在今天的開學典禮上，章校長向我們講述了兩個關於社會責任感的小故事，引發了我的思考。
社會是一個龐雜的大環境，這其間各種各樣的人構成了多姿多彩的社會。它是一個羣體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環境下，人、動物乃至一草一木，都是屬於這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻的人，她們並不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那麼多，我們就無法真正瞭解這個社會需要什麼。如果每個人都能為社會貢獻一份力量，這個世界將會減少戰爭、苦難等的發生，未來也一定會更加美好。
社會責任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負責，也是對他人的不負責，更是對這個社會的不負責。
路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎麼辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環衞工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎麼辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些並不只是某些特定的人才要盡到的責任，而是每一位身處於社會的公民的責任，是我的責任，同樣也是你的責任。
不僅是人，世間的萬物都是我們可以關愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當地餵食，甚至收留因為它們也是一個小小的生命。彼此互相尊重、負責，多為他人着想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當我們有了這樣的社會責任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到温暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。
社會天天在變化、在進步，有社會責任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進的一大步。
從現在開始，讓我們一起做一個有社會責任感的人吧！
新學期的開學典禮上，章校長為我們作了開學典禮致辭，包含了核心價值觀、新學期方向、堅持、社會責任感的四個主題。聽到社會責任感這個新鮮的詞彙，再聽了章校長所説的兩個生動的小故事，我腦海中不由浮現出兒時的一個畫面
那天，媽媽讓我去郵局寄個東西。我下了樓，在路上看見一個差不多比我大五六歲的小姐姐在草坪上撿着垃圾，有空瓶子、果皮、煙頭、餐巾紙等等。我看那位小姐姐並沒有穿着清潔工作服，手臂上也沒有套什麼標誌，於是感到十分好奇，忍不住上前詢問：小姐姐，你為什麼要撿垃圾呢，又沒有人要求你這麼做。
小姐姐微微笑着告訴我，的確沒有人要求她這麼做，這是她自願的。這片草坪原先很美麗，可人們卻總是會扔些垃圾，眼看草坪就快被垃圾埋沒了，她不能就這麼坐視不管，她要行動起來，要清理這片草坪，要保護這片草坪
聽了小姐姐的話，我若有所思，我覺得自己也應該向這位小姐姐學習。於是在我跑去郵局寄完東西后，還特意把包裝剩下的邊角料撿起來扔進了垃圾箱。
今天，當我聽到這個詞，我明白了，小姐姐的行為就是社會責任感的體現。所謂的社會責任感，不一定要去做什麼很大、很輝煌的事，只需從身邊的小事做起，是主動為社會奉獻出自己的一份力量，就算那份力量很小很小。像那位小姐姐，主動清理下自己平時玩耍的草坪上的垃圾；我呢，可以在出教室時順手關上一扇窗，一扇門，一盞燈，哪怕我不是值日生；上車時我要自覺地先下後上，碰到腿腳不便的老人，也可以順便攙扶一把；出去旅遊時的動車上，也可以幫身旁的乘客將重重的行李抬上行李架，哪怕素不相識
今天章校長的發言幫助我更明確了社會責任感的含義。我們大家都是社會中的一份子，我們要對這個共同的社會擔負起自己的責任。只要我們擁有了社會責任感，我們的社會，我們的生活才會更加美好！
每個人都有自己的責任，有了責任，我們的社會才會井然有序。警察的責任是保護人民，維持治安；醫生的責任是救死扶傷，為了人民解除疼痛；教師的責任是培育祖國的“花朵”，創造祖國的新未來。
他們都令我欣賞，但是我最欣賞的還是——“城市美容師”清潔工。那是八年級的早晨，天氣異常寒冷，寒風無情地掃蕩着這個世界。我們一家人乘着汽車去親戚家拜年。路經大西門，爸爸停了車，和媽媽一起去買箱水果。我和姐姐則靜靜地坐在座椅上，透着玻璃仰望天空。車外不停地傳來小販與買主唧唧咕咕的説話聲，也和雜着沙沙沙的掃地聲。我立刻把視線轉向了正在掃地的清潔工。他推着兩把大掃把向前走，“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼鏡，希望能夠更清楚地觀察到他。一米七左右的個子，身穿一件橙色的外套，頭戴一頂橙色外套，雙手凍得發了紫，滿臉滄桑……突然，我腦海裏閃過一個問題：“我們都在家裏過新年，他為什麼不去呢？”“咳，肯定是他家境貧寒，需要錢，所以就一直留在這裏工作嘛。”姐姐和我搭起話來。“真可憐，大冬天的還要在外掃地。不過，城市如果沒有他們，真不敢想象那時的景象。”“對嘛，所以我們要保護環境，清潔工失業了，也代表了我們更文明，我們對環境的責任之心。”姐姐眨巴着眼睛，意味深長地對我説。
臧克家在紀念魯迅時寫下的詩中有一句話，“有的人，他活着為了多數人更好地活。”不錯，一個人只有盡到自己的責任，才能服務於社會，服務於人民，才能讓別人更好地生活。也只有這樣，才能實現自己的人生價值，體現責任之美！
明末思想家顧炎武説過，天下興亡，匹夫有責。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都應該為國家做貢獻，都對國家的興亡負有責任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。
武漢市鄱陽街有一座建於1917年的6層樓房，該樓的設計者是英國的一家建築設計事務所。20世紀末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋後的一天，它的設計者遠隔萬里，給這一大樓的業主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年設計，設計使用年限為80年，現已超期服役，敬請業主注意。
80年前蓋的樓房，不要説設計者，連當年施工的工人，在世的也都應到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設計者，一個在異國的建築設計事務所。這個更新換代了數茬人的機構，經過近一個世紀的變遷，仍守着一個責任、一份承諾。面對中國某些豆腐工程，那種對人生命和國家財產的漠視與不負責任，我們需要的不只是反思。
願我們所有的人都把責任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發出金子般的光輝。
記得小時候媽媽常常教育我：做一個對社會有責任感的人，社會責任感。年幼的時候我並不知道其中的含義，我隨着年齡一天一天地長大，知道了其中的奧祕。小時候，我只認為愛護環境，不打架，不闖紅燈，這就是對社會的責任感。現在，我終於知道什麼樣的人才是對社會有用的人。
讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧!來到馬路邊上，看見一位穿淺藍色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮着汽車，他就是交警叔叔。他們每天風吹日曬，不怕寒風，就是為了保障我們的安全，人民能夠安居樂業地生活。接着，我們再來到美麗的教室。瞧!那不是我們和藹可親的王老師嗎?
不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻着，都希望自己的學生能考上大學。有的學生正在埋怨自己的老師，為什麼要留那麼多的作業?請你不要怨恨，因為他們是為了你，因為他們是有責任感的人!我們站在馬路邊上，呼吸一下新鮮的空氣，嗯，好舒服啊!是誰?是誰把馬路掃乾淨?是誰?是誰?是誰給了我們美好的生活環境?他就是——美麗的馬路清潔工，責任《社會責任感》。有人説，清潔工這個工作地位太低;有人説：“清潔工掙不了多少錢，何必要費那麼大的力氣呢?
但是，請你想一想，如果沒有他們，我們會有那麼好的生活環境嗎?所以，我們應該非常的尊敬他們。這些人不都是有社會責任感的人嗎?從小我就有一個遠大的夢想，那就是長大以後成為一名醫生，為人們解除病痛的折磨，成為一個有社會責任感的人。在人們最需要我的時候，我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人，默默奉獻，我要把我的一切全部貢獻給所有的人，甚至我的生命。因為我是一名醫生，所以從現在開始，我一定要好好學習，做一名傑出的醫生。去年四川汶川地震，不僅牽連着全世界人民的心，也使我的社會責任感變得更加強烈。我永遠忘不了那天——5月12日。
那時，我正坐在家裏的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們，他們不顧危險，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點點的救出來。不論風雨不論飢寒。他們只知道他們背復着太多人的生命。必須努力才能整救他們。當他們每救出一個倖存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。我不得不驚歎。他們完成得不光是他們的責任義務還有他們那無私的精神，奉獻別人。從現在開始，我就要好好學習。要做一個將來對社會充滿責任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻給我的祖**親。
留美學生張棟給自己佈置了一份假期作業——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然，張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔淨，體現着一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責任感踏上人生的旅途。
梁啟超曾發出“少年強，則國強;少年雄於地球，則國雄於地球”的呼喊。同樣，作為當代青年，我們將成為社會未來的中堅力量，將成為社會的主人翁。因此，我們要做有社會責任感的青年，帶着社會責任感上路。
回望新中國的革命史，青年人扮演着舉足輕重的角色。青年人為着人民的解放，民族的復興付出一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出中華民族復興序曲。
戊戌變法的領導人之一，梁啟超曾面對一個取捨生命或學問的決擇，他毅然發出“讀書人死於學問乃死得其所”的感慨。有人説他迂腐，愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中，放棄了諾貝爾文學獎的提名，亦有人説魯迅愚蠢。可正是這“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一頁。除了那份對民族，對社會的責任感，還有什麼能支撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊，展現出了一個革命家的民族氣節。作為當代青年，我們須懷揣一份社會責任感，從前人手中接過復興民族，繁榮國家的歷史使命。
看今日之青年，有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最後一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰輝感動中國的義舉;有四川大地震之後，幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有北京奧運會那支朝氣蓬勃的青年志願者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。
如果説人人心中都已有了強烈的社會責任感，哪還會説出“花三百萬種死你”這樣囂張，愚昧的話來;哪裏還有在災難臨頭之際，放棄自己的學生，作第一個逃兵的老師;哪裏還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而，在我們這個充斥着功利主義、拜金主義的社會裏，這些都是事實。這樣看來，一名青年學生對社會着任感的追尋，還會讓你覺得不可思議嗎?
其實，社會責任感的體現不一定是轟轟烈烈的“大手筆”，只需我們認真做好自己該做的事情，足矣。
責任意識鑑證一個人的品格。盡職盡責習慣的養成源自軍旅，幹就要幹到最好，做就要做到滿意。17年軍旅結束，責任意識已經深入骨血。到了地方，打工的生活，因為盡職盡責，以及不及餘力的工作，也很快做出了成績，贏得了肯定。責任是什麼？一種職責和任務。打工就是把責任量化成貨幣的過程。你的付出配得到多少收入，是你的責任付出得到的。當然完成賦予的責任工作還必須有能力。
俗話講，從來沒有白付出的辛苦和努力。17年的努力付出，至少讓筆者有了一定的能力，如此打工起來，不負自己不負責任，辛苦中有一份淡定的自信，努力中有一股自豪的驕傲。加之還能用有閒的腦袋，思考社會人生，也算一個進步的思想節奏。人生是量的積累，更是能力不斷進步的過程。如果加上一個良好的責任感，百事可成。曾經看到過一句話：不主動、不拒絕、不負責。如果被動的應對生活，不主動就等於喪失了進去之心，不拒絕等於逆來順受，不負責等於放棄活着的責任，那麼人生還有什麼意思呢？如果把生活過成這樣，那麼與行屍走肉又有何異？
責任當然有很多。婚姻責任、子女責任、父母責任……這些責任是生活的必須。崗位責任、工作責任……這些責任是工作的必須。工作、生活之後的另一種責任，就是社會責任。當然、工作、生活責任也是一部分的社會責任。然而，在這些責任之外，還有更加廣泛的責任就是個體之於社會的責任，一種人類文明最高形式的責任。維斯?赫爾斯基的控制論的中心內容是：“社會成員每個個體對社會都負有一定的責任，違法行為隨着個體社會責任的削弱更趨向發生。”筆者以為，如果缺失社會責任，不光是違法行為多發，更多的是違法行為多發後的社會秩序整體的沉淪，及社會整體道德的無底限墮落，最後導致人人逐利無所不用其極，產生了一個既得利益集團，這才是最可怕。
一個流傳很廣的段子可以説明這一點。日本鬼子侵華的時候，一箇中隊的兵力可以控制一個縣，而一個縣的人口是千倍萬倍於鬼子的兵力。這是集體虛無及集體放棄責任造成的。當人們在非常時期，喪失了責任意識後，根本不會意識到，集體的力量可以挽救個體的命運，而個體的命運不在自己，而在所有人必須付出應該擔當的社會責任。另一個故事，波士頓猶太人死難紀念碑前有這麼一段話:當他們來抓猶太人時，我保持沉默，因為我不是猶太人；當他們來抓貿易工會主義者時，我保持沉默，因為我不是貿易工會主義者；當他們來抓天主教徒時，我保持沉默，因為我是新教徒；當他們來抓我時，已無人替我説話了。"
一個社會，如果集體社會責任虛無化，那麼也就只能個體責任自私化，如此之下，最後也就成了個體無責任，社會無道德。有人攻擊魯迅的藉口是，魯迅的文字針對人性的太多。其實，這個悖論是這樣的，如果集體無人性，那麼集體是無法來改良社會的。畢竟不能假設社會自己就會變好。所以，改造社會，必須從人性開始，集體負責任，那麼社會才會成為一個處處有責任的社會，反之，就是虛無化的空想。
社會責任感來自於每個人對家庭及社會的義務。也是每個人在心裏和感覺上對其他人的倫理關懷和義務。如此，關懷他人的苦難，認同他人的付出，珍惜他人的勞動，回饋社會的恩惠，就是社會責任的具體體現。人們常説要建立公民社會。公民的最大屬性是什麼？公民是享有從事管理社會和國家等公共事務的權利的人，這是公民定義。這裏強調的就是公民的社會責任和義務。
社會責任不能虛無化，更不能成為唱堂會。在一個行業，一個企業，一個部門內，人們能夠看清權利、義務、責任。而且放任這種土圍子利益危害社會，這不叫社會責任，這叫私利集團。而一個社會、國家、民族如果產生了私利集團，那麼一定是社會責任集體缺乏病的後遺症。有病不治，禍害人人，社會責任不彰，則社會處處陷阱，人人自危沒有安全感。
若説社會如樹，那責任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的葱鬱綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對於社會和國家的責任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯繫起來。在貴州貧困山區支教的徐本禹，用一個剛剛畢業的大學生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的'孤獨，扛起了他對於社會的責任心。而當法國釀酒業、養蠶業和畜牧業相繼遭到危機時，法國化學家巴斯德立即意識到自己應當肩負起拯救祖國的責任，奮不顧身的投身於科研的前線。而時間也證明了，他的社會責任心不僅挽救了法國，同時也開闢了一條通往微生物學的嶄新道路。是責任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領域奠基人。
隨着蟬鳴的隱去，他們伴着樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞台，然後他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強而有力的能量，讓社會邁向新的蜕變。
若説社會如樹，那人則是葉。
每一片葉都有屬於自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱着同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負起對於社會的責任心。《後天》的編劇兼導演，艾默裏克，作為一個置身於環保事業的他，將這份理念融入他的職業生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與温室氣體鬥爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90後非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責任心，忘卻家庭責任感的腐蝕；面對由應試教育而扭曲的學習價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質文化的興起，責任意識的衰退，人們過度的關注於利益卻忘記了付出，我們的責任感在消失！一場浩大的雷雨捲走了樹葉！讓樹木們只得變為無聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責任：我們誰能夠大言不慚地宣佈，現在這個世界的弊病與我們無關？沒錯，社會這棵參天巨樹並不是完美無缺的，在今後的這無限時光裏，我們這些年復一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負起去完善它，去呵護它的責任，萬不得讓它成為萬年後沙漠中的一棵枯樹啊！
古人云:”天下興亡，匹夫有責。”但套用某人的話就應該是“天下興亡，我的責任。”
這句話強調的是每一個個體，都應具有社會責任感。當你坐在電腦前讀這篇文章時，或許會有這樣的疑問：我們為什麼要有社會責任感？
請想一想，“天下興亡，匹夫有責。”那好，社會的建設我們都不用管了，統統交給“匹夫”們吧。可是，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責。’天下的”匹夫“多得是，這責任為什麼非要叫給我來完成呢？於是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因為我們每一個環衞工人認為別的環衞工人會替他完成他的工作；我們的鄉村雜草叢生，因為我們每一個農民認為別的農民會替他們種地；同樣，我們的社會將會無人建設和管理，因為我們，我們每一個人認為同齡人會承擔管理國家的責任，行使當家作主的權利。
所以，社會是一個整體，人的成長也是由自然人變為社會人的一個過程。我們生活在社會中，任何人脱離了社會就不可能生存和發展，更不可能成就任何事業。社會是一個整體，人麼在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責任。我們對社會負責，社會也將為我們負責。
那麼，我們該怎樣承擔社會責任呢？
第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔起關愛社會的責任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。
第二，維護國家的尊嚴是每個公民應盡的責任。當國家的尊嚴受到侵犯時，我們應挺身而出，堅決維護國家的榮譽和尊嚴，顯示出對國家和社會的高度責任感。
第三，主動為國家分憂，勇擔重任，與國家共度難關。
第四，我們青少年肩負着鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復興將通過我們的奮鬥變為現實。
讀者們，讓我們振奮起來，為建設一個富強民主文明和諧的國家和社會而奮鬥！
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