清晨，正在睡夢中的我眼前突然閃出了一道金光，睜開朦朧的眼睛，看到太陽悄悄地爬上了天空，便跳下牀急匆匆的向學校趕去。
校門前人山人海，早到的學生守在門前的空地上，焦急的等待大門邊上的輪子開始轉動，可輪子就是不給面子，似乎覺得門前擁擠的學生不夠講禮貌。
門終於開了，同學們一窩蜂地湧向大門，這時我看見同桌趙乾還在玩，便向他喊道：“開門了，快走啊!”可沒想到他蹲在那兒一動也不動。“讓我把這隻螞蟻的`腿掐掉”他不耐煩地説。“你不要再玩螞蟻了，快快快，都要遲到了。”我走過去用力地把他拉了起來，螞蟻洞邊終於沒了他的身影。
語文課上，剛拿到捲紙的趙乾，突然興奮地大叫起來：“yes，我考了9……啊!”還有幾個字沒有説完就痛苦地尖叫了一聲。我們都嬉皮笑臉道：“什麼?你考了9分，這還高興的出來?”“誰説的，剛才我手上不知道有什麼東西咬了一下，哎呦，痛死寶寶啦!”他一本痛苦地解釋道。我們向他的手上瞟了一眼，發現有一個小黑點，芝麻大小，這不是螞蟻嗎?他一把抓住螞蟻，手上還有一個小小的紅印。“該死的螞蟻。”説完，趙乾便惡狠狠地把螞蟻掐死了。
我看了看那隻死去的螞蟻，卻生氣的説道：“你還説螞蟻該死，仔細看看，這是不是你早上玩的那隻?”他仔細看了看那隻已經到閻王爺那報到的螞蟻，只見它只有兩條腿，他倒吸了一口涼氣，臉由紅變白，不再做聲了……
趙乾，希望這隻螞蟻的怒咬，會讓你記住要善待每一個生命，人和動物要和諧相處才行。
憤怒不一定是魔鬼，而是人們怒斥魔鬼的一種方式。——題記
人們常説“憤怒是魔鬼，是人們不可觸碰的，如果觸碰，是人們傷身體的因素”。
有些歷史可以證明這一現象：曹操被諸葛亮算計，在赤壁怒髮衝冠，不久便死在了異鄉上：劉備應知道關羽敗走麥城，憤怒至極，不聽諸葛亮等人的勸告，率領大軍去討伐東吳，結果大敗而歸，不久，便死在了病牀上。這些事例的確説明了憤怒是“魔鬼”。
以上事例告訴我們憤怒彷彿在與人類的壽命相對抗。可我卻不這麼認為，如果是這樣的話，那些壽星們一生以來彷彿從來沒有憤怒過一次，而是快快樂樂的度過這一生嗎?而是愉快的度過這一生?
如果憤怒要用自己的壽命來換取權利，我願意。因為發生過的一些事情，我忍不住憤怒，不，也可以説我不得不怒。因為我不能平下心來看見被八國聯軍掏空並殘忍火燒後留下的圓明園廢墟;我也不想看見被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠殺三十八萬人之後而提出沒有在南京進行過大屠殺……這一例的事情你能看下去嗎?你忍得住憤怒嗎?即使你忍得住，而我卻忍不住憤怒，我要憤怒。
面對日本進攻我國而進行大規模的戰爭，卻打出了“中日和平”的旗號。如果當時我在現場，我將會大喝：“所謂的中日和平只不過是一面虛偽的旗幟罷了，你們只不過想把中國變為你們的殖民地罷了，我們中國人絕不會讓你們繼續為所欲為了。”
面對日本因地震與海嘯而引起的核電站爆炸後引起的核泄露所造成的各種危害，使成千上萬的人遭受了許多痛苦，這時，我便會抱怨日本那極不人道的核安全設備。我忍不住憤怒，我不能不怒。
當我看到日本人用中國人體內來做實驗，向中國人的體內注射了細菌和病毒，使許許多多的中國人承受了有史以來比死還難受的痛苦，這樣，難道你們還不因此而憤怒嗎?而我早已忍不住憤怒了，我要憤怒，我不得不怒。
幾十年前，美國向日本投放了兩顆原子彈，使幾十萬日本人飽受了失去了親人和身殘等痛苦。面對殘忍的畫面，面對無限的黑暗，面對殘酷的歷史，我忍不住憤怒，我不得不怒。
讓我們憤怒吧，憤怒是人們生活部可缺少的一部分是人們戰勝邪惡的力量，是人們走向輝煌的必要因素。
醫生説：“怒傷肝，傷脾進而傷心、傷胃。”這麼一來，怒彷彿成了魔，讓人不敢發怒。
有史為證，岳飛怒髮衝冠憑欄處，當晚就倒在了**亭;布魯諾因怒斥教廷矇蔽人們的卑劣行徑，結果被活活燒死在羅馬鮮花廣場上。
而憤怒彷彿和壽命成反比，那些壽星們則不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力於其何有哉?他們把一模一樣的作息時間重複了一百年仍樂此不疲。
如果讓我選擇，我會把生命換作憤怒的權利，有些事，讓我忍不住憤怒，讓我不能不怒。
我不能磕着瓜子看着美軍在伊拉克狂轟濫炸後，得出沒有大規模殺傷性武器的結論;我不忍看30萬南京大屠殺同胞的累累白骨;我不能冷靜地面對一個幾乎被掏空的敦煌，我忍不住憤怒，我要怒憤。
面對英、美、法等國聯軍進攻利比亞進行大規模武器戰爭，卻打出人道主義的旗號，我
會大喝所謂人道主義，不過是虛偽的;面對日本的核輻射，我會怒斥日本那極不人道的核安全設備;面對美國的紅客大軍，我會斥責那是“閻王易見，小鬼難纏”;面對他人的人身攻擊，我會毫不猶豫地給予還擊;面對………面對邪惡，面對污穢，面對黑暗，我忍不住憤怒，我不能不怒。
如今，高度的物質文明像酸雨一樣浸泡着我們，使我們骨骼缺鈣，精神萎靡。而憤怒則是我要的鹼，中和掉一切軟弱。
憤怒吧，憤怒與壽命是否成反比還有待質疑，憤怒與偉大成正比則無需質疑，憤怒是人生之河奔湧而下的雄壯瀑布，是人生之曲彈奏出的華美篇章。
忍不住憤怒，讓我感受到自己;忍不住憤怒，讓我感受到正義的力量。
上個月的一天早上，吃過飯我正在家裏畫畫。突然媽媽的手機響了起來，我急忙的把手機給媽媽送過去，送過之後我沒有走，而是在媽媽旁邊聽電話裏的人説什麼。媽媽接通了，電話裏的人説∶“今天帶着你兒子去大連的水上樂園玩，王子豪、楊子洋、馮萬豪都去。”
電話掛斷後，我問媽媽∶“今天去不去水上樂園啊?”媽媽説∶“你想不想去?”我説∶“當然，當然想去。”媽媽説∶“行。”聽到後我十分高興。
我和媽媽坐楊子洋媽媽的車去的，其他人坐馮萬豪媽媽的車去，我們兵分兩路，陸續到達，之後我們換好衣服，要下水了。
我們在去找玩什麼的過程中馮萬豪開始説∶“張缽梵嘴笨，最醜。”我説∶“反彈。”
我們看到了水上滑梯，我説∶“好高呀!”這個滑梯大概有五六米高，我們爭先恐後的跑到後面的梯子，從這裏上去。
我們快要上去了，馮萬豪開始用胳膊懟我，我沒有理睬他。啊，要上去了!我對自己説。就在我要一步跨上去時，突然覺得右腳一重，我扭頭向下一看，馮萬豪緊緊的抓着我的右腳，如果再抓的話，我就會掉入水中，從四五米的梯子上摔下來，就算摔不死，水打的也會很疼。
我堅持不住了我們掉了下去，掉了下去後，我狠狠的踢了他一下車後，我們就上去了。
我們四個要下去的時候選擇用石頭剪子布決定誰先下去。我和楊子洋，王子豪出了而馮萬豪沒有出，我們一看人吶，怎麼不見了?我一轉頭看到他要滑下去了，我一個飛撲把他抓着了，但是沒有拉上來滑了下去。在滑的過程中他對我説：“放開我。”我對他説：“為什麼要放。”接着就打了起來。我們衝進了水裏，我憋氣佔上風，我直接把他按到了水底，憋了十幾秒，他憋不住了，把頭伸出來深吸一口氣。我們誰都沒給對方説話，一直在生氣，持續了一天。
這件事讓我非常生氣的人是先拉我下去，又不守規則直接玩滑梯的都是馮萬豪，這件事是我最生氣的一件事。
近幾天，電視上接連曝出化粧品中汞含量超標的驚人事實。不僅僅是各大媒體，全國人民也是同仇敵愾，怒斥這種行為。我心中也是有忍不住的憤怒，但也只能在網上跟帖回覆，以泄平民之憤。
不禁想起來了這幾年來的食品、環境污染事件。從蘇丹紅到三鹿，從甲醛饅頭刀鎘污染，一個個觸目驚心的往事歷歷在目然而，我更驚訝的發現了我態度的轉變：雖然每一次這樣的事件曝光後我都會忍不住的憤怒，但我總又會想起過去的問題，在比較之中，我便會想：或許這不算那麼嚴重吧;於是，我便逐漸淡忘了這一件事，直到下一次又有類似的事情，我才會把這些事從大腦裏掘出來，進行自我安慰。
於是，我的憤怒一次比一次“温和”，我甚至給予了我的寬容。然而，這樣的轉變確實潛移默化的，以致過去我絲毫沒有察覺。直到一天，開始我所説的那件事曝光了，我把我忍不住的憤怒都傾訴給了我的父母：然而，出乎意料的是，我的父母卻顯得異常淡定，知識冷冷地説：“這事在中國常有，別放心上了。”
這是怎樣的態度呢?我琢磨了很久，無奈也?絕望也?抑或蔑視也?最終，我還是很不情願地得出了結論：他們麻木了。看看我態度的悄悄變化我不也正走在漸漸麻木的路上嗎?
可悲的是，這樣的人實在是太多了。他們不曾憤怒過嗎?不，他們也曾有忍不住的憤怒可是，他們最後還是發現，無論他們有多麼的憤怒，也無濟於事，他們的激情也隨着時間而逐漸流逝，最終他們停止了抗爭，變得像木偶一樣。
就像魯迅《故鄉》裏描寫的一樣，我們每一個人都是活生生的閏土。我們有幻想，我們有希望，我們也有月亮下的西瓜地，我們也抓過海岸邊奔跑的猹;但大部分人，卻對現實的殘酷逐漸麻木，就像三十年後被生活壓垮了的閏土，麻木而沒有生機，失去了自己抗爭、拼搏的本性。
難道我們也要對那些黑心的公司，那些獸心的工廠麻木嗎?難道我們就不能相信現實可以改變，生活可以更美好嗎?不，我們不能麻木!即使身邊的人一個個都停止了抗爭，我也不會放棄!若有千千萬萬人像我一樣，一起凝聚這忍不住的憤怒，這些事還會再發生嗎?
希望是無所謂有，希望也是無所謂無的。若有更多沒有麻木的人和我一起，走出一條我們自己的希望之路，世界又何嘗不會更美好呢?
所以，我想全國人民一起忍不住地憤怒是不夠的，應該做出實際的行動;而憤怒，也會化為力量!
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