史志工作如何貫徹落實科學發展觀，用科學發展觀統領史志編纂業務，這是擺在我們修志工作者面前的一個新課題。通過學習實踐科學發展觀活動，結合當前我縣史志工作實際，我認為，只有用科學發展觀理論指導史志工作，努力探索史志工作的客觀規律，才能促進史志事業的不斷髮展，促進文化大發展大繁榮。
一、只有堅持科學發展觀，才能真正體現"秉筆直書"。
秉筆直書是修志工作者應具備的基本素質，司馬遷直言受宮刑，仍寫下千古絕唱的《史記》，成為史志工作者的典範。然而，當今所修志書，記成績的多，記問題的少；記經驗的多，記失誤的少；總之是報喜的多，報憂的少。這樣的志書如何給後人於啟迪？怎麼能體現科學發展觀？怎麼稱得上秉筆直書？筆者在讀首屆《__縣誌》時，對有一段文字印象頗深，啟發很大。即《__縣誌》第四卷"農業"中記述農田建設之欄河造田（見《__縣誌》153頁）有這樣一段文字："1958年，全縣掀起攔河造田熱潮……全縣累計攔河造田3000多畝，用工70多萬個，投資50多萬元"。緊接着，筆鋒一轉："1975年8月9日特大洪災，將10多年心血築成的江南'三壩'（殷家壩、郭家壩、太平壩）毀於一旦"。"1982年7月20日暴雨成災，又將江北之桑坪壩、水田壩582畝河田沖走"。且畫龍點睛加了一句："兩次教訓説明，山區攔河造田要尊重自然規律，要山、水、林、田、路綜合治理，要給水留出路。"短短數語，記述了一個血淋淋的事實：不尊重自然規律，不講科學發展，必將受到自然界的懲罰！看到此，筆者欽佩作者的膽識和秉筆直書的史德，首屆縣誌成書1985年，人們還籠罩在"農業學大寨"的光環之中，沒有一定的膽識，怎麼敢説"不"字？沒有科學發展觀的理念，怎麼會選擇這樣的資料？如果只記攔河造田的成績，不記後面的教訓，那志書還有什麼存史價值呢，又有什麼深度可言呢。鄰縣曾講起他們首屆修志形成的初稿如實記述了當時在全地區聞名的"餓死人事件"，最後卻被當時還在位的一名縣級領導給砍掉了，第二輪修志時還得補遺，可見秉筆直書是有一定難度的。
我們這次續修縣誌，儘量應用科學發展觀選擇、分析、應用資料，但各方面上報的資料反應正面的多，反面的少，報喜不報憂的問題還比較嚴重，是有待改進的問題。但也有記得比較好的地方，如在記述環境保護方面，我們選用了茅坪河的污染治理資料，如實記述茅坪河沿岸發展幾十家紙廠造成茅坪河污染嚴重，並引起中央領導重視，縣委、縣政府下決心整治，關閉所有紙廠，使茅坪河由原來的"醬黑色"變得清澈如初等等經過，此等記述可引起人們深思和從中受到啟迪。我們史志工作者學習和實踐科學發展觀，就是要學會用科學發展觀去洞察事物，具有敏鋭的思維、明辨是非的"火眼金睛"、秉筆直書的史德，才能修出有益後人的傳世之作。
二、只有堅持以人為本，才能真正體現新史志特色。
以人為本是科學發展觀的核心，新修史志要求加大人物記述份量，這正是科學發展觀在史志編修中的具體體現。史志記述的是事，但事是人做的，如果離開了記人，只見事不見人，就好比皮與毛的關係，皮之不存，毛將焉附。新修史志，要突出特色，就必須加大人物入書的信息量，在堅持"生不立傳"的原則下，可為在世人物設置人物表、人物錄，重要的是"以事系人"，把一個個鮮活的人融入到具體事件中去，使之更加生動，更加激勵世人，把科學發展觀的以人為本理念應用到修志業務之中。
同時，地方誌書是一地之全史，百科全書，必須讓廣大人民羣眾廣泛參與。不能搞閉門修志，"官書"不是"關"着門寫書，必須實行開門修志。一是要發揮人民羣眾力量徵集資料。通過公告、網站等渠道廣泛發動羣眾，廣泛提供地情資料和歷史見證，確保入志資料的全面性和真實性。二是創新志書評議制度。廣泛發動羣眾對入志的重大事件、重要決策、重要人物公開進行評議。在充分聽取羣眾意見的基礎上，正確集中羣眾智慧，確保志書質量。三是記述的內容應體現人民羣眾是歷史的創造者、是推動歷史前進的決定性力量，體現人民的主體地位和首創精神。
三、實現史志成果與人民共享，發揮史志對地方經濟和社會發展的促進作用。
科學發展觀的內涵包括改革成果與人民共享，這一理論指導史志工作就是要將史志成果與人民共享，也就是要發揮史志資政、育人作用。長期以來，忽視史志資源的開發利用，史書、志書編修出版後，送入書庫"存史"，束之高閣，無人問津。通過學習科學發展觀，我認為，如何讓史志這一社會公共文化產品更好的為人民服務，讓成果與人民共享，可以探討以下幾條途徑。一是擴大宣傳面。可適當增加發行量，組織必要的宣講，
經典哦讓史志進學堂、進黨校、進機關、進農村、進家庭。二是應用現代信息化技術手段，建立公共服務平台。要建立地情網站，將史志資料通過網站發佈，方便人們查閲。只有建成電子化、網絡化的史志公共服務平台，才能真正實現修志成果與人民共享。三是提供快捷的服務。史志編纂週期一般較長，多則十年之久，少則三五年，不能滿足現代快節奏需求。要探索高效率、快速反映地情資料的新機制，應用現代科技手段，縮短工作週期。編纂出版年鑑是的快捷方法，做到當年編輯、當年出版、當年發揮作用，為地方經濟和社會發展服務。
總之，史志工作是社會主義先進文化建設中的一項重要工作，我們史志工作者只有堅持為黨委政府服務、為科學發展服務、為人民羣眾服務的指導思想，進一步解放思想、開拓創新、紮實工作，才能讓史志工作在科學發展觀指導下闖出一片新天地。
?3-6歲兒童學習與發展指南》，對幼兒學習發展目標提出了更細化、更明確的的要求，對我們教師開展教學活動指明瞭工作的方向，下面我談談學習的一些體會：
幼兒教育最根本的任務是促進孩子健康發展。《3-6歲兒童學習與發展指南》中充分闡述了幼兒教育的指導思想，幼兒的學習發展目標，強調幼兒是教育過程的主體，教育的內容要從幼兒經驗、興趣出發，關注個體發展差異，不能一刀切地評價孩子的發展等等內容。此部指南分為健康、語言、社會、科學、藝術五個領域，與《綱要》裏面的五大領域發展目標相比，提出了更詳細、更具體的目標。每個領域分為子領域、目標、子目標，對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段的幼兒應該學什麼，達到什麼發展水平、老師怎麼教提出了要求。後面還提出教育建議，給我們指明瞭教育的方向。這對於我們開展教育、教學工作具有非常大的指導作用。
?指南》讓我清楚地認識到教育每個年齡段孩子應該具體達到怎樣的目標，為達到這樣的目標，我可以根據教育建議採取哪些有效的措施和手段。這些細緻的內容對於教師來説，是非常寶貴的資源。對於我們今後開展教育教學工作具有非常大的指導作用，也可以有效防止對幼兒產生一些滯後或者超前的教育行為，從而違背幼兒自然發展的規律。
?指南》的學習讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發展規律，一切從有利於孩子的發展角度出發，反思我們過去的做法，刪減不利於孩子發展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，瞭解他們的需求，給孩子真正需要的關愛，向孩子們學習，創設符合孩子發展需要的課程、環境、區域，讓課程迴歸幼兒的經驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環境、材料相互作用來獲得經驗，讓幼兒自主參與，引導孩子主動學習、探索，成為生活、學習、遊戲的主人。
培養孩子快樂、健康成長是我們教育的目標，因此，我們教師要對幼兒的發展目標有個清晰的認識，《指南》的學習，對我們老師的教育素養提出了更高的要求。首先，關注幼兒的健康，根據教育目標創設適合幼兒身體發展的遊戲，讓孩子體格上得到應有的發展。再次，關心幼兒，熱愛幼兒，平等對待和尊重幼兒。因為愛是讓每一個幼兒健康成長最基本的前提和需要。教師要為幼兒提供廣泛、具有適合個體發展的機會，積極鼓勵幼兒操作、探索和與人友好交往，讓每個孩子在原有的基礎上得到發展。
學習了《指南》，老師可以幫助家長了解育兒知識，讓家長認識孩子發展的規律，知道孩子什麼時候該學什麼，怎樣做才是適合孩子發展的，也讓家長意識到“國小化教學”“強迫孩子上興趣班、特長班”給孩子帶來的傷害，更新家長育兒理念，共同樹立科學教育孩子的思想，家長也能充分理解和支持老師，家園配合教育，充分調動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現自己，讓幼兒得到科學的發展。
有了《指南》，接下來我會更深入學習，以專業的知識、靈活的反應，掌握更多適宜、有效的教育策略，不斷更新自己的教育理念，提高自己的教育能力，促進幼兒全面、健康快樂地成長。《指南》是指導教師如何幫助孩子發展的，但不能把它當成標尺去測量幼兒，傷害幼兒，不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個研究型的老師，要善於觀察幼兒，勇於反思自己。在今後的工作中，我將認真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業水平，創新自己的教育理念，調整自己教育思路，為每一位孩子創出一片美好的未來。
我現在正在給我們系大三的學生講授這門課。因為面臨着就業還是考研；考公務員還是企業就業等事關前途的人生命題，學生們普遍表現出了濃厚的興趣。但是在如何把對職業規劃的興趣轉化為進行規劃的動力這個問題上，我有點無從下手，學生們也很茫然。經過兩天的學習，我對這個問題有了一些體會。
首先，在如何導入每一章的主題上，柔性牽引的題法非常好。我在講課時，首先是介紹概念、然後是具體方法。學生處於被動接受的地位，這種接受恐怕也只是很小的一部分，對學生自己的觸動可能幾乎沒有。通過撕紙條的活動，學生直觀地看到自己手中只剩下一點時間來做職業準備，學生開始進行規劃的動力就有了。這要比在ppt上向學生展示規劃的意義效果要好的多。導入在每個主題都進行，持續地激發學生動機，讓學生迫不及待地開始認真規劃。職業生涯規劃課不象其他專業課主要是知識的掌握，我想它最重要的是學生內心的改變，行動的開始。
其次，課程從大一到大四的時間跨度，具體做法也很受啟發。理想的做法是從大一開始就上職業生涯規劃課。但各學校條件不同，實施起來往往受限制。比如我現在給大三的學生上，職業世界探索、決策、求職行動的內容就應當更豐富、具體、實用。職業世界認識部分，宏觀、中觀、微觀“三隻眼”，緊貼專業講解職業環境。我終於知道為什麼在這部分我的講義總是很單薄，我要做的很多很多。在簡歷部分，通過兩份簡歷的對比，學生不僅知道了如何寫簡歷，而且觸動他用實際行動豐富簡歷。在面試部分，請學生角色扮演，邀請專家評委實際評估等做法顯然比單一的課堂講授或講座對學生求職技能的掌握和提高有更好的成效。
最後，“1+4+x”的課程體系設計讓人豁然醒悟。上這門課，我過去的感受是五個主題需要32個課時來講，沒多少內容來填充。現在我知道，每個主題都有大量的空間去發揮。低年級學生可以講職業素質拓展，高年級學生可以講就業力提升、創業基礎。還可以將對象延伸至研究生。此外專業指導團隊、校友團隊、教輔團隊組成的課程團隊也讓我十分感慨。地方院校可能沒有這麼多的經濟投入，但是這種只為一門大學生公共必修課投入如此的精力、智力的專業精神值得我們思考。
培訓結束了，我對“以學生為本”和“創新性”有了新的體會。以“學生為本”不僅是站在學生的角度，更要幫助他們過好大學生活，堅定地踏入社會；“創新性”不僅是掌握理論研究的前沿，更需要與學生多互動才能有更多開展工作的新思路與個人專業的成長。
這次黨員發展對象培訓班的學習，我感覺收益匪淺。通過系統學習，提高了我對黨的認識程度，以及對黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個什麼樣的黨，共產黨員應具備什麼樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產黨員，也更加堅定了我為共產主義事業奮鬥終身的信念。懷着對黨無限崇敬和嚮往的心情，我決心在今後的工作和學習中，要努力做到以下幾點：
一、以本次學習為起點，進一步提高學習馬克思主義理論的自覺性。
認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領，是黨章規定的共產黨員義務的第一條。共產黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的清醒來源於理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏鋭，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應有的馬克思主義理論素養。理論上貧乏，政治上就不清醒。鄧小平同志説過：“不注意學習，忙於事務，思想會庸俗化。如果説要變，那麼思想上的庸俗化就是一個危險的信號。”同志也説：“作為共產黨人，放鬆了學習，思想落後於形勢，就會喪失先進性，使精神世界陷入低級趣味，就難以抵擋利慾的誘惑。”只有刻苦學習馬克思主義理論，才能在複雜多變的國際環境中，在深化改革、擴大開放、大力發展市場經濟的新形勢下，堅定共產主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共產黨員應有的共產主義純潔性。在新的歷史時期，思想領域的矛盾和鬥爭錯綜複雜，所以我們必須加強自己思想政治方面的學習，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，自覺抵禦各種錯誤思潮和勢力的影響，使自己成為合格的社會主義事業的建設者和接班人。
二、要堅持理論聯繫實際，學以致用，掌握做好本職工作的知識和本領。
理論聯繫實際，是馬克思主義的一個基本原則。學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯繫實際，堅持學以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產黨員重要的是看他做的怎麼樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現學與用、知與行、説與做的統一。黨章中把學習科學文化和業務，努力提高為人民服務的本領，作為共產黨員的一項義務作了明確的規定。當即世界科學技術突飛猛進，科學技術對社會，對經濟影響愈來愈大。因此，我們要把學習科學、文化和業務知識，掌握做好本職工作的知識和本領，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學習科學、文化和業務知識的自覺性和緊迫感。共產黨員要掌握做好本職工作的知識和本領，一靠學習，二靠實踐。要幹一行，愛一行，學一行，鑽一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內行和能手。
通過學習，我認為自己今後亟需在着力增強“三個意識”、提高“三種能力”上下功夫，即增強全局意識、參與意識、精品意識，提高創新能力、把握政策能力、鍛鍊領導能力。為此，我必須及時瞭解和掌握上級有關政策文件精神、電力體制改革發展態勢，全市經濟社會發展重點動向，做到通曉上情、瞭解外情、熟悉下情;無論是學習還是工作，都能夠在大局中思考、在大局中定位，創新思維，與時俱進。要以共產黨員的標準要求自己，做一個合格的幹部，眼觀六路、耳聽八方，謀在先、思在先、知在先。對工作中的重點，要先領導之謀而謀;對工作中的難點，要先領導之思而思;對工作中的熱點，要先領導之知而知。要學會“換位思考”，善於“模擬思維”，與上級領導的思維同頻共振。
三、要加強實踐鍛鍊，以實際行動爭取入黨
以實際行動爭取入黨，必須做到兩個方面：一使要有誠懇老實的態度，靠自己真誠的努力去實現自己的入黨願望。二是要有持之以恆的毅力，用自己不懈的努力去實現入黨的願望。這要求我們決不能存在任何僥倖心理，要時刻用準備去自覺接受黨組織的各種考驗。要用持之以恆的努力，在實踐中主動錘鍊自己，並在實踐過程中，經常用黨員的標準嚴格要求對照自己，既注重點滴小事，又經得起重大事件的考驗，逐步提高思想覺悟，在思想上首先入黨，以共產黨員的標準嚴格要求自己，爭取早日成為中國工人階級先鋒隊的一員。
我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。
全市“解放思想、搶抓機遇、奮發作為、協同發展”大討論領導小組辦公室第一次會議召開，市委、組織部長陳學民出席會議並講話。
開展解放思想、搶抓機遇、奮發作為、協同發展大討論活動，要做到強勢開局、環環相扣、直面問題、促進工作，這既是對大討論工作的檢驗，也是對大討論領導小組辦公室的基本要求。大討論辦公室要充分發揮作用，主動作為、奮發作為、有效作為，確保各項工作任務落到實處。
紮實推進大討論活動開展。一是啟動要快。市四大班子和部門按照市委有關要求，率先部署。市直各單位也要儘快安排部署下去。二是謀劃要實。搞好頂層設計，精心謀劃載體和專題，圍繞“六個突出”、“八破八立”、“八項重點工作”謀劃具體工作，對照“八破八立”查擺問題，建立問題清單、整改台賬。三是督導要嚴。採取多種形式，對大討論活動和重點工作進行明察暗訪，狠抓正反兩方面典型，防止部分單位不重視、無實效，做到不虛、不空。四是氛圍要濃。做好宣傳計劃，制定長計劃、短安排。及時組織撰寫評論、動態、典型報道、理論文章等，適時總結刊發工作成果。五是結合要好。要把大討論活動與“三嚴三實”專題教育、全面深化改革、幹部下基層轉作風等結合起來，聯繫實際，統籌推進，解決問題，促進工作。
要把大討論與推動改革發展有機結合，通過大討論促進我市產業轉型、縣域經濟、大氣治理、美麗鄉村、扶貧開發、京津冀協同發展邁出新步伐，實現大提升、大跨越。
這段時間，我很榮幸地參加了20xx察右中旗中國小教師遠程培訓學習。這次培訓，內容豐富，形式多樣，有專題講座，實踐模擬等。在培訓學習期間，我聆聽了老師.專家與名師的報告，他們以鮮活的案例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領，每一次都能感受到思想火花的衝擊；在一次次的感悟中，頗感自己的責任重大、知識貧乏。通過這次培訓，收穫頗豐、感想頗深：眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發。對我們的教育與新課程又有了一個新的認識通過這段時間的專業發展學習，我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，下面我從以下幾個方面談談我對本階段學習的心得：
一、專業化發展全面為我們講述了教師專業化發展的相關知識，共分十個章節。
包含了以下十個方面：一是解讀教師角色；二是教師專業化理念與實踐；三是教師專業發展的規律；四是初任教師的成長；五是反思—從自己的教學中學習；六是合作----向同事學習；七是教學相長---與學生共同發展；八是教師的教育教學研究；九是新課程與教師專業發展；十是教師評價。從這些資料中讓我對教師專業化有了全面的瞭解。
二、通過學習使我瞭解了教師專業化發展的理念與內容。教師專業發展的理念主要包含如下幾個方面：
（一）教師專業發展首先強調教師是潛力無窮、持續發展的個體；
（二）教師的專業發展要求把教師視為“專業人員”；
（三）教師的專業發展要求教師成為學習者、研究者和合作者；
（四）教師的專業發展要求教師發展的自主性。
三、通過學習讓我更進一步地瞭解了教師的職業倦怠現象、形成根源及緩解對策。通過這次的學習我知道了什麼叫教師的職業倦怠，也知道了教師的職業倦怠的表現有：
（一）長期的情緒上的倦怠感。
（二）人格的解體。
（三）較低的成就感。
四、通過學習我明白了教師的專業化發展的幾個有效途徑。這包括從自己的反思中去進行提高；與同事的合作中去進行提高；在與學生的交流與學習中去得到提高。
通過這次專業化發展的學習，讓我提高了自己不少的理論知識，我認為在以後的工作中我可以從以下幾個方面來嘗試:
第一我們要學會多讀書、樂讀書、善讀書，這樣才會有知識的源泉。過去我們總把學習看作是工作之外的一種負擔，實際上結合教育教學中的實際問題
展開有效的學習，對教學案例的研究，這些並不是可望而不可及的。業務學習與專業發展是同步一體、互動生成的。要讓“一桶水”變成“長流水”，就要學會自己給自己充電，學會終身學習。
第二，我們可以藉助網絡，感受最前沿的教育理念，捕獲最豐富的信息。工作中我們面對的只是一個學校的學生，對其它學校以及國內外的教育諮詢和理念瞭解比較匱乏，我們可以藉助實現最廣泛的交流，在網絡學習的背景中，教師完全能夠體驗實現專業發展的空間之廣闊。
第三、教育是一門科學，教師應具備良好的教學能力，能獨立進行教學設計，選擇和運用教學方法因材施教，運用各種教學技巧的能力並有一定的教學機智。在教學實踐中親近學生、走進課堂尋求教學對策。在集體化情境中的個別化學習，鼓勵學生寫作業，定期評價學生的進步，課後還要經常進行自我反思與探究。
第四，教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程。課堂中，教師組織學生觀察和討論，給學生以心理上的支持和鼓舞。老師只是一個參與者、合作者和組織者，從不同的角度肯定孩子們的答案，激勵孩子們去探索，分享着孩子們成長的快樂。讓學生敢説“不”，敢問“為什麼”。
總之，現在的教師不應該是手持一支粉筆，一本教科書的“老夫子”。要做的更多是:學習、實踐、研究、創造，做一位能帶領學生不斷成長的發展者.
轉眼間，這次的幼兒園教師培訓即將結束，我很榮幸自己能夠參加這次的學習的機會，這次的培訓充實而意義非凡，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養，此次培訓理論與實踐結合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優秀的幼兒教師。
在講座中，我瞭解了幼兒一日常規的要求，講座內容非常詳細，分別對幼兒園教學活動設計與指導、幼兒園班級管理等方面做了細緻的講解，還指導老師們如何組織教育活動以及教育活動應注意的問題和遵循的原則，指導教師如何對幼兒進行管理，如何建立良好的家長關係。俗話説得好一年之計在於春，一日之計在於晨，晨間活動在一天的活動中顯得非常重要。講座針對幼兒園的育人環境提了很多好的建議，還指導老師們如何進行區域活動等等。通過這次培訓，我更加深刻地體會到幼兒園教育工作應該堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透，有機結合。遵循幼兒身心發展的規律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒個性健康發展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發誘導。合理地綜合組織各方面的教育內容，並滲透於幼兒一日生活的各項活動中，充分發揮各種教育手段的交互作用。創設與教育相適應的良好環境，為幼兒提供活動和表現能力的機會與條件。以遊戲為基本活動，寓教育於各項活動中。
幼兒教育，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同於國小，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，温柔，可愛，要因可愛而美麗動人。我們既要做到母親般的關愛，又要做到高於母親的教育，從思想上、品質上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導他們能關愛別人，帶動他們積極樂觀開朗，實事求是使他們誠實，幼兒教師要有”敬業、樂業、專業、創業”的精神，要公正地愛每一個孩子，我們帶給他們的應該是最美好，最公正，最無私的愛。
總之在這次的培訓中，聽到了各位同行前輩的經驗之談，我倍感榮幸，在後的工作中，我會努力學習，加強自己的專業素養，豐富自己的實踐經驗，我相信在不久的將來，我將會成為一名優秀的幼兒教師。
社會主義發展史讀解這堂課的形式與前三講有所不同，是由三位老師按照導入，加上六個階段的串講以及總結環節這樣的形勢來展開，三位主講老師分別是北京大學馬克思主義學院顧海良老師，中國人民大學馬克思主義學院馬慎蕭老師及北京航空航天大學馬克思主義學院付麗莎老師。首先是顧海良老師帶領大家總體學習了社會主義發展史，黨的十八大以來，習近平總書記非常重視社會主義發展史的學習和教育。十八大召開不久，習近平總書記提出了社會主義發展史，他從6個時間段分析了社會主義思想從提出到現在的歷史過程，內容包括：1、空想社會主義產生和發展；2、馬克思，恩格斯創立科學社會主義理論體系；3、列寧領導十月革命勝利並實踐社會主義；4、蘇聯模式逐步形成；5、新中國成立後，我們黨對社會主義的探索和實踐；6、我們黨做出進行改革開放的歷史性抉擇，開創和發展中國特色社會主義。習近平總書記從深化黨的創新理論學習教育，推動理想信念教育常態化制度化的高度，提出加強黨史，新中國史，改革開放史，社會主義發展史，加強愛國主義，集體主義，社會主義教育，引導人們堅定道路自信，理論自信，制度自信，文化自信，促進全體人民在思想上精神上僅僅團結在一起。
接下來是付老師帶領大家回到五百年前社會主義發展史的源頭，回到第一階段空想社會主義產生和發展，《烏托邦》的理想世界，1516年托馬斯·莫爾出版的《烏托邦》標誌着空想社會主義的產生，是空想社會主義的奠基之作。空想社會主義不同於大同世界，是人類進入更高級的資本主義社會形態之後，為了批判現實的資本主義社會而產生的。希臘文裏烏托邦指一個美好而不存在的地方，最早把這個概念引進中國的梁啟超，嚴復等人把它翻譯為華嚴界，在佛教中意為理想世界。空想社會主義產生的歷史條件包括了經濟條件（航海地理大發現，資本主義生產方式的產生和資本的原始積累）和階級條件（圈地運動導致農民淪為無產者，生產資料集中在少數資產階級手中），被壓迫的無產階級急需一種代表他們利益的理論，所以空想社會主義應運而生，所以説空想社會主義從一開始就是作為對現實社會的批判物和對立面而出現的。早期空想社會主義在16-17世紀，當時狀況如恩格斯所説不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產狀況、不成熟的階級狀況相適應的，解決社會問題的辦法還隱藏在不發達的經濟關係中，所以只有從頭腦中產生出來。空想社會主義的第二個發展時期在18世紀，當時的代表人物都來自法國，當時資本主義從簡單協作發展到工廠手工業，西歐一些主要國家的資本主義經濟發展的越來越快，而代表性國家就是法國，法國資本主義逐漸發展，資產階級逐步控制了經濟命脈，無產者的隊伍也越來越壯大，反對剝削。法國成了歐洲革命的中心，為發展和傳播空想社會主義提供了適宜的土壤。這時候的空想社會主義已逐步面向現實，從理論上探討廢除私有制的合理性，甚至開始以法律條文的形式來闡述未來社會主義的基本原則，而且還包含了對共產主義的初步探索。到了19世紀，空想社會主義在英法兩國發展到巔峯，代表事件有珍妮紡紗機的產生和攻佔巴士底獄，這時候三大空想社會主義者出現了，法國的聖西門提出事業制度，法國的傅里葉提出和諧制度，英國的歐文創立了新拉納克廠並提出了一種理想的社會方案新和諧公社。總體來説三大空想社會主義者繼承了以往的空想社會主義思想，在批判資本主義社會制度的同時對未來社會提出了很多合理積極的設想，使空想社會主義的發展的到了很高的水平。空想社會主義的歷史功績主要有兩個:1、是對資本主義社會發展弊端的深刻揭露和尖鋭批判；2、是對未來社會的設想和主張，這些設想和主張對科學社會主義的創立和發展產生的非常直接的影響。但它也存在很多片面性和不成熟性，最終歷史送走了空想社會主義的虛幻，迎來了科學社會主義的曙光。
馬老師接下來為大家講解了第二階段馬克思、恩格斯創立科學社會主義，社會主義學説從訴諸人性的道德的，倫理的批判，轉化為以科學的世界觀為基礎的社會的、歷史的批判；科學社會主義從此佔據了真理和道義的制高點，實現了社會主義從空想到科學的歷史性飛躍，這也就是科學社會主義被稱為科學的原因。馬老師從科學社會主義的創立，科學社會主義的兩大規律，科學社會主義的發展完善，科學社會主義的基本原則四個部分詳細介紹了科學社會主義的內容。馬克思、恩格斯創立了科學社會主義，恩格斯特別強調我們的理論使發展着的理論，而不是必須背的爛熟並機械的加以重複的教條。正如2018年習近平總書記在紀念馬克思誕辰200週年大會上的講話中指出，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統、時代要求緊密結合起來，在實踐中不斷探索總結，才能把藍圖變為美好現實。
付老師又繼續講述了第三時間段列寧領導十月革命勝利並實踐社會主義，第二次產業革命急速發展，資本加速積聚和集中，自由競爭的資本主義發展為壟斷資本主義，世界資本主義進入帝國主義時代。列寧的馬克思主義觀堅持了馬克思主義的基本立場、觀點和看法，同時也是站在時代的高度，把馬克思主義基本原理和俄國實際相結合，發展和創新了馬克思主義。列寧領導的俄國十月革命的勝利將馬克思主義關於無產階級革命的理論變為現實，開啟了革命的新時代，沉重打擊了帝國主義的統治，鼓舞和激勵了國際共產主義運動和反帝反封建的民族民主革命運動，促進了馬克思列寧主義的傳播，推動了一大批無產階級政黨的建立。十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命以後俄國又探索了科學社會主義的新課題，包括戰時共產主義政策，新經濟政策，列寧晚年思想。我們通過回顧列寧領導十月革命勝利並實踐社會主義，我們可以看到他為科學社會主義的發展做出了非常重要的貢獻，馬克思主義和列寧主義一脈相承，為像俄國這樣經濟條件落後的國家如何選擇革命道路，如何建設社會主義指明瞭方向。
第四個時間段蘇聯社會主義制度的建立和蘇聯模式的興衰，從蘇聯社會主義制度的鞏固和發展，蘇聯模式的功過是非，蘇東劇變的歷史鏡鑑三個方面講述了蘇聯社會主義制度的建立和蘇聯模式的興衰，蘇聯模式的興衰使世界社會主義運動遭受巨大挫折，也為世界社會主義發展提供了深刻教訓。至今已經30多年，前事不忘後事之師，我們不能夠忘記其中的深刻教訓，要把蘇東劇變作為最具有警示意義的歷史鏡鑑。探索社會主義道路是一項長期艱鉅的事業，在這一過程中遭受的挫折並不是社會主義的失敗，社會主義事業並沒有終結，中國特色社會主義實踐取得了巨大成功，而且歷經時代的洗禮更加充滿了勃勃朝氣，孕育着無限生機，社會主義作為人類的事業有着遠大而光明的前途。
第五時間段新中國成立後對社會主義的探索和實踐（20世紀20年代初到70年代末），第六時間段為改革開放以來開創和發展中國特色社會主義（20世紀70年代末以來），付老師通過講述新民主主義革命時期，改革開放和社會主義現代化建設，中國特色社會主義新時代，對第五時間段和第六時間段進行了講解。提到中國特色社會主義是在馬克思主義基本原則和當代中國和世界實際相結合中形成和發展起來的；是科學社會主義在當代發展的最為偉大的理論和實踐成果。中國特色社會主義是社會主義而不是其他什麼主義，它用新的思想觀點，繼承和發展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。
恩格斯曾經説過，每一個時代的理論思維，包括我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物。今天我們進入了新時代、提出了新思想，就更需要以歷史的眼光去審視歷史的中國，更需要以歷史的思維去把握新時代的歷史性意義。唯有如此，我們才能在歷史發展的洪流中繼往開來，不斷奮進，奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利。自1978年改革開放以來，中國從一個不受重視的貧窮落後國家逐漸走近世界舞台的中央。從中國式脱貧到中國式小康，從中國發展速度到中國發展模式，從中國發展觸動到中國發展震撼，為那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了一個全新的發展選擇。正如習近平同志在2017年新年賀詞裏所説的那樣，我們不僅希望中國人民過得好，也希望各國人民過得好。這説明中國的發展絕不是以犧牲他國的利益為代價的。中國在為本國探索實現現代化之路的同時，也為廣大的發展中國家提供了一個不同於西式道路的選擇。在馬克思主義世界歷史理論看來，世界不同國家交往越緊密，歷史也就越是成為世界歷史。"中國的發展離不開世界，同時在今天看來，世界的發展也離不開中國。進入新時代以來，習近平關於"建構人類命運共同體"的倡導，關於一帶一路的構想，關於亞洲基礎設施投資銀行的運行等等，充分説明了在人類社會發展，中國正在發揮着無可替代的作用。
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