一、讓座
上了公交車，我發現人比較多，但也不是沒有座位。我向四周掃視了一圈，看到了一個空位，便彎下身子坐下來。我奮力提起身子，當眼睛與窗户平行時，就保持這個姿勢，眺望窗外腦子裏不禁開始想象或者可以説是編制今天要看的電影的故事情節。是啊，紓緩時而緊張，時而讓人若有所思，儘管我並沒有看過預告片。
想着想着余光中忽然閃出了很多人，有生病戴着口罩的小孩，有提着剛買來菜的中年人，還有拿着雨傘稍稍有點駝背的老人。此時此刻車內已經沒有空座了。不一會兒，有一個揹着孫女的老奶奶走了過來，他看了看周圍並沒有發現空位，便把孫女從背上放了下來，讓她抓緊扶手。我看她心不禁有一絲波，想起了自己小時候奶奶帶着我坐公交車時的情景。我想起身讓座，可是我坐在靠窗的位置，身邊坐的還是一位年逾古稀的老爺爺，感覺讓他起身讓老奶奶坐進去不大方便，可坐在那又忐忑不安。在我短暫的思索之後，我還是決定起身讓座。畢竟老奶奶和她的孫女倆人站在那裏不安全。我又只有一個人。頓時我豁然開朗，拿着手中的東西便起身對老奶奶説：奶奶，您坐。老奶奶衝我笑了笑，説了聲謝謝便拿起小孫女兒的手走向我的座位。我一直面帶微笑，手拉着扶手走了過去。老爺爺將身體一扭，也讓出了一條道來，讓我走到走廊裏去。
我小心翼翼的走了過去，身後不停的傳來大人們的誇讚聲。我表面上看起來沒有表情，其實心裏已經高興的不得了了。
二、不速之客
我和快到站了，於是向前走到了門口。
突然有一個伯伯從車尾走了過來，將我一把拉到旁邊，狠狠地説了一句：讓一下！我被他這麼一拉，身子一下就站不穩了，差點仰面躺下去。幸好我的小腿抵在了台階上，才沒有倒下去，有驚無險。
我看着眼前的這位大伯，真的很想踹他一腳。他還一個勁的往後退，把我擠在一個角落裏，動彈不得。我在心裏抱怨道：真是的，我也要在下一站下車，你就不能在我身後等着嗎？非要擠到我前面去。可是我不敢正面的跟他説啊！只好在這個大塊頭後面受苦。
前面讓座之喜一下便被破滅了，心裏特別討厭眼前的這個不速之客，真想讓他下車！
蔚藍的天空，因為有鳥兒的翱翔，才顯得更加寬廣；鮮豔的花朵，因為有綠葉的陪襯，才開得更加嬌豔；浩瀚的大海，因為有魚兒的遊動，才變得更加廣博。美妙的人生，因為有教養的同行，這段旅程才更加多彩，散發着迷人的芬芳。
尊重他人是一種教養。人與人之間的相互尊重，不僅可以拉近彼此間的距離，而且可以增進彼此的感情。美國前總統林肯曾在樓梯上碰到一位手裏拿了許多東西，行走不方便的工作人員，兩人不小心相撞，身為總統的林肯，竟然先向那位工作人員道歉，並靠邊讓她先走。一個小小的舉動，就可以看出林肯作為總統對他人的一份尊重。尊重他人的人讓人敬佩，尊重他人的人受人尊重。
我想，尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，要想讓教養的芬芳四溢，需放尊重二字於心中，只有做到了相互尊重，才能擁有良好的教養，才能讓我們的人生放出七彩光芒！
寬容他人是一種教養。人非聖賢，孰能無過？既然犯了錯，重要的是改正了錯誤。對於別人不小心犯的錯誤，應該學會寬容。曾記得這樣一個故事，有一次，理髮師正在給周恩來總理刮鬍須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理髮師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理並沒有責怪他，反而和藹地對他説："這並不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎麼知道我要動呢？"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上寬容的美德。
正是因為寬容，消除了人們與總理心中的那一層隔膜；也正是因為寬容，讓我們擁有了一位可親可敬的總理。擁有寬容，可以減少生活中不必要的矛盾；擁有了寬容，我們的心情會更加開朗，歡暢，我們才會在漫長的人生旅途中獲得更多同行的伴侶！
擁有謙遜是一種教養。從小，父母就教育我，人不可以驕傲，一旦有了驕傲，到最後什麼事也做不成。驕傲使人滿足於現有的成績，不思進取，這終就會害了自己，無所成就。而謙遜的態度往往使人進步。相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反覆修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為後人傳誦。
謙虛，使人奮發向上，不斷進取；謙虛，使人發現不足，及時改正。擁有了謙遜，不驕傲自滿，才能讓教養散發芬芳，才能獲得更大的進步！
教養是一朵花，開放在我們每個人的心中，當我們學會尊重，學會寬容，學會謙遜之時，這朵花會綻放得更加豔麗，散發出更加迷人的芬芳！
窗外，月光盈盈，如薄紗般傾瀉而下；燈光昏昏，筆尖似有朦朧之感。恍惚間覺得，人與人的心可以無限貼近。那份關愛與真誠，永遠散發着芬芳。
冬日的白天要短些，當我完成作業想出去散心的時候，太陽已近西垂，橘黃色與紅色交織，在寒冷的空氣中卻閃爍着温暖的光。
公園的花已盡數凋零，尋不見什麼殘花落葉，只有長青的樹木孤獨地垂立着，沒有繁花的映襯，透着些落寞。天氣冷，寒冷似噬骨的蟲兒鑽進骨髓，指尖凍得僵硬。我縮縮脖子，將眼睛一起埋在圍巾下。隱隱約約，我聽到輪子與板磚摩擦的聲音，偷出眼來看時，只見一位老人推着他的老伴兒慢慢行着，不緩不急，宛如閒庭漫步。
待他們走近時，我的心震顫。那是一對怎樣的老人啊！行走的他，歲月的滄桑爬上他的臉頰，卻不難看出男子特有的剛毅，略顯佝僂的背卻不影響他行進的腳步，他的腳像是踩在棉花上，沒有聲響。輪椅上的她，圍巾繞在脖子上，擋住寒風的侵蝕，渾濁的眼睛卻不見一絲頹喪，熠熠閃光竟像不是她的一部分，她的臉上，亦是溝壑累累。他們就這樣緩慢地行着，彼此無言……
一陣冷風吹過，吹動樹葉沙沙作響，蕭瑟的聲音在夕陽的餘暉中更是淒涼，我不由得打個冷顫，卻見他停下腳步，繞到她的面前，彎下腰來將她的圍巾拉拉，蓋住她的大半張臉。我看不見她的表情，但我讀懂她的眼睛，那隱藏在眼底的笑意是那樣的動人。他復推着她，走過我身邊時，他對我説：“孩子，回家吧！”似是不經意的提醒，他與我擦肩而過，心中湧起一股暖流，回頭看時，他們緩行的身影向着正在下落的太陽，一步步地走向最後的光芒，陽光充滿暖意，掩着他們，我不知道那太陽是否就是他們的化身，但我知道太陽明天還會升起。風撩起我的髮絲，最後一縷陽光從樹梢移向天際，但誰都不能否認，明天，它還會出現在那裏。
太陽永遠都不會真正消逝，就像舞台劇，每一次謝幕都代表着一份圓滿，都意味着將有新的開始。太陽是永恆的，而那份簡單的關懷與厚重的真誠更是長久的，它時時刻刻在我們身邊，或在某個不經意的角落，或在誰與誰的內心深處，它時刻存在，散發着迷人的芬芳。
那份依偎的關愛，那份簡單的真誠，在夜深人靜的時候，閃着人性的光芒，散發着教養的芬芳。
不管窮養富養，都不如有教養。這套《兒童教養》，包括待人接物、餐桌禮儀、社交禮儀、和日常生活四冊。
希望通過這本書的學習，培養孩子的現代教養。不僅僅做“懂禮貌、有規矩的好孩子”，而是習得一套通行世界的現代文明基本規則。 在這套書中，我們可以學習到的內容有：
既有東方式的長幼有序，也有西方式的邊界和秩序。
尊重孩子的天性，鼓勵他們學會表達自己的真實感受，也學會照顧別人的感受，不給別人帶來麻煩。
教給孩子怎麼跟長輩親戚相處、怎麼在家遊戲，也教給孩子怎麼對待熟人和陌生人、怎麼外出旅行。
讓孩子學會如何吃西餐、日料，也學會開生日派對、招待客人。
真實生活場景再現，讓家長與孩子有參與感。
該做什麼、不該做什麼有可操作性，不是像學生守則那樣乾巴巴説教。
圖文並茂，用孩子最喜歡的漫畫手法，生動有趣。 通過這本書，讓我聯想到了“傳承優秀家風 弘揚社會德”重要精神，這本書其實也是在向我們傳達圍繞家庭中的有關和諧、孝道、勸學、勸善、勤儉、勵志、修養等內容，從優秀家風中汲取培育道德養分，養成良好的行為習慣，傳遞社會正能量。關於兒童教育，每個家庭都有各自的教育方式和家風家訓，雖然過程不同，但目的都是一樣，都是為了讓自己的孩子能健康成長，成為優秀獨立的人，所以，一個孩子的家庭教養就顯得格外重要。 在我國的傳統文化中，良好的個人行為是檢驗道德的標準。《三字經》、《千字文》、《弟子規》都是古聖先賢智慧的結晶，教導孩子如何接人待物，淺顯的文字藴含着很多做人的道理，不但對孩子有益，對於成年人的生活、工作也有着重要意義。 作為家長，不以“孩子”之名，行無禮之事；不以“年幼”為由，推脱管教之責。因為我們就是孩子眼中的社會！教養是不斷完善的過程。孔子在《論語·里仁》中所言：“見賢思賢焉，見不賢而內自省也。” 所以，對孩子的教育，家長首先要做到“其身正”，只有家長做到了，孩子自然也就跟着學會了。在有良好的家庭氛圍和家風家訓的家庭中，孩子才會得到良好的教養。教養與家境無關，與家風有關。大家喜歡的是有教養、有素質的人，而那些沒有教養的人將受到大家的厭惡。為了孩子讓健康成長，高素質，有教養，我們要好好教育孩子，塑造良好家風。
如果説人生是一片天空，教養便是漂浮在天空中的片片白雲；如果説人生是一片花園，教養便是點綴在花園中的朵朵玫瑰；如果説人生是一次旅行，教養便是旅途中的一處美景。教養的芬芳於無聲處中滋潤着人的心靈，指導着人的行為，提升着人的境界。人，要有教養。
有了教養，才會有更寬廣的胸懷。才高八斗的李白被賜金放還，仍髙吟“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”；潦倒一生的杜甫身居漏雨草堂，仍吶喊“大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”；一心向民的范仲淹謫居岳陽，仍不忘“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。因為有教養，李白不減其鋭；因為有教養，杜甫不移其志；因為有教養，范仲淹不滅其義。歷史的長河早已淹沒了盛唐的繁華、晚唐的衰敗、北宋的貧弱，而他們教養的芬芳，穿越歷史，不朽人間。
有了教養，才會有更熱烈的愛國情懷。屈原，遭遇昏君，小人諷諫，卻以死報國；蘇武，痛被監留，去國懷鄉，卻不忘返志；文天祥，身逢亂世，身世飄浮，卻誓死抗金。光陰似箭，逝者如斯，他們的面容已不再清晰，他們的身影已漸行漸遠。屈原的教養使澎湃的汨羅江長流不息，蘇武的教養使蒼茫的草原羊羣片片；文天祥的教養使洶湧的零丁洋歎息不退。他們的教養把他們的愛國熱情鐫刻在時間的牆壁上，後人觀之，未敢遺忘。
有了教養，才會有更高的人生境界。孔子於動盪不安的春秋告誡人們“己所不欲，勿施於人”，陶淵明於黑暗的晉代仍能“採菊東籬下，悠然見南山”，朱熹於人們思想僵化的明朝仍知“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。因為有了教養，他們才能有如此高的人生境界。
天空沒有了白雲，就少了讓人浮想聯翩的魅力，花園沒有了玫瑰，就少了讓人想去擷採的美麗；旅行沒有了風景，就少了讓人不懈前進的動力；教養使人生充滿芬芳，把人生點綴得更加美好。人，要有教養。
初秋，隱隱有些涼意。細碎的雨絲糾纏，輕撫過臉，温潤的水珠氤氲着秋天的氣息。
走在人羣熙攘的街道，嘈雜的人聲在耳邊不斷響起。深吸一口氣，空氣中夾雜着煙味、食物氣味甚至垃圾氣味，無奈的苦笑，視線瞟向不遠處欣然開放的金黃花朵，心中的苦澀和無奈更甚。
匆忙走過一條條錯綜複雜的街道，微微有些濕潤的道路讓鞋子有些打滑。“唉呀！”細微的聲響很快被噪聲吞噬，可我卻捕捉到了那抹猝不及防。視線中出現一個年邁的老人。他衣着樸素，素白的衣裳被染上了絲絲灰塵和點點污垢。一頭花白的銀絲顯示出主人的蒼老和脆弱，被歲月雕刻上的皺紋如溝壑般在臉上蔓延。他的雙手緊緊撐在地面上，掙扎着想要起身，可雙腿卻依舊軟軟的匍匐在地面上。那樣焦急卻無力的模樣讓人心酸。過往的行人卻都是瞥了他一眼，眼底是淡淡的錯愕與猶豫。
輕歎一聲，正猶豫着是否要去攙扶，一雙纖細卻有力的手託着老人緩緩站起。這一舉動似乎出乎所有人的意料。最近好心攙扶老人卻被倒打一耙的事件頻頻出現，幾乎沒有人願意幫助一位這樣的跌倒老人。下意識的，所有人將目光轉移到了那雙手的主人。一個身着白色襯衫的清秀少年，淡然卻温柔的為老人拍去身上的灰塵。老人怔怔的站在原地，張了張嘴想説什麼，那話語卻在嘴邊化作一抹微笑，深邃蒼老的眸子中藴含着不知名的情愫。
“切，又有一個人要被坑錢了。這孩子也真是不懂事……”
“是啊是啊，幸好我沒去扶，不然就要被冤枉了……”
瑣碎的話語在人羣中互相傳遞着，無不透露出對少年的嘲諷。一句句話語如尖刀般刺向沉默的少年，他卻只是默默的看了一眼眾人。那雙澄澈的眸子中沒有憤怒，也沒有委屈。那樣平靜如水的目光讓所有人安靜了下來。心中泛起陣陣漣漪，淺淺的愧疚是對少年，也是對老人。
一直沉默的老人輕道一聲：“謝謝。”老人的聲音在安靜的環境中顯得格外清晰，每個字都敲打在人們的心上，留下一行深刻的記憶。
清風拂過，吹去了那刺鼻的氣味，也吹去了那不堪的冷漠。一抹花香凝成實質，在人心裏流淌。那，是教養的味道。
縱觀古今，凡是偉人或仁人志士無不是以教養立身，以教養做人的。在歷史的長河中，這個高貴的品質撐着他們光輝的身影恆久佇立，而教養也是他們留給後世的那顆唯一的深海中的遺珠。
在幾千年前的戰國時代，曾有一位賢者在黃土滾滾中周遊六國。那是孟子在為了自己的事業與理想而邁步。他的教養體現在他從不阿諛奉承趨炎附勢，也不會放縱無術玩世不恭。這是他的教養，教養是自重自愛，正是這份高貴的教養使他在三十多年的奔波遊説中練就出自己浩然的氣度，使他在諸子百家的時代裏獨樹一幟。孟子被尊為亞聖是因為他的獨身於天地之間的浩然之氣，更是因為它的自尊自愛的教養。
民國時期，西方列強紛紛進入中國，榨取着中國人的血液。那是中華民族最黑暗的時代，中國人陷入了麻木與愚昧，這是中華民族最危險的時刻，似乎沒有人站出來了英雄彷彿都被湮沒在人潮中。這時一個文人站出來了，不僅是站出來還用他的文字來拯救國家與國民，他就是魯迅，面對敵人他以筆代刀，每篇文章都像最尖鋭的鋒刃刺入敵人的胸膛。是他的勇敢，他的家國情懷促使他這樣做；但在這勇敢與情懷背後是他的教養，他的教養是責任與抱負。我從他的文章中看到的不光是大義與民族精神，更是自身責任所化成的教養。不僅是魯迅在亂世中這樣做，范仲淹在和平繁榮的宋王朝中也曾發出：“為先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”的壯語。他如此説，是因為他的教養，他的責任與抱負。
我也認為，在挫折面前不言放棄，淡然面對也是教養。“以不測視無事，則勿忘而不安穩。”這是明朝呂坤説的，我在漸漸參悟其中的道理。這其中表達的並不是與世隔絕，身處悲觀。而是從容應對又努力奮鬥。李白曾經入仕途又被排擠出朝野在挫折和不完美面前，他繼續前行；在自己不完美的人生中，綻放出自己的光彩，讓後世看到一朵盛放的青蓮。而他的一切也源於他心中不輕言放棄，面對挫折從容應對的教養。
教養究竟是什麼？歷史用時間和功績給出了答案，但我們今天是否還在堅持並完善自己的教養呢？我覺得教養不應該只留在深海里當做遺珠，更應成為我們最該具有的品質。
教養是什麼？教養是一個人修養的體現，是文明做人的道德基礎。做一個有教養的人，就要學會尊重他人、理解他人、關心他人、幫助他人，做一個有禮貌的人。做一個有教養的人，要從生活中一點一滴的小事情做起，要學會善待他人，這樣他人也會善待你。
下面就讓我來講述我在香港旅遊時發生的一個小故事。
香港是一個自由港，也是一個大眾自由行經常回去的地方，有“東方之珠”、“美食天堂”和“購物天堂”等美譽。
七歲那年暑假，我與媽媽、大姨和表姐一起到繁華璀璨的香港去遊玩。到達香港的時候，我看見了一座座高樓大廈，街道上有川流不息的人羣，璀璨的霓虹燈把香港裝飾得十分輝煌！我十分興奮！但是那時已經是九點了，媽媽讓我們早點回酒店休息，以便第二天有飽滿的精神遊玩！
第二天一早，明媚的陽光透過窗簾照在酒店的地毯上。我急急忙忙起了牀，打開窗簾，蔚藍色的天空出現在我眼前，白雲在天上飄着，有的像一隻只正在翱翔的老鷹，有的像一隻只可愛的小白兔在玩耍，還有的像一顆顆巨大的糖果……我想今天天氣真好呀，我可以盡情的玩耍了！
我十分着急地催促媽媽：“媽媽，什麼時候出發呀？什麼時候可以去迪斯尼玩啊？”
媽媽開心地説：“你想什麼時候走？”
我連蹦帶跳地對媽媽説：“現在！現在！”
“那就走吧！”媽媽很乾脆地回答道。
“媽媽，我們怎麼去迪士尼樂園呀？”我疑惑不解地問。
“當然是坐地鐵了！”媽媽滿懷微笑地回答我。
進了地鐵站，我和大姨、表姐一起去買票。因為媽媽有八達通，所以不用去買票。買完票了，我們一起進站，但是刷卡時才發現媽媽的八達通出問題了。
我們急急忙忙跑到服務中心，看到那十分多人，我連忙大力敲打了一下服務中心的枱面。這時服務中心的姐姐看見了，她走了過來，温和地對我説：“小妹妹，不要敲了好嗎？”
姐姐一説完，我十分慚愧，就連忙把手收起來，臉一下子漲得通紅。這時媽媽就對我説：“琪琪，你剛才那樣子是很沒禮貌的，下次不能這樣了！”
媽媽的話讓我低下了頭，心裏很難過，低低地對媽媽説：“好的，下次我一定不會這樣了。”
辦完八達通準備走時，媽媽和我向那位姐姐真誠地説：“謝謝你！”
通過這件小事情，我懂得了做人無論在什麼時候都要有教養和禮貌，我會努力修養自己，從小事做起，在生活中做一個有文化教養的人。
心靈的花園，如果以思想為種，教養為花，那麼當繁花似錦之際，心香數朵，就能芬芳自己的人生，也能芬芳他人失落而寂寞的心靈。瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，並仰慕他們身上所散發出來的獨特馨香。
“大鵬一日同風起，摶扶直上九萬里。”莊子以他的空靈、澄靜、豁達而聞名於世。他不去追求那些功名利祿，“心如澄澈秋水，行若不繫之舟”，他甘願“曳尾於塗中”，甘願做一棵守護月亮的孤獨的樹，從而為我們樹立一個難以企及的心靈高峯。
“富貴非吾願，帝鄉不可期”，“胡為乎惶惶欲何之，何不委心任去留”，“採菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明悠閒的輕唱，可以看出他追求的是“雲無心以出岫”的逍遙，追求的是不受世俗污染的超脱塵世的潔淨之鄉。他放棄了頭上的烏紗帽，歸隱山林，在沒有車馬喧鬧的山野之中，尋找到了心靈的棲息之所。這一切都源於他那“不願為五斗米而折腰”的錚錚鐵骨。
如果説身處亂世而能尋找心靈棲息之所，“出淤泥而不染”是很有教養的話，那麼面對逆境仍能至死不渝地堅守自己的信念，這種修養更能讓人扼腕長歎。
“雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”蘇武揮舞着節鞭，將敵酋的“榮華富貴，千金封侯”的承諾看得比鴻毛還輕，比糞土還臭，而將“生是大漢臣，死是大漢鬼”的高貴誓言在心靈深處高高擎起。胡笳幽怨，大漠飛雪，蘇武，這個錚錚鐵骨的男兒，沒有退縮，像高山雪蓮那樣在惡劣的環境裏仍能保持聖潔的品行，仍能對理想執着的守望。他用自己的睿智和忠誠，在史書上寫下了不朽的傳奇，亙古長存，不會隨時間地推移而塵封。
對信念的忠誠，對理想的執着，這也是芬芳四溢的人生教養。這人生的教養無論何時何地都會散發着沁人的芬芳。
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲的人文歷史。年長的歌德給了席勒無微不至的呵護，而年輕激越的席勒也給歌德的創作帶來了靈感和熱情。這段被譽為經典的“魏瑪佳話”，展現了人性的寬容和理解，展現了真誠和敬重的真正內涵。影響了一代又一代人。
良好的教養，芳香四溢，能給人以心靈的洗禮。當大地普降甘霖，芳草必將綠遍天涯。同樣，當心靈之花朵朵盛開，我們必將生活在一個芬芳的百花園裏。
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