為了增強學生的法制觀念，促進學生遵紀守法的主動性和自覺性，提高學生的安全防範意識和自我保護能力，20xx年11月16日下午，我們四年級年級舉行了“嚴防校園欺凌”主題班會活動。
什麼是校園欺凌：校園欺凌是指發生在學生之間,蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段,實施欺負、侮辱造成傷害的行為。此類案件不僅給被害者造成長期的心理陰影,甚至影響人格發展,施暴者也很可能滑入違法犯罪的歧途,嚴重影響未成年人的身心健康。活動中，同學們收看了關於校園欺凌的專題教育片，深刻體會到了校園欺凌行為對同學所造成的生理和心理傷害。讓學生知道當好朋友受人欺負的時候，要學會選擇正確的方法幫助他（向老師、家長、警察求助），不能教唆別人搶劫，實行打擊報復，否則，就會構成犯罪，就要受到法律的制裁。同時，列舉了國小生身上存在的不良行為：為一點小事與同學打架、亂花錢、講哥們義氣等，提醒大家要及時改正，防止犯罪；教育學生要聽老師、父母的話，不要到遊戲廳、網吧等娛樂場所去，做一個遵紀守法的好學生。主題班會結束後，學生自發辦了防校園欺凌手抄報。同學們把自己對校園欺凌的認識和學習心得以手抄報的形式加以鞏固，效果良好。
通過這次主題班會，同學們牢固樹立了“遵紀守法為榮，違法亂紀為恥”的思想，增強了同學們反欺凌的意識，為校園欺凌事件的發生敲響了預防的警鐘，學會了正確處理同學之間的關係，學生不僅明白了知法、懂法、守法，而且讓法律知識在全體師生的心中生根、發芽、開花、結果！
應對校園欺凌是一項長期的工作，學校應嚴肅校規校紀，攜全體教師共同規範學生行為，想方設法確保校園平安、和諧。
在學習了《教育部關於依法治校工作若干意見》後，我的思想產生一次次震盪，洗滌，“課程改革”、“學校管理”、“信息技術”、“以人為本”等等這些反映新時代教育要求的高頻詞，反覆迴響於課堂，深印在腦中。使我真正領悟到了參與式管理，以學生為中心，以人為本的新理念、新思想的現代教育摸式。下面就我的學習和認識談幾點心得體會。
一、要牢固樹立依法治校的思想
隨着科教興國戰略的實施和依法治國方略的確立，依法治教已成為黨和政府管理教育的基本方針，而依法治校作為依法治教的重要組成部分，將成為21世紀學校管理的必然選擇。無論在學校的內部管理，還是在學校的外部保障中，法治都將發揮重要作用。目前，我國的教育改革與發展已進入到前所未有的攻堅階段，學校作為最基本的教育主體擔負着教育發展的重任，學校能否發揮應有的作用，很大程度上取決於學校的管理理念和管理方略。
所謂依法治校就是學校以國家法律、法規、規章和文件規定為依據，完善內部各項管理制度和紀律，使學校管理的各個方面都做到有章可循，有法可依。包含三個方面的要求：一是學校要自覺接受教育行政部門的依法管理和監督;二是學校應當依據法規、法律、規章規定的原則進行教育教學活動;三是學校依法維護學校、老師、學生的權利。
校長作為學校法人代表，堅持依法治校在學校管理中的意義不言而喻：
1、堅持依法治校將會使學校管理方式從封閉的集權式管理向開放式的民主化管理轉化;
2、有利於規範辦學行為，提高學校管理水平;
3、有利於營造學校教育的法制氛圍，積極推動全社會依法維護學校合法權益、依法支持學校建設。對教師依法從教和學生遵守法紀也有積極作用;
4、有利於維護學校及師生的合法權益。對外當學校及師生的合法權益受到不法侵害時，尋求法律保護，捍衞法律尊嚴，嚴懲不法之徒;對內明確學校與教師、學校與學生、教師與學生之間的法律關係，規範各方的行為，依法保護學校、教師、學生各自的合法權益。羅主任的講課，使我對依法治教有了較為深刻的認識。
二、教育與教育公平
通過培訓學習，使我明確了教育公平的含義：“教育公平主要是指在教育過程中受教育者平等享受教育資源、教育機會和教育效果的權利。”教育公平的內容簡單概括為以下五個方面：權利公平、機會公平、學業成就公平、學生成就機會公平、教育祈求公平。作為校長是學校的，對學校工作負有重大責任，因此，在解決教育公平問題上，校長應負有最重要的責任。
首先要樹立教育公平的思想意識與教育觀念，其次要及時瞭解和掌握教育動態，特別是自己學校教育教學過程中的公平問題，把教育公平作為學校管理的重要組成部分。要樹立公平行為，公平對待不同性別、民族、家庭經濟狀況或背景的孩子，不放棄每一個孩子成功的機會;讓所有的師生在公平、寬鬆、和諧的環境中完成教學目標。在現實生活中，人們往往用一把“尺子”量不同的學生，而忽視了兒童的個體差異，這種形式看似公平的東西，在實際上恰恰是不公平的。要建立教育公平支持系統，尋求政府的支持、社會的支持家長的支持、教師學生的支持。
三、學校評價在管理中的作用
隨着基礎教育的深化改革與發展，以及義務教育新課程的推行，學校評價在學校管理中的作用顯得非常重要。學校評價是指根據一定的標準，採用一定的評價方法，學校不應把考試成績、升學率作為的評價標準，學校應以學生全方位的發展狀況和發展過程來體現學校工作的效果，什麼樣的學校是好學校、什麼樣的教師是好教師、什麼樣的班級是好班級、什麼樣的學生是好學生?要有正確的評價依據。學校評價標準應當體現以下幾個方面的要求：績效要求、職責要求、素質要求，在基礎教育改革過程中，越來越多的人意識到，學校工作項目繁多、涉及面廣，很難用一個標準、一把尺子來衡量所有的學校工作。
四、要樹立依人為本的思想
以人為本是新課程理念下現代學校教學管理的新理念。以人為本，就是以學生為本，以教師為本，以師生的成長髮展為本。以人為本，就是尊重師生，讓他們學會自我尊重;發現有償，讓師生學會自我發現;激勵師生，使他們學會自我激勵。作為校長，在學校管理中，更重要地是落實以教師為本的思想。我的體會是：首先是尊重。肯定人是人格的主體，也就是肯定人的尊嚴。一個人在肯定和尊重自己作為人格主體尊嚴的時候，必須推己及人，同時也肯定和尊重他人作為人格主體的尊嚴。
尊重教師的人格，校長與教師在政治上和人格上是平等的，校長同教師之間既是領導與被領導的關係，更是同事的關係、朋友的關係，尊重教師在學校中的地位，強調發揚教師在學校教育和管理工作中的主人翁精神：尊重教師的創新精神，鼓勵和支持教師的教育創新，還要尊重教師自我完善的要求，主要是完善人格的要求、完善知識能力的要求等。其次是寬容，對人要寬容。“嚴以律己，寬以待人”。只有寬以待人才能夠有包容，大家才有“安全感”，才能營造比較寬鬆的環境，才有民主的氣氛，學校才有生氣、有活力。這裏説的“寬’是指對人不能求全責備。孔子説;“君子之過也，如日月之食焉。
過也，人皆見之，更也，人皆仰之。”孔子還説：“過而不改，是謂過矣。”改不了的錯誤才是真正的錯誤，能夠改正並且努力去改正的錯誤應當説是“好錯誤”，這就是所謂“吃一塹，長一智”。“寬”的另一個含義，是指對曾經錯誤對待過自己的人要寬宏大量、有氣度、容得下，要不計前嫌，同善待其他人一樣善待他，正如孔子所説的：“寬以得眾，惠足以使人。”包容，就是要能包容各種各樣的人，包括意見不同的人、有缺點的人、犯錯誤的人。“海納百川，有容乃大’，有了包容才能限度地團結人，隊伍才能興旺，事業才能發達。再者是激勵。合理地滿足需要是人的特性之一，所以應當重視激勵的功能。人的需要既有物質方面的，也有精神方面的，因此激勵也應有物質激勵和精神激勵。對於學校老師來説，在物質待遇得到基本保障之後，更看重的是精神激勵。精神激勵有目標激勵、信任激勵、肯定激勵等。
目標激勵，包括羣體目標和個人目標。羣體目標是一個羣體所有成員在某個時期統一的價值取向，是凝聚人心的基礎。個人目標則是個人完善的需求，是個體發展的強大驅動力。信任激勵，信任是相互的，領導對羣眾信任才能得到羣眾的信任。中國人從來把誠、信合在一起説，對人只有誠懇、誠心、誠意，才能有對人的信任。中國知識分子歷來有士為知己者用、士為知己者死的傳統精神，足見待人以誠的重要。肯定激勵，要肯定教師的勞動，特別要肯定教師的工作成績，使做出成績的教師得到受人尊敬、受人愛戴的地位。
幾天來的學習給予我很多啟發和思考。時代變化的節奏在加快，幅度和強度在增加，週期在縮短，在新的形勢下，要有新的理念，新的視野，新的思維，方可適應現在和未來教育事業的發展和變化，方能使我們的學校健康持續發展。
寒假裏我和我們之前高中的幾個同學組成了寒假實踐活動志願服務小組，到敬老院為孤寡老人們服務。通過這次志願服務，使我感到在公益勞動中能使我們受到教育，引導我們去了解社會、感受社會。
在敬老院中，我們小組的同學毫不嫌髒，耐心、仔細地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。我們在那裏儘可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到温暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因為我們心裏都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學校裏能夠體會到的。
這次公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自願地參加勞動，因為那是我們學生的勞動態度的一個特徵。不計報酬也是我們大學生勞動態度的一個特徵。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的，我們必須為公共利益而勞動，自覺進行義務勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現。
社區實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、瞭解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力，更讓我們明白了學會獨立的重要性。
依法治國，建設社會主義法治國家是歷史的範疇，是人類在文明過程中經過共同努力和不斷探索所取得的進步成果，也是全人類共同的崇高理想。
在資本主義法治國家中，有以美國為代表的“三權鼎立”的法治國家，有以英國為代表的議會制的法治國家，有以法國為代表的總統制的法治國家，千差萬別，形式多樣。但他們一般都標榜這樣幾條：法律至上；保護人權和公民的權利；政府必須依法行政並接受法律的制約；司法獨立；公民的權利受到侵犯時應當得到公正的司法救濟。由於資產階級國家性質所決定的'侷限性，他們不可能實現真正的、全面的法治，但與封建社會的行政專橫、司法肆虐、無法無天的狀況相比，是一個歷史的進步。
我們提出的依法治國，不是資產階級的依法治國，而是人民的依法治國，我們所建設的不是資本主義的法治國家而是社會主義的法治國家。兩者存在着本質的區別。首先，反映的意志和利益不同。
資產階級法治國家反映資產階級的意志和利益，而社會主義法治國家反映人民的意志和利益；其次，經濟基礎不同，前者建立在私有制基礎之上，而後者則建立在以公有制經濟為主體，多種所有制經濟共同發展的基礎之上；其三，政權性質不同。前者是資產階級當權，而後者則是人民當家作主；其四，追求的目標不同，前者追求少數富人的利益，後者則追求全體人民的共同富裕。因此，資本主義國家的性質就決定了他們的法治國家只能是有產階級的理想的產物。但是，鑑於資本主義法治國家某些具體制度有一定的可取之處，因此儘管兩者性質有別，在一些具體法律制度上也可以互相借鑑。法律作為一種調整社會關係的工具，法治作為一種治國的方法，是沒有階級性的，資本主義社會可以用，社會主義社會也可以用。綜觀歷史和各國實踐，中國要實現依法治國，建設社會主義法治國家，應當具備以下五個基本條件：
一、完備的社會主義法律體系
要依法治國，建設社會主義法治國家，首先要有反映社會發展規律和時代潮流，代表人民利益和意志的法律體系，做到有法可依。這裏所説的法律體系是指實現依法治國必備的體系，而不是隻看制定了多少部法律。我國自改革開放xx年來，立法工作取得了突飛猛進的發展。包括新憲法在內，全國人大及其常委會、國務院、地方政權機關相繼制定和頒佈了大量的法律、法規。可以説，一個以憲法為核心的社會主義法律體系的框架已基本形成。在社會政治、經濟、文化等主要領域已基本上做到了有法可依。而且我們的社會主義法律體系實際上遠比資產階級的法律體系更加完善、更能體現時代精神。
二、健全的民主制度和監督制度
法律本身是經民主程序制定的，它體現着當家作主的人民的意志和利益，因此，依法治國必須以民主為基礎，社會主義法治國家首先應是民主國家。如果沒有民主，也就沒有真正意義上的依法治國和社會主義法治國家。我們是中華人民共和國，人民是國體，共和是政體（具體形式是人民代表大會制度）。人民民主專政國家在本質上是民主的。是真正由人民當家作主還是由資產階級實際掌握政權，這是社會主義國家在政治上同資本主義國家的根本區別所在，那麼我們有3億人口，這麼多人怎麼當家作主？根本的辦法就是通過行使選舉權產生國家權力機關，制定與實施體現人民意志和利益的法律，並通過參政、議政、監督等權利，直接參與法律的制定與實施。人民通過憲法與法律賦予國家機構及各級領導人員的各種職權，他們既不能失職也不許越權，任何國家機關、政黨、社會組織和個人都必須遵守憲法和法律。因此社會主義法治國家的根本就在於人民通過法定的民主程序當家作主，進行重大決策，管理國家大事。而且這一民主活動的結果，依然應當代表人民的根本利益，得到舉國上下的一體遵行。
與民主制度相聯的是監督制度。凡是法治國家都賦予人民對自己選出來的立法機關、行政機關和司法機關依照法定程序進行監督的權力。我國當前應加強人民代表大會的監督、行政監督、司法監督、人民的監督和新聞輿論的監督。總之，如果沒有有效的監督機制，就很難説是社會主義法治國家，也很難實現人民當家作主、參政、議政的權利。
三、嚴格的行政執法制度和公正的司法制度
社會主義法治國家必須有嚴格的行政執法制度。必須明確行政權是法律賦予的，行政機關的行政行為必須在法律規定的範圍內進行，特別是在涉及公民權利時尤為如此。因此，行政機關必須依法定程序行政，行政權力不允許濫用，必須接受法律的制約，行政權力濫用所造成的損害必須能夠通過法定程序予以補償，同時還應建立發生違法行政行為同時對行政違法責任人的追究制度。
公正的司法制度是對受到侵害人權利給予補救的最後一關，也是保障法律得以正確實施的最後一關。在健全公正的司法制度時必須注意以下四點：
⑴司法機關依法獨立行使檢察權、審判權時，任何行政機關，社會團體和公民個人都不應當進行干涉。
⑵司法機關必須享有較高的地位，應當把司法機關的位置擺到憲法和法律規定的應有層次上。
⑶我們應當建立更健全更為科學公正的審判制度。
⑷司法工作的條件必須是充分的，司法機關應當有獨立的辦案經費。司法人員應當享受能夠維持良好生活的待遇，併為他們公正執法創造良好條件。此外還應建立嚴明的冤案、錯案責任追究制度。如果沒有公正的司法制度，法律立得再多，也不可能被真正遵守。可以這樣説，如果沒有建立起一套切實有效的公正的司法制度，就不能建成真正的法治國家。
四、堅強的靠得住的執法隊伍
“徒法不足以自行”。法律是靠人來執行的，法律秩序也是靠人來維持的。我們必須建設一支數量足、素養高的執法隊伍，包括公務員隊伍、行政執法隊伍、法官隊伍、檢察官隊伍。要建立從事高質量法律服務的律師、公證人員隊伍，保證各項法律法規的順利實施。
五、全民崇高的法律意識
所謂法律意識，是指依法辦事、依法行政、依法律己、依法維護自己權利的意識。法律僅靠公務員、法官、檢察官來執行是遠遠不夠的，要靠我們3億人去遵行。有了法律意識，法律才能變成生活，成為幹部和羣眾的內在自我要求，嚴格執法光榮，守法光榮，違法可恥，徇私枉法可惡的道德標準和價值觀才能樹立起來。路不拾遺，夜不閉户的情景才會出現。
七月七日參加了由涪陵區教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓，時間兩天，上午聽了一年級和二年級《道德與法治》示範課各一節，並觀看了教育部副部長朱之文的講話視頻，下午聽了兩位授課老師的教學反思和縣國小教研室鍾曉菊老師對《道德與法治》新教材的詳細解讀。這一天的培訓，總體感覺是嚴謹且高效，受益匪淺。
伍才英老師上的一年級《校園裏的號令》一課，充分利用學校資源，讓學生感受校園裏的各種鈴聲，通過聽一聽、辨一辨、説一説、演一演等活動，不僅使學生明確了學校各種鈴聲的含義，並受到了“遵守秩序，快樂生活”的“法治”教育。這節課在兩個地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學，針對剛入學的孩子，採用對口令、小組競賽、表揚激勵等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強的駕馭課堂的能力;二是引入“校園童謠”，學生對“鈴聲下的規範”學得快，記得牢。
羅英老師上的二年級《團團圓圓過中秋》一課，巧妙地把對中秋的學習，用找中秋、知中秋、過中秋、品中秋、迎中秋等系列活動貫穿其中，並緊密結合當地的民風民俗引導學生進行學習，使學生既瞭解了中秋節的傳統習俗，又得到了“珍愛親情、友情，積極、愉快地生活”的情感體驗。
聽了朱之文副部長的講話，我們懂得了，這次中央統編三科教材一方面是形勢發展的需要，另一方面也是解決教材存在問題和不足的需要，我們要從落實教育方針，實現教育目標，提升教育質量等高度充分認識新編教材的意義。要準確理解和把握三科統編教材的思想和內容，從理念層面，一是要突出德育為魂，二是要突出能力為重，三是要突出基礎為先，四是要突出創新為上。在內容上，要突出重點，強化中華優秀傳統文化教育、革命傳統教育、國家主權教育和法治教育等內容。對統編教材的使用一要高度重視，二要強化培訓，三要加強教研，四要落實保障措施，五要加強輿論引導。我們對新教材有了更明確的認識。
鍾曉菊老師的培訓，從統編教材的新變化、教材的編寫思路有及教材解讀和教學建議等方面進行了詳細的講解，使我明確了在《道德與法治》低年段，需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿於兒童日常的生活當中。知道了對於國小低年級而言，一個人如果從小就接受以權利義務、公平正義、責任擔當為主的法治教育，長大後便更有希望成為一名具備規則意識、程序觀念等法治意識的公民。鍾老師的培訓通過課件全面展示，生動而且具體，使人印象深刻，對我們今後的日常教學具有很強的指導意義。
培訓是短暫的，付諸實踐是我們艱鉅而繁重的任務，在今後的工作中，我們必須經常複習培訓內容，在吃透教材的基礎上，積極開發合適的課程資源充實教學，以學生為中心，以學科的教育理論作指導，以課例、課題研究為抓手，以培養學生學科核心素養為目標，創造性地設計課堂教學活動，不斷提高課堂教學質量。
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