2020國家公祭日心得感悟

每年的12月13日是南京大屠殺紀念日,設立公祭日是為了讓人們勿忘國恥，那麼2020年國家公祭日心得體會範文有哪些呢?下面是小編為大家帶來的2020國家公祭日心得感悟範文五篇，歡迎大家查閲!

2020國家公祭日心得體會1

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的嚮往和堅守。和平是需要爭取的，和平是需要維護的。“相互尊重、平等相處、和平發展、共同繁榮，才是人間正道。”

中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內部戰亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發展道路，致力於促進開放的發展、合作的發展、共贏的發展，同時呼籲各國共同走和平發展道路。

30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏着東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了無數不屈的軀體，拯救着這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。

今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發動一場報復性的戰爭。現在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。

中國人，尤其是青年共產黨員們，應該吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起雲湧，翻天覆地的改革之中!

2020國家公祭日心得體會2

作為一名__大學的學生，作為一名水之子，在南京，我呆了已是快滿四個月了，我終於鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀念館，去祭奠那些在烽煙戰火中永恆消逝的生命。

和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個大晴天。從看到國中歷史課本上關於南京大屠殺的描寫以來，我就一直在想着：有機會的話，應是在那樣的一個陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺，在温暖的，甚至是有點刺眼的陽光中，我踏入了這座城。

這是一個週末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進入館內，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個人看到這組雕塑時心裏是沒有震動的。首先進入視野的也是最大的一個雕塑是一位丈夫死於日本人屠刀之下，手裏抱着死去的孩子，自己也被強暴了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：揹着已經死去的奶奶的少年，抱着已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個人，幾個人的仇與恨，而是一個名族的血與淚!傷痕太深，怎能癒合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有誇張當時的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面，然而到這裏還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛着漣漪的水，那應是整個名族為紀念死難者而流下的永不幹涸的清淚。

進入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學生，工人??沒有一個人不懷着敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有隻停留在課本里，學校中。不管是什麼人，只要是中國人就應該關注這段受難史。整個場館按照時間的順序佈置，從抗日戰爭的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻，視頻和仿真的場景等，講到抗戰勝利，日本投降，以及對南京大屠殺的紀念等。進入第一個展廳，看到牆壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地撫摸它們，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們悽怨的靈魂。櫥窗裏面看到最多的是日本兵遺留的槍支彈藥和其他生活用品。剛開始我還抱着些許“考古”的心理，但當我看到一枚枚桐葉軍功章時，我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的，一枚接着一枚，暗示着一條條鮮活的生命不復存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應該受到譴責。

往裏走，就是重點的南京大屠殺部分，配有很多當時日本軍人屠殺平民事情的照片，其場景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場景，也真實地再現了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘垣斷壁上的炭火還未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看着家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有着無盡的恐懼和恨意。還有根據倖存者回憶出的一個個小房間，隔着窗，能看見幽暗裏慘死的無辜百姓。特別是對一家人的迫害，我之前對其中的慘狀有所耳聞，當我真的面對這幕場景時，我彷彿看到了那個黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。

看到那些婦女受迫者的史料，無論是視頻，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國的女人，世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對於她們來説，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續着一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢般的記憶夜夜刺痛着心靈，艱難，漫長......

還有最慘絕人寰的場景:“萬人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的??一開始我是不願進去的，並不是怕見這樣的屍骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心裏留下什麼陰影，而是怕裏面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些屍骨的在天之靈。我個人認為我們這些後人應該做的首先是讓這些屍骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露於外，畢竟他們已經有過不幸。但是最後我還是進去了，不是為了心中的那份對日本人的恨意，而是為了對那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會慌張，然而我錯了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結的心緒，這些心緒要花一生去清理，關於生命，關於戰爭，關於和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫左邊是兩個手拿屠刀，趾高氣揚的日本士兵，中間是一座屍山，屍山頂端是一個活着的幼兒，右邊是兩位僧人。畫裏有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無盡的思考......

參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內心仍然在略顯壓抑的紀念館中激動不已，在此期間我受到的最大的觸動就是這些不幸的靈魂在那個中華民族最羸弱的時代失去了自己的生命，換來的是現代人們對那段歷史的銘記，對和平的追求，對生命的敬畏。整個過程中，我也體會到紀念館設計者們的苦心，他們並不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當代人足夠的警示：暴力帶來的只是無盡的苦難，和平才是人類應該永遠追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個場館的內容佈置。夕陽西下,那橙色的餘暉鋪滿在整個紀念館內,為端莊肅穆的紀念館籠罩上一層温暖的霞光。透過那層柔柔的光線，我彷彿看到了那些永遠逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透着無盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉澱恨意之後從內心最深處釋放出來的寧靜祥和，那是對罪惡的寬容，對和平的嚮往與追求。在暖色調的晚霞中，我從內心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考，同時也感知到了最真實的平和。我想，這温暖的霞光不僅温暖了那些無辜的受害者的靈魂，同時也温暖了我們這些後人，它其實是想讓我們不要永遠記着恨，不要永遠生活在對罪惡的厭惡之中，而是應該記得那些教訓，那些用鮮活的生命換來的和平。回首望去，館內那破舊的城牆，雖依然孤獨地佇立在那裏，卻不是在控訴着一段黑色的歷史，而是在展望着一段美好的未來......

喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀念館作為一個景點而被後人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓後人永記於心!

2020國家公祭日心得體會3

今天，十二月十三日，是國家成立的第7個國家公祭日，83年前，日本對中國大舉進犯，燒殺搶掠，無惡不作，導致三十幾萬的中國同胞犧牲。設這個國家公祭日，並不是為了讓我們帶着仇恨，而是讓我們不忘國恥，振興中華。

十三號這一天，我們的領居都觀看了關於南京大屠殺的相關報道，每一個人都有自己不同的看法：

鄰居王奶奶：日本那些強盜，在中國的地盤撒野，太可惡了，簡直就像沒人性的禽獸!

鄰居吳叔叔：這些日本鬼子，實在是太壞了，燒殺搶掠不説，到現在還在抵賴，想埋沒真理，明明殺了三十多萬中國人，卻説只殺了十到二十萬人。難道十到二十萬人不是人嗎?你們憑什麼這麼説?你們為什麼不敢作敢當?在強國面前是隻老鼠，在弱國面前是隻老虎!

鄰居陳同學：日本人像一羣發了瘋似的老虎，清朝的皇帝更是腐敗無能，居然看着這麼多人白白犧牲，卻無法報仇!

其實，每一個人的想法，都有一定的道理，而他們如此惋惜與憤怒，是因為他們是中國人。一個愛國的中國人!

2020國家公祭日心得體會4

一個優秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，並不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，是為了避免悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。我們自信地向全世界宣佈：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!

前事不忘，後事之師。我們應牢記“落後就要捱打”的血的教訓，堅持不懈的奮發努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衞世界和平的堅定的有力的力量!

是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰場上的較量，在經濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍殺害;讓我們記住，八年抗戰，有3500萬軍民付出了寶貴的生命。

勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經驗教訓，明白落後就要捱打，落後就永遠處於被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立於世界強國之席，讓外國侵略者不寒而慄，那我們才真正是不戰而勝。

我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!

少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備着為祖國的建設事業奉獻我們的綿薄之力!

2020國家公祭日心得體會5

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標誌。文明成熟，才有禮典。華夏文明發育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重於祭”，並依此創立了專門的祭祀日。傳統節日中的清明節、端午節、重陽節等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。

不過，曾在中國延續數千年的禮典儀式現在已漸趨消亡，不再是常規性的重要活動，其規範也逐漸瓦解。這其中，有國家形態在近代發生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現，對祖先的崇拜也由於家庭結構向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發展搭建的平台，其本來意義已有所消散。相對而言，民間儘管失去了傳統祭祀規範的許多內容，但仍然存在基於情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，儘管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規定。

那麼，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果説過去因敬天敬地敬祖先而創造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那麼今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。

國家公祭日提供的莊嚴感，有助於恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平台，有助於幫助我們連接歷史和現實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助於我們回顧審視歷史悲劇，維護基於歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對於歷史的衝擊，一直在發生。

南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達到以史為鑑、警示後人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對於悲情時刻的記錄。以什麼樣的歷史悲劇作現實的鏡鑑，有不少選項。為什麼確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠殺象徵着中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。

其二，迄今為止，83年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路製造聲勢。

其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關係降至冰點，還對世界反法西斯戰爭的正義性、對二戰後形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。

還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反覆，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。