2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得體會

國家公祭日， 這是每個中國人都應該永遠牢記於心的歷史，那漫山遍野的屍體，那慘絕人寰的叫喊聲無時無刻不在刺痛着我們的心。下面小編整理2020國家公祭日緬懷悼念主題活動心得體會5篇，歡迎閲讀。

國家公祭日心得體會1

南京大屠殺是一個駭人聽聞的名字;南京大屠殺是使南京變成人間地獄的真正元兇;南京大屠殺是一座千古奇恥的紀念碑;南京大屠殺是300000中國人生命的終點;南京大屠殺是國窮被狗欺的有力見證。

1937年12月13日，一個可怕的身影——南京大屠殺充滿了南京的每個角落。日軍——一支毫無人性的軍隊在南京進行了長達6周的血腥屠殺，他們採用了種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城屍體堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞裏，處處都有中國人民的屍體，頓時，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國南京留下了人類歷史上最野蠻、最可恥的一頁。

更可恨的是日本現在將當時殘殺我們國軍民的鐵證事實美化了，戲稱那是為日本增光、光宗耀祖的事兒!

現在，中國強大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國的希望，是中國未來的支柱。我們的今天決定着中華民族明日的復興。讓我們民揚民族精神，再現中華之雄魄。學知識、練體魄，樹學國之心，立報國之志，時刻準備着：為我們偉大的中華人民共和國的和平發展貢獻力量，爭取用“知識起重機”把我們的中華民族託向輝煌的明天!

我真不明白中國當時為什麼那麼弱?竟讓一條瘋狗在標誌着佔世界人口四分之一的中國身上留下無法治癒的傷痕。但是我知道，只有用知識才能洗去這千古奇恥!

無論什麼記憶，什麼事情，都會流失，都會忘記，但是過去並不等於被抹殺，特別是我們中華以族反受的恥辱，不能隨着時間而忘記。

那歷史的一幕幕，時時告訴着我們勿忘國恥!

國家公祭日心得體會2

中國，一個擁有上下五千年的發展史，擁有四大發明的文明古國，卻在1937年受盡了屈辱!1937年是一個令億萬中國人難忘的日子，是舊中國落後、貧窮的表現，是日本侵略者對南京人民進行血腥屠殺、犯下滔天罪行的日子!我們要永遠記住這一天，記住這個觸目驚心的數字：6周之內，屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達30萬人以上!1864年，日本的明治維新使日本擺脱了淪為半殖民地國家的危機，從一個閉關鎖國的封建國家，逐步轉變為資本主義國家。但是，這次改革並不徹底，保留了不少封建殘餘，日本強大起來，迅速走上了對外侵略擴張的道路。而當時的中國，仍然處於半殖民地半封建社會，雖説地大物博，但經濟蕭條，人民生活苦不堪言，更別説技術力量了。正因為如此，日本侵略者把茅頭指向中國，企圖利用戰爭，速戰速決，_!1937年，日本侵略者所到之處，燒殺搶掠，無惡不作。有的被當作練習射擊的靶子，有的被當作拼刺刀的對像，有的被活埋，有的被焚化，就連年老的人和被病痛折磨的婦女兒童都成為殺戮的對象。面對這樣一個又一個的例子，想到那些慘不忍睹的畫面，聽到掙扎者慘痛的呻吟，彷彿看到日本侵略者面目猙獰的樣子我們的心在流血，我們悲憤地感歎：為什麼南京人民會被屠殺?為什麼要讓日本人在中國的土地上肆意妄為?難道我們就不能團結起來一致抗日嗎?是因為我們懦弱嗎?不，不是的，那是因為什麼?是因為中國人當時思想上的麻木，才使得中國人成為示眾的材料和看客!

但是，今天的日本政府居然不承認南京大屠殺這一事實。參拜靖國神社，篡改教科書，歪曲歷史，是對歷史的極不尊重。日本為何要這樣做，這樣做的目的究竟是什麼?原來日本自古就是一個崇尚武士道的國家，參拜靖國神社就是為了紀念他們所謂的英雄。我們至今仍然懷疑日本到底對在中國所犯下的一切罪行有沒有深刻的認識，為什麼至今還執迷不悟，歪曲事實。敢做就要敢當，既然犯下了不可饒恕的罪行，就要敢於承認，歷史是眾所周知的，即使人們現在不知，也會去發現揭示，到時真理自會展現在人們眼前，日本又何必自欺欺人呢?

作為當代的高中生，我們肩負着歷史的重任，我們必須記住這屈辱的歷史作為教訓，南京大屠殺後，我們試曾想過是自身的一些主觀原因：沒有尖端的科學技術，沒有先進的武器裝備，再加上國家自身的貧弱才釀成了這一悲劇。所以，吸取歷史經驗，我們必須使國家強盛起來，國家強盛起來依靠什麼?依靠的是我們一朝氣蓬渤、積極向上的新青年，所以我們必須努力學習，做到德、智、體全面發展，成為合格型人才，將來才能為國家效力，才能使國家更加富強。在求知的路途中，即使遇到挫折、困難，我們都要毫不退縮，輕言放棄，因為有一個強大的民族在背後默默地支持我們!

所以，我們一定要竭盡全力，豐富自我，不斷地完善自我，這樣才能使我們的國家屹立於世界!才能使國家使為璀燦的明珠!

國家公祭日心得體會3

今天，我是咬着牙、含着淚把《南京大屠殺》這本書給讀完的。1937年12月13日，是我們全中國人民永遠不能忘記的日子，因為這一天，正是南京大屠殺的開始，日本人向我國南京市進行大規模的侵犯，也正是從那天起，中國人的厄運就到來了。他們對手無寸鐵的南京民眾進行了長達6周慘不忍睹的大規模屠殺。他們先用機槍掃射，再用刺刀亂戳，最後澆以煤油，縱火焚燒。“劫後的南京，滿目荒涼”日軍殺害活埋共30多萬人。

看到這裏，我的眼裏噙滿了淚花，心裏久久不能平靜，幾乎走向崩潰的邊緣，胸中熱血沸騰，掀起陣陣心潮，似乎有千言萬語，卻一言難盡。我彷彿置身在那個世界裏，眼睜睜地看着南京青年被殺害，小孩被無情的日軍用炸彈炸死，而我卻無能為力。他們把孕婦腹中的孩子刺死，我替那個還沒有見到這個美麗的世界就被死神召喚的嬰兒感到哀傷，替那個快要做母親的孕婦感到痛苦。

當我把這篇文章讀完時，我咬着牙，心裏充滿了憤怒。中國當初為什麼那麼弱?為什麼任由一個小國欺負?可是，這又能怪誰呢?這一切的一切，無不告訴我們：祖國落後是會被捱打的，人民不團結一心也會被捱打的。所以，讓我們祖國繁榮富強的方法一就是：讓祖國不要落後，讓人民要團結一心。雖然南京大屠殺已經過去77年了，我們的祖國富強起來了，但在我們的歷史書上，卻永永遠遠的記下了這悲慘的一頁。我們應該牢記“不忘國恥，振興中華!”只有我們一代代人牢記國恥，奮發圖強，才能振興中華，才能洗去那千古奇恥。

今天，我捧起《南京大屠殺》重温歷史，要以史為鑑，永遠不讓歷史悲劇重演。讀了這本書以後，我最想做的，就是要好好學習，掌握科學文化知識，用知識來挽回祖國的尊嚴。正所謂“國家興亡，匹夫有責”!

國家公祭日心得體會4

記得剛到長安福特不久，因為qc活動獲獎，和同事去了南京馬自達工廠交流，因此有機會到了南京大屠殺紀念館，那是我第一次到類似的紀念館，氣勢恢宏，莊嚴肅穆，它用圖片，雕塑，史料大家展示了那段殘酷的歷史，也讓每個親臨紀念館的人對死去的同胞產生了深深的悲痛。特別想提下紀念館中的我所看到苦難者雕塑，雖是門外漢，仍能清晰地感受到那種傷痛與絕望，讓人震撼不已。我印象中紀念館有個地方用影視技術展示了遇害同胞的姓名，然後一個個的名字在我們面前消失，不知怎的心裏異常難受，第一次覺得這段歷史離自己這麼近。遺憾的是紀念館是和不熟的同事一同前往的，走馬觀花，若有機會到南京一定會再去一次。

紀念館給予我的更多是感性的認知，而《南京大屠殺》這本書給我的更多是感性與理性兼有的衝擊。我不知道我理解是否正確，因為日本人一直否認這段歷史，我覺得作者有很多情緒想表達，但仍儘可能的以理性的角度來撰寫的這本書，畢竟事實勝於雄辯。書中大量的引用了收集的歷史資料，書籍，證人證詞，新聞報紙。

作者去了那麼多地方，見了那麼多人，查閲了那麼多的文獻，她竭盡全力讓這段慘痛的歷史以有理有據的姿態展示在讀者面前。同時作者儘可能地將自己提到的數據讓讀者能形象地感知到，整本書前因後果交代的很清楚，絕不僅僅是悲傷與譴責。完成這樣一本展現歷史的書籍不易，而作者隨後的遭遇也讓人心痛，來自美國日本的恐嚇與精神摧殘，甚至可能是直接加害，讓年紀輕輕的作者自殺身亡。張純如和她的家人身在異鄉，仍然沒有遺忘這段歷史，讓全世界看到了《therape of nanking》，更多人開式正視了這段歷史。

書中描述的暴行再一次震撼了我，某些細節超乎了我的想象，完全是變態的掠殺。我聯想到印象比較深刻的電影《辛德勒名單》，《盧旺達大飯店》，都是欲滅族的慘烈歷史。歷史總是驚人的相似，這種滅族的暴行，來源於仇恨與蔑視，根本不把對方當人後方可心安理得地肆意虐待與殺害。讀書筆記為了自己的國家的擴張，自己國家的利益，去侵略他國我尚可以理解，但對於所侵略國家人民的這種慘絕人寰的略帶讓人髮指。施暴者如魔鬼附體一般，我不禁想到了自己以前所見到的日本人，彬彬有禮，笑容友善，無法不產生強烈的反差。對於此，這本書從日本的國情，文化，教育等方面進行了剖析，這是種羣體性的變態，我儘可能地去理解在那樣的大環境下，人性也許能扭曲至此，但絕對無法接受日本至今不去正視這段歷史。同時回過頭來，在這本書中所描述的國民黨的不抵抗也讓人心寒，一往直前這本書讓我對蔣介石產生了更多的好感，但在南京大屠殺這件事情上，他必須是需要負責的。同時我意識到一個民族必須自強才可以讓自己的家人與同胞不受侵害。

人性的醜惡讓人失望，但書中所描述的安全區的外國人對於南京人民的幫助，讓我也感受到人性的光輝。才受過中國士兵不友好相待的外國人，依然可以不顧自己的安危，留下來保護中國人民，反抗人本的暴行。他們每個人都是辛德勒，感謝他們的付出，希望他們不要被中國人民遺忘。

國家公祭日心得體會5

在一個眩暈的瞬間，我陡然明白生命和人類的經歷本身都是如此脆弱。我們從小就知道死亡是什麼。任何人都會被卡車或者巴士撞到，生命隨之在剎那間消失。如果沒有某種宗教滎陽，我們會認為這樣的死亡是毫無意義也不公正的對生命的剝奪。但我們也知道，大多數人都尊重生命和死亡的過程。如果你被一輛巴士裝撞了，也許有人會乘你受傷的時候偷走你的錢包，但更多的人會來幫你，搶救你寶貴的生命。有人會撥急救電話，有人會奔跑到街上叫當班的警察，還有人會脱下大衣，疊起來墊在你的腦後。這樣，即使這是你生命的最後時刻，你也能從這些很小卻很温暖的事情中感受到他人的關心。掛在普庫提諾牆上的照片卻展示了千千萬萬的生命會因他人的狂妄念頭而遭到毀滅，而這種死亡在第二天就變得毫無意義。更重要的是，那些帶來死亡的人竟還羞辱受難者，逼使他們在最大限度的痛苦和恥辱中死去。這樣對死亡的殘忍的不敬，這樣人類社會過程的倒退，將只會縮成歷史的一個腳註。除非有人迫使這個世界去記住它，否則它就像計算機程序中的一個無害的小錯，也許會，又也許不會引起任何問題。想到這裏，我感到一陣心悸。

回顧千年歷史，使人清楚的是，沒有一個種族或一種文化在戰爭的殘酷性方便佔有壟斷權。文明的外衣看起來是太薄了——以致人們能夠很容易就把它撕去，特別是在戰爭的壓力下。

儘管中國俘虜的人數大大超過要殺死他們的日本人，而且有可能戰勝他們，但卻沒有一個人行動，每個人都畏怯的順從。可悲的是，在這個大坑周圍的所有人當中，唐記得只有這位孕婦表現出一點點勇氣。

我們應以慎重的天都看待南京的暴行——它闡明瞭人是多麼容易被鼓勵讓十幾歲的孩子泯滅天性，成為可怕的殺人機器。

只要罪惡離我們遠得不足以對個人形成威脅，人性中一些扭曲的東西，社會會使得最令人難以言説的罪惡在瞬間變成平常瑣事。