每個民族都有自己各具特色的節日習俗，就拿藏族來説。藏族的民風民俗散發出淡淡的清香，吸引着我們。
藏族最具特色的節日是雪頓節是每年藏曆六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐後地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗裏盛滿了酸奶，看誰在最短的時間裏喝完這麼多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽並不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。
我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮着祖國。
先説説蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現牛羊的草原上吃着羊肉，喝着奶茶，拉着馬頭琴，過着美好的生活！
再説説壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林裏，那裏山清水秀，是盛產民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子裏，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……
我的家鄉——祁陽。這裏山環水繞，綠樹掩映，素有瀟湘錦繡的美譽。
在這片富饒而美麗的土地上，有這麼一些人：他們辛勤工作、淳樸善良、誠懇待人、熱情好客、樂觀滿足。他們就是祁陽的鄉親。
收割稻穀是他們最忙也是最快樂的事情。在天還沒大亮的時候，農人們就開始活動起來了。他們一手拿着鐮刀，一手拿着斗笠，披着晨曦微弱的光芒向田間走去。息列索落地割起禾苗來了。不一會兒工夫，原來一片片黃燦燦的水稻已經成碼成了一堆堆整齊的禾堆。隨即，太陽緩緩從地平線上升起，這一天又開始了，農人即將轉入激烈的大戰了。慢慢地，太陽的熱量炙烤得土地發出了泥和草混合的味了。這時，農人已從這塊田移到另一塊田去了，田野裏響起了打稻機歡快的聲音。“快點回來吃飯了。”從不遠處傳來了清清脆脆的喊聲。“好嘞!”農人不急不慢地回答，直起了彎了一上午的腰來，把鐮刀放在田埂上，在清清洌洌的溪水裏洗淨手和腳，回家吃飯。三扒兩咽的，放下碗筷顧不得多歇會兒，帶上斗笠又出發了，“春爭時，夏爭刻”呀。
過年前幾天，農人們也不閒着。你瞧，這幾個成羣結隊地，挑着浸了好幾天的米去磨米漿呢。在這個院子裏，只有一個磨盤。她們你推我讓地説：“還是你先磨吧!我今天沒什麼事，你要帶孩子。”隨後，從院子裏發出一陣陣甜甜的笑聲。笑聲填滿了整個院子，原本凋落，蕭瑟的樹木，頓時又有了生氣。一個上午過去了，大家都陸陸續續磨好了。接着，她們便認真地將磨盤沖洗好，以便後來的人用起來方便。走在最後的婦女，趕緊把院門關上，挑起擔子疾步追上。“我孫子特愛吃這東西。”婦女插上話説。漸漸地，聲音越來越小了，消失在巷子的盡頭。
當農人們把該做的事情都做完了，總會情不自禁的到處遛達遛達，你家坐坐，我家坐坐。看，這個中年婦女慢悠悠地走到了斜對面的一户人家。“王大娘，在家忙什麼呀?”從屋裏走出來的一位老人，“閒着呢!來坐一下吧!”老太太笑盈盈地説着，順手拿過一張小板凳，用還沾着肥皂水的手抹了抹。接着邊搓衣服，邊聊着。過了一陣子，中年婦女説要走了，老太太又扯出了話題。“你們家沒種苦瓜吧!我們家吃不完，你拿點去吃囉!”説着走到塘邊的苦瓜蓬上摘了一大抱。鄉親們對待外面來的客人也同樣的熱情好客。“這不是上面院子秋菊嫂的遠房親戚嗎?”老婦人衝着穿時尚的女子笑着，雖滿臉皺紋，卻透露了她的熱心。“嗯!奶奶好，我姑姑在家嗎?”剛剛還心事重重的女子，頓時展開迷人的笑容。“她不在家，晚上菜回來，中午在我家吃飯吧。”老婦人説着便把女子拉近房內。不久，屋內傳來了陣陣歡笑聲，原本簡陋的瓦房，看起來是多麼温馨，和諧啊!
瞧，這就是家鄉的人們，他們勤勞能幹，淳樸善良，熱情好客，樸質温和!這片土地就是我的家鄉祁陽，一塊充滿人情味，充滿活力，充滿愛的土地，一塊孕育了陶鑄這樣很多優秀兒女的土地。我愛這裏，愛這裏的青山綠水，更愛這裏淳樸民風濃郁情!
我女兒的婆家住在一個偏僻的小山村，那裏羣山環繞，樹木參天，一眼望去峯巒疊嶂，起伏連綿，青山巍巍披翠，碧水悠悠吐秀。一切生態都是從歷史走來的自然，一切景觀都是大自然鬼斧神工的自然風貌。走進那裏邊走進了大自然的懷抱，走進了一個清幽、寧靜的世界。在那個小山村住下來之後，撲入我的視野的都是無邊的蒼翠、濃郁，沐浴的都是大自然的碧綠、葱蘢，呼吸的都是大自然的清新、明淨，吮吸的都是草木的芳香，撞入耳膜的都是泉水叮咚，溪水潺潺流淌出來的樂曲聲。我在神清目爽，心曠神怡中步入了一片清幽、寧靜的淨土，找到了我夢寐以求的靈魂的棲息之地。在那個小山村，令我陶醉不已的不僅是它的山光水色，封閉的純淨的自然風光，而且是那裏古樸的風土人情，淳樸的鄉風，憨厚的民風。那裏的道德風尚，人情世故，更令我欣賞不已，讚賞有加，感動不已，感慨不已。不僅是一種欽佩、敬仰，而且是一種心靈的震撼。在那裏我受到了一種高尚的人格的感染和薰陶，一種純淨的情愫、情懷的陶冶，引起了我的思索，激盪着我的情懷，給了我一個潔白的、明淨的心境，一種聖潔的嚮往和暢想。
小山村的住户，房舍前後參差不齊，上下錯落不一，都是依山而建，臨水而居，後面是高聳雲天的大山，前面是潺潺流淌的小溪。一座座木橋飛架，流淌出小橋流水人家。那裏的人家家家户户幾乎都沒有院落，沒有壘砌的院牆、緊鎖的大門，大都是敞開的，隨便進入。家中的用具、糧食等用品，值錢的不值錢的，有用的沒用的都放在院子裏。自行車、手推車、摩托車都往院子裏一扔，連鎖都不鎖。家家房門不上鎖，晚上睡覺也不插門。此種現象我覺得奇怪，便問親家公：“那些東西都放在院子裏，也不鎖，不丟嗎?”他説：“我們祖祖輩輩都是這樣，從來沒聽説過誰家丟過東西。這裏不僅沒有小偷，而且也沒發生過殺人、防火、搶劫等案件，連打架鬥毆的也幾乎沒有”。他説的的確不假，我在他那裏住了一段時間，的確沒有聽見過吵架聲、怒罵聲。寂靜的小山村幾乎聽不到什麼噪音。村中鄰里之間的關係處得非常融洽，誰到誰家借用東西，打個招呼，進屋就拿，好像拿自己的東西一樣。
那裏真是一個“路不拾遺，夜無閉户”的平安、平靜、祥和的小山村。那裏互相信任，互相尊重，互相幫助的純樸民風，讓我感慨不已，也有些不解，不覺自我發問道：在商品社會，物慾橫流，一切都受利益驅動的情況下，還能有這樣純樸的民風，還有這樣熱誠的鄰里關係，我真是佩服極了!還有一件事也讓我不可思議，我女兒的小姑子家開豆腐坊，我去她家串門時問她一板豆腐能賺多少錢，她説不掙錢，只是剩下豆腐渣餵豬。我説：“你不賺錢圖個啥?你沒算算，你不僅搭上了人工，起早貪黑，而且耗用了水、點、燃料，那不是虧本經營嗎?”她説：“我沒考慮那些，我想都是一個村住着，鄉里鄉親的，賺他們錢我覺得不過意”。怪不得她的豆腐塊那麼大，而且那麼好吃，味道非常鮮美，我頓有所悟。對她的做法，我的心裏很矛盾，覺得她可敬，是活雷鋒;又覺得她似乎有些傻，該賺的錢不轉，有些可惜。不過我還是覺得她很了不起，一個普通的小山村村民能有如此高尚的情懷真是難能可貴的。我有覺得這和小山村淳樸的民風是分不開的，是祖輩傳下來的風氣。
我的家鄉有很多的風俗，每個節日都有着不同的風俗習慣。如：端午節吃粽子、中秋節吃月餅等等。其實在這些節日裏我最喜歡的還是過春節。
在我的家鄉，春節是一年中最最重要的一個節日。因為它是新的一年中的開始，所以春節我們就會辦的很熱鬧。一般春節的前幾天我們一家人就會老家，然後，再去買一些過年用的東西。
我們一家共有十幾口人，所以幹起活來很快，也很熱鬧，一點也不感覺累。還不到一天的功夫，我們就把所有的是都安排妥當了。第二天，我們幾個小孩一起去街上買煙花，我們逛了一天買了很多的煙花。距離過年還有兩天，我們總覺得時間過的太慢。終於，打了大年三十，我們都懷着激動的心情，包起了餃子，有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了，但是小餃子之前要先放鞭炮，這是我們老家的風俗。一會餃子熟了我們就開吃了，我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們全家人一起看春節聯歡晚會，開開心心的。
到了大年七年級早晨就會起得很早，四、五點就得起牀，然後還得吃餃子，吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨户的去拜年，當然我們也可以拿到壓歲錢。不知不覺中一上午就過去，在中午我們一家人還要在一起吃一個團圓飯。大家在一起很開心，難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。
這就是我們家鄉的春節。
清明節是我國的傳統節日，今年的4月5日又到了。
我們家的清明節主要是去踏青和掃墓。車行駛在高速公路上，不禁覺得有些淒涼，總會想起“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”這句詩。
“快下車，到啦!”媽媽打開車門叫我。我們來到一座山上，那裏，有我外公的墳。
天氣依舊明朗，可我們的心情並不是愉快的，我永遠也忘不了車禍發生的那一天。
樹葉沙沙地響，彷彿也是那麼悲傷，媽媽給外公燒香，大姨他們分別上去拜了拜，我也走上去，一邊拜，心裏默默地想：外公，您在天堂還好嗎?我可想你了!
拿出紙衣燒錢，獻上假花，空氣中似乎瀰漫着一股淒涼。
隨後，我又與家人們探訪了長眠與地下的太爺爺的墓，即使和老祖宗沒見過面，也為在天堂的他送上祝福。
墓掃好了，接下來便是踏青了，在春天末尾，春景是何等的迷人：河水嘩啦嘩啦地流，鳥兒歡快地唱着歌，蝴蝶也在翩翩起舞……躺在柔軟的草地上，一陣風吹過，“嘩嘩嘩嘩!”那是樹葉向你傾述着大自然的奧妙!
“嘿，你們都愣着幹什麼?那麼好的風景，為什麼不過來合張照啊!”那是爸爸向我們呼喊!
心情變得愉悦起來，剛才的鬱悶和淒涼，都被那陣風給帶走了，“咔擦!”一張合照就這樣完成了!
在回家的路上，回憶清明節這天我們的內容，突然覺得，這天過得很充實呢!
我的家鄉——寧鄉，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這裏雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的第一節日就是春節。春節還沒到，家家户户進入臘月後會陸續殺豬，特別就是在農村裏，殺豬後會請村裏人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚 、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整隻清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高昇”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然就是必不可少的了。軟軟的白麪裏裹着一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴裏慢慢融化開來……元宵節時，什麼事都圍繞着“圓”，那麼自然就離不開燈了，家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現場都擠滿了人，真可謂就是人山人海!所以，後到的我無奈極了。
……
我的家鄉雖是個小縣，但卻有着幾千年濃厚的文化底藴，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
我愛內蒙古——內蒙古民俗文化
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節.預約的會客,不論是社會團體還是私人會面,主人總是遠遠的迎候着客人.有人會在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎着摩托、乘着越野吉普車趕來,在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人.
如果您到大草原旅遊,您一定會到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因為這是蒙古族從古到今的傳統.當來到這裏,您一定會情不自禁地讚美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會用臨時學會的蒙語“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語説出來,這裏的主人會由衷地高興.
當草原上的主人把您迎進蒙古包後,賓主相序而坐在蒙古包的左側.一般來了十分尊貴的賓客,主人會主動讓您坐在正北(男坐進包後的西側,女坐進包後的東側)位置上.這時候,主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然後端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嚐.接着在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達,託着銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻在您的面前.如果客人一飲而盡,主人會非常高興,頓時主客情融,氣氛很快會熱烈起來；如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,這表達了對主人的尊重與親密.
我愛內蒙古——內蒙古民俗文化
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節。預約的會客，不論是社會團體還是私人會面，主人總是遠遠的迎候着客人。有人會在路邊等候，有的騎馬飛馳而來，有的騎着摩托、乘着越野吉普車趕來，在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人。
如果您到大草原旅遊，您一定會到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因為這是蒙古族從古到今的傳統。當來到這裏，您一定會情不自禁地讚美主人的住處，“這真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您會用臨時學會的蒙語“賽努！賽努（好啊！好！）表示自己的情懷，一句蒙古語説出來，這裏的主人會由衷地高興。
當草原上的主人把您迎進蒙古包後，賓主相序而坐在蒙古包的左側。一般來了十分尊貴的賓客，主人會主動讓您坐在正北（男坐進包後的西側，女坐進包後的東側）位置上。這時候，主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前，然後端上一碗滾燙飄香的奶茶，請客人們品嚐。接着在問候和笑聲中開始敬酒，主人手捧哈達，託着銀碗、齊眉舉盤，把美酒敬獻在您的面前。如果客人一飲而盡，主人會非常高興，頓時主客情融，氣氛很快會熱烈起來；如果您不善飲酒，接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，這表達了對主人的尊重與親密。
我們xx風俗非常多樣：有抓週啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來介紹幾樣。
一是我們xx特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃幹嘛呢？因為我們xx人把魚留在桌子上表示年年有餘，要是把魚吃了那不成了年年沒餘了嗎？
二是抓週，抓週這個詞大家可能沒有聽説過。抓週的意思就是慢一週歲的人都要抓週。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以後肯定是一個學習非常好的人；要是抓到的是玩具他長大以後一定是非常貪玩的一個人；要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓後我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以後做個有錢的人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年裏不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們xx還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧!
在我們大中華五十六個民族地區，有着上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建築羣一直讓我驚歎不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百户”的驚歎統計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的城堡。
土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，於是，用一磚一瓦建造了這了不起的建築。這個建築一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經美國來了一羣特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發射台，於是便潛入進去，想在屋內探個究竟。後來結果就可想而知了，不僅沒有發現導彈，還被領導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，户户相接，親如一家。其建築結構奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建築恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所佈局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處裏到處沉浸着歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經久不衰。
民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示着我們這個民族獨有的生活特徵，歷史建築永垂不朽，也為後人留下了寶貴的精神財富。
民俗建築——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統文化尋找祖國文化的根源！
我們的五十六個民族都有不同的民族習慣，我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數民族還有忌食的習俗，如遊牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚類;穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習俗。
在我國少數民族中，從事農業生產的佔大多數，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多，五穀雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香;流動性較大的遊牧民族常以青稞、燕麥等做成炒麪;廣西山區的瑤、侗等族愛吃用油炒後泡開的茶葉加鹽煮成濃湯，然後沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將麪粉、玉米或高梁面烘烤成饢(波斯語“麪包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、葱頭、胡蘿蔔、葡萄乾等做的甜米飯，用於捏團抓食，通常被人們稱為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷麪和回族的炸饊子，也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經很少見到了，所以，我們在大街上很少看見過少數民族的風味小吃。
我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
當迎接新年的鐘聲響起，我們滿懷激動地呼喊着：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過玻璃看到家家户户的門上都貼上了春聯， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛矇矇亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂！
春節的民風民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上，我一蹦一跳地來到奶奶家，跟着爺爺一起去放百歲燈，只見爺爺走進了廚房，從冰箱裏拿出了一袋胡蘿蔔，我好奇地問爺爺：“這是做什麼？”爺爺笑着回答：“這是我們中國人的習俗，在大年最後一天晚上，我們家家户户都要點上百歲燈”我呀，現在在製作呢！我一絲不苟地盯着爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿蔔的樣子，絲毫不亞於那些頂級廚師，切完了蘿蔔，爺爺又從大廳裏拿來了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿蔔，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿蔔的時候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿蔔的中央，要插得高，插得直。聽完爺爺的叮囑，我們開始去放燈了，爺爺拿着打火機，我呢，則負責在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽聽故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的到來。
臘月三十的守夜，春節就像一個個美妙的音符，永遠奏響在我的心裏。
我的家鄉在海南xx，每當到春節的時候，都會熱鬧非凡。
除夕前幾天，濃濃的年味早就在大街小巷裏了，大人和小孩都為了能更好的過一個愉快的春節忙得不亦樂乎，都在仔仔細細的清理房子，把不要的東西統統拒之門外，為的就是在春節前把所有的黴運統統趕出家門，引來歡悦的喜氣。我們家也是一樣，家裏全民動員，各有各的責任-——我負責把地板掃乾淨，拖乾淨，還要把茶几裏的東西整理一遍；爸爸負責把整個房間收拾得有條有理，還要再把紗窗拆出來沖洗一下；而媽媽負責把廚房和廁所擦乾淨。
過春節，年貨是不可少的。可不是，除夕前一天，一大早，我就和媽媽高高興興地趕在人多之前的時候挑年貨，但爭先恐後的情景還是發生了，超市裏擠滿了人羣，每個人的購物車裏都裝了大包小包的零食和年貨。我也是一樣，進了超市拿到車後，就迅速地仔細挑選，左挑一包右拿一包，幾下就把購物車塞得滿滿當當的。
除夕當晚，吃團圓飯後，我從商鋪裏買來了不可計數的火柴炮，打算今天晚上過個癮，左點一個，右扔一個，突然間就劈劈啪啪的響。12點一到，新年的鐘聲剛一敲響，整個xx像是活了過來一樣，家外面到處都是威力十足的長炮的響聲，天空上都是五顏六色的煙花，火光一亮，那奼紫嫣紅的煙花在天空中翩翩起舞，不一會變成了一朵美麗的花朵。
這就是我的家鄉的春節，怎麼樣，熱鬧吧！
山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經濟與文化中心。其中，曲阜、鄒城為孔孟故里，孔孟家族習俗不僅影響當地，還遠及國內外；泰安有五嶽之首的泰山，泰山既是歷代皇帝封禪之地，也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義，可以作為山東民俗的代表。
東部沿海地區以漁業習俗和外出經商的民俗最為突出，漁業習俗又以日照、榮成、蓬萊、長島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特徵的古代文化發祥較早，保留着較多的傳統民俗事象。並且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時期形成的一系列良風佳俗，新中國建立後，這些良風佳俗進一步發揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原，民俗事象與古老的黃河緊密相連，獨具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝（如剪紙、刺繡）等，都已走向全國、走向世界。
豐富多彩的民俗風情，也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”，分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個大類。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話，在山東省內屬於比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話，方言比較難懂。山東半島的青島、煙台、威海、日照同屬膠遼官話，又稱膠東方言，最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因，在語音、詞彙、語法等方面表現出極大的差異性。
象腳鼓敲起來了，嘎光舞跳起來了，葫蘆絲吹起來了……祥和的氣氛籠罩着景谷縣第二國小，師生們歡聲笑語充滿校園。“承傣族文化，秀七彩童年”的傣族文化周開始了！
我是一名漢族孩子，從沒有真正體驗過這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動。傣族服飾設計、傣文學習、傣家泥塑、傣族傳統竹編工藝、傣味小吃……各種活動琳琅滿目，讓我大開眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班，讓我來給大家介紹介紹製作過程吧：一、選布料，根據你的喜好選一塊布料；二、剪裁，在布料上面畫出衣服各部分的形狀，沿着畫跡將衣服各部分形狀剪下來。注意剪時一定要沉着冷靜，若一不小心剪歪了就全功盡棄了；三、縫衣服，選與衣服布料一致或相似的線按結構把各塊布料縫起來；四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊，繡上精美的圖案。大功告成，一件如星星般閃亮，像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了，我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕。“手抓飯”――在簸箕上鋪好洗淨的芭蕉葉，在葉片上擺上各種各樣的豐富美食，大家在圍在一起，用手抓着吃。看似粗魯，實則包含着一種特殊的味道。“傣味燒烤”――又麻又辣又香，未見其形，先聞其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流。“撒撇米線”更是獨特，它的主要調料是牛胃，吃了準讓你回味無窮，流連忘返。
閉幕式上，一排排傣味小吃整齊地擺在操場兩側，一件件精美的作品陳列在展覽館裏。活動接近尾聲，傣韻傳揚永遠！
每個民族都有自己不一樣的民風民俗，其中，蒙古族的民風民俗給我留下很深的印象。
蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同，蒙古族也有自己的特別習慣。例如：你到蒙古去做客，需盤腿坐在席子上，幾個人圍着一個火爐，主人不能端正地坐在那裏。而主人向客人們遞奶茶的時候，客人應端正的接過去，如果不接，就表示對主人的不尊敬。如果實在不方便，也要喝幾口，否則主人會傷心。
我們瞭解了蒙古族人的熱情好客，下面就讓我們瞭解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮豔，頭上戴着別具一格的帽子。蒙古人不像我們，我們一年四季都穿不同的服飾，而蒙古族一年四季穿的都是長袍，因為他們都有自己的特色服飾。
蒙古族的飲食也別具特色，日食三餐，每一餐都離不開奶與肉。蒙古族被稱為“馬背上的民族”，那當然就很著名。説起肉，蒙古族最著名的食物當然是屬烤全羊啦！烤制後的羊肉色澤飽滿，色香味俱全，讓人看着都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜愛的食物之一，相傳手抓羊肉已有近千年的歷史，因手抓食用而得名。酒類的當然也要數馬奶酒，馬奶酒是牧民們親自研製的傳統名貴飲料，牧民們祖祖輩輩生活在草原，每天都離不開馬奶酒，每天到處都洋溢着馬奶酒的清香。
怎麼樣？蒙古的民風民俗是不是很有特色，你想不想來嘗試一下。
瑤族饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先説明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見”。
客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗裏夾。
瑤族普遍禁食狗肉，，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。
到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐裏燒有字的紙條；不能在瑤族裏穿白鞋和戴白帽，這樣意味着家裏要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能説“吃肉”“死”等詞象徵着不吉利；穿草鞋不能上樓。
瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無論多麼重要的事都會丟下，按時赴約。
瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。
在繁榮昌盛的中華大地上，盛開着五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族，都有着自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿着打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示着民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
吊腳樓是土家族人居住和生活的場所，多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風、乾燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。
吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院後有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過着日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點類似於詩中所寫的“小橋流水人家。”
大家可別小瞧了吊角樓，它可是有着豐厚的文化內涵呢！除了土家族的民居建築注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建築藝術，毫無疑惑是中國建築中的一塊文化瑰寶。建築師和環境藝術設計家們都在深入的研究和探討，將傳統居民建築與現代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。
朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！
潑水節最初起源於印度，後傳入到緬甸，再傳到泰國、老撾和我國雲南省傣族地區。潑水節要進行潑水、丟包、划龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。
關於潑水節的來歷有一個傳説：在很久以前，金沙江邊的一個傣族村寨因樹林起火，村民處在危難之中，一個名叫李良的農家漢子，為保護村莊，從金沙江裏挑來一桶桶水，經過一天一夜不停地潑灑，大火被撲滅了，李良因為勞累流汗流乾了，渴倒在山頭上。後來李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。
傣族人民為了紀念李良，每年的這一天，每家房屋清掃一新，用綠樹搭起長500米的青棚，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂的時候，眾人穿行於青棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節。
潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長者，潑時舀一勺淨水，説着祝福的話，讓水順脊樑淌下，被潑者高興地接受祝福。武潑無固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁到大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。民間認為，這是吉祥的水、祝福的水、可以消災除病。不論潑者還是被潑者，雖然全身上下濕透，但還是高興異常。
只見一朵朵水花在人羣中盛開，在陽光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節日的到來，傣族村村寨就變成了歡樂的世界，飛灑着水的柔情和友誼。
民俗文化村生活着無數個少數民俗，他們和睦相處，團結一致，整天沉浸在歡笑之間……
在清明節這天，我來到“傳説”中和諧的民俗文化村，作文網《描寫民風民俗的作文》。
首先映入眼簾的是一座雄偉的布達拉宮，哦！不應該是縮小版的布達拉宮。雖小，卻與真的一模一樣：一樣的房頂，一樣的顏色，伴着香氣甜甜的花兒，是那樣美麗！那樣宏偉！我深深地沉浸其中，情不自禁地着琢磨着：西藏是美妙的，拉薩是神奇的，那布達拉宮呢？是偉大的！
北京的長城是獨立一地無二的，舉世地雙的。可現在卻有了一個特小版！從嘉峪關到山海關，一直伴隨着我的步伐與我同行。走了好久，一直不見長城的盡頭，分明就是一條蜿蜒盤旋的巨龍，前不見頭，後不見尾。我的心頭怦然一震：我的天啊！這可是特小版啊，連這麼小的長城都無邊無際，那真正的長城到底是它的幾倍呢？
秦兵馬俑是享譽世界的珍貴歷史文物。它規模宏大。一個個將士們右手持刀，左手持弓，側卧馬背，大喊着：“為國家做殊死拼搏，衝啊！”沙地上塵土飛揚，喊叫聲如五雷轟頂。這個縮小版生動地再現了秦軍昂首挺胸，雄兵百萬的氣勢。我大吃一驚：沒想到秦軍十萬，在刀光劍影的戰場上，也不懼怕，反為秦王做殊死搏！
今天，是一個風和日麗，陽光明媚的一天，我一會兒去了“西藏”，一會兒去了“北京”，一會兒又去了“西安”……真是忙碌的一天啊！
中華，一個多民族的國家；“五十六個民族，五十六支花，五十六個民族是一家......”每一個地區都各自具有特色的風俗。提到風俗，我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經是他們的“家常便飯”。還想知道嗎？那就讓我來帶領大家去觀賞這一有趣的風俗。
在每年的農曆春節，端午節和中秋節，是舊時北京的三大節日，尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中，流傳着豐富多樣的民俗風情。如農曆臘月三十晚，全家人歡聚一堂，吃“更歲餃子”，“一夜連雙歲，五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝福”“祈求吉祥”。八年級接財神。七年級至初四，不用刀，剪，不準掃地，不新做食物，以示“年年有餘”。正月十五元宵節，吃元宵，觀花燈，逛廟會。正月十九，為白雲道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接着是清明節的掃墓、踏青。
四月初八“浴佛節”。農曆五月初五端午節，吃粽子，劃龍船，以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節(俗稱鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節，人們喜愛當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱。
這一些民風民俗給我帶來了前所未有的快樂，即添加了節日濃郁的歡樂氣氛，又體現了人們對美好生活的嚮往。民風民俗是多麼好玩呀！~讓我們繼續去探索、去發現這一個有趣的民俗世界。
大家一定知道，每個國家在迎接新年時都有自己的傳統民俗，而中國作為禮儀之邦、文明古國，在這方面的內容更為豐富。下面，就讓我給你們介紹一下過年時最常見的幾種習俗吧！
在過年時，人們往往都會在自家的門上貼上寫着吉利詞句的春聯，在窗上貼上鮮紅的窗花和倒寫的福字，以此來辭舊迎新。其實它們的來歷還都從一個古老的神話説起呢！傳説在過年時，有一種怪物會出來為禍人間，但它懼怕紅色，於是人們就想出了貼對聯、剪窗花等紅色裝飾來驅趕年怪、確保平安。同時，人們希望來年更幸福，於是就把好聽的話語寫在對聯上，討個吉利。
在除夕夜裏，大家一定會聚在一起吃一年一度的團圓飯。這頓飯最受人們重視，平時不管大家相隔多遠，也會盡量趕回來和家人團聚。年夜飯不僅最為豐富，也是一大家子人歡聚在一起的時候，一邊吃飯、一邊談話，互敬互愛、其樂融融。
當然，大家最熟悉的習俗就是拜年了。春節期間，大家都忙着走親訪友、彼此送上一份濃濃的新年祝福。當晚輩恭敬誠懇地給長輩作揖拜年時，往往能領到一份裝着壓歲錢的紅包，那代表這長輩對晚輩的希望。
雖然上面只介紹了幾種習俗，但過年的傳統還有很多很多。我們的民族文化是多麼的富饒啊，這正是我國的特色。中國的過年，不但隆重，而且包含着親人之間濃厚的情意。
我盼了好久的，終於盼來了火把節。今年的火把節是怎樣的呢?一起去看看吧!
在彝海公園裏，天剛黑就已經準備要開始祭祀活動了，人們用最古老的鑽木取火方式來點燃今年的聖火，太陽女舉着火把圍成了一個三角形，她們舉高火把點燃了七星燈同時也點燃了火堆。七星燈被點燃後禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個火堆的形狀，彷彿在為彝族火把節的一切歡呼。在夜晚，人們圍着大大小小的火堆，跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一條巨大的火龍在左右移動着跳舞，它好像在呼喚着人們，讓人們一起來跳舞。聽，音樂響起了，三絃彈起了，人們唱起來了，大夥歡快極了，小朋友們跳起來了。在這裏人們圍成了大大小小的圈子。這裏管你認識不認識都拉着手並着肩，在一起舞蹈。這麼隆重的場面當然也少下了我了，我左邊拉着大姐姐右邊拉着小弟弟，雖然下怎麼會跳，但還是跟着節奏跳着、唱着。
在桃源湖，音樂噴泉開始了。在噴泉裏露虹燈亮着，把水花照得五彩繽紛。水花時快時慢、時粗時細。有時像小松鼠左蹦右跳，有時像小鹿在跑步，有時像兔子在和烏龜賽跑，還有時像小姑娘在翩翩起舞。
火把節很快就結束了。我還沒有玩夠呢!我真希望一年有很多個火把節，這樣我就看更多的精彩節目表演 。
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬户瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響就是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗就是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳説，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裏最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年七年級的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此時，家家户户傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜着處處的説笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章
……
除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來説吧。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財”，這就是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。
中國文化博大精深，所以在各地都有各種民風民俗，有句俗話這樣説道，“百里不同風，千里不同俗……56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國文化。我是個漢族人，所以對於其他民族的風俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉經歷的風俗多多少少有些瞭解。
關於傳統節日文化，對我們的生活影響特別大。例如春節，中秋，端午，還有兩個大長假，五一和十一。在春節，過年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源於殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。我們現在人們把春節理解為團圓，就是家人都在身邊，和樂融融。在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。一般過年家人會照例準備年貨。關於端午節，在我們江浙地區劃龍舟，當然是為了紀念偉大的屈原，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，熱鬧非凡。端午節吃粽子，我最愛的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統節日，但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作後，放鬆幾天，享受生活。還有中秋節，中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。我的家鄉南京，中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最愛。
關於這些節日的習俗，以及在節日中看到大家過節的風俗，真是驚訝這些傳統文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內涵與形式，這些風俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國上下的人們一起過節日，是一種快樂的事情。
在我們全國各地，有不同的省，也有不同的民族，課本上不是説：“百里不同風，千里不同俗。”嘛，所以，今天，我就來給大家講一講我家鄉山東的節氣風俗習慣。在這裏，我就給大家講講立春、夏至和立秋的風俗。
立春裏的風俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習俗。在農村，很多人認為，立春的時候咬一口生蘿蔔，就可以消除春天睡懶覺、賴牀的習慣。在臨沂地區的一些農村，立春這天人人手裏拿着一個生蘿蔔，待立春時刻到來的那一瞬間，人們就會不約而同地咬下蘿蔔。據説誰在立春那一瞬間咬住了蘿蔔，誰就青春永駐，長生不老。不過我認為，這只是人們的一種美好的'幻想，因為我到現在還真沒聽説過有那一個人真是青春永駐，長生不老呢!
而“嘗春”類似剛才説的“咬春”，只是吃的是春餅和春盤。這種習俗早在南北朝時就已經有了。杜甫的詩裏説“春日春盤細生菜”講的就是“嘗春”。不過現在人們已經用麪條、餃子代替了春餅、春盤。
夏至這天，山東各地都要吃麪條，俗稱過水麪。諺語裏都説“冬至餃子夏至面”。不過，在山東也有的地方在夏至時煮新鮮的麥子吃。
而到了立秋這天，山東南部的地區的兒童比賽採集楸葉或桐葉，剪成各種花樣，或插於鬢邊，或佩於胸前。山東在立秋後，天氣仍然很熱，但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡，他們認為立秋洗澡不吉利，會長痱子或者拉肚子。不過我不知道這是為什麼，因為我天天洗澡，也沒有拉過肚子，或許這和某個歷史故事有關吧。
這就是我家鄉山東的風俗。
隨着“哈哈!”五(7)班裏傳出的爽朗的笑聲，大家多感到疑惑吧，他們為什麼這麼開心，想知道這是怎麼一回事嗎?那還是從上個星期説起吧。
上個星期，李老師告訴我們下週要開展“多彩的民風民俗”綜合性學習活動。聽了這個消息，我很快與幾名同學結組，起名為“中國傳統節日風俗研究”，我們還做了精心的準備。
接下來，就讓我向大家介紹在本次綜合性學習活動中給我印象最深的小組吧!“節日風俗知多少”小組給我留下的印象最深。其中，由黃子暢、王子騫、劉子豪表演的雙簧最為精彩。
首先，他們三位同學相繼上場。不一會，表演就進入到了最精彩的片段。蹲在椅子後面的王子騫多次搗亂，讓坐在椅子上的黃子暢被燙傷、被炮炸……看到台上精彩的演出，許多同學都忍不住哈哈大笑，演出最終在同學們的一陣陣的笑聲中結束了。説了給我印象最深的小組。接下來，就讓我大家介紹介紹我們小組的展示吧!
首先，是由我們組的三位同學分別朗讀春節、端午節、中秋節的簡介與風俗習慣。接着，就該我出場了。我的任務是為大家讀燈謎，讓大家猜一猜。我開始讀了，我剛開始讀的時候，心裏有些緊張，但是由於我的一字不錯，我緊張的心終於慢慢的放了下來，我馬上就順利的讀完了。我展示後，我們組的其它同學也開始了他們的展示，他們展示的也十分精彩。不一會兒，我們組的展示就圓滿結束了。觀看了每個小組的展示，我們評出了一、二、三等獎，我們組得了二等獎，雖然我們沒有拿到一等獎，但我們都盡了自己最大的努力。
“多彩的民風民俗”綜合性學習活動結束了，在本次綜合性學習活動中，我們收穫了很多的知識與快樂。
今年，我和媽媽去了一趟陝西，那裏的民俗可不少呢！
剪紙、陝北民歌……無一不體現陝西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陝西十大怪”。
第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長長的寬布條，可保暖，放些煙草，錢物，必要時還可用來捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。
第二怪：房子半邊蓋，陝西的房子多為單檐斜坡房，單面門窗，背靠高牆，冬可取暖，夏可遮陽。
第三怪：辣子一道菜，關中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚肉，但絕對不能沒有辣子。陝西的辣椒，又細又長，顏色鮮紅，俗稱“秦椒”。
第四怪：麪條像腰帶，陝西的扯麪，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達七公分，長度在一米以上，極似牛皮腰帶。
第五怪：石頭枕起來，陝西人有些習慣讓人匪夷所思，他們睡覺不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。
第六怪：不坐蹲起來，陝西人的蹲功，在全國可謂數一數二，盛夏傍晚，二三十個人蹲在村口閒聊，少則一個多小時，多在三五個小時不起來。
第七怪：烙饃像鍋蓋，陝西的餅叫鍋盔，又大又厚，由於吃時要張大嘴，會不自覺地睜大眼睛，又稱“瞪眼鍋盔”。
第八怪：碗盆分不開，陝西人用的碗特別大，最大的直徑一尺有餘。
第九怪：姑娘不對外，關中平原，姑娘出嫁，都不願遠嫁他鄉，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。
第十怪：唱戲吼起來，秦腔是一種古老的戲曲，特點是高昂激越，強烈急促，其聲山搖地動，震耳欲聾。
陝西十大怪可真是怪，快去看看吧！
滿族，正是這56朵花中豔麗的一朵，滿族的服飾特別美。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿着這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身勢和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、下襬開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬鬆，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
滿族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯。
滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。馬褂後來成為日常罩於袍子外面的服裝。高領對襟，四面開褉，長及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷於褂袖上面，即是大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了方便騎馬，在長袍外邊套一種身長至臍，四面開褉的短褂，以御風寒。
滿族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮製馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍等色的棉、綢等各種質地的衣料製作，褲腿扎藍色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮製烏拉，頂上留辮子，剃去周圍的頭髮。
滿族，是我國其中的一個少數民族，是一朵豔麗的花，它有與其他民族不同的風俗和特色。這些都需要我們慢慢地瞭解，慢慢地認識。
“噼裏啪啦……”隨着窗外的鞭炮響起，這個不眠之夜開始了。
巨大的xx響起，就像一個大力士，不，比大力士還要大。霎時，大地震動，一幢幢高樓也不由得一顫；這時，美麗的花式煙花衝向了天空，在天空中變為一朵朵美麗的花兒；旋轉煙火也不甘示弱像一個個火箭劃破天空，劃出一條優美的弧線。
街上的小朋友每人都手拿着嘀嘀筋，大一點的放一些大地紅呀。最引人注目是一個像葫蘆一樣的花子，只見一點燃它，它噴出火花，一會變一個顏色，就像一棵聖誕樹。
街旁的商店也拿出花子來，那一個個“降落傘”像一個個從天上掉下來的小雨點，又像“小人國裏出來觀光跳傘的。"砰砰"雙響炮也迫不及待地跑出來，"竄地鼠"非一般的竄來竄去，"大地紅"也飛快的轉了起來。
看了這麼多自己也該玩玩了，xx子，雙響炮不敢説，大地紅嘛，還可以。我一手拿香，一手拿着大地紅，用香接近炮焾，香一觸着大地紅，大地紅炮焾冒出火星，我趕緊扔出去，剛一觸地，它飛快的轉起來，好看極了。咦？我突然想起還有一盒電光棒呢。電光棒被點燃後射出一個個像小星星一樣的火星，照亮了整個樓道。突然，"啾"的一聲把我嚇了一跳，回頭一看原來是爸爸在放煙火，這時，平時一向膽小的媽媽站了出來，她手持煙花棒，一手高高地舉着，像傳遞聖火樣子，“譁”由媽媽親手放出的第一個煙花飛向了天空。
“噼裏啪啦”隨着第二陣鞭炮聲響起，這個令人難忘又開心的不眠之夜結束了。
在少數民族人口中，壯族人口最多，其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點綴着一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個房子的中軸線上。前廳用來舉行慶典和社交活動，兩邊廂房住人，後廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進行。這又是壯族人特有的方式。
壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑，上衣是左衽無領闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環、手鐲和項圈，褲腰左邊懸掛一個彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣，鈕釦以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個大兜相配，下襬往裏折成寬邊;下褲短而寬大，有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。
壯族民歌特別發達。壯族人無論男女，從四五歲的童年時代就開始學唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過節或青年男女間的社交戀愛等，都用山歌來表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話、吵架有時也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌，個個會唱。因此，廣闊的壯鄉，素有“歌海”的美譽。被詩人稱為“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上，還湧現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱為“歌仙”、“歌王”的著名歌手。
元宵節，是一個温馨，充滿愛的節日。元宵節在我的家鄉有些特別的習俗，這也要從一個傳説説起……
正月十五是農曆的元月，古人把“夜”稱之為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。在元宵節，有許多習俗，比如説吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習俗。
在我的家鄉，元宵節做湯圓是元宵節最讓人興奮的事情了吧!開始，我認為做湯圓太容易了，後來才發現其實還挺難的。讓我來説一下我們是如何做的吧!
我們需要準備一些糯米粉，些許芝麻，一點麪粉，適量的水，還有豬油。首先，把黑芝麻在小石磨裏磨成芝麻粉，加少許糖，再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒想到，磨了十分鐘，我就感覺手臂酸得就快斷了。接下來，在糯米粉中加入水，揉成一個大大的球，再發酵30分鐘……
哈哈，一切準備就緒，我們要開始最關鍵的包湯圓的環節!這可是最難，並且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上，一邊轉一邊將湯圓皮裹起來，最後變成了一個圓子。我連試了三次，都失敗了。我問奶奶怎麼辦?奶奶説：“是你包的芝麻餡太大了，而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒問題啦!”我恍然大悟。看來奶奶做湯圓的經驗已經爐火純青了。這下子我連續成功做了五個，一個個堪稱完美。最後，我們把做完的湯圓放到鍋子裏煮十分鐘。煮熟後，我們一起開心地品嚐起來，真的太美味了啊!
這就我們家鄉的元宵風俗。通過這樣的學習不但讓我學習到了製作手工食品的經驗，也讓我們一家人在元宵佳節，其樂融融，歡聚一堂。
這裏是一個小鎮。每家都是門窗大開着，大夥的陽台上全部都是花花草草。大家的陽台都連着，沒事情澆澆花，有時候別人家的花草探頭探腦的輕輕湊過來，就大大方方的替人家澆，見主人家出去了，就幫忙修剪，打理。好像不僅這一個陽台是自己的，這一片陽台都是自家的，隔壁就親同兄弟姐妹。
春天一到，陽台上一片葱綠，葱綠裏還有幾綴硃紅，淡粉，乳白。花兒很嬌嫩，但又是很好強，不怕太陽風兒曬乾了，吹落了，就強橫的從青翠中擠出來，樂呵呵的笑開了臉，有些客人來喝茶，花兒也探過頭，説個笑話，全把大夥惹笑了，有的半掩芳脣，有的就直愣愣的笑出來，把耳朵湊在花兒旁邊，就會有盈盈笑聲闖入耳朵。連風兒和陽光也不忍把它吹落了，曬乾了。只是用帶着濕潤的微風和温暖的陽光護着它。當然，那些青綠也不會怪它，它們只會小聲的讓花兒把那些笑話告訴它們。
夏天到時，不用開空調，只要那把椅子和一把原蒲扇坐在陽台上，草正長得茂盛，遮住了外面的炎熱，當炎熱闖過草的間隙時，也早已是温熱了。從遠處望去，整個小鎮都像是被青色的瓦和熱帶雨林給充滿了。小鎮的街道是窄窄的，彎來彎去，這兒沒有交警，大夥兒可以在路上隨意的過馬路，因為這兒汽車的主人都願意讓行人先走，雖然車兒亂停，行人心裏也全部都是嗔怪。
早上，下了樓，就會看見好多早點店，裏面的師傅圍着蒸籠團團轉，掀開蒸籠，一屋子的炊煙就飛上天花板，裏面吃的人就不禁看不見，但只要聞到濃烈的香味，筷子就不會戳到桌子裏去，而是準噹噹的戳到小籠包，或什麼包子的正中間。一入口，就是滿嘴的油香，味道純正，但不膩，油在嘴角聚集起一汪油亮亮的水潭，那皮兒白而又薄，絕不會有什麼厚皮的包子，咬開皮兒，裏面的油就會一下子就噴出來，這時候就要乾淨湊上嘴去，把裏面的汁洗乾淨了，流一點下來都會可惜。汁吸乾了，就放口一咬，把裏面的餡兒送到嘴裏，嚼着嚼着，你就會覺得存在於一個包子的世界，到處都是美味的包子，肉包子的餡兒是豬肉，絕對是上等的肉，不會有什麼爛肉的現象。菜包子的餡兒是大白菜和包菜，裏面還會有香菇丁，裏面的菜鮮嫩欲滴，像是沒有燒過似的。糖包的餡兒是紅糖，一咬那甜味就會直流到你心裏。
光説包子，還忘了糯米飯，顆顆都晶亮飽滿，上面有蛋絲兒，有香菇，有肉碎，有白菜，有蘿蔔，還會加上牛肉湯。如果你沒帶錢，你可以和師傅大聲説：“師傅，今兒沒帶錢，下次給!”師傅會樂呵呵的説：“那去吧那去吧，這次算請你的!”你也不必客氣：“謝謝，我拿了!”
基本上在肉包子買完的時候，小鎮的雞也就鳴起來，還在睡的都一骨碌爬起來。上學的去上學，買菜的去買菜，工作的去工作。小鎮一下子就熱鬧起來。
這就是咱小鎮，管你是陌生人還是誰，只要過來，就一定會被這裏沒有距離的心融合。
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