無論哪個時代，一定都有它的時尚。唐代的詩詞歌賦是時尚，宋朝的詞元朝的曲是時尚，中山時期的中山裝是時尚……時尚一定是某一時期的嗎？不，傳統文化也可以很時尚。
傳統文化有着濃濃的古味，它的時尚在於它的本身，也就是傳承。南粵中學宣傳欄上出現了復古文字甲骨文，引起了全校轟動。被成功入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》的甲骨文正成為大眾和媒體關注的熱點。文字的產生射入人們的大腦，讓人不禁想起了倉頡造字，想起了人類強大的腦細胞。想起在古代，文人騷客把文字玩弄得得心應手，工詞華麗的詩歌，興許在小品一杯的基礎上一蹴而就。甲骨文之所以再次興起，正是因為它是中華民族的傳統文化，歷經世界的千錘萬擊，經過幾千年的時間沉澱，這種傳承之美，成了這個時代的新時尚！
傳統文化推陳出新後，比單純的傳承，更有時代標誌，更具時尚特性！甲骨文是很傳統的文字，商代統治者迷信鬼神，其行事前往往用龜甲獸骨占卜，之後又在甲骨上刻記所佔事項作文及事後應驗的卜辭或有關事件。這些甲骨文在現代，若非該行業專家，實在難有他人獨自鑽研。但經美術學院設計系成教授和他的團隊推出甲骨文表情包後，大眾都能零距離接觸那神祕的文字。表情包這種創新的做法，是甲骨文與時俱進，讓傳統文化之風再次盛行，成為新時代的新時尚。
光傳承沒有新意，光創新沒有文化底藴，要成為新時代的時尚，就要在傳承的基礎上創新。“取其精華，去其糟粕，”是讓文化也成為時尚的重要方式。習近平總書記提出了新時代中國特色社會主義道路，這條光明之路讓全國人民都欣然前行。追其本因就是因為這條道路在中國特色社會主義的基礎上，加入了“新時代，”對道路的內容也在傳承中得到發展、創新，符合了新時代中國人民的嚮往。這條傳承之路，創新之路將引領全國人民堅定不移地向前進發，實現中華民族偉大復興！
只要在傳承文化的基礎上，對其加以創新，傳統文化也可以很時尚。以上就是我對甲骨文表情包的看法和感觸，希望您能撥宂垂閲。
親愛的同學們：
你們好。相信來自九洲四海的你們一定對這座東方的神祕國度充滿了好奇。當希臘、巴比倫文明的光輝在歷史的風沙中黯淡消失，中國文化的錦繡華袍卻在鮮血與戰火的洗禮中煥發生機，究其原因，是她特有的生命力使其穿越了千年流轉的時光，並在新時代的呼喚中款款走來。
誠如文化學者餘秋雨先生所言，華夏文明從未出現歷史斷層與空白，以古文字體系一脈相承到今天。一個民族的歷史傳承是依附於文字的記載的，而我們對文化的追溯也同樣需要文字作為媒介。在中國，以殷商甲骨文為代表的古文字體系，正賦予了中華文化特有的生命力。那不僅僅是一橫一豎之間傳達的藝術效果與古典美感；那不僅僅是鐫刻在龜殼之上神祕而古老的咒語符文；那不僅僅是單純的文字記載與信息交流。你能看到的，是你跨越了時空的隔距，作文人們挑燈夜讀。“為往聖繼絕學，為萬世開太平”的不朽信念；你能聽到的，是時代洪流之中，那祖先細弱卻清晰的叮嚀。無論是“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的民族內核，還是大禹治水，負荊請罪等美談，都是文字所傳承的內容。當新時代的車輪緩緩駛過，是中國文字永遠牽引着彼端，讓我們在全力奔向未來之時，能温柔地向來時的路回眸一望。
倘若説文字體系是中華文化具體意義上的生命力，那麼中國精神則是中華文化抽象意義上的生命力，猶如一潭永不幹涸的泉水，源源不斷地送出希望的清流，所及之地，便創造了一方生機盎然。親愛的同學們，請你們隨我一起，追溯中國歷史，那裏，有“生當作人傑，死亦為鬼熊”的豪情氣概；有“君子使物，不為物使”的深刻思想；有“終日乾乾，與時偕行”的進步精神。而當你將目光投向現在的世界中，你便能發現，英國學者羅素1920年的預言如今已成為現實，絲綢之路蜿蜒盤旋，彰顯着中華文化的廣闊胸襟；疫情面前，一聲令下，全城閉門的規則意識正完美呈現。中華精神從未隨着時光老去，它永遠地紮根於每一個人的心中，將所有奔跑的身影烙印在了歷史的眼中。在中華文化的沃土之上，中華精神正向着陽光生長。而中華精神同樣舒展着茂盛的枝葉，細心地裝點着文化的土壤。這不僅僅是文化無私的哺育，更有中華精神給予我們傳統文化的温柔反哺。
此二者，便為中華文化的特殊生命力，或許不同於你們的國家，但是請相信，當你嘗試伸手觸碰他們的時候，你會收到一個熱烈的擁抱。
希望這次參觀之後，你能愛上你腳下的土地！
歷史的長河一直留存在我們的心中，我們要不斷守住我們傳統優秀文化。
兒時，我愛託着兩腮饒有興趣地看着奶奶靈巧的手把那大紅色的紙剪成一幅藝術品。紙屑飄落在她的袖口、指尖，一條高高躍起的紅鯉魚逐漸呈現在紙上。“真好看，奶奶好棒！”我愛不釋手。奶奶欣慰地看着我，眉宇間夾雜着淡淡的憂傷：“這窗花剪紙是中華傳統藝術中的一寶，裏面有濃濃的年味，濃濃的中華情。可惜，現在關心的人越來越少了，不知道能不能一直傳下去。”在奶奶的薰陶下，我小小的手拿起了剪刀。
對傳統文化的堅守，還在那整齊的方塊字裏。“楊老，幫我家也寫一幅吧！”“真好看，謝謝啊！”每到春節，爺爺家門口都會擠滿找他寫春聯的人。爺爺平日裏沒什麼其他的愛好，就喜歡寫毛筆字，只要村裏有紅白事或其他需要寫字的就都找爺爺，爺爺也非常熱心去幫忙。我小時候就時常圍在爺爺身邊看他寫字，幫他硯墨。“爺爺，我也想要學寫毛筆字。”我羨慕不已。“好啊，現在科技發達了，人們都不常寫字了，但這方塊字博大精深，電腦這冰冷的機器哪能懂得。”在爺爺的帶領下，我走進了方塊字的世界。
對傳統文化的堅守，在那精緻華美的戲眼裏。外公外婆喜歡京劇，於是我就開始學習京劇，擺起蘭花指，邁出凌波步，揚起眉頭，“裝模作樣”地唱了起來，雖然只是不懂含義的模仿，但我還是從外公外婆眼裏看到了欣慰之情。外公早年買了一套京劇的正旦服，如今將它送給了我，“丫頭，京劇可是我門的國粹，你堅持着好好練，可不能辜負了這戲服，糟蹋了國粹。”外公語重心長地囑咐着。我鄭重地接過來，對外公微微一笑。我曾經聽過這樣一句話，“世界上有兩種人，一種是喜歡京劇的，另一種是還不知道自己喜歡京劇的。”的確，在這個流行音樂風靡的時代，我們能做什麼？或者只是默默地關心與堅守着我們的驕傲——“國粹”京劇。
世界各地，天涯海角，每處都會有堅守着中華傳統的華夏兒女，連成一個紅紅的中國紅，飄揚的中國紅世代相傳，匯成厚重古老的中華魂，生生不息。
文化，是展現民族精神和內涵的重要標誌，是國民素質和科技水平的重要保障。一個國家的發展離不開傳統文化的滋潤和支撐，守住傳統文化是中華民族實現偉大復興中國夢的必然要求。
守住傳統，護其根基。在這個信息化的時代，留守住傳統文化最重要的是要保護好傳統文化的根基不遭到破壞。中國古代優秀的文化藝術——剪紙，本應是展現我國古代文化的最好載體，卻因後繼無人而瀕臨消失，最終不得不申請聯合世界非物質文化遺產保護；我國的國粹京劇，也因無人願意去學習而正處在危險的境地；前段時間明星袁姍姍也因錯誤的取放文物和發表不當言論而被人們謾罵。這些事例都在告訴我們，要努力保護好傳統文化的根基血脈，同時要注意保護好現有的文化資源，勿讓悠久歷史滋潤起來的燦爛文化在我們手中斷送。
吐故納新，推陳出新。在這些悠久的歷史文化中既有好的文化，也有壞的文化，而我們所要做的便是“取其精華，去其糟粕”。我們要以科學態度對待傳統文化，堅持歷史唯物主義的立場，有鑑別地加以對待，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。在傳統文化的基礎上發展新文化的時候要認真梳理文化資源，發揮其時代價值，樹立高度的文化自覺和文化自信，對傳統文化的表現形式和內涵加以改造，激發其生命力與活力。
融會貫通，博採眾長。我們在保護和發揚本國傳統文化的同時，也要借鑑和吸收他國優秀文化傳統，不應像滿清王朝一樣閉關鎖國、固步自封。當我們的民族文化注入了新的血液的時候，更能夠促進我國民族文化的深入長足發展。當我國的“仁義”與西方的“人文”結合在一起時，我們在構建人與人之間相互尊重、相互包容方面就會取得更大的成效，同時也利於將我國的優秀傳統文化推廣出去，得到更多人的關注。
“拂面春風好借力，正是揚帆遠航時。”當歷史的車輪慢慢前進時，我們應立即行動起來，守護好傳統文化，把握傳統文化的精髓，以時代內涵加以豐富，創造出更加優秀的文化作品，更要勇於擔負起時代賦予我們的歷史使命。
守住傳統文化，是時代發展的必然要求；守住傳統文化，是夯實中國文化必不可少的基石；守住傳統文化，為更好的明天奠基。
站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道，可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以體味東京古老與現代交融的美感。風情各異的傳統文化，是每個民族的靈魂，藴含着無數先輩們的心血和靈魂，應當被永遠傳承下去。
當傳統文化被現代的氣息淹沒，當傳統文化終於抵不過聖誕節與復活節的衝擊，43歲的博士劉念放棄國外的優厚待遇，只因想讓兒子接受中國傳統文化教育，那麼我們該拿什麼來拯救傳統文化所面臨的危機。
拆！蓋全世界之最樓！這是當下中國城市建設的通病。為了立新，人們正迫不及待地破舊：林徽因、樑思成的故居被拆了，因為要開樓盤；千年古樹被砍了，因為道路要拓寬。國人像是迫不及待的要扔掉歷史，似乎傳統文化一定要為現代化讓步。可別忘了，雄偉的羅馬古城至今仍然屹立在亞平寧半島的中部，用他那精妙絕倫的建築和令人驚歎的壁畫，訴説着古羅馬帝國稱霸地中海的輝煌，這
讓我們情何以堪！
西皮流水的酣暢淋漓，二黃導板的瀟灑自如，鬚生的嘎調響遏行雲，青衣的水袖百態千姿。京劇，這一凝聚了中國傳統戲曲精華的國粹，正逐漸被人們淡忘。流行音樂之下，誰復清唱“春秋亭外風雨爆，何處悲聲破寂寥”呢？又有誰諳熟“猛聽得旌鼓響畫角聲震，喚起我破天門壯志凌雲”的旋律呢？人們對京劇的認識，恐怕也僅僅停留一句“蘇三離了洪洞縣”吧？我們的國粹，該何去何從？
傳統文化傳承的本色該是如此：在浩如煙海的文化典籍中遨遊，飲一杯李太白的杯中酒，試一把曹雪芹的夢中淚，在詩詞的國度裏尋覓，攜一朵菊花，去拜訪太醺彭澤的陶元亮，折一枝海棠，去探訪不比西風的李易安。指尖掠過傳統，無形的手掌撫過無限的江山，思慕輪迴輾轉，滄海桑田，煙波浩渺五千年。
“一處竹林，一口幽井，亂世中的寧靜”，傳統文化就是現代社會中獨特的寧靜。
讓傳統文化之花綻放在現代，我心不改，仰面花開！
近些年來，隨着全球化的產生，有很多新思潮湧入我國，比如一些其他國家的追星文化，這樣也引導着我們思想的變化。越來越多的人成為了“日飯”、“韓範”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什麼，導致外來文化順利侵襲，並且，從某種意義上來説，取代了傳統文化在主流社會中應有的地位？是因為它們“時尚”，它們“流行”，它們為人帶來“潮流青年”的標誌？還是因為在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經“過時”了，配不上他們追趕新風尚的匆匆步伐？追根到底，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的認識不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。
然而，堅守傳統文化，是一個國家保留自身特色的基礎，是一個民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本，也是一個人不忘根的底線。現今世界，信息通訊如此發達，人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗瞭如指掌，因新鮮感而為之痴迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來文化潮流的衝擊下，便等同於主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同於淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一箇中國人卻毫不瞭解自己的文化，説外語，着洋裝，慶祝着洋節日，宣揚着他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈？不堅守，只會在文化衝擊之成為一隻毫無方向的沒頭蒼蠅，到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫後代感受到它的魅力。
堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手，認識傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守併發揚傳統文化。
如今，現在的中國人在過節日的時候都會有不同的習俗，例如端午節吃粽子，中秋節吃月餅……這些文化習俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統文化歷史。然而現在的我們對中國文化又瞭解多少呢？
別的暫且不説，就説我國的唐詩宋詩，你對它瞭解又有多深呢？無論是唐詩的藝術魅力，還是宋詞的小令，中調，長調，給我們的都是一些許許多多優美動人的畫面，讓我們回味無窮。
你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩風豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩風沉鬱頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座：一個浪漫奇蹟，一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調。
其次中國的四大發明——指南針，造紙術，火藥，印刷術。這四件東西，在中國可以説是家喻户曉！它們一直到現在都是功不可沒的。你看我們現在用的作業本都是通過造紙術等一系列程序完成的。而火藥在現今社會軍事方面的功勞更是數不勝數；是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位，也是它讓其他國家對我們所揹負的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的，接着過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的有了一定的認識與瞭解，使我們到陌生的地區可以找到方向，這些發明，不正是傳承着我國博大精深的文化嗎？
然而文房四寶也不佔下風，你看哪一篇篇優美的文章，使人身臨奇景，遨遊世界，那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時，也繪畫出一張悠閒自若的畫面，給人一種悠閒自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”
我想對於文化，既要傳統文化，也要有創新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但卻是四大發明古國中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。
中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學會觀察文化現象，學會文化透視，發揚中華文化，傳承其精華。
在人類的發展過程中，我們中國的傳統文化源遠流長，有很多優秀的傳統文化需要大家來共同維護，這樣才能孕育歷史的長河。然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅守着她名為“文化”的江水，是否還保持着我們作為“龍的傳人”的驕傲？
每個人，都有義務，有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨，於暮年在美國完成了《中國的文化》一書，雖然那時，他早已過了年少氣盛的年齡，甚至身在異土，但他心在中華，還有着拯救中華傳統文化的信念，所以能夠著成這本簡單易懂，卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見，無論年齡與地位，無論家世如何或者身在何方，只有你有一顆熱愛文化的心，都能將文化傳承甚至發展下去。
堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個體努力，也要從政府，從國家，保護這一文明的領土不再受任何玷污。韓國，是申遺大國之一。零五年，在端午節申遺中，我國落敗；後來，他們提交了“風水”的申遺書；現在，他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統文化披上了別國的外衣，成為他人的遺產。若再這樣下去，我們的子孫回首，只能看見一片冠着其他名稱的歷史。文化對一個國家來説，是區別於其他地區的民族精神的體現，是代表它千年歷史的結晶。若一個民族失去了文化，人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見，傳統文化對一個國家的重要性。
保護傳統文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗，都是千百年煉出的精華，無論失去哪個，都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾。現在，愈來愈多的人意識到了它們的重要性，也開始着手去保護。為學生開設講座和課堂；給節日設立假期；通過網絡為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力，去保護流傳下來的文化！
傳統文化帶給我們的，不僅是各種名號，或看似離我們十分遙遠的專有名詞；更是四大發明的偉大，是各種節日的豐富多彩，是四大文明古國無上的驕傲！
保護文化，傳承文化，發揚文化，願每個中國人，都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪！
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