《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻户曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小説，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。通過閲讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的瞭解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了。
話説武松離了“三碗不過岡”後，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩隻前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便乾脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打在了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往後一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官裏全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
還記得那本小説——《水滸傳》，那是我第一次看關於農民起義的小説，它讓我永遠忘不了。《水滸傳》是我國曆第一部用白話文寫成的成篇小説。它是四大名着之一，作者是施耐庵先生，他對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情地謳歌，他不僅歌頌了這些人的反抗精神，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。施耐庵將統治階級的人物和梁山英雄形成鮮明的對比，突出了梁山好漢的勇於反抗的精神。
《水滸傳》在記述起義軍的武裝鬥爭時，還比較重視起義軍對戰爭經驗的總結。《水滸傳》中有關戰爭的描寫有很多。清代劉鑾的《五石瓠》中説到：明末起義軍的張獻忠一《水滸傳》教導下屬。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張雖説不是很明確，但卻可以看到他們有着“八方共域，異姓一家”,不管什麼出身，都是以兄弟相稱。再聯繫到他們“劫富濟貧”的旗號，這就表現了人民反對封建社會的政治上的等級懸殊和貧富之分，人民對封建社會的階級壓迫和政治壓迫的反對，這是人民對封建地主階級思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的願望。
《水滸傳》這本書一共可分為兩大部分，前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山，開始大起義，對戰官軍和受朝廷招安;後半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來分，《水滸傳》前半部分是寫階級矛盾的，後半部分是寫統治階級內部的忠臣和_臣矛盾的。
總而言之，《水滸傳》是通過藝術的表現形式來反映當時社會“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的，真實本質，它所表現的梁山泊英雄好漢的大起義，有力的衝擊了封建地主階級的統治，這在歷是極為罕見的。希望你們也能看一看《水滸傳》，不光是來感受這裏面的英雄俠義的情懷，還可以學習一下它的描寫方式和表現手法，來提高你們的寫作能力。
打開書本，好似自己已身處梁山好漢當中，那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊着我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風呼嘯在我的耳邊……
《水滸傳》，我國曆第一部用白話文寫的章回體長篇小説，以農民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最後因_人欺負而走向失敗的故事。一百二十回章節，每一章都各有特色，但是那封建王室無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，儘管有志之士有報國之心，可_臣當道，報國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡着後人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結，同時彷彿也映襯了那一句老話“團結就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有着一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志作文/士，卻遭到了_佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響着人們，讓人們在不知不覺間學會了忠誠於勇敢。
提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人着想的宋江。他是作者塑造的很經典的一個人物，他嚮往光明與和平，敢於抒發自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向，但他卻有着一顆不服輸的心。為救晁蓋，他甘於奉獻;發配江州，他不願放棄;奔上梁山，他兢兢業業;南北征戰，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執着的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現代人，我們都應該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
合上書本，彷彿還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮現在我的眼前;一場場驚心動魄的血雨腥風化作一縷縷春風淨化着人們的心靈……
讀完《水滸傳》，我的心緒似乎也隨着這縷書香飄到了宋朝——北宋時期，弄得人心惶惶。這樣的社會背景，梁山泊一百零八位英雄揭竿而起——他們殺富濟貧，忠誠勇敢，用行動書寫了好漢的正義。其中最讓我佩服的，莫過於打虎英雄武松。他出於對哥哥的情義和正義，手刃潘金蓮和西門慶，即使失去了一隻手臂，也依然忠誠為宋江效力，而最吸引我的，是他憑自己的的勇氣和智慧，避開老虎初期的洶勢，耗盡其體力之後，才正面出擊，空手打死了景陽岡上的吊睛白額大老虎。真乃一智勇雙全的英雄也!
生活中，確實存在許多不能蠻幹，需要智取的小事。年內，我和弟弟到外婆家吃飯。吃完以後，我便自己洗起碗來。弟弟看了，不甘落後，也馬上捧着碗筷顛顛地跑了過來。我加快速度洗好了碗離開了。弟弟就變得手忙腳亂起來，只聽見“啪嗒”一聲，弟弟大叫：“啊，爸爸，筷子掉下去了，怎麼辦?”我好奇地走了過去，用手機電筒一照，哎呀，筷子不偏不倚，正卡在下水道的彎折處了。用手直接取，窄小的洞口伸不進去，用鉗子夾，狹長的管道根本夠不着，弟弟懊惱地自言自語：“怎麼辦，我看只能請水電工來拉開管道了!”我想了一會兒，靈光一閃，想起以前看過的《生活小百科》中的一種方法，飛快地拿來尼龍繩，戴上一次性手套，輕輕打了一個活結，套在筷子上，抽緊，一提，啊哈，筷子就輕鬆地拎上來了，成功!一旁的媽媽，看得兩眼放光，驚喜地説：“怎麼會想到這個巧辦法的?”
成長的道路上，一定會有更多需要用到智慧的方法。《水滸傳》令我受益匪淺，它將使我少走不少彎路!
《水滸傳》是我國的四大名著之一，他在藝術上獲得的傑出成就不容否定，百年來屹立文壇不倒。它真實地描寫了宋代農民起義發展、壯大和失敗的全過程，揭露了封建社會的腐朽和黑暗，以及統治階級的罪惡。全書圍繞了“民逼民反，替天行道”這個主題，歌頌了書中英雄人物的正義、勇敢和熱情。
書中人物個個形象鮮明。一百零八位好漢逼上梁山大聚義，有些人是因為正義，要替天行道，而有些人卻是因為政府的昏庸統治，使他們不得不反抗。在這場轟轟烈烈的起義中，在廝鬥與血拼中，我看到了忠義。
這些好漢也是與我們一樣的普通人，也會怕死，可是他們有強烈的正義感，為了不違背自己的內心，做出正確的事，他們可以奮不顧身，可以捨生取義，他們的生命是為了奮鬥、為了維護正義。為了正義，為兄弟們兩肋插刀、赴湯蹈火;為人民除暴安良、出生入死;在罪惡面前寧死不屈，置生死於度外。為自己內心的那份信仰忠心耿耿，去付出一切，難道不是現在我們所缺失的嗎?如今的社會，忠義已經在不斷地流失。是的，科技很發達，生活很富足，可是這又能怎樣?人與人之間的猜忌、懷疑、利用，朋友之間相互欺負、口蜜腹劍，只為了滿足自己對物質的需求。那千百年前普通老百姓就懂得堅持正直的忠義去了哪裏?這些人可能一無所有，可能不得不顛沛流離，可只要他們的信念還在，就會給予他們一種安定感。故事到了結尾，還是失敗了，大家各奔東西，死的死，傷的傷，令我不禁有些傷感，掩卷深思。
時代不同了，正義已經不能用武力解決了。在法治時代，我們不能像書中一樣野蠻殘酷。實力是維護整體、替天行道的基礎，而這個實力，需要我們努力學習，運用從聰明才智去開拓創新，盡力為社會做貢獻。適當的隱忍，厚積薄發，抓住機遇去追求心中的信仰，還要培養自己寬廣的胸懷，敏鋭的洞察力，全面發展自己，去執著堅守忠義!
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