大家好！
我是八年級（10）班的班長 。很高興能在這裏跟大家一起分享班級文化建設的一些心得體會。這次展示，我把它命名為班長日記，我是以一名同學的視角記錄我們班級最近的舉行一些活動的和暢談從活動中引出的幾點感想。
最近，我們班參加了年級組織的籃球賽和自發的在教師節來臨之際尊師重教的活動。
先説感念師恩的活動吧。班主任在教師節的前幾天找到我，讓我組織班幹部策劃一些活動，再分配給同學落實。首先，我和幾個班幹部一起策劃了幾個活動：①佈置牆報；②製作賀卡；③遞送賀卡；④教師節時的語言；⑤給老師送禮物。宣傳委員早早組織了幾位同學利用中午吃飯的時間把教室後面的牆報佈置好了。牆報上貼着我們班同學寫給老師的祝福。然後，我把做賀卡的任務告訴同學們，並且承諾以加分作為獎勵。同學們主動地買來了卡紙，為老師們做賀卡，送上自己的祝福。看，我們班的倪正欽同學為物理老師做的.賀卡，他把賀卡做成一個鐘的形狀，上面寫着天天都是教師節。這張賀卡很有教育意義，我們應該把每天都當作教師節，時時做到尊敬老師。還有袁錦安同學為數學老師做的賀卡。這張賀卡的封面很有趣，上面畫着數學老師的畫像。雖然這張畫像只是一名很普通的同學畫的，但看着會感覺到一種温暖。還有陳依婷同學的賀卡，做成棒棒糖的形狀，上面寫了很多祝福的話。有些賀卡的做工雖然有點粗糙，但是這些親手製作的賀卡代表着同學們最真誠的感謝和最崇高的敬意。我想，沒有什麼比這些賀卡更能代表師生之間的深厚的感情的了。同時，我們也沒有忘記曾經教過我們的老師。王珂老師曾經教過我們歷史，現在他去教九年級了，但我們仍然為他做了許多賀卡。而且，為他做賀卡的人比其他老師都多，賀卡比其他老師都大。接下來是賀卡的遞送。許多男同學聽到這個任務，踴躍地到我那裏報名，要在教師節的時候遞送賀卡。有些做賀卡的同學做好賀卡之後，也親自送給了老師。我也給他們加了分。
我還組織同學們教師節的前一天在上課前和下課後對老師説幾句祝福的話。在教師節的前兩天，我先組織同學們練了幾遍，等到教師節的時候，他們就能熟練、整齊地説出來了。在教師節的前一天，上課前，我們説完老師好之後整齊劃一地説：老師，預祝您教師節快樂！上課時，我們積極回答問題，聽課時比任何時候都要認真。45分鐘很快就過去了。下課了，我們又異口同聲地説：老師，您辛苦了，謝謝您！
值得一提的是，陳鋭聰同學還送上了茶葉。陳鋭聰同學在班裏算是我們班最調皮的同學了，可是，在教師節這天，他也懂得送上自己的一點點心意。小禮物雖然不貴重，但是禮物裏面藴含着同學對老師深深的敬意，真可謂是禮輕情意重啊。
在教師節來臨之際，我們班的紀律、學習比以往都要好。於是，我發動同學們，對老師的感恩不僅要在教師節時表達出來，在平時，上課認真聽講，認真完成作業也是對老師勞動成果的感恩。從那以後，我們班違反紀律的同學少了，更多的同學加入到尊師重教的行列。
接下來再講講籃球賽。當老師宣佈抽籤的結果，當我們得知對手是十一班時，同學們已經隱隱有些感到不安了。因為在身高方面，球技方面，我們班都不如十一班。但同學們沒有畏懼，勇敢地迎接挑戰。班主任也很支持我們，他知道我們打不過十一班，就要求我們跟自己比，只要比去年進步了，我們就是勝利者。既然要挑戰，就要做好準備。有備才能無患。體育委員精心挑選了一些身高方面有優勢和球技較好的同學，組織他們利用晚飯的時間到籃球場練球。
在比賽中，雖然兩個班的實力懸殊，比賽的結果已經毫無懸念了。但我們班的同學還是和老師一起研究比賽的戰略，在球場上努力拼搏。我也組織了沒有上場比賽的同學在場邊觀看比賽，為上場比賽的同學加油助威。許多男同學雖然之前沒有被選上參加這次籃球賽，但是他們努力地想改變場上的比分，也自告奮勇地上場比賽。即使最後輸掉了比賽，我們也服了，因為我們盡力了。通過一場籃球比賽，我發現我們班有很多優點，大家都很團結，集體榮譽感很強，有永不放棄的精神。每參加一次活動，我都能發現我們班的一些優點，對比以前，我們又進步了一點，就這樣，一點點進步，一點點成長。
從班級的大小事中總結經驗，不斷改進管理班級的方法，使班級活動更好地進行，一起動起來，向成功的彼岸出發。
我的展示完畢，謝謝大家。
班級文化建設是校園文化的重要組成部分，也是形成班集體凝聚力和良好班風的必備條件。這個學期開學以來，我班開展了以“經典誦讀，營造書香班級”為主題的班級文化建設活動。一學期的努力，班級文化環境大為改觀，具體情況如下：
一、初步具有“書香班級”的氣氛，學生樂於看書，善於讀書，很多學生真正把書籍當作了學習生活的精神食糧，讀課外書成為孩子們的興趣和習慣。這些給學生帶來各方面的發展，如：語言表達能力的提高、思維的靈活、見識更寬闊、思想更開闊（能初步明白用平常心、責任心來待人和處世）。當然學生是發展中的人，以上所説都是相對的評價，但營造書香班級的活動確實讓孩子們成長更快，更強化了內心朦朧的價值判斷力，提高了審美情趣。
名人故事、讀書心得、好書推薦、不同主題的手抄報、語數外等各科特色作業一一呈現在展示欄中，活動中藴含着濃郁的文化，這不僅加快了孩子們的快樂成長，還有利於了學生自主、創新能力的培養。
二、“自信和快樂”永遠是我們班的主題，我以這樣的信念影響孩子們以樂觀積極的心態面困難，以開闊的心境包容和理解事物，以清醒的自信指導行為。班裏的孩子會感恩、懂感激，在班級人際交往中體驗着“互助、友善、寬容、感恩”帶來的快樂。在這裏，良好的班級輿論正在逐步形成。
三、充分尊重、發揮學生作為班級文化建設的主角。在學生“明是非、知美醜”的基礎上，班主任要引導孩子們以“情”、“理”、“法”管理班級，“情”乃善良之心，“理”是學生心中的價值判斷，“法”為班規，充分調起學生主人翁意識，達到“自立”、“自理”、“自律”的目的。如此，學生各方面習慣養成較好，課堂上積極投入，課外文雅、禮貌，生活中能照顧自己。
四、牆壁佈置簡潔、合理、有特色。
根據班上學生的特點，利用現有資源，把牆報佈置得五彩繽紛、富有創意和特色，不僅充滿着濃郁的文化氣息，同時也體現了孩子們的孩童情趣。雛鷹爭星台，詳細記錄了每一位孩子的表現，各種活動中，孩子們都樂於為班級爭光添彩。
針對本班學生髮展情況，我認為以後的努力方向是：進一步抓好班級文化建設，並以此為載體創設特色班級體。由此我確立以下改進措施：
一、繼續抓好班級日常管理工作，細化班級管理制度，進一步讓學生感受並理解學校生活的有序性。
二、進一步放手班級事務，讓學生作為班級主人進行自主管理。
三、多與學生遊戲、玩耍和交流，體會並抓住兒童特有的思維模式，啟迪智慧，更好地教育學生。
四、不斷提高自身素質，率先垂範，讓學生在潛移默化中提升自我。
五、教育學生加強體育鍛煉，不挑食，注意營養搭配，增強體質；引導教育學生熱愛生活，珍視生命。
六、隨時以科學的發展觀反思自己的教育理念、方法以及對學生的期望和評價，寫好日誌，總結經驗，調整改進措施。
隨着班級文化建設的深入開展，我充分認識到班級文化建設給孩子們帶來了無盡的激情和歡樂，給自己也帶來了無數啟發和驚喜，而給學校帶來的是師生新的精神風貌與心靈的健康成長！
中華傳統文化是文明的結晶，通過學習中華傳統文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關係不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對於傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們後人所一一品讀，並領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。
人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦説乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悦。學習新知識，温習舊知識是一件讓我們感覺愉悦的事情，學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。
孔子在《論語》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透着一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什麼是好事情，什麼事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？説話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事説出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話説得多，不如説得少，説話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己説過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，説的就是這個道理。言既出，行必果，説出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢於承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
中國共產黨歷來高度重視從中華優秀傳統文化中汲取營養，為認識和改造世界提供精神支撐，為治國理政提供有益借鑑。中華優秀傳統文化中有許多關於如何做人做事的思想，尤其是儒家提倡的君子人格對於今天的共產黨人來説仍然具有重要借鑑意義。換言之，共產黨人應做現代君子。
傳統文化就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷各種思想文化、觀念形態的總體表徵。中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。
弘揚傳統文化，永葆共產黨人本色，就要堅定理想信念。
弘揚傳統文化，永葆共產黨人本色，就要提升人文道德素養。中華優秀傳統文化藴含的人生智慧、價值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源，因此永葆共產黨人本色必須弘揚傳統文化，提升共產黨人人文道德素養。
弘揚傳統文化，永葆共產黨人本色，就要踐行民族優秀傳統。踐行美德和禮儀、包容精神、不懈的探索精神、清正廉潔的官德、無私無畏的價值追求等，使優秀傳統文化成為我們精神家園裏最重要的內容。因此永葆共產黨人本色必須弘揚傳統文化，正視優秀傳統文化的價值，發掘它們藴含的現代性力量，爭做中華傳統文化的篤信者、傳承者、躬行者。
當今，主流社會倡導的是“厚養薄葬”，主張在生前給足尊嚴，善待處之，使之生活幸福；提倡在死後喪事從簡，生態入葬，留下環保風範。這是對家庭、對社會、對國家、對人類賴以生存地球的高度負責，沒有哪一個人可以逃離生生死死的規律，更沒有哪一個人能夠改變“赤條條地來，空蕩蕩地去”的現實。生態，才是維繫人類生存的重要密碼，對待逝者，需要用生態的觀念解決現實生活中的問題。
在公眾吐槽大氣污染時，很多人習慣性地把矛頭指向各大涉染企業的煙囱、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來自西北區域的沙塵暴，這些都是公認的公共生態環保責任，唯獨沒有想到與己相關的應擔責任。在一些地方，親人離世還保留着土葬的做法，佔用大量農地耕地；運靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環衞工人添累；高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節期間，各種汽車開進山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脱脱地演繹成一場車展秀。這與生態祭掃先人的要求相差甚遠，離傳統的清明祭掃愈行愈遠，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄託？
清明節，是中國人們的傳統節日，也是中央文明辦力推的“我們的節日”。國家文明需要社會文明來詮釋，社會文明需要公民文明來體現。作為新時代的國人，身上理當充裕着時代文明的風範，能否讓清明節成為展示文明的一扇窗口，從這個窗口望去，滿眼的生態文明應當成為一景。如果説，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄託後人的哀思，那麼，一束鮮花清新高潔敬獻先人，不也能代表晚輩的追思嗎？在祭奠先人的問題上，與佔地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環保理念的生態殯葬，則更加順應潮流，倍受推崇。
生態殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規等硬約束增強執行力。教育只能起到宣傳引導的作用，但不是根治意識形態領域問題的萬能藥，必須依靠強有力的法規作後盾。在推進生態殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的説教和制度是遠遠不夠的，應當讓公民知道破壞生態殯葬的嚴重後果和需要承擔的法律責任。生態文明不是軟綿綿的説教，而是需要國家、社會、公民各個層面實實在在地落實各自的責任，把擔當的精神寫在盡職盡責中。
生態祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫後代生存環境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財富，激勵後人以科學的精神繼續創造劃時代的輝煌。作為後人，理應接住優秀傳統文化的接力棒，把先人的創新創業、勤儉節約等精神發揚光大。由此，方能告慰先人，昭彰後人，不負做人。
通過對企業文化的學習，我深受感動，倍受鼓舞。企業文化是企業在發展過程中形成的具有本企業特色的文化理念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結構，體現了企業及其成員的價值準則、經營哲學、行為規範、共同信念和凝聚力。因此，一個企業只要存在一天，企業文化就同時存在。建設優秀的企業文化就是要用先進的觀念管理企業，使員工的心往一處想，勁兒往一處使。再先進的技術，如果沒有掌握再訓練有素而對工作充滿熱情的員工手上，也難以發揮作用。真正先進科學的企業文化，使能夠讓每一位員工認同企業目標併為之奮鬥的文化。企業文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實下去，讓公司裏面的每一名員工都能深刻的體會到企業文化對公司發展的重要性，使企業的目標以接力形式傳承並永續經營。只有當員工深刻的意識到自己的行為是符合企業文化要求的，處處以企業文化來嚴格要求自己，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。企業形成了優秀的企業文化，也就為企業打造了高素質的員工隊伍，而這支優秀企業文化武裝起來的員工才是企業真正的核心競爭力。企業文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識型職工，培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力，戰鬥力提供強大的精神動力和智力支持。而要實現這一功能，就必須不斷增強企業文化的吸引力和感召力。這是因為，文化的功能是能否發揮的程序最好，最終取決於文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大職工所接受並轉化為強大的精神動力。增強企業文化的吸引力和感召力，必須解決好文化建設以人為本、為職工服務的問題。我們發展企業文化的目的，就是要為廣大職工提供豐富多彩的精神文化產品，不斷滿足幹部職工日益增長的精神文
化生活需求。企業文化建設，只有緊緊圍繞廣大職工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進文化建設上來。
“四海宏源一家人”充分體現了宏源文化的和諧可持續發展。而其中的核心價值觀“凝聚、榮譽”更是對宏源發展起到了重要推動作用。通過學習企業核心價值觀，使我清楚了什麼是價值觀？企業價值觀的內涵是什麼？對企業核心價值觀也有了進一步的認識。價值觀是企業文化的核心，現代的企業價值觀是一個企業的靈魂，是提供了衡量內聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業無異於一盤散沙，沒有正確價值觀的企業就像大海中失去了航向的船隻。它為企業在樹立品牌、創建商譽、建立聲望中起着主導作用。我們要做大與做強，就應該確定有自己特色的企業價值觀，用不變的企業價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰。面對廣大市場，我們要樹立能夠指導企業集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現便是當企業或者企業個人在企業運營過程中面臨矛盾，處於兩難選擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。我們的價值觀“凝聚、榮譽”，是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握着一個人或一個企業的生命和靈魂，使之走向成功，使企業的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。
總之，企業的建設，最終經營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過企業核心價值觀來體現企業的價值，實現企業和諧，促進企業發展，使企業的目標以接力形式傳承並永續經營。
3月25日—26日，公司高級管理研修班正式開班進行了第一次集中學習，由王慧奇教授主講《學習型組織與企業文化》。我認真聆聽了兩天的授課內容，收穫很大，受益匪淺。王教授講課深入淺出，旁徵博引，既有先進理念的導入，又有鮮活案例的列舉，既深刻又生動，既平白又有內涵，課堂上始終緊緊抓住學習者的主神經，使全體學員較好地完成了學習任務。歸結起來，本次學習有以下三點體會：
一、團體學習氛圍濃厚，學習效果事半功倍。
客觀地講，在單位工作時，由於具體工作及繁雜社會事務影響，自主有效的學習時間不多，造成學習不繫統，內容零散，多是報刊上文章泛泛的學習。公司這次舉辦高級管理研修班，恰恰解決了這一問題。100名中層幹部及管理人員共聚一室，共同聽課，擺脱了繁雜事務影響，暫時把各自負責的工作擱置一邊，靜下心來聆聽教授的教誨，感覺每個人又回到了在學校的感覺，另外，團體學習不僅整體產生出色的成果，學習成員成長的速度也比其他的學習方式更快，它能有效激發羣體智慧，所以説團體學習氛圍濃厚，大家精力集中，研究深入學習效果自然事半功倍。
二、努力改善心智模式，大力吸納新鮮理念。
通過學習，我們知道，“心智模式”即存在於人們大腦中的許多設想、信念或圖像，通俗地講，就是心理素質和思維方式，它根深蒂固於人們的心中，源於對過去事物的認識過程，但又參與對現實事物的認識，它影響着人們看世界、對待事物的態度，有時可能直接決定一個人成功與否。經過王慧奇教授的講解，使我認識到，一個人必須致力於改善心智模式，改變思維定式，要善於吸取新鮮理念，用創新的理念指導實踐，由理念創新實現工作創新，進而實現業績創新。改善心智模式基本在於“自省”，關於發現自己的內心世界，自我照鏡子，找差距。古語“日三省乎己”就包含了改善心智模式的意願和方法。改善心智模式關鍵在於“納諫”，就是以開放心靈容納別人想法，經過分析加工，最終為己所用。
三、系統收穫觀點思想，有力指導實際工作。
學習的目的就是更好地生活，更好地工作。通過兩天來的學習，通過王教授的點撥，通過個人的感悟，我係統地收穫了很多有益的觀點思想，比如“知識本身是材料，知識不是力量，智慧才是力量，使用知識才是力量”、“在用人上要悟性好的，不一定要學歷高的；要觀念好的，不一定要經驗好的”、“一個優秀的人才不如一個良好的系統”、“你永遠能夠找到一個合適的人，但是你永遠改變不了一個不合適的人”、“命運就是一連串的選擇，選擇比努力重要”、“抓住關鍵，把複雜問題簡單化”，以上我僅列舉了一些觀點思想，這些觀點思想可能在我們日常工作或生活中也曾自覺或不自覺地運用，但通過這次學習，得到了系統性收穫。這些觀點思想必將在今後對我們實際工作產生有力的指導促進作用。
以上是我參加公司高級管理研修班第一次集體學習的幾點體會，相信隨着時間的推移，學習的深入，體會和收穫會越來越多，工作能力和工作水平也會不斷得到提高。
先説説企業精神吧，按照徵求意見的要求，認為應該是企業全體成員共同一致，彼此共鳴的內心態度、意志狀況和思想境界。我提出的是“知行合一、兼愛求利、增效求勝”。我感覺，現在企業必須有一種及時應對內外環境變化調整自己的機制，自我調節決定競爭力。特別是大企業或者國有企業，往往在認知和行動上存在很大的差距，效率難於提高。最高的境界，知與行應該儘可能地同步，這樣才有活力、才有效率、才有和諧。同時，企業必須正確對待社會利益和經濟利益的關係。我們過去往往強調，不僅要重視經濟效益也要重視社會效益，實際還是認為企業利益與客户、社會的利益存在矛盾。現在的情況是，微觀上可能有經濟效益和社會效益衝突的情況，但宏觀上經濟效益和社會效益、企業利益和社會和諧是沒有區別的。
我也在想，企業利益和社會利益在微觀上出現矛盾的時候恰恰證明你的管理有問題，管理完善也就不會出現那種局面了。而且，不要總是把行業的人當成對手。賣當勞不把肯德基當對手，中國企業為什麼總是把行業內的朋友當對手？我們幹企業必須堅決地反對麻將文化。我們必須倡導兼愛，倡導雙贏和共贏，在共同利益中實現企業利益的最大化和長期化。效率則更是一個關鍵問題，很多資產規模大的企業沒有資產規模小的企業效益好，原因不管是體制、機制、人才、文化、市場、行業等等因素，歸根結底都是反映在效率上，而我們企業必須通過多種手段不斷提高效率，從而保持優勢，奪取勝利。我想，作為一個企業精神，解決了決策和行動問題、認識市場的問題、增強競爭力的問題，這個精神應該是可行的。是不是就可以沿這個方向設計企業精神？
核心價值觀也在徵求意見範疇內，我大概寫了四條。一是“心動更要行動，效率決定效益”。我們往往是心動了、想到了，但是在實踐上卻比較緩慢，決策過程比較複雜。風險意識必須有，但要克服風險只能靠實踐，依靠職責分解量化。同時，員工也應該有這樣的習慣，想到的事一定要通過行動去驗證，放棄高談闊論，多一些腳踏實地，多一些主動性。效率決定效益則更應該讓我們意識到效率這個核心因素。特別是企業做到一定程度，想破產其實很難，而效益則取決於你的效率。同時，也就能理解要成果必須要付出，有利於調動工作熱情。第二條是“遠慮化解近憂”。現在的考核是目標考核，領導人忙於算計今年利潤多少，頂多算一下明年的情況，至於幾年後，就不用管了。對未來的預見和研究不足，甚至對今天的情況也不關心，則使問題不斷暴露。
現在我們遇到的困難如果在幾年前重視了，可能根本就不會出現。第三條是“客户的利益決定企業的利益”。有了這條，我們的管理和服務才能從自己跟自己叫勁向對接市場轉變。企業和客户是依存關係，不是説你打折了就是滿足客户利益，客户利益應該是全方位的，對企業而言就是商業機會。第四條是“滿足需求多走一步，創造需求先行一步。”現在，一個行業很多企業在做，大家的產品往往差不多。那麼就不能實現差異化麼？肯定可以，你只要比行業大多數企業多走了一步，就可能形成優勢。同樣，現在來講，企業不僅應該能夠滿足需求，而且應該發現和引導需求，這方面你先走了一步，就是率先開闢和佔領市場。比如，乳罩並不是從來就有的，而是英國婦女在勞動時發明了，結果創造了一個巨大的市場。正式場合都要穿西裝，為什麼不能開發出一個半袖的正裝夏天用？正裝一定是西服麼？所以，這一條很關鍵，其實講的是創新。
至於企業使命和企業願景，我感覺自己提的很難出新。但是我感覺，這類理念一定應該不僅是企業領導人的共鳴，更應該引發員工和市場的共鳴。企業使命告訴員工我們要幹什麼，見解説明怎麼幹。企業願景則是藍圖，可以説是“我們的目標是什麼”，本質是告訴員工“跟着我幹有什麼”。企業使命其實應該是從產品品質、服務、追求着手，提出自己的特色來，而願景只能是依託戰略提出，最好把你的企業搞成一句話説得很響亮的企業。當然，在業務比較多的情況下，只能抽象點。我也提了一條抽象的願景，叫“創造城市夢想，投入美麗人生”。城市夢想可以理解為你的產品價值和創造力的集中體現，美麗人生則可以針對客户和員工。客户用了我們的產品就是美麗的人生，員工投身這個企業也是創造美麗人生。
對於企業使命，也不見得非要是精神層次的、感性的，完全就可以只以管理論。中石油集團的企業使命就是“持續穩定的能源供應”“清潔安全的生產運營”，“促進員工發展”等，比較科學地詮釋了企業經營的主旨。我個人也認為，企業使命“實在”一點更有利於影響員工和客户。
我感覺企業文化理念必須與市場對接。企業文化不僅應該有凝聚隊伍、直到發展的作用，也應該具有市場滲透效能。國內國外，搞文化營銷的企業眾多，企業的文化理念首先就可以成為廣告語，可以上logo，可以直接印在大牌子上感染人。
寫完了才知道遠沒那麼簡單，對於一個大企業而言，在發動自己員工的同時，還是應該積極地引入一些外腦的智慧，把事情辦好。海爾認為“企業文化是企業領導者倡導並被全體員工認同的價值觀”，可見企業文化要值得領導者提倡，能夠被員工接受，需要在制定和實施中付出巨大努力。
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