謙讓是我們中華民族的傳統美德。但在表弟來之前，我是不懂得謙讓的。
以前，家裏就我一個孩子，所以我只會接受別人的謙讓，處處受到愛護。我以為永遠都是這樣，可誰知事情突然發生了轉折。
由於舅舅工作忙，五歲的表弟無人看管，便在我們家住了下來。一開始我們的相處還可以，可不久就出現了“戰亂”。媽媽買了楊梅。楊梅酸甜可口，一咬就滿嘴酸水兒，美味極了。但是它們的數量屈指可數，當盤子裏只剩下一個時，我們犯難了。這一個到底給誰吃呢？“要不就猜拳吧！”弟弟提議。好啊！他和我猜拳，是自尋死路。果然，我贏了，正當我準備伸手去拿時，弟弟開始耍起了賴皮：“我不嗎，我就要吃這個！”説着就上來搶。他哪能搶過我，我把楊梅高高地舉過頭頂，弟弟怎麼也夠不着。正在我們相持不下時，媽媽來了。她見到這個情景，皺了皺眉頭，悄悄地伏在我耳邊説道：“弟弟小，不懂事，你小地時候別人不也是處處讓着你嗎？再説了，他父母不在身邊，應該給予他更多地關愛才是呀。”我聽了這句話，覺得很有道理，但是事先説好地規則，我還是左右為難。媽媽見我這樣，就和顏悦色地説道：“小孩子應該學會謙讓。你謙讓了，你在這事上處理的就很恰當。弟弟小，他現在不懂，以後就會漸漸明白的。”我那高高舉起的手終於垂了下來。
從這以後，我便什麼事都讓着他，一些事也開始尊重他的意見。漸漸地，弟弟也學會了謙讓。當我們兄弟倆都喜歡的東西只剩一個時，我們就會推來推去。當然，他還不是那麼懂事，有時也會耍耍賴皮。
我學會了謙讓，我感覺我離我長大又近了一步。
今天，我想跟大家談一談“謙虛”的話題。
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”當你取得優異的成績時，不要驕傲，還要謙虛向人指導、學習，不必驕傲自滿……。常言道；“人外有人，天外有天。”總之，不論你取得多大成就、成績，也不論何時何地，都不要忘記謙虛。
謙虛是一種美德，是進取和成功的前提，一個人學會謙虛。也就獲得了成功之門的鑰匙。
孔子説：“三人行，必有我師焉。”孔子是我國古代著名思想家、教育家，他學富五車、滿腹經綸，但從來沒有驕傲自滿。他周遊列學時，去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，孩子要孔子回答兩個問題才肯讓路。其一是：鵝的叫聲為什麼那麼大？孔子答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。”“孩子説“青蛙的脖子很短，為什麼叫聲也很大呢？”孔子無言以對，他慚愧地對學生説：“我不如他，t他可以做我的老師啊！”我想，孔子擁有的是“好為人師”的品質，才有如此大的成就。
富蘭克林被稱為美國之父，在談起成功之道時，他説這一切源於一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺着胸膛、大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這摸樣，笑了笑説：“很疼吧？這是你今天最大的收穫。一個人想要洞察世情，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林把這次拜訪當成一次悟道，他牢牢記住了前輩的指導。
可見，一個人不僅要虛心接受別人的教導，而且還要“能者為師”，只要他有文化就能夠成為你的老師，向他虛心指導。
同學們，現在是一個信息社會，同時也是一個充滿競爭的社會，我們每個人只有學會謙虛，才能海納百川，才能立足於這個社會。
謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現，這也是兩種不同的態度。謙虛是一種低姿態，心懷敬仰的學習之道，囂張則是一種高姿態，心懷蔑視的驕傲表現。
很多人喜歡謙虛的人，討厭跋扈的人。其實這兩種態度究其根本來講都無可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問題的關鍵不在於此，而在於擁有這兩種態度者的實力。實力弱小者理應謙虛，實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我師”強調的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態去對待，對於這種説法我不同意，每個人都有其優點，相對的每個人都有其缺點，因此對囂張的人適當的囂張還是有必要的，如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會助長其囂張氣焰。對於這種人一定要蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當我們停止蔑視，那世界上的一切就都會被蔑視，包括偉大在內。
與之相對的，面對那種思想有價值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態度我們自當清風拂山崗，將其一帶而過。因為我們要低姿態的原因在於我們要學習他們身上的長處，那些他們身上比你明慧的地方，而並非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態，對方的態度不重要，重要的是其實力。該學的莫放過，該鄙夷的也莫留下。當然，值得注意的是，因為我們生活在這個社會，我們身邊的人大多是平凡人，因此對於沒有原則立場衝突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態，而改以一種謙和的待人之道去對待他們，無論是謙虛，囂張還是謙和，對事不對人，姿態也是一種智慧。
我們許多人都有自己喜歡的名言，用來鞭策自己。在我心中銘記着這樣一句名言：“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”正因為我信奉這句話，所以受益匪淺。
我覺得，擁有一顆謙虛的心，是做人的根本。
在這個社會裏，有兩種人，一種就是因某件事的成功而自滿自誇的人；另一種就是不滿自身成績，不斷學習的人。當然，第一種人會停止進步，停留在當初成功的喜悦上，另一種人則會越來越努力，直至登頂。而我，就是要做第二種人。
小時候，在六，七歲時，我的性格並不謙遜，而非常驕傲自大，父母也經常説“七歲看老，你現在就這德性，以後怎麼了得”？他們的話，我聽不進去，心裏想“我就是最強的，我什麼都行，你們都沒我厲害”……我當時只是高興於會彈鋼琴，會踢足球，會畫畫。但我沒有想到失敗的苦楚正在敲我心靈的大門。
我這個驕傲不謙遜的毛病一直延續到我國小二年級。就在這時，我發現了我的不足：鋼琴考級有考雙優的；足球賽場上，有進球比我更多的；畫紙上，嚴格一點來説，我全是在塗鴉，我的心靈受到了巨大的打擊…一
後來，我交了許多的新朋友，認識了許多的人，我漸漸長大了，從院裏的四角天空來到了一個無邊的大社會。媽媽也數十年如一日地苦口婆心地教我，要做一個謙遜的人。我才知道，我懂得的很微不足道，我曾説我很厲害，可想要在人羣中找到“厲害”的我，如同大海撈針一般。從那以後，我開始改過自新。
我不再傲慢霸道，不再自吹自誇，我開始學習。籃球場上，不耍大牌，這樣可以從中學習；學習的課堂上，我不因考好而自滿，這樣會停止進步。我決心要做一個謙遜的人，要有一顆謙遜的心，不停地學習，學習，再學習。爭取做到最好，永不止步。
春天到了，桃花朵朵開，像害羞的小姑娘；櫻花白白的，春風一吹一朵朵櫻花飄落下來，好像下起了一場繽紛的櫻花雨。
這樣的春景給了我一種自信，什麼自信呢？就是明天的期會考試能考100分。晚上放學，我回家就跟媽媽：“媽媽，明天我們期會考試我保證能考100分！”“不可能吧？你每次作業上錯題那麼多，不可能考100分吧？”媽媽半信半疑的問。我不管媽媽信不信，直接去複習了。
第二天，我興奮地跑到學校來開始晨讀，心想：我一定可以考到一百分，不管媽媽信不信，我一定可以考到一百分。上課了，我們開始考試，我還沒有看清楚題目就把這一題寫了，還提前半個小時交卷子。下午第一節課，老師把卷子發了下來，我一看，什麼！我只考了80分，完了，要完了！我彷彿看見鮮紅的叉組成一張巨大的網像我捲來，使我不得動彈，不能呼吸，我又彷彿看見老師滿臉怒容，彷彿聽到了父母的歎息聲和同學們的嘲笑聲。
當我抬着沉重的腳步回到家時，看見媽媽滿臉笑容問我：“考得怎麼樣，考了多少分？”
“我，我只考了80分。”
“啊，寶貝啊，你不是説可以考一百分嗎？怎麼……算了，寶貝，記住謙虛使人進步，驕傲使人落後，知道嗎？”
謙虛使人進步，驕傲使人落後這句話的意思我終於明白了。
謙虛是一種態度。孔子曰：‘三人行必有我師。’孔子擁有豐富的知識，極高的地位，但他在遇到一些難題時，也會做到不恥下問。韓愈的中寫道：‘巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族曰師曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰，彼於彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。’那些擁有地位和財富的士族子弟，雖然有良好的條件和優越的環境讓他們讀書，但他們卻無法像巫醫樂師百工之人一樣不恥相師，最後今其智乃不能及之時，還覺得奇怪。心高氣傲，自以為是，自命不凡只會令自己一無是處。只有端正了態度，只有學會謙虛，才能做出一番成就。
謙虛是一種品質。龜兔賽跑的故事相信大家早已耳熟能詳，那麼我也不多費口舌了。兔子擁有者先天條件，卻不知加以善用。烏龜雖然先天不足，但他通過了後天努力也獲得了成功。從中，我們領悟到了謙虛使人進步，驕傲使人落後的道理。懂得這個道理的人，學會了謙虛。無論處在多麼劣勢的環境中，他們終會做出一番成就。
學會了謙虛，擁有的將是無盡的財富；學會了謙虛，擁有的'將是成功的果實；學會了謙虛，擁有的將是無盡的榮耀；學會了謙虛，擁有的將是美好的明天。
踐行中國夢，需要學會謙虛。
謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個人建功立業的前提和基礎。
謙虛謹慎的品格可以使自己看到不足之處。
美國第三屆總統托馬斯·傑斐遜説過：“每個人都是你的老師。”傑斐遜身出貴族，當時的貴族都看不起平民百姓，但傑斐遜沒有秉承貴族階級的惡習，他主動與各階層人士交往，他的朋友除了社會名流外，更多的是普通百姓，他們來自各行各業。傑斐遜善於向各種人學習，懂的每個人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風，才明白民眾在想什麼，到底他們需要什麼，使得他成為一代偉人。
謙虛謹慎的品格還能使人在面對成功和榮譽時不驕傲，把它當做激勵自己前進的一種力量。
居里夫人以她謙虛謹慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱讚。她對榮譽的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因為她高尚品格的影響，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，並再次獲得了諾貝爾獎。
謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業，擔任什麼職務，只有謙虛謹慎，才能保持不斷進步的精神，才能增長更多知識與才幹，進而取得成功。
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”每個人都要有虛懷若谷的胸懷，謙虛謹慎，戒驕戒躁。
“忍一步，風平浪靜。退一步，海闊天空”在同學、朋友、親人之間我們都要學會謙讓，因為謙讓也是一種美。
每次來天津，我都會和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一歲，所以我管他時他總是不服。這就常常摩擦出憤怒的火花，有時就因為吃飯你吃得多我吃得少這樣種種雞毛蒜皮的小事而大打出手，結果則兩敗俱傷。
今年我已經上七年級了，成成也上四年級了。以前總把打架當成一種習慣，而現在不會了。
每天我們都會一起寫作業，一張大桌子，我倆坐對面，因為我倆都靠着桌子，重力在桌子上，所以桌子像滑輪一樣輕輕地小幅度地滑動。為了我能舒服一些，我總是往裏拽，這時我可以看見他的嘴角微微抽動了一下，眉毛呈“八”字狀，極不情願地往前挪動了椅子，他一定想：怎麼什麼事情都得我聽你的？但我沒生氣，寫了一會兒，我感覺到他微微往這邊拱，可能不是故意的，我隨口説了聲：“別擠了啊！”誰知，他卻説：“不知道是誰擠的，你沒拽呀？”這一下激怒了我，看着他歪着嘴嘀咕的樣子，我氣不打一處來，他也躍躍欲試的架勢。“忍”我靜靜地想，我比他大，我理應讓着他，我倒吸了一口涼氣，好像一桶水把我內心的怒火澆滅了。
最後成成還是向我道了歉，我們的感情更好了。現在想想，如果不是我倆都謙讓了對方，不知會冷戰幾天哩！
謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽。“孔融讓梨”告訴我們謙讓就是尊老愛幼，家庭美滿幸福的和諧因素。
每次吃水果，成成總是會刻意去拿小的那一塊，留給我們大的。我也會搶着去拿“不好看的”，把新鮮的留給家人。大人們誇我們懂事了，其實我知道是“謙讓”讓我嚐到了比蜜還甜的精神食糧。
學會謙讓，它能使人與人之間更加和諧，更加融洽，我們要讓謙讓的美德發揚下去！
這樣一個故事：美國拳王喬·路易在拳壇所向無敵。有一次，他和朋友一起開車出遊，途中，因前方出現異常情況，他不得不緊急剎車。不料後面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。後面的司機怒氣衝衝地跳下車來，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬？路易駕駛技術有問題，並揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬？路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機罵得沒趣了，揚長而去。喬？路易的朋友事後不解地問他：“那人如此無理取鬧，你為什麼不好好揍他一頓？”喬？路易聽後認真地説：“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應為對方高歌一曲呢？”
我被喬·路易的寬宏大量打動了。其實以他的實力，只需不重的一拳，就可以給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓，而他並沒有這樣做，只是一個勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。俗語有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動，實在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。可以化衝突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人衝撞了你，內心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會的關係，還可以使自己的心靈得到慰藉與昇華。忍讓實在是一門生活的學問。
當然，忍讓並不意味着退卻不前或軟弱可欺，並不是面對委屈、誤解、甚至無動於衷。忍讓，顧全的是大局，着眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是進步的張本。
一個身懷六甲的婦女艱難的挺上車，手還牽着個五六歲的小孩。她環視了一下四周。想要找個座位，不看還好，一看彷彿車中的空氣瞬間凝固。掛在每一個人的臉上是那麼的平淡，彷彿她也成為了這車上的空氣是那麼地隱形。車上的大姑娘小夥依然是掛着耳塞，悠然地嚼咬着口香糖……，這一切看來是那麼的自然。
以上一幕上在一個電視公益廣告的畫面。雖這一幕經過導演指導，演員的演藝，但誰有敢説這樣的事情又不在真實的生活無聲的演義着呢？前不久，也在報上閲讀到這樣一篇文章：一位身患癌症的老人拿着化療單和診斷書跪求在公交車上請求他人讓個位。短短几行文字，卻是那麼的刺眼，也深深地刺痛了我的內心：我們的社會傳統謙讓美德今何在？
記得從國小過孔融讓梨等等的傳統美德故事，在學校里老師又一次一次地告訴我們：要學會謙讓，但是轉身背後又是兩個同學為了塊橡皮檫在爭吵。試問我們如今的教育何在？
聯想身邊的種種，又不得不又提起：提倡文明禮讓，弘揚社會風尚。
車讓車，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序；人讓車，讓出一份文明；人讓人，讓出一份友愛；在現實生活中，如果我們都“讓”一點，那麼人與人之間是真誠地關心幫助，也便不存在鄰里糾紛，羣毆滋事等等阻讓社會進步的現象。在家庭中，可以讓出濃濃的親情；在校裏，可以讓出和諧天地……
學會謙讓吧！讓和諧構成新時代的風尚。讓人與人燃起一份無私的關懷，為生活多一份絢麗。
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天
一個真正認識自己的人，他就會讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結實，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰國時期，孔子走在去晉國的路上，前面出現了一條小河，三五成羣的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時一個小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學問，那我考你一個問題：“鵝的叫聲為什麼大？”孔子笑了笑，漫不經心的答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。”孩子一臉得意地説：“那青蛙的脖子很短，為什麼叫聲也很大呢？”孔子臉紅了，無言以對。他慚愧地對學生説：“我不如他，他可以做我的老師。”
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認自己不如一個小頑童，其謙虛的作風、無與倫比的氣度，令人讚歎。謙虛正向我們走來！
伴隨謙虛走來的還有名醫扁鵲！
魏文王的大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初癒，龍顏大悦，問名醫扁鵲説∶“你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？”扁鵲謙虛的回答説∶“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的問∶“那麼為什麼你最出名呢？”扁鵲答説∶“我長兄治病，是治病於發作之前。由於一般人不知道他事先能剷除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病於初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及於本鄉里。而我扁鵲治病，是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”
一代名醫扁鵲，深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為“能生死人”的“神醫”。在他行醫經過的共約四千化裏的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、築廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫術，還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來，謙虛成就了無數偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來。
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