各位來賓：
大家好！
今天我演講的題目是：針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。
在當今忙忙碌碌快節奏的。社會上，很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們去了首都博物館，感受到了歷史悠久的傳統文化，隨之也尤為震撼。
刺繡，中國民間傳統手工藝之一，它是用針和線把人的設計和製作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源於黃帝時代。那時，古人為了美麗，是將顏色塗在身上，稱“彰身”；再進一步刺在身上，稱“文身”；後來就畫在衣服上，再發展成繡在服裝上。
刺繡這一藝術文化便由此而來。
這些刺繡呢，很早就出現在我國，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統項目更是中國人民智慧的結晶。
“繡成安向春園裏，引得黃鶯下柳條。”唐代詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的豔麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過來。
外國人來到中國，總會想了解中國的傳統文化，體會異域的風土人情。自然，各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上，作為一名中華兒女，我們怎能不引以為自豪呢？
傳統文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習，多瞭解，並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞台。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結！我們要把中華文化推向世界！朋友！
尊敬的各位領導、親愛的老師們：
大家好！今天我演講的題目是“學習老子《道德經》，弘揚優秀傳統文化”，目的是要把我的學習體會告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進我們高職教育深入開展。
其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優秀傳統文化。老子的《道德經》是中華民族優秀傳統文化中的瑰寶，它博大精深，充分表達了中國古代的樸素辯證法，提醒了事物的產生、開展、變化的規律。學習《道德經》，對於加強文化建立，提高人們素質，促進社會和諧，具有極其重要的意義。
《道德經》裏的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所控制的。”要“充分尊重規律，然後才是利用規律。”這是一種非常樸素的辯證思想，全面表達了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學性。道家對規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學認識，從小的方面説，對每個人的生活、工作、學習具有指導意義；從大的方面説，對國家經濟社會開展，具有非常長遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在於教善人和聖人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和聖人如何教化不善之人，使人改惡從善，最後到達人人向善修道，天下太平。所以，我們學習老子這句話後，在與別人交往時，不能以自己的原那麼去判斷別人，然後決定是否與之交往；而是在積極與善人和聖人交往，向善人和聖人學習的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點，將是一個和藹社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。
“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。”這是《道德經》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長，任何偉大事業的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得，也是不可能實現的。我們每個人要成就自己的。事業，實現自己的人生目標與人生價值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始於足下。”認認真真學習，兢兢業業工作，朝着既定目標，一步一步邁進，那就能幹出一番事業，不虛度人生，實現輝煌。
各位領導、老師們，教師是人類社會進步和人類文明開展的傳播者和建立者，是學校工作的主體，是學生成長前進的領路人，身為教師擔負着承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建立的濃厚氣氛中，我們教師要靜下心來，多學習中華優秀傳統文化，特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質，爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是一年級的學生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化，做文明國小生》。
中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代炎黃子孫！“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周xx12歲時，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣。這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河裏數不勝數。
作為一名新時代的國小生，我們應該處處以他們作為自己的'榜樣。在學校裏，勤學善思，努力學習，廣泛地閲讀書籍，培養高尚的情操和堅強的意志；作為班幹部，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，並且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心！如果同學們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！
我的演講完了，謝謝大家。
尊敬的各位領導、親愛的老師們：
大家好！今天我演講的題目是“學習老子《道德經》，弘揚優秀傳統文化”，目的是要把我的學習體會告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進我們高職教育深化開展。
其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優秀傳統文化。老子的《道德經》是中華民族優秀傳統文化中的瑰寶，它博大精深，充分表達了中國古代的樸素辯證法，提醒了事物的產生、開展、變化的規律。學習《道德經》，對於加強文化建立，進步人們素質，促進社會和諧，具有極其重要的意義。
《道德經》裏的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所控制的。”要“充分尊重規律，然後才是利用規律。”這是一種非常樸素的辯證思想，全面表達了我國古代人民對大自然的探究與考慮，具有很強的科學性。道家對規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學認識，從小的方面説，對每個人的生活、工作、學習具有指導意義；從大的方面説，對國家經濟社會開展，具有非常長遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美妙的品德。它的真正涵義是，不僅在於教善人和聖人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和聖人如何教化不善之人，使人改惡從善，最後到達人人向善修道，天下太平。所以，我們學習老子這句話後，在與別人交往時，不能以自己的原那麼去判斷別人，然後決定是否與之交往；而是在積極與善人和聖人交往，向善人和聖人學習的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。假設我們的社會真能做到這一點，將是一個和藹社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。
“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。”這是《道德經》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長，任何偉大事業的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不實在際的想法都要不得，也是不可能實現的。我們每個人要成就自己的事業，實現自己的人生目的與人生價值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始於足下。”認認真真學習，兢兢業業工作，朝着既定目的。，一步一步邁進，那就能幹出一番事業，不虛度人生，實現輝煌。
各位指導、老師們，老師是人類社會進步和人類文明開展的傳播者和建立者，是學校工作的主體，是學生成長前進的帶路人，身為老師擔負着承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建立的濃重氣氛中，我們老師要靜下心來，多學習中華優秀傳統文化，特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶，進步自身素質，爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。
化的瑰寶，進步自身素質，爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
尊敬的領導，尊敬的老師，友愛的同學們：
大家好！
我是xx學校六（1）班的王xx，今日我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統一的多民族國家，各族人民相互聯繫、相互影響、相互融合。形成了現在的中華民族，共同製造了祖國的光輝歷史和絢爛文化。但隨着科技的飛速進展，文化溝通的頻繁，外來文化慢慢融入了我們的`生活，但當我們在追求外來文化時，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年絢爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國精神；孕育了“江山代有才人出，各領風騷數百年”的創新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，湧泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶，無不是中華民族的精神追求，無不是代表着中華民族獨特的標誌。這些優秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為興奮各族人民精神的力氣；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無人問津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產正在漸漸削減……
同學們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時代的青少年，要在廣徵博採的基礎上，認真挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時代精神相互結合，有益的外來文化與本國文化相互結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風格，使中國文化始立於世界文化進展的潮頭。
“俱往矣，數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的薰陶下努力學習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮鬥吧！
我的演講完畢，感謝大家。
尊敬的各位領導、友愛的老師們：
大家好！今日我演講的題目是“學習老子《道德經》，弘揚優秀傳統文化”，目的是要把我的學習體會告知大家，與大家一起共享，相互溝通，共同勉勵，促進我們高職訓練深化進展。
其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優秀傳統文化。老子的《道德經》是中華民族優秀傳統文化中的珍寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸實辯證法，揭示了事物的產生、進展、變化的規律。學習《道德經》，對於加強文化建設，提高人們素養，促進社會和諧，具有極其重要的意義。
《道德經》裏的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所掌握的。”要“充分尊敬規律，然後才是利用規律。”這是一種特別樸實的'辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探究與思索，具有很強的科學性。道家對規律的熟悉，不僅對中國傳統文化思想產生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍舊是我們熟悉世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學熟悉，從小的方面説，對每個人的生活、工作、學習具有指導意義；從大的方面説，對國家經濟社會進展，具有特別久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告知我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美妙的品德。它的真正涵義是，不僅在於教善人和聖人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和聖人如何教化不善之人，使人改惡從善，最終達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學習老子這句話後，在與別人交往時，不能以自己的原則去推斷別人，然後打算是否與之交往；而是在樂觀與善人和聖人交往，向善人和聖人學習的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。假如我們的社會真能做到這一點，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的歡樂。
“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。”這是《道德經》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告知我們，任何宏大人物的成長，）本站●（任何宏大事業的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得，也是不行能實現的。我們每個人要成就自己的事業，實現自己的人生目標與人生價值，就必需記住老子這句話，做到“千里之行，始於足下。”認仔細真學習，兢兢業業工作，朝着既定目標，一步一步邁進，那就能幹出一番事業，不虛度人生，實現輝煌。
各位領導、老師們，老師是人類社會進步和人類文明進展的傳播者和建設者，是學校工作的主體，是同學成長前進的領路人，身為老師擔負着承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的深厚氛圍中，我們老師要靜下心來，多學習中華優秀傳統文化，特殊要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的珍寶，提高自身素養，爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，感謝大家！
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