源遠流長，博大精深，這是中華文化所具有的特質。但是，在當今各種“變異”文化的衝擊之下，人們開始褻瀆文化，把文明積澱看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂？堅守文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉鬱頓挫的氣質和風格。微博時代的我們，早已習慣了“藍精靈體”，習慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎麼看？”殊不知，在我們戲謔調侃之時，傳統文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫治心靈創傷”。這時的我們，情何以堪！
當“舉頭望明月，低頭思故鄉”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想？一片真切的思鄉之情被無聊地調侃，這是一種怎樣的悲哀！對於中國沉澱已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有着古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心，在文化調侃中迷失前進的方向。
在網絡高度發達的信息時代，人們追求適宜的精神愉悦本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現卻是一個不好的徵兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護不了，那還有什麼存在的意義呢？當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自於幾千年前的天空的無助哀號？
堅守文化的本真，並不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味着天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉的月，而非被人們俗化了的月亮；堅守文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅守文化的本真，讓自然和諧的春風吹向每一個角落，讓經典文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。
中華文化是中華民族的血脈；是各民族同胞創造的財富；是中華民族的精神來源。而中國就像是浩瀚夜空，那些文化就像是星星鑲嵌在天空中，閃爍着迷人的光芒。
悠悠中華上下五千年。中華的文化成果是極致燦爛輝煌。孔子、孟子、墨子……儒家、道家、法家……諸子百家爭鳴，為中華文化奠定了寬廣的道路。造紙術、指南針、印刷術、火藥，四大發明在科學史上寫下了濃墨重彩的一筆。《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》，四大名著是中國文學史上的四座豐碑，是世界文學史上不可多得的作品。不僅如此，在漫長的歷史中，中華民族更在數學、醫學、藝術、建築等方面都有舉世矚目的成就。而這些成就無不顯示着中華民族所具有的勤勞、智慧、勇敢的品質。更令人驚歎的是中華文化是人類文明史上唯一沒有中斷過的古老文化，而這就要歸功於那些傳承者了吧！他們即使賺不到錢，整天很辛苦，甚至面對着他人奇怪的目光，但仍堅定不移的為傳承中華文化做出貢獻。
在中華民族的歷史長河中，愛國始終是主旋律，但團結統一、勤勞勇敢、自強不息……這些精神就是組成旋律的音符。不僅如此我們還要把中華民族的傳統美德：尊老愛幼、尊師愛親、關心集體、熱愛祖國從一點一滴，一言一行去實踐與傳承。
中國是泱泱大國，有着悠久的歷史。其特有的節日更是數不勝數，而每個節日都有它特有的習俗。春節是中國人最為重視的節日，它意味着春天的到來，新一年的開始。而它習俗有掃塵、貼春聯、守歲、拜年，其中孩子們最期待的就是拜年時收的壓歲錢……不管怎樣特有的節日與習俗我們都要銘記。
中華文化早在千百年前便走向世界，將一切古老文化傳統與當代文化結合，就像電視所播的漢字聽寫大會一樣，成為跨越時空，超越民族，人人都能欣賞的優秀文化。而作為新一代的我們，更應該從閲讀中獲取知識，從精神上得到傳承，從行動中得到踐行！
傳承中華文化，共築精神家園。從小開始，從現在開始，我們要攜手共進，眾志成城，讓中華民族的文化精神得到我們的傳承，併為實現中華民族偉大復興夢凝聚重要力量！
從古至今，中國在不斷的變化而時代隨之推動發展。我們的國家從貧窮走向小康。從落後走向強盛。經歷了太多太多，凡事有利必有弊，所以在發展的同時，它也改變了人們的思想，讓中國人對於利益權勢更加看重，而唯一不變的是流傳傳程至今的孝道。
孝之一字——表現的是兒女們對父母盡心奉養並順從，它是每一箇中國人所應該擁有的品質。在古時流傳着這樣的一個傳説遠古帝王——舜，作為五帝之一。舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脱。事後舜毫不嫉恨，仍對父親母親恭順，對弟弟妹妹慈愛，他的孝舉感動了天帝。所以舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。堯帝聽説舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，堯帝決定選舉舜做他的繼承人。舜登天子之位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。由此可見舜不僅有才幹，而且還是個大孝子。從此人們就把“孝親敬老”視為最崇高的美德，也作為選拔官員的標準。可見“孝”是自遠古就沿襲流傳下來的，並時代相襲、貫穿百代。即使是和現代社會相距千年的封建社會，“孝”也是被人們所傳頌的文化之一。
百善孝為先——孝順父母長輩的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亞米契斯説過這樣的一句話“一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。”這句話對我來説有影響很大，因為如果一個人連讓愛並呵護自己十幾甚至二十幾年的母親傷心那麼他不會配成為一個真正人，它只是一個行屍走肉，只會破壞並且傷害他人感情的高級動物。由此可見在當今社會“孝”也是尤為重要的。
如今作為一名優秀的中國青年，作為一個正直的高中生，也同樣作為父母心中的掌上明珠。我們更應該堅守孝道，為中華民族的傳統的傳承獻上我們自己的一份力，因為“孝”從來不會過時。
“孝”傳承至今有着它永不落下的原因就是有着人間有三大真情之一的美稱，也是因為孝是中華民族的最基本的傳統美德，更是人們賴以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永遠不會落下。
今年春節期間，《中國詩詞大會》第二季給我們奉上了一道“饕餮盛宴”，有人稱打動了自己的“詩心”；也有人不以為然：不過是死記硬背罷了。在我看來，文化傳承必須從“心動”開始。
在科技發達、日新月異的今天，文化傳承是一個熱點話題，每個人都在強調要繼承、傳播，發揚傳統文化，可真正捧起了史書，腹中有經綸的'人又有幾個呢？而《中國詩詞大會》正為我們提供了一個平台，一個瞭解中國傳統文化之精華——詩詞的機會，讓我們走近文化經典，靜嗅墨香，在機械、枯燥的學業、生活或是工作之中，這股“清流”便能滋潤我們的心田。
有人卻認為這樣的死記硬背根本不是在傳承文化，試問，您真的用心去觸摸詩詞了嗎？還是正捧着手機瀏覽一些無聊的網頁？如要您連詩詞都未曾瞭解、涉獵，那我也不敢完全相信您所作的評論。不嘗試着瞭解詩詞，又何來心動？不心動，又何來進一步的文化探索、追求呢？而在這進一步的文化探索、追求中，不經意間的舉動也是對文化的一種傳承。
在我看來，《中國詩詞大會》確實打動了我的“詩心”。百人團組成的“行走的詩詞庫”，氣勢雄偉，王立羣、康振、蒙曼和酈波四位專家，妙語連珠，還有温婉大方的主持人董卿和氣宇不凡的選手們，他們的一言一行都感染了我，我相信，還有千千萬萬的觀眾和我一樣，都被他們打動，也慢慢愛上了詩詞，這不正是這檔節目想要得到的效果嗎？
或許《中國詩詞大會》並不能打動所有人的心，但我們也不能説它毫無益處，比如説，當您打開電視，播放的不再是無聊的肥皂劇，而是《中國詩詞大會》詩聲琅琅的節目現場；當您拿起手機，新聞八卦頭條不再是明星的花邊新聞，而是《中國詩詞大會》裏優美的詩詞選段。耳濡目染之間，我們不也是受到了文化的薰陶了嗎？如此一來，我們身邊的文化氣息更濃了，同時也為文化傳承創造了一個良好的環境，即使不心動，人們也在潛移默化中習慣它，使之成為生活的一部分，這就達到了文化詩詞傳承的目的。
沒有“心動”，哪來“行動”？當然，文化傳承不僅僅靠“心動”，更要靠“行動”，如此，方能弘揚、傳播、推廣古典詩詞和中國傳統文化！
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