語故事，每一個成語故事都使我有啟發，就比如説：“按圖索驥。”
故事是這樣的：孫陽，春秋時秦國人。相傳他是我國古代最著名的相馬專家，一眨眼就能看出馬的好壞。因為伯樂是傳説中負責管理天馬的天神，所以人們就稱孫陽為“伯樂”。
據説，有一年孫陽從馬羣裏最多的冀北原野經過，從此那裏的馬羣路就再也找不到好馬了，因為好馬都讓孫陽走了。孫陽還曾發現了一匹拉鹽車的老馬也是千里馬。
伯樂根據自己多年的相馬經驗，寫成《相馬經》一書。書中描述了各種千里馬的形態特徵，還配有插圖。
《相馬經》裏説，千里馬的主要特徵是高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒麴塊。伯樂的兒子從未相過馬，見到這段話，以為自己可以找到千里馬了。他走出家門不遠，發現一隻癩蛤蟆，高興地拎回家對父母説：“我找了匹好馬，也是高腦門，大眼睛，只是蹄子不太像摞起來的酒麴塊。”伯樂看了，又好氣又好笑地説：“這馬愛跳，沒法騎啊。”
這個故事説明，我們不僅要注重理論知識，更重要的是積累經驗。活學活用，把理論知識運用到實踐中去，才能取得大的成就。千萬不能讀死書，犯按圖索驥的笑話。
看完這本書時，我樂滋滋地説：“讀書使人明智。”
這本書敍述了一個機智的阿凡提和他那一頭醜陋的驢帶我們走進了一個想象豐富瑰現，又藴含豐富生活情趣的世界，有道是“開卷有益”，只要你用心靈擁抱這塊沃土，它就會讓你的智慧之花開放。
這篇課文主要是講：阿凡提和他那頭驢在市場上去買了一頭牛，有許多人都來問阿凡提這牛多少錢，阿凡提被問厭了就把拴在牛脖子上的繩子拴在了自己的脖子上以免又有人來問他牛買多少錢，後又有人問他，他卻説是這頭牛買了他。
讀了這本書我明白了做一番大事業必須要經受風風雨雨的悲痛，阿凡提採擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己，所以後來有了很大、很大的成就。
在生活中你會為自然的，社會的妙趣故事所吸引，彷彿進入了神奇奧妙的知識天地，這本可以讓我們開闊眼界，增長知識，勤得道理，汲取到健康成長所需要的豐富“營養”，讓我們走向成功未來。
我從“一位年輕人與阿凡提在井口為誰先打木而爭執起來”這一句簡單又單調的語然而從中説明了阿凡提那相互幫助的心，雖然在語句中出現了“爭執”兩字但在阿凡提心裏是那麼一顆火紅的心！但是“爭執”這兩字又藴含着另一層意思，又説明阿凡提對朋友兩人之間發生一件快樂豐趣的事，表明了文章的風趣。
“水滴石穿”、“愚公移山”這幾詞語説明了世上沒有我們做不到的事，只在於我們要在生活中細心觀察，做一個生活中的有心人。
《阿凡提的故事》——一篇令人開心，又帶着人類走進幻想的境界。
有錢走遍天下，無錢寸步難行。錢的威力、錢的法力，人人都有深刻的體會。這個世界上的一切幾乎都和錢掛上鈎。錢幾乎可以辦成一切難辦的事！幾乎者，相對也。所以，説了這麼多廢話，最後還是回到老生們談濫了的常識上來：金錢並非萬能。
起碼金錢絕對買不到知識和智慧。讀書要花錢，但花錢並不一定能讀好書；能讀好書的也不一定要花錢。世所公認的蘇聯大文豪高爾基靠的是自學成才，美國“文壇鉅子”，傑出的批判現實主義文學家馬克·吐温也只讀過幾年國小。
也許有人認為，有錢還要知識幹什麼？持這種觀點的可不是個別；也許有人認為，他有了錢就是有知識的人了，所以就自覺或不自覺地自我陶醉，自我發熱，自我膨脹，自我作秀，殊不知這都是東施效顰。離開了知識，離開了文化，充其量只是一副沒有骨架、沒有人格的空皮囊，或是一堆沒有靈魂的行屍走肉而已。
秦牧説，葡萄要一天一天地成熟，知識要一點一點地積累。智慧植根於知識，沒有知識的智慧，缺乏大氣魄，只能是小聰明，或小狡詐、小滑頭，抑或小運氣，成不了什麼氣候的。
錢如流水，古今中外沒有一個人能夠終生守住金錢。銀行銀行，銀總歸是要行的，行起來的銀豈是你所能控制？豈是你控制得了的？這是一種人人都想謀奪的東西，攔截搶劫，坑蒙拐騙等等等等。這是一種令人歡喜令人憂的東西。只有知識和智慧才能令人踏實，令人快樂。知識與智慧不但誰都偷不了，也搶不去；反之，誰要都可以慷慨大方地給誰。於己無損，對人有益，何樂而不為呢？
正如《紅樓夢》中的《好了歌》所唱：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方：荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
請聽跛足道人對《好了歌》的註解：世上萬般，好便是了，了便是好；若不了了，便不好，若要好，須是了。此中真意，可以寫成卷帙浩繁的鉅著，但其真意卻必須有緣的人才能領悟的！
當然，也許世上男女看跛足道人是一個瘋子；而跛足道人眼中的世上男女卻個個不痴則癲。
讀書，可以使人明智。凡有所學，皆成學問，讀書吧！
讀書益於人的健康成長，是古今中外所公認的。名家大師的言論，有不少被我們奉為圭臬。
對於讀書的態度和方法，卻是各有己見，説法不一。這也只能説明，名家的言論都是他們自己的切身體會，正如老舍所説，“沒勉強誰跟我學”。確實，我也並不想跟他學讀書。在那個年代，那種獨特的背景下，老舍可以讀書不講系統，可以“藉着什麼，買着什麼，遇着什麼，就讀什麼。不懂的放下，使我糊塗的放下，沒趣味的放下”。儘管這是他的謙虛話，説他讀書有自己的選擇標準。但是，我們現在很多人卻沒有辦法，也不適宜採取這種讀書態度與方法。
人生有限，責任所繫，我們必須慎重設計自己的人生，在有限的人生中爭取為人類、為社會作出更多的貢獻。所以，我們有必要選取自己的主攻方向，不可能做一個漫無目的的讀書家。況且，從做學問、搞研究的角度講，讀書還是要有系統性的，對某一個方面的文獻，沒有系統和全面的瞭解，便很難使自己的研究進展得順利和接近真理。
於是，我想，從做學問的角度來看，讀書就是要使人心智進步，這種略帶功利目的的讀書人還是要有的，也並不一定就意味着“讀書的一切樂趣便完全喪失了”。增長知識是快樂的，益心明智也是快樂的。多識鳥獸植物之名，多明天地宇宙之理，多曉人生社會之律，怎麼就不是一件快樂的事？
我原來聽人説全球氣候變暖，便深感憂慮，想探究解決的辦法，就去找書來讀。當讀了俞金堯先生的《全球氣候變暖與人類的活動無關嗎？》以後，我明白了許多道理，心裏的結解開了，釋然了，一種快樂油然而生。
過去總以為文言文是難於閲讀的，可是後來選修課學《論語》，並且不是像過去那樣讀那麼短短十幾則，而是相對系統地讀一本書。結果如何？同學們普遍感到興趣濃厚。《論語》明顯就是啟人心智的書，我們也是抱着促進心智成長的目的去讀的，我們讀得興趣盎然，享受着極大的樂趣。為促進心智而讀書，抱着這樣的功利目的去讀書，一樣能獲得無窮的樂趣。
讀書之樂趣，並不一定要排斥功利目的性。帶有一定的功利目的去讀書，一樣能使人健康成長，享受不盡的樂趣。人的志向有不同，讀書的樂趣也不同，有的人樂在享受山水自然之趣，有的人樂在明曉哲理之深奧，有的人樂在體驗情節之緊張刺激。我呢，凡能促進我心智成長的，都是我讀書的樂趣所在。
對待讀書，要用腦子想，想出自己的理由，獲得自己的真知，便會樂趣無窮。即便是名家大師的話，也只能把它看做是一家之言，而非放之四海而皆準的真理。明於此，其樂何及？
隔着窗，伴着窗外淅淅瀝瀝的雨聲，捧起書卷，覓一處平靜，漸漸走入那香氣氤氲的書本世界。
字斟句酌之間所尋得的人生哲理，化為人生之路的階梯，指引方向，伴我成長。
尚在咿呀學語之時，我便已然接觸了四大名著，被爺爺抱在膝上，聽他訴説書中的故事。
爺爺寬廣厚重的胸膛裏有着數不清的故事，在脣齒間娓娓道來。伴着騰雲駕霧的孫大聖，神機妙算的諸葛亮，行俠仗義的一百零八個好漢，滿身正義的關雲長……我在懵懂中長大了。
爺爺以前是位高中教師，學識淵博，那時的他經常用堅實的手掌撫摸着我的腦袋，笑着説：“將來長大了一定要做個似孫悟空般正直，似孔明般睿智之人。”記得年少的我只知道把玩爺爺手中的書本，只是在心中不禁驚歎：“哇！書中的道理可以教我如何長大，如何做人啊！”
長大了，離開爺爺的膝，學着識字、背詩，埋頭感受着另一番不同的滋味。《安徒生童話》、《格林童話》開啟的真、善、美，緩緩在我心中蔓延，我的世界開始不同，處處點綴着繽紛的情感和由衷的讚歎。
穿梭於繁忙的課業中，往來於歡笑與悲痛中，我仍習慣於攜着書本前行。書不再是跳躍於書本上的音符，也不再是言語中所藏的道理，它變了，變成一位歷經滄桑、學識淵博的老人，代替爺爺，教我學識，伴我成長，走着這宂長的人生之路。
教會我坦然面對生活，淡然面對成敗，做個堅強之人。
人生道路阻且長，我還在邊走邊學如何做人，如果你身邊有一本書，請鄭重對待，它會教你如何步行宂長的人生之路。
常常都説性格決定命運，而又什麼決定性格？我想定是心眼。何謂心眼，就是你的內心窺探這個世界的渠道。心眼大，你眼前的世界就會寬廣。這寬廣也會觸及你的意識更加寬容，你的性格就會多一些豪爽、温和、謙讓的因子。否則，你的心眼小，你看到的世界就受侷限，你的意識會像連鎖反應一樣被拘泥在一種狹仄中，你的性格就會因這種狹隘而相應產生一些固執、偏執且暴躁的情緒。所以説心眼很重要，他有時發揮着一個撬板的作用，撬動着你的生命以怎樣的方式運轉，是在一種自私自利中運轉？還是在一種大氣、灑脱、温和中運轉？我想每個人都渴望別人眼中的自己近乎完美和高尚，但在實際生活中，人總是表現出三六九等，才有這不可捉摸的人生。
可是，什麼決定心眼呢？我想應該是人生閲歷、知識文化、人生感觸等。但最令我堅信不移的是讀書和寫作。讀書使人明智，這是老話，卻也是至理名言。但讀書不能讀死，而是要讀活了 。讀的時候要思考，思考多了你的感觸才更深更濃，你的心眼會被拓寬，甚至是讓你豁然開朗。常常是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。你在這種迷茫與豁然開朗的轉換中，常會被驅動着進步和成熟。你會暮然發覺，有些煩惱，完全可以剔除。只是你的心眼太小而耿耿於懷，陰沉的情緒久散不去，而讓快樂無法靠岸。所以，在儘可能地條件下，讀儘可能多得書，它會助你成長，總是引領你到某一個制高點，觀瞻某一處的風景。
寫作是你無形的思想以白紙黑字的形式有稜有角、可觸可摸，這是一種非常神奇的事情。所以，如果你愛上了寫作，就等於為你的心靈找到了優雅的知音。寫作，讓你刻畫一個新的世界，寫作，讓你慢慢沉澱自己的情緒，然後以明智的方式破繭成蝶、羽化而出。筆下的那個自己很鮮活，催促你真實而真誠的活着。寫作的道路上，你會遇到很多同伴，他們或是大師、或是與你差不多的平凡一族，因為思想的光芒、個性的見解以及對生活、對人生另闢新徑的特點，你的世界就會有很多立體的靈魂躍動。他們影響着你，並幫助你的成長。他們大都是心智明智的人，或是青春霸氣、或是滄桑沉穩、或是温和豔麗、或是滑稽豁達。他們組成了人生不同的色彩，像雨後的彩虹，給人生帶來了一份詩意。所以，不論你在哪裏？有什麼樣的人生際遇，身邊最不能少的就是書。如果我們常常以書為友，我們的心靈就會變成一個花園，每一個與你有緣的人就會駐足觀望，並以掌聲喝彩。心靈的相互喝彩最激勵人的成長，一起面對喜悦不如相互給予對方力量。所以豐盈的心靈常常是堅韌而又力量的。
看似枯燥的生活，會因你靈動的筆觸而變得生動活潑。你的情緒會因這份生動而更加雀躍，更加熱愛生活、熱愛生命 、熱愛親人至交。所以，用心的生活，即使你的文字過於平凡，你也會在這種看似平凡中趨於精彩，精彩，常常使你的生命·有奇異光芒。在平凡的日子裏歷練你的心眼，在拓寬的心眼裏，養成積極、樂觀、豁達的性格，然後直追你完美的人生。生活是你的，不要計較，從來都是大肚能容。生命是你的，用心思考，精心塗抹。讓我們倚生命的牆，行王者的路。
讀完《魯班學藝》這篇文章後，我深深地被魯班那種刻苦學習、吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敍魯班辭別父母，千里迢迢、歷盡千辛在終南山拜師學藝的經過，教育人們只有勤奮好學、不怕困難、吃苦耐勞，才能學到真本領。
魯班有兩點值得我們學習。一是學藝的時候，非常刻苦當師傅收他做徒弟以後，一學起來，就全神貫注、廢寢忘食。在學習上，我們就是要學習魯班這種精神，學習不能三心二意。只有不畏勞苦，才能攀登科學的高峯。二是學習魯班那種不怕困難，決不半途而廢的精神。記得我在上二年級的時候，媽媽教我學騎自行車。開始的時候，媽媽陪我練了幾天，後來就讓我自己練。我每天放學之後，回到家都趕緊寫完作業就去練十幾分鍾，每天練習騎自行車成了我一項不可或缺的功課。雖然在練習的過程中有酸、甜、苦、辣，曾摔倒過很多次，但我並沒有因此而放棄學騎自行車，終於“功夫不負有心人”，如今，我騎車的技術可是很不錯的呢！
這件事我至今難以忘懷，而通過讀《魯班學藝》，我更加明白了：無論遇到什麼困難，都應該迎難而上。“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。”以後，在成長的歷程中，我會一如既往，面對困難不退縮，勇敢地掃除前進道路上的一切“攔路虎”！
因為這篇文章，所以我明白了讀書可以使人明智，我更喜歡讀書了。
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