最近這段時間我讀了一本名著，名叫《懺悔錄》。
?懺悔錄》這部小説以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。
其實看着這部小説，我的心也在隨之情節浮動，再仔細想想，這麼一個既有裝備優勢又有美國的支持，且國民黨軍隊指揮官的學歷普遍高於解放軍，為什麼會遭到如此迅速而又徹底的失敗?
有個笑話説得好，國民黨在戰場上汗的衝鋒口號是：“兄弟們給我衝啊!!”而共產黨在戰場上喊的卻是：“兄弟們跟我衝啊!!”這一個“給”一個“跟”性質就大不一樣了。我認為他們滅亡的根本原因就是——不得人心。俗話説得好，“水能載舟，亦能覆舟”如果選擇跟人民對着幹，最終只會被人民所淹沒、唾棄。國民黨的失敗，就是敗在他們的腐敗上，無論他們的裝備，靠山是多麼強大，被小米加步槍的解放軍給掀翻了，這就是人民的力量!
説實話，共產黨什麼也沒有，可有一個堅定的信念，這比什麼都來的強，有意義。
這本書看着看着，我彷彿覺得自己身臨其境，有種戰火紛飛的感覺，在這血雨腥風的歲月，中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業，為了國家的和平統一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，用他們寶貴的生命換來我們現在這美好和平的幸福生活，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應該好好珍惜。一定要努力學習，長大報效祖國，為祖國明天建設的更好做出貢獻。
通過觀看廉政圖片展覽、警示教育片，預防職務犯罪講座，迷途者的現身説法以及行領導的集中廉政談話，我的心靈受到了極大的震撼，感觸很多、體會很深，更加堅定了要廉政、勤政、為人民服務的信念。通過思考，總結了幾點我的心得體會：
一、利用反面教材，引以為戒。
認清大窟窿都是由小砂眼演變而成的，必須慎初、慎微、慎獨;認清行賄者總是披着熱情、友好的外衣，處心積慮地投你所好，借用你的權力為他服務，必須提高警惕，慎好、慎友、慎權。
二、樹牢防腐意識，切莫糊塗。
在廉潔問題上犯不得一點糊塗，抱不得一點僥倖思想。面臨各種和考驗時，要自覺拒腐防變，否則，不但毀了自己的一生、又危害家庭，更危害了國家利益、危害了社會。今天，幾個犯人的現身説法，在讓我們感到無比惋惜的同時，又不難發現他們共有着以下四個特點：一是都曾受到家庭、組織的良好教育，都曾是對社會、對人民有用的棟樑之才;二是都有輝煌的過去，曾在自己的崗位上做出了較為顯著的工作成績，得到了組織和羣眾的信任;三是都曾擔任一定的領導職務，手中都或多或少掌握一定的權力;四是最終走上犯罪道路、成了人民的罪人都不是偶然的，都是因為放鬆了學習，放鬆了世界觀改造，而失去了拒腐防變能力。他們走上犯罪道路，組織惋惜，家人痛心，自己悔恨。前事不忘，後事之師，我們必須從他們身上吸取教訓，以此為鑑。
三、慎用手中權力，造福社會。
權力是一面雙刃劍，用好權會給社會做更多的好事、實事，用不好權也有可能會毀了自己、毀了家庭、貽誤事業、危害社會。迷途者的現身説法也表明在走上領導崗位之初，還是慎重掌權，慎重用權，但當獲取了榮譽和得到領導的信任後就漸漸變得麻木不仁，放鬆警惕，混淆甲乙方，稱兄道弟，無形中將權力變成以權謀私的資本。我們必須引以為戒，從他們身上吸取教訓。
四、端正人生態度，知足常樂。
錢財是過眼雲煙，幸福才是永恆。萬惡皆因貪字起，貪念會讓人的私慾無限膨脹，直至衝昏頭腦，失去理智。迷途者的現身説法無一不是因為貪慾之手觸及法律底線，而受到了黨紀國法的嚴厲制裁。因此，我們在工作和生活中，不要一切向“錢”看，不要搞“攀比”，珍惜現有崗位和待遇，算好七本帳，不要迷失方向，在履行崗位職責時，才能真正做到廉潔奉公，問心無愧。
五、加強學習改造，自警自律。
在當前市場經濟條件下，人們的思想觀念、生活方式和價值取向都發生了多方面的變化，一定要不斷加強對黨的方針、政策和黨紀國法、部門法規的學習，更要加強自身的世界觀的改造，樹立正確的思想信念，努力增強廉潔自律意識，不斷提高反腐倡廉的自覺性和自身免疫力，始終牢記黨員標準、崗位職責，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，不法分子便無機可乘。時刻提醒自己，約束自己，紮紮實實做好工作，從身邊的每一件小事做起，無論何時何地都不能放鬆對自己的要求。
要在保證自身廉潔的前提下，加強部門黨風廉政建設工作，自覺接受組織和羣眾監督，加強員工教育管理，完善制度，杜絕管理漏洞，強化監督，保護好隊伍穩定;加強自身抓廉政建設的能力提升，與時俱進地改進工作方法和手段，把廉政建設的成果切實轉化為企業經營效益。
盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變，熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜旁若無人，缺乏自制力。正是這些相互衝突的個性讓他更像一個活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他驕傲但是也卑微，他坦誠但是也有掩飾。在自傳裏，盧梭懺悔了一個年輕時犯的錯誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕釦，把事情賴在一個他喜歡的小女僕身上，因而使那個無辜的女僕蒙受了羞辱。由於盧梭的“自暴隱私”，一些後來的哲學家包括羅素甚至認為盧梭根本談不上是個哲人。而我卻認為盧梭觸及了哲學的本質問題-他首先用自己為解剖標本，對人性做了一次深刻的探討。
從氣質上講，羅素與這些人是兩類人，他對於浪漫主義激情向來不以為然。其實羅素本人也不是一個冷靜的書齋學者，要不然的話，他也不會三番五次鬧離婚，不會提倡性解放，不會反宗教，不會被當局禁止講學，不會相信社會主義，不會參加反戰運動甚至弄到要坐牢。激情是每個人都有的，羅素也認為激情與理智相比是推動歷史的一種更主要的力量。
盧梭是法國第一個最勇敢的平民思想家。他出身貧寒，年輕時代長期處於奴僕地位。羅素這樣的貴族子弟當然不會去偷鈕釦，羅素的子女當然也不用進孤兒院。盧梭跟一個地位低賤的女侍結婚，這也被羅素拿來進行了一番精神分析，意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對羅素一向敬仰，但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點。在法國大革命前，逆向等級的婚姻是不被允許的，他與華倫夫人的關係不可能為當時的婚姻制度許可。
盧梭的晚年孤獨不幸。由於《愛彌爾》一書的出版，被當局者視為異教邪説，因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒燬，並立即通緝盧梭。再加上處理人際關係上的不如意，令盧梭在精神上的狀態近乎瘋狂。他疑心重重，不得安寧――水果商減價賣給他蔬菜，以施捨來羞辱他;馬車轉彎時差點撞死他;人們賣給他的墨水是無色的，讓他寫不了辯護詞;甚至到處都有人在跟蹤和監視他。
然而神是公正的，盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會政治思想上，在文學內容、風格和情調上都開闢了一個新的時代。曾有一位法國批評家説：我們十九世紀的人就是從盧梭這本書裏走出來的。
反腐倡廉是我黨當前和今後一個時期的一項重要工作任務，是關係黨和國家生死存亡的嚴重政治鬥爭。通過觀看《北極雪》警示教育片，使我體會頗深，再一次受到了深刻教育，思想上產生了很大震動，對黨的認識有了新的提高，並對自己的言行做了深刻反思。現結合平時的工作學習，談幾點
一、從犯罪毀落歷程中得到的警示
(一)黨的領導幹部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放鬆黨性修養和鍛鍊，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。
(二)黨員領導幹部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益，反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之遙，人生沒有後悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試。
(三)法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性，必然導致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。
二、黨員要提高拒腐防變能力
(一)要逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀方面，要有堅定的共產主義理想信念，明確作為社會公民、工作和家庭成員三個基本定位;在人生觀方面，要有堅定的人生目標和追求，安全度過“功成”與“身退”兩個危險期，正確處理好取捨關係，不要自毀人生;在價值方面，要正確體現人生的社會價值，保持清政廉潔。
(二)自覺警醒自己，不縱慾，不僥倖，時時把自己置身於監督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監督，萬目睽睽難逃脱”。
(三)自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態和實在的寄託。善於學習，不讓頭腦空虛;時時保持平衡的心態，在名譽、職位、利益等方面知足常樂。善於盡力服務社會服務他人，做到“勤無廢事，謙以養德，”。
三、認真對照黨員的權利和義務以及黨員幹部的基本條件找出差距認真改進
(一)加強政治學習。黨員幹部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，主要靠兩條，第一靠學習，第二靠實踐。學習非常重要，學習搞好了，知識豐富了，境界提高了，眼界開闊了，看問題也看得清透了。不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，假醜惡、真善美，還能搞清楚一個人怎麼活着才算有價值、有意義。在實際工作中，遇到問題往往就事論事，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表“的理論分析和解決實際問題的能力有待進一步提高。
(二)加強業務學習。積極工作，努力完成各項任務。作為一名黨員，不僅要具備良好的思想作風和道德品質，而且要有勝任工作的政策理論水平和業務能力。現代社會的知識更新和信息變化非常迅速，如何在未來的社會發展和統計事業中更好地發揮作用，應該是目前考慮的重點。因此，要堅持業務學習不放鬆，做到活到老，學到老，不斷更新知識，滿足工作要求。履行職責、完成任務、保證質量不出問題外，還應發揮黨員模範帶頭作用，探索工作中的熱、難點問題，在實踐中學會善於總結和觀察，提高開拓創新意識，保證高質量、高效率圓滿完成各項工作。
(三)提高反腐倡廉意識。通過學習，使我對反腐倡廉有了新的認識。以前總覺得自己位卑職輕，沒權沒勢，認為拒腐防變教育意義不大，其實不然，最近開展一系列的警示教育，體現了中央和上級領導對基層幹部和黨員工作的重視，體現了對每一位黨員的關心和愛護，也使我深刻認識到拒腐防變教育的重要性和必要性。工作是黨和人民賦予的權利和義務，我更應該用做好服務工作。我只有不斷學習和充實自已，才能跟上社會的進步，把握住時代的脈搏，為促進我市北藥事業發展，貢獻自已的一份力量!
今天當我讀到盧梭的這句話，仍然激動不已。他説：當時我是什麼樣的人，我就寫成什麼樣的人：當時我是卑鄙齷齪的，就寫我的卑鄙齷齪;當時我是善良忠厚、道德高尚的，就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝啊!我的內心完全暴露出來了，和你親自看到的完全一樣，請你把那無數的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔，讓他們為我的種.種墮落而歎息，讓他們為我的種.種惡行而羞愧。然後，讓他們每一個人在您的寶座前面，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢於對您説：“我比這個人好!”。這一段話像極了耶穌對惡意誹謗一個妓女的法力賽人説的話一樣：你們當中誰若沒犯過罪，就可以打她。結果，眾人一個個丟下石頭，低首離去。
盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變，熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜旁若無人，缺乏自制力。正是這些相互衝突的個性讓他更像一個活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他驕傲但是也卑微，他坦誠但是也有掩飾。在自傳裏，盧梭懺悔了一個年輕時犯的錯誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕釦，把事情賴在一個他喜歡的小女僕身上，因而使那個無辜的女僕蒙受了羞辱。由於盧梭的“自暴隱私”，一些後來的哲學家包括羅素甚至認為盧梭根本談不上是個哲人。而我卻認為盧梭觸及了哲學的本質問題-他首先用自己為解剖標本，對人性做了一次深刻的探討。
從氣質上講，羅素與這些人是兩類人，他對於浪漫主義激情向來不以為然。其實羅素本人也不是一個冷靜的書齋學者，要不然的話，他也不會三番五次鬧離婚，不會提倡性解放，不會反宗教，不會被當局禁止講學，不會相信社會主義，不會參加反戰運動甚至弄到要坐牢。激情是每個人都有的，羅素也認為激情與理智相比是推動歷史的一種更主要的力量。
盧梭是法國第一個最勇敢的平民思想家。他出身貧寒，年輕時代長期處於奴僕地位。羅素這樣的貴族子弟當然不會去偷鈕釦，羅素的子女當然也不用進孤兒院。盧梭跟一個地位低賤的女侍結婚，這也被羅素拿來進行了一番精神分析，意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對羅素一向敬仰，但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點。在法國大革命前，逆向等級的婚姻是不被允許的，他與華倫夫人的關係不可能為當時的婚姻制度許可。
上帝造人的時候，給我們一雙眼睛看外部的世界，審視內心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果説讀蒙田讓我心靈安詳閒適，讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺得前輩作家蒙田還坦白得不夠，他説蒙田雖然也講了自己的缺點，卻把它們寫得相當可愛。看起來像是自責，但是卻是自贊。他針鋒相對地提出了一個哲理性的警句：“沒有可憎的缺點的人是沒有的。”在懺悔錄裏，他寫了他的吝嗇，他的偷盜習慣，他對朋友的背叛，他説的謊行的騙。
談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒有這個傑出的女性慷慨仁慈的培養和經濟支持，歷史上就不會有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩定，安心讀書、思考問題並寫作。年長盧梭11歲的華倫夫人出身於一個古老的貴族世家，她很年輕的時候就結了婚，婚姻並不美滿。她逃到法國，法王便把華倫夫人收留在他的庇護之下，並且給她一千五百銀幣的年金。風姿綽約的華倫夫人是一個有非凡智慧的女人，她成了盧梭的庇護人、老師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們可以看到盧梭是如何痴戀這個可愛的女人的：一天吃飯的時候，華倫夫人剛把一片肉送進嘴裏，盧梭便説上面有一根頭髮，華倫夫人將肉吐到盤子裏，盧梭用叉子叉起來，飛快地吞下肚去。因為這是一場超越肉慾的情感，所以盧梭、華倫夫人及夫人的男管家阿奈之間的三人戀情也充滿了柔情蜜意。
盧梭的晚年孤獨不幸。由於《愛彌爾》一書的出版，被當局者視為異教邪説，因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒燬，並立即通緝盧梭。再加上處理人際關係上的不如意，令盧梭在精神上的狀態近乎瘋狂。他疑心重重，不得安寧――水果商減價賣給他蔬菜，以施捨來羞辱他;馬車轉彎時差點撞死他;人們賣給他的墨水是無色的，讓他寫不了辯護詞;甚至到處都有人在跟蹤和監視他。
然而神是公正的，盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會政治思想上，在文學內容、風格和情調上都開闢了一個新的時代。曾有一位法國批評家説：我們十九世紀的人就是從盧梭這本書裏走出來的。
盧梭在地下應該瞑目了，起碼他在死後的，有我這樣一個讀者在崇敬他，捧讀他的作品。縱橫古今中外，有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢?沒有，一個也沒有。
4月16日下午，在省局的組織下我們來到警示教育基地參觀學習，並觀看了警示教育片《失衡》，片中的______等高級領導幹部由人民的公僕，一下子蜕變成階下囚，看後令人震撼，發人深省。
縱覽他們觸目驚心違法犯罪的軌跡，使我們清楚的看到，他們就是利用自己的地位和手中權力去中飽私囊，滿足私慾，演繹了一幕幕淋漓盡致的權錢、交易之戲。究其原因：
首先，黨員領導幹部背離黨的宗旨，必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放鬆黨性修養和鍛鍊，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。
其次，黨員領導幹部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益，反之就會成為的魔杖。從領導到囚犯，是用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。
第三，法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性，必然導致行為的畸形，最終葬送前程。
這些真實的案例再次警示我們：共產主義理想和信念是共產黨的精神支柱和靈魂，任何時候都不能動搖。作為一名黨員，要防止，就要做到：
一、始終堅持黨的信念。我們每一個黨員在任何時候都不能忘了自己的信念和追求。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，免得“一失足成千古恨”。要嚴於律己，以苦為樂，以廉為榮，做一個道德高尚的人，以良好的人格力量為黨和人民多做奉獻。
二、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在物慾橫流的當今社會，人們的思想觀念、生活方式和價值取向都發生了多方面的變化，但是非、善惡、美醜的界限不能混淆，堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明。
三、堅持政治理論學習。在學習中，將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，注重學習效果，提高自身的思想覺悟和道德水準。
四、堅持為人民服務的宗旨。完成好黨交給的各項工作任務，在任何時候都要把黨和人民利益放在首位。要始終保持頭腦清醒，不以物惑，不以情移，守得住清貧，耐得住寂寞，經得起誘惑，保持住氣節;要真正做到自重自省、自警自勵，面對社會生活中的種.種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪，牢牢守住道德底線，用實際行動踐行自己的諾言——清清白白做人，堂堂正正做事。
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